معنى كلمة مخض – المعجم الوسيط

معنى كلمة مخض – المعجم الوسيط

مَخَضَ

الشيءَ ـَُِ مَخْضاً: حرَّكه شديداً. و ـ اللَّبن: أخرج زُبْدَه. فهو مَخِيضٌ، ومَمْخُوضٌ. و ـ البئرَ بالدَّلو: أكثر النَّزْع منها بالدلو وحرّك ماءها. و ـ الرَّأيَ: قلَّبَه وتدبَّر عواقبه حتَّى ظهر وجهُه.

( مَخِضَتِ ) الحاملُ ـَ مَخْضاً، ومَخَاضاً: دنا ولادُها وأخذها الطَّلْقُ. فهي ماخِضٌ. ( ج ) مُخَّضٌ، ومَوَاخِضُ.

( أمْخَضَ ) اللَّبن: حانَ له أن يُمْخَض.

( مَخَّضَت ) الحامِلُ: مَخِضَت.

( امْتَخَضَ ) اللَّبن: تحرّك في المِمْخَضة. و ـ الولدُ: تحرّك في بطن الحامل لأوان المَخَاض.

( تَمَخَّضَ ) اللَّبن والولدُ: امتخضَ. و ـ السماءُ: تهيَّأت للمطر. و ـ الحامل: مَخِضَت. و في المثل: ( تمخَّضَ الجبلُ فولد فأراً ): يضرب للكبير يأتي بأمرٍ صغير. و ـ الدّهرُ بالفتنة: أتى بها. ويُقال: تمخَّضت الليلةُ عن يوم سَوء: إِذا كان صباحُها صباحَ سَوء.

( المَخَاض ): وجَعُ الولادة، وهو الطَّلْقُ. وفي التنزيل العزيز: {فَأَجَاءَهَا المَخَاضُ إِلى جِذْعِ النَّخْلَةِ}. و ـ النُّوق التي أتى على حملها عشرةُ أشهر، والفصيلُ إِذا لقِحَتْ أُمُّه: ابنُ مَخَاضٍ، والأنثى: بنتُ مَخَاض. وقيل: ما دخل في السنة الثانية إن لم تكن أمُّه حاملاً. ( ج ) بَنَاتُ مَخَاض.

( المِمْخَضَةُ ): آلة مخض اللَّبن ليخرج منه الزُّبد. ( ج ) مَمَاخِضُ.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة مخرت – المعجم الوسيط

معنى كلمة مخرت – المعجم الوسيط

مَخَرَت

السفينةُ ـُ مَخْراً، ومُخُوراً: جرت تشقُّ الماء. و ـ السابحُ: شقَّ الماء بيديه. و ـ الزَّارعُ الأَرض ـَ مَخْراً: شقَّها للزراعة. و ـ المِحْوَرُ مدارَهُ: أكل منه فاتَّسَع.

( امْتَخَرَ ) العظمَ: استخرج مُخَّهُ. و ـ الشيء: اختاره. ويُقال: امتخر القومَ: انتقى خيارهم ونُخْبَتُهم.

( المَاخِرةُ ): السفينة. ( ج ) مواخر.

( الماخُورُ ): بيتُ الرِّيبة. و ـ مَجمَعُ أهل الفسق والفَساد. ( ج ) مَواخِرُ، ومَوَاخِيرُ.

( المَخْرُ ): بنات مَخْرٍ: سحَائب بيض رقاق يأتين قُبُلَ الصَّيف.

( اليَمْخُورُ ): رجلٌ يمخورٌ، وعُنُق يَمْخُورٌ: طويلٌ.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة أمخ – المعجم الوسيط

معنى كلمة أمخ – المعجم الوسيط

أمَخَّ

العظمُ: صار فيه مُخٌّ. و ـ الدَّابةُ:

سَمِنَتْ. و ـ العودُ: جَرَى فيه الماء. و ـ حَبُّ الزَّرع: جرى فيه الدّقيق.

( مَخَّخَ ) العظمَ: أخرج مُخَّه.

( امْتَخَّ ) العظمَ: مَخَّخَهُ.

( تَمَخَّخَ ) العظمَ: مَخَّخَهُ.

( المُخَاخَةُ ): ما خرج من العظم في فم ماصِّه.

( المُخُّ ): معظم المادة العصبيِّة في الرأس، أَو هو الدماغ كله إلا المخيخ والقنطرة والبصلة. ( مج ). و ـ خالصُ كل شيء. وفي الحديث: ( الدُّعاءُ مخٌّ العبادة ). و ـ نِقْيُ عَظْم القصب. ( ج ) مِخَاخٌ، ومِخَخَةٌ. ويُقال: لا أرى لأمرك مُخّاً: خيراً. وهذا مُخُّ الأمر: خِيارُهُ.

( المُخَّةُ ): القطعة من المُخّ. ويُقال: هذه مُخَّة الشيء: خياره.

( المَخِيخُ ) – يُقال عظم مَخِيخٌ: ذو مُخّ.

( المُخَيْخُ ): الجزء من الدماغ خلف المُخّ وفوق القنطرة. وهو مثل المخ في مادته، ويتميّز بأنه مركز التوازن الجسمي. ( مج ).

( المُمِخُّ ): يُقال: له لسان مُمِخٌّ: ذلق قويٌّ على الكلام. وأمْرٌ مُمِخٌّ: فيه فَضْلٌ وخير.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة محى – المعجم الوسيط

معنى كلمة محى – المعجم الوسيط

مَحَى

الشيءَ ـِ مَحْياً: أذهب أثره. فهو مَمْحِيٌّ.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة محا – المعجم الوسيط

معنى كلمة محا – المعجم الوسيط

مَحَا

الشيءَ ـَ مَحْواً: أذهب أثره. فهو مَمْحُو. ويُقال: مَحَت الرِّيحُ السحابَ، والمطر الجدبَ، والصُّبحُ الليلَ. والإحسانُ يمحو الإساءَة.

( امَّحَى ) الشيءُ: ذهب أثرُهُ.

( تَمَحَّى ) من القوم: طلب منهم أن يمحوا عنه ما جنى عليهم.

( المَحْوُ ): السَّوادُ في القمر.

( المِمْحَاةُ ): خرفة يزال بها الوسخ. و ـ قطعة من المطَّاط أَو نحوه تستعمل لمحو الخطِّ. ( مج ).

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة محن – المعجم الوسيط

معنى كلمة محن – المعجم الوسيط

مَحَنَ

فلاناً ـَ مَحْناً: خبره وجرَّبه. و ـ عذَّبه فاشتدَّ في تعذيبه. و ـ الفضَّةَ: صفَّاها وخلَّصها بالنار. و ـ الأديمَ: ليّنَه ومدَّدَه حتَّى وسّعه.

( مُحِنَ ) فلانٌ: وقع في مِحْنَة. فهو ممحونٌ.

( مَحَّنَ ) الأديمَ: مَحَنَه.

( امْتَحَنَ ) فلاناً: اختبره. و ـ ابتَلاه. و ـ الشيء: نظر فيه ودبَّرَهُ. و ـ الفضَّةَ: مَحَنَها. ويُقال: امْتُحِن فلانٌ: وقع في مِحْنَة.

( الامْتِحَان ): الاختبار. و ـ الابتلاء.

( المِحْنَةُ ): البلاءُ والشِّدَّة. ( ج ) مِحَنٌ.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة محل – المعجم الوسيط

معنى كلمة محل – المعجم الوسيط

مَحِلَ

بالأمر ـَ مَحْلاً: رامه بالحيلة. و ـ المكانُ: أجْدَبَ. يُقال: أرض مَحْلٌ، ومَحْلَةٌ، ومَحُولٌ، ومُحُول.

( مَحِلَ ) به إِلى ذي السلطان ـَ مَحْلاً: كاد له بسِعَايَة. و ـ المكانُ: أجْدَبَ.

( مَحُلَ ) المكانُ ـُ مَحَالَةً: مَحَلَ.

( أمْحَلَ ) المكانُ: أجْدَب. فهو ماحلٌ، ولم يقولوا ممحِلٌ إلا في الشِّعر. قال حسَّان:

إمّا ترَىْ رأسي تغيَّر لونُه شَمَطاً فأصبح كالثَّغام الممحِلِ.

ويُقال: أمْحل الزَّمان. و ـ القومُ: أجدبوا واحتبس عنهم المطرُ. وأمحل الله الأَرضَ: جعلها مَحْلَة.

( مَاحَلَهُ ) مُمَاحَلَةً، ومِحالاً: جادَلَهُ. و ـ كايده وماكَرَهُ.

( مَحَّلَ ) فلاناً: قوَّاه.

( تَمَاحَلَ ) المكانُ: تباعد. وفلاة مُتَماحِلَةٌ: بعيدة الأطراف. وفتنةٌ مُتَماحِلَةٌ: مُتطاولة لا تكاد تَنْقَضِي.

( تَمَحَّلَ ): احتال. يُقال: تمحَّلْ لي خيراً: اطْلُبه.

( الماحِلُ ): البلدُ المَحْلُ. و ـ الخَصْم المجادل. و ـ المتغيِّر البدَن.

( المِحَالُ ): الكَيْدُ. و ـ القوَّةُ. و ـ العقاب من الله. و ـ التَّدبير. وفي التنزيل العزيز: ( وَهُوَ شَدِيدُ المِحَالِ ).

( المَحْلُ ): انقطاع المطر ويُبْس الأَرض من الكلأ. ويُقال: أرض مَحْلٌ: لا مرعَى بها. ويُقال: رجل مَحْلٌ: لا يُنتفع به. و ـ البُعْدُ. و ـ الشَّدَّةُ. ( ج ) مُحولٌ، وأَمْحَالٌ.

( المَحِلُ ): مَن طُرِد حتَّى أعْيا. ورجلٌ مَحِلٌ: ذو كَيْد.

( المِمْحَالُ ): من الأَرَضينَ: الجدْبة.

( المُمَحَّلُ ): اللَّبن الذي ذهبت عنه حلاوة الحَلْب وتغيَّر طعمه قليلاً.

( المَمْحَلَةُ ): وِعاء اللَّبن.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة محك – المعجم الوسيط

معنى كلمة محك – المعجم الوسيط

مَحَكَ

ـَ مَحْكاً: لَجَّ في المنازعة. و ـ تمادى في اللَّجاجة عند المساومة.

( مَحِكَ ) ـَ مَحَكاً: مَحَكَ. فهو مَحِكٌ.

( أمْحَكَهُ ) الغضب: جعله يَلِجُّ ويتمادى في المنازعة.

( مَاحَكَهُ ) لاحَّهُ ونازعه.

( تَمَاحَكَ ) البَيِّعان والخَصْمان: تلاجَّا في المساومة.

( تَمَحَّكَ ) لَجَّ في المنازعة.

( المَحْكانُ ): اللَّجوج العَسِرُ الخُلُقِ.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة محق – المعجم الوسيط

معنى كلمة محق – المعجم الوسيط

مَحَقَ

الشيءَ ـَ مَحْقاً: نقصَه. و ـ أهلكه وأباده. ويُقال: مَحَق الله العملَ: أذهب بركته.وفي التنزيل العزيز: {يَمْحَقُ اللّهُ الْرِّبَا}. و ـ أبطله ومَحَاهُ. و ـ الحرُّ الشيءَ: أحْرَقَهُ.

( أمْحَقَ ) الشيءُ أَو المالُ: هلك ويُقال. أمْحَق الرجل. و ـ القمرُ: دخل في المحاق.

( مَحَّقَ ) الشيءَ: أبْطلهُ.

( امْتَحَقَ ) الشيءُ: نقص وذهبت بركتُهُ. و ـ القمرُ: اختفى نورُهُ؛ ويكون ذلك في ليلتين آخرَ الشهر القمري.

( انْمَحَقَ، وامَّحَقَ ) الشيءُ: امتحق. و ـ القمرُ: لم يكَدُ يرى في آخر الشهر؛ لخفائه.

( تَمَحَّقَ ) الشيءُ: أخذ ينمحِقُ.

( المُِّحَاقُ ): ما يُرى في القمر من نقص في جِرمه وضوئه بعد انتهاء ليالي اكتمالِه.

و( ليالي المحاق ): ليالي مُرور القمر في مرحلة المحاق.

( المَحَقَةُ ): الهَلَكَةُ. و ـ أن تلد الإِبل الذكور دون الإناث.

( المَحِيقُ ) – نَصْلٌ مَحِيقٌ: رقيق محدَّد كلَّ التحديد حتَّى كأنه مُحِقَ. وقَرْن مَحِيقٌ: إِذا دُلِكَ فنُعِّمَ ومُلِّسَ.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة محط – المعجم الوسيط

معنى كلمة محط – المعجم الوسيط

مَحَّطَ

الوَتَرَ: أمرَّ عليه الأصابع ليُصْلِحَه.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة محض – المعجم الوسيط

معنى كلمة محض – المعجم الوسيط

مَحَضَ

فلاناً ـَ مَحْضاً: سقاه لبناً خالصاً لا ماء فيه. و ـ فلاناً الوُدَّ أَو النُّصحَ: أخلصه إياه.

( مَحِضَ ) ـَ محضاً: شرِب المحْضَ.

( مَحُضَ ) فلانٌ في نسبه ـُ مُحُوضَةً: كان خالص النَّسَب.

( أمْحَضَ ) الرَّجلَ: محضَهُ. ويُقال: أمحضه الحديث والنَّصيحةَ: صدَقَهُ.

( امْتَحَضَ ) فلانٌ: شرب المَحْضَ.

( الأُمْحُوضَةُ ): النصيحةُ الخالصة.

( المَحْضُ ): كلُّ شيء خَلَص حتَّى لا يشوبه شيءٌ يخالطه ( الذكر والأنثى والجمع فيه سواء، وإن شئت ثَنَّيت وجمعت ). ولبنٌ مَحْضٌ: خالِصٌ لم يخالطه ماءٌ، حُلْواً كان أَو حامضاً.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة محص – المعجم الوسيط

معنى كلمة محص – المعجم الوسيط

مَحَصَ

ـَ مَحْصاً: هرب. و ـ الظبي: عدا عَدْواً شديداً. و ـ البرقُ: لَمع. و ـ الثَّوبُ: ذهب وبَرُه. و ـ اللهُ ما به: أذهبَه عنه. و ـ الشيءَ: خلَّصه من عيوبه. يُقال: مَحَصَ المعدِنَ بالنَّار: خلَّصه مما يشوبه. و ـ السيف جلاهُ.

( أمْحَصَتِ ) الشَّمسُ: ظهرت بعد الكسوف وانجلت. و ـ المريضُ: برئ.

( مَحَّصَ ) الشيء: محَصَه. يُقال: محَّص الذَّهب بالنار: ومحَّص العَقَب من اللَّحم: نقَّاه ليفتِلَه وتَراً. و ـ الله التائبَ من الذُّنوب: طهَّره منها. و ـ الله ما بك: أذهبَه. و ـ فلاناً: ابتلاه واختبَرَهُ.

( تَمَحَّصَتِ ) الظَّلماءُ: انكشفت. ويُقال: تمحَّصت ذنوبه: طُهَّرَ منها.

( الأمْحَصُ ): من يقبل اعتذار الصادق والكاذب.

( المَحِيصُ ): الشديد الفَتْل.

( المُمَحَّصُ ): المخلَّصُ من عيوبه.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة محش – المعجم الوسيط

معنى كلمة محش – المعجم الوسيط

مَحَشَ

الجلْدَ ـَ مَحْشاً: قشره عن اللَّحم. و ـ النَّار جلْدَه: أحْرَقَتْه. و ـ السَّيلُ ما مرَّ عليه: اقتلعَه. و ـ الطَّعامَ: أكله شديداً.

( أمْحَشَ ) الحرُّ أَو النَّار جلدَه: أحرقه. ويُقال: هذه سَنَةٌ أمحشَتْ كلَّ شيء: إِذا كانت جَدْبَةً.

( المُحَاشُ ): المُحْتَرِقُ. يُقال: خُبْز مُحاشٌ، وشِواء مُحاش.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة مح – المعجم الوسيط

معنى كلمة مح – المعجم الوسيط

مَحَّ

الثوبُ ( كَمَلَّ ) ـَ محَحاً: خلُق وبَلِيَ. فهو مَحَّ.

( أمَحَّ ) الثوبُ: مَحَّ. ويُقال: أمَحَّ الكتابُ: دَرَسَ. وأمَحَّت الدار: عَفَتْ.

( المُحَّ ): خالِصُ كل شيء. و ـ ما في جوف البيضة من صُفرة، أَو من صُفرةٍ وبياض.

( المَحَّاحُ ): الكذَّاب. و ـ من يُرضي النَّاس بالقول ولا فِعْل له.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة محج – المعجم الوسيط

معنى كلمة محج – المعجم الوسيط

مَحَجَ

الشيءَ ـَ مَحْجاً: مسح ما عليه حتَّى بدا الجلد، أَو نال المسح من الجلد. و ـ الرِّيحُ الأَرضَ: ذهبت بالتُّراب عنها. و ـ العودَ: قشرهُ. و ـ الجلْدَ: دلكه ليَلين. و ـ اللَّبن: مَخَضَه. و ـ الدَّلوَ: خضخضَها.

( ماحَجَهُ ) مِحَاجاً، ومُمَاحَجَةً: ماطَلَه.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة محته – المعجم الوسيط

معنى كلمة محته – المعجم الوسيط

مَحَتَهُ

ـَ مَحْتاً: ملأه غَضَباً.

( مَحُتَ ) اليومُ ـُ مَحَاتَةً: كان شديد الحرِّ.

( المَحْتُ ): الشَّديد من كل شيء. ويُقال: يوم مَحْتٌ: شديد الحرِّ.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة المنجنيق – المعجم الوسيط

معنى كلمة المنجنيق – المعجم الوسيط

المَنْجَنِيقُ

آلة قديمة من آلات الحصار، كانت تُرْمى بها حجارةٌ ثقيلة على الأسوار فتهدمها. ( مؤنثة ). ( مع ).

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة مجنق – المعجم الوسيط

معنى كلمة مجنق – المعجم الوسيط

مَجْنَقَ

القومُ: رموا بأحجار المَنْجنيق.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة مجن – المعجم الوسيط

معنى كلمة مجن – المعجم الوسيط

مَجَنَ

الشيءُ ـُ مُجوناً: صَلُبَ وغَلُظَ. و ـ فلان مُجوناً، ومَجَانَةً: قلَّ حياؤُه. فهو ماجِنٌ. ( ج ) مُجَّانٌ. وهي ماجِنَةٌ. ( ج ) مَوَاجن. و ـ خَلَطَ الجِدَّ بالهَزْل. يُقال: قد مَجَنْتَ فاسكُتْ.

( مَاجَنَهُ ) مازَحه وخَلَطَ كلٌّ منهما الجِدَّ بالهزل.

( تَمَاجَنَا ) تمازَحا وخلط كلّ منهما الجدَّ بالهزل.

( المَجَّانُ ): إعطاءُ الشيء بلا ثمن ولا مقابل، يُقال: أخَذَ الشيء مجاناً: بلا بدل. و ـ الكثيرُ الكافي. يُقال ماءٌ مجَّانٌ، وتَمْرٌ مَجَّان.

( المُمَجَّنُ )- طريق مُمَجَّنٌ: مَمْدُودٌ.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة مجمج – المعجم الوسيط

معنى كلمة مجمج – المعجم الوسيط

مَجْمَجَ

فلانٌ في خبَرِه: لم يبيِّنْه. و ـ بفلان: ذهب به في الكلام مذهباً على غير الاستقامة. و ـ الكتابَ: خلَّطه وأفْسَدَهُ بقَلَم.

( تَمَجْمَجَ ) الكَفَلُ: ارتجَّ من النَّعْمَة.

( المَجْمَاجُ ): المُسترخي الرَّهِل.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة مجلت – المعجم الوسيط

معنى كلمة مجلت – المعجم الوسيط

مَجَلَتْ

يدُهُ ـُ مَجْلاً، ومُجُولاً: تقرّحت من العمل و تكوَّن بين الجلد واللَّحم فيها ماءٌ بإصابة نار أَو مشقَّة أَو معالجة الشيء الخشن. و ـ صلُبت وثَخُنَ جلدها وتعجَّر. و ـ الحافرُ: نكبَتْه الحجارة فبرِئ وصلُب.

( مَجِلَتْ ) يدُهُ ـَ مَجَلاً: مَجَلَتْ.

( أمْجَلَ ) العملُ يدَهُ: صيَّرها ماجلَةً.

( تمَجَّلَ ) الجلدُ قَيْحاً ودماً: امتلأ.

( المَجْلُ ) انفتاق من العَصَبة التي في أسفل عُرقوب الفرس، وهو من عيوب الخيل.

( المَجْلَّةُ ) قشرة رقيقة يجتمع فيها ماءٌ من أثر العمل. ( ج ) مِجَالٌ، ومَجْلٌ.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة مجع – المعجم الوسيط

معنى كلمة مجع – المعجم الوسيط

مَجَعَ

ـَ مَجْعاً: أكل المَجِيع.

( مَجِعَ ) ـَ مَجَاعَةً: تماجَنَ.

( مَجُعَ )ـُ مَجَاعة: مَجِع.

( مَاجَعَهُ ): ماجنه.

( مَجَّعَ ) ضيفَه: أطعمه المجيع.

( امْتَجَعَ ): أكل المَجيع.

( تَمَاجَعَا ): تماجنا.

( تَمَجَّعَ ): أكل المجيع.

( المُجَاعَةُ ): فُضالة المجيع.

( المَجَّاعُ ): من يحبُّ الخلاعة والمجُون. و ـ الذي يُحبُّ أكل المَجِيع.

( المَجِعَةُ ): المرأَة القليلةُ الحياء.

( المَجِيعُ ): ضرب من الطَّعام يصنع من لبن وتمر.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة المجسطي – المعجم الوسيط

معنى كلمة المجسطي – المعجم الوسيط

المِجَسْطِي

كتاب قديم في الهندسة والفلك وضعه بَطْلَيموس الفلكي المصريّ نحو سنة 140 م، وترجم إِلى العربية في عهد المأمون، وعُدَّ حجَّة في بابه.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة مجسه – المعجم الوسيط

معنى كلمة مجسه – المعجم الوسيط

مَجَّسَهُ

صيَّره مَجُوسِيّاً.

( تَمَجَّسَ ): صار من المجوس.

( المَجُوسُ ): قوم كانوا يعبدون الشمس والقمر و النَّار، وأطلق عليهم هذا اللَّقب منذ القرن الثالث للميلاد.

( المَجُوسِيُّ ): الكاهن عند الأشوريِّين وقُدامَى الفُرس. و ـ الكاهن الذي يقوم على النَّار. و ـ الكاهن الذي يباشر أعمال السِّحر.

( المَجُوسِيَّة ): عقيدة المجوس في تقديس الكواكب والنار. و ـ دين قديم جدَّده وأظهره وزاد فيه ( زَرادُشت ).

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة مجر – المعجم الوسيط

معنى كلمة مجر – المعجم الوسيط

مَجِرَ

من الماء أَو اللَّبن ـَ مَجَراً: تملأ بطنُه منه ولم يَرْوَ. و ـ الشاةُ: عظُم ولدُها في بطنها فهُزِلت وثقُلت.

( أمْجَرَتِ ) الشاةُ: مَجِرَت.

( الأمْجَرُ ): العظيم البطن المهزول الجسم.

( المَجْرُ ): الكثير من كل شيء. و ـ الجيش العظيم.

( المَجَرُ ): عيار ذهبيٌّ، نسب إِلى بلاد المجر، وشاع استعماله في تقييم حليّ النساء، وكانت قيمته ثمانية عشر قيراطاً، أي ثلاثة أرباع مثقال. (مع).

( المُمْجِرُ ) من النِّساء: التي تضع اثنين في بطن واحد. و ـ الشاة الحامِلُ يعظم بطنها فتمرض وتهزل وتعسُرُ عليها الولادة. و ـ الناقةُ: جاوزَتْ وقتها في النَّتاج.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة مجد – المعجم الوسيط

معنى كلمة مجد – المعجم الوسيط

مَجَدَ

فلانٌ ـُ مَجْداً: كان ذا مَجْد. فهو ماجِدٌ. و ـ فلاناً: غلبه في المجد؛ يُقال: ماجَدَه فمجدَه.

( مَجُدَ ) فلانٌ ـُ مَجَادة: كان ذا مَجْد. فهو مجيد. ( ج ) أمْجَادٌ.

( أمْجَدَهُ ): عظَّمه وأثنى عليه. ويُقال: أمجد الله فلاناً: كرّم فعاله. و ـ العطاء: كثَّره. ويُقال: أمْجَد لفلان من كذا: أكثر له منه. ويُقال: أمْجَدَنا فلانٌ قِرىً: إِذا آتى ما كفى وفضل. و ـ فلانٌ ولدَه ولولده: تخيَّر لهم الأمَّهات. يُقال: هؤلاء قوم أمْجَدَهَم أبوهم.

( مَاجَدَهُ ): عارَضَه بالمجد.

( مَجَّدَهُ ): أمْجَدَه. و ـ العطاء: وفَّره.

( تَمَاجَدُوا ): تفاخروا. و ـ أظهروا مجدَهم. يُقال: تماجد القوم فيما بينهم.

( تَمَجَّدَ ): تعظَّمَ.

( اسْتَمْجَدَ ): صار ماجداً. و ـ المرخُ والعَفَار: استكثرا من النَّار. وفي المثل: ( لكلِّ شجر نارٌ، واستَمْجَدَ المَرْخُ والعَفار ): يضرب في تفضيل بعض الشيء على بعض، وهما يُسرعان الوَرْىَ.

( الماجِدُ ): الشَّريف الخيِّرُ.

( المَجْدُ ): النُّبْلُ والشَّرَف. و ـ المكارم المأْثورة عن الآباء. (ج) أمجاد.

( المَجِيدُ ): الوافر المجد. و ـ اسمٌ من أسماء الله الحسنى. وفي التنزيل العزيز: {رَحْمَةُ اللّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَّجِيدٌ}.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة مج – المعجم الوسيط

معنى كلمة مج – المعجم الوسيط

مَجَّ

الماءَ أَو الشرابَ مِنْ فيه، ومَجَّ به ـُ مَجّاً: لَفَظَهُ. ويُقال: كلام تمجُّه الأسماع، ومجَّت النخل العسل ومجت الشمس ريقها، والنبات يمجُّ النَّدى.

( مَجَّ ) شِدْقاً الهَرِم ـَ مَجَجاً: استرخيا.

( مَجَّجَ ) العنبُ: طاب وصار حُلْواً.

( انْمَجَّتْ ) نقطة من القلم: ترشَّئَتْ.

( المُجَاجُ ): ما تَمُجُّه من فيك. ومُجَاج الفم: ريقُه. ومُجَاج النَّحل: عسلها. ومُجَاج العنب: ما سال من عصيره. ومُجَاج المُزْن: المَطَرُ.

( المُجَاجَةُ ): الريق. ومُجَاجَةُ الشيء: عُصَارتُه.

( المَجَّاجُ ): الكثير المَجِّ للشراب وغيره.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة مثنه – المعجم الوسيط

معنى كلمة مثنه – المعجم الوسيط

مَثَنَهُ

ـُ مَثْناً: أصاب مثانته.

( مَثِنَ ) ـَ مَثَناً: كان لا يمسك بوله في مثانته. و ـ اشتكى مثانته. فهو مَثِنٌ، وأمْثَنُ، وهي مَثناءُ.

( المَثَانَةُ ): كيسٌ في الحوض يتجمَّع فيه البول رشحاً من الكليتين.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة مثمت – المعجم الوسيط

معنى كلمة مثمت – المعجم الوسيط

مَثْمَتَ

زِقُّ السمن ونحوه: رَشَحَ. و ـ فلانٌ الشَّيء: غطَّه في الماء. و ـ الفتيلة: أشبعها بالدُّهن. و ـ الشيء: تعتعه وحرَّكه. ويُقال: أخذه فَمثْمَثَهُ: إِذا حركه وأقبل به وأدبر.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة مثل – المعجم الوسيط

معنى كلمة مثل – المعجم الوسيط

مَثَلَ

الرجل بين يدَيْ فلانٌ ـُ مُثولاً: قام بين يديه منتصباً. و ـ زال عن موضعه. و ـ فلان فلاناً: صار مثله يسدُّ مسدَّه. ويُقال: مثل فلاناً فلاناً، وبه: شبَّهه به وسوَّاه. و ـ التماثيلَ: صوَّرَها بالنحت. و ـ بفلان مثلاً، ومُثْلَة: نكَّل به بجدْع أنفه أَو قطع أذنه أَو غيرهما من الأعضاء. ويُقال: مَثَل بالحيوان.

( مَثُلَ ) فلانٌ بين يدي الوالي ـُ مُثولاً: قام منتصباً. و ـ الرجل مَثَالةً: فضُل. فهو مَثِيلٌ. ( ج ) مثلاًء.

( أمْثَلَ ) فلاناً: جعله مُثْلَة. و ـ قتلَه بقَوَد يقول الرجل للحاكم: أمْثِلني من فلان: أقدْني. وقد أمثله الحاكم منه.

( مَاثَلَ ) الشيءَ: شابهه. ويُقال: ماثل فلاناً بفلان: شبَّهه به. ولا تكون المماثلة إلاَّ بين المتَّفقين. تقول: نحوُه كنحوه، وفقهُه كفقهه، ولونُه كلونه. بخلاف المساواة فإنَّها تكون بين المتفقين في الجنس والمُختلفَيْن، فإنَّ التساوي هو التكافؤ في المقدار لا يزيد ولا ينقصُ.

( مَثَّلَ ) بفلان: مَثَلَ ( و التشديد للمبالغة ). و ـ الشيء بالشيء تمثيلاً وتمثالاً: شبَّهه به وقدَّره على قدْره. و ـ الشيء لفلان: صوَّره له بكتابة أَو غيرها حتَّى كأنَّه ينظر إِليه. و ـ قومه في دولة أَو مؤتمر: ناب عنهم. ( مج ). و ـ المسرحية: عرضها على المسرح عرضاً يمثل الواقع للعظة والعبرة. ( مج ). و ـ التماثيل: صَوّرها.

( امْتَثَلَ ) أمْرَه: أطاعه واحتذاه. ويُقال: امتثل طريقته: تبعها فلم يَعْدُها. ويُقال: امتثلوه غَرَضاً: نصبوه هدفاً لسهام مَلامِهم وأقوالهم، وهو من المُثْلَة. و ـ المثلَ: تصوَّره. و ـ من فلانٌ: اقتصَّ منه. ويُقال: امتثل عندهم مثلاً حسناً: أنشد بيتاً ثم آخر. وهذا البيت مَثَلٌ تمتثِلُه وتَمْتَثِل به.

( تَماثَلَ ) الشيئان: تشابها. و ـ العليل من علَّته: قارب البُرْءَ فصار أشبه بالصحيح، كأنه همَّ بالنهوض والانتصاب.

( تَمَثَّلَ ) الشيءَ: تصوَّر مثاله. ويُقال: تمثَّل الشيء له. وفي التنزيل العزيز: ( فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَراً سَوِيّاً ). و ـ بين يديه:

مَثَل. و ـ بالشيء: ضربه مثلاً. ويُقال: هذا البيت مثل نتمثَّله ونتمثَّل به. و ـ منه: اقتصّ.

( الأَمْثَلُ ): تفضيلٌ من مَثُلَ. ويُقال: فلانٌ أمْثَلُ بني فلان: أدناهم للخير. وهؤلاء أماثِلُ القوم: خيارهم. ويُقال: المريض اليوم أمْثَلُ: أحسن حالاً من حالةٍ كانت قبلها.

( الأُمثُولَةُ ): ما يُتمثَّل به من الأبيات وغيرها ( ج ) أماثيلُ.

( التِّمْثَالُ ): ما نُحِتَ من حجر أَو صنع من نحاس ونحوه يحاكَى به خَلْق من الطبيعة، أَو يمثل به معنىً يكون رمزاً له. و ـ الصورة في الثوب ونحوه؛ يُقال: في ثوبه تماثيلُ: صور حيوانات. ( ج ) تماثيلُ.

( التَّمْثِيلُ ): ( في علم النبات ): عمليّة حيويّة يجريها النبات الأخضر مكوِّناً غذاءَه العضويَّ من عناصر بسيطة في وجود اليَخْضُور والضوء وثاني أكسيد الكربون والماء. أما في الحيوان فهي تُرادف الأيض البنائيّ. ( مج ).

( التَّمْثِيلِيَّةُ ): عمل فَنِّيٌّ منثور أَو منظوم، يؤلف على قواعد خاصة، ليمثل حادثاً حقيقيّاً أَو مختلفاً، قصداً للعبرة. ( مو ).

( المِثَالُ ): القالَب الذي يقدّر على مثله. و ـ المقدار. و ـ صورة الشيء الذي تمثل صفاته. ( ج ) أمْثِلَةٌ، ومُثُلٌ.

( المِثَاليُّ ): وصف لكل ما هو كامل في بابه، كالخلق المثاليّ، واللوحة المثالية. ( مج ).

( المَثَّالُ ): صانع التماثيل. ( مج ).

( المِثْلُ ): الشِّبه والنظير.

( المَثَلُ ): المِثْلُ. و ـ جملة من القول مُقْتطعة من كلام، أَو مرسلة بذاتها، تنقل ممن وردت فيه إِلى مُشَابِهِه بدون تغيير، مثل: ( الصَّيْفَ ضَيَّعْتِ اللَّبن )، و: ( الرائدُ لا يكذب أهله ). و ـ الأسطورة على لسان حيوان أَو جماد، كأمثال كليلة ودمنة. ( ج ) أمْثَالٌ.

( المَثُلَةُ ): العقوبة والتنكيل. ( ج ) مَثُلات.

( المُثْلَةُ ): المَثُلَةُ. ( ج ) مُثْلاتٌ.

( المَثِيلُ ): المِثْلُ. ( ج ) أمْثالٌ. و ـ الفاضل. يُقال: من أمثلكم؟ فتقول: كلُّنا مَثِيلٌ. ( ج ) مُثَلاءُ.

( المُمَثِّلُ ): من يزاول مهنة التمثيل على المسرح. ( مج ).

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف