معنى كلمة هجج – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هجج – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هجج – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

هجج: اللِّيْثُ: هَجَّجَ الْبَعِيرُ يُهَجِّجُ إِذَا غَارَتْ عَيْنُهُ فِي رَأْسِهِ مِنْ جُوعٍ أَوْ عَطَشٍ أَوْ إِعْيَاءٍ غَيْرَ خِلْقَةٍ; قَالَ:
إِذَا حِجَاجَا مُقْلَتَيْهَا هَجَّجَا
الْأَصْمَعِيُّ: هَجَّجَتْ عَيْنُهُ: غَارَتْ; وَقَالَ الْكُمَيْتُ:
كَأَنَّ عُيُونَهُنَّ مُهَجِّجَاتٌ     إِذَا رَاحَتْ مِنَ الْأُصُلِ الْحَرُورُ
وَعَيْنٌ هَاجَّةٌ أَيْ غَائِرَةٌ. قَاْلَ ابْنُ سِيدَهْ: وَأَمَّا قَوْلِ ابْنَةِ الْخُسِّ حِينَ قِيلَ لَهَا: بِمَ تَعْرِفِينَ لِقَاحَ نَاقَتِكِ؟ فَقَالَتْ: أَرَى الْعَيْنَ هَاجٍّ، وَالسَّنَامَ رَاجٍّ، وَتَمْشِي فَتَفَاجَّ; فَإِمَّا أَنْ يَكُونَ عَلَى هَجَّتْ وَإِنْ لَمْ يُسْتَعْمَلْ، وَإِمَّا أَنَّهَا قَالَتْ هَاجًّا، إِتْبَاعًا لِقَوْلِهِمْ رَاجًّا، قَالَ: وَهُمْ مِمَّنْ يَجْعَلُونَ لِلْإِتْبَاعِ حُكْمًا لَمْ يَكُنْ قَبْلَ ذَلِكَ، وَقَالَتْ: هَاجًّا فَذَكَّرَتْ عَلَى إِرَادَةِ الْعُضْوِ أَوِ الطَّرْفِ، وَإِلَّا فَقَدَ ڪَانَ حُكْمُهَا أَنْ تَقُولَ هَاجَّةً; وَمِثْلُهُ قَوْلُ الْآخَرِ
: وَالْعَيْنُ بِالْإِثْمِدِ الْحَارِيِّ مَكْحُولُ عَلَى أَنْ سِيبَوَيْهِ إِنَّمَا يَحْمِلُ هَذَا عَلَى الضَّرُورَةِ; قَاْلَ ابْنُ سِيدَهْ: وَلَعَمْرِي إِنَّ فِي الْإِتْبَاعِ أَيْضًا لَضَرُورَةً تُشْبِهُ ضَرُورَةَ الشِّعْرِ. وَرَجُلٌ هَجَاجَةٌ: أَحْمَقُ; قَاْلَ الْشَّاعِرُ:
هَجَاجَةٌ مُنْتَخَبُ الْفُؤَادِ     ڪَأَنَّهُ نَعَامَةٌ فِي وَادِي
شَمِرٌ: هَجَاجَةٌ أَيْ أَحْمَقُ، وَهُوَ الَّذِي يَسْتَهِجُّ عَلَى الرَّأْيِ، ثُمَّ يَرْكَبُهُ، غَوِيَ أَمْ رَشِدَ. وَاسْتِهْجَاجُهُ: أَنْ لَا يُؤَامِرَ أَحَدًا وَيَرْكَبَ رَأْيَهُ; وَأَنْشَدَ:
مَا ڪَانَ يَرْوِي فِي الْأُمُورِ صَنِيعَةً     أَزْمَانَ يَرْكَبُ فِيكَ أُمَّ هَجَاجِ
وَالْهَجَاجَةُ: الْهَبْوَةُ الَّتِي تَدْفِنُ ڪُلَّ شَيْءٍ بِالتُّرَابِ، وَالْعَجَاجَةُ: مِثْلُهَا. وَرَكِبَ فُلَانٌ هَجَاجَ، غَيْرَ مُجْرًى، وَهَجَاجِ، مَبْنِيًّا عَلَى الْكَسْرِ مِثْلَ قَطَامِ: رَكِبَ رَأْسَهُ; قَاْلَ الْمُتَمَرِّسُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصُّحَارِيُّ:
وَأَشْوَسُ ظَالِمٌ أَوْجَيْتُ عَنِّي     فَأَبْصَرَ قَصْدَهُ بَعْدَ اعْوِجَاجِ
تَرَكْتُ بِهِ نُدُوبًا بَاقِيَاتٍ     وَبَايَعَنِي عَلَى سِلْمٍ دُمَاجِ
فَلَا يَدَعُ اللِّئَامُ سَبِيلَ غَيٍّ     وَقَدْ رَكِبُوا عَلَى لَوْمِي هَجَاجِ
قَوْلُهُ: أَوْجَيْتَ أَيْ مَنَعْتَ وَكَفَفْتَ. وَالنُّدُوبُ: الْآثَارُ، وَاحِدُهَا نَدْبٌ. وَالدُّمَاجُ، بِضَمِّ الدَّالِ: الصُّلْحُ الَّذِي يُرَادُ بِهِ قَطْعُ الشَّرِّ. وَهَجَاجَيْكَ هَهُنَا وَهَهُنَا أَيْ ڪُفَّ. اللِّحْيَانِيُّ: يُقَالُ لِلْأَسَدِ وَالذِّئْبِ وَغَيْرِهِمَا، فِي التَّسْكِينِ: هَجَاجَيْكَ وَهَذَاذَيْكَ، عَلَى تَقْدِيرِ الْاثْنَيْنِ; الْأَصْمَعِيُّ: تَقُولُ لِلنَّاسِ إِذَا أَرَدْتَ أَنْ يَكُفُّوا عَنِ الشَّيْءِ: هَجَاجَيْكَ وَهَذَاذَيْكَ. شَمِرٌ: النَّاسُ هَجَاجَيْكَ وَدَوَالَيْكَ; أَيْ حَوَالَيْكَ; قَاْلَ أَبُو الْهَيْثَمِ: قَوْلُ شَمِرٍ النَّاسُ هَجَاجِيكَ فِي مَعْنَى دَوَالَيْكَ بَاطِلٌ، وَقَوْلُهُ مَعْنَى دَوَالَيْكَ أَيْ حَوَالَيْكَ ڪَذَلِكَ بَاطِلٌ; بَلْ دَوَالَيْكَ فِي مَعْنَى التَّدَاوُلِ، وَحَوَالَيْكَ تَثْنِيَةُ حَوْلِكَ. تَقُولُ: النَّاسُ حَوْلَكَ وَحَوْلَيْكَ وَحَوَالَيْكَ; قَالَ: فَأَمَّا رَكِبُوا فِي أَمْرِهِمْ هَجَاجَهُمْ أَيْ رَأْيَهُمُ الَّذِي لَمْ يُرَوُّوا فِيهِ. وَهَجَاجَيْهِمْ تَثْنِيَةٌ. قَاْلَ الْأَزْهَرِيُّ: أُرَى أَنَّ أَبَا الْهَيْثَمِ نَظَرَ فِي خَطِّ بَعْضِ مَنْ ڪَتَبَ عَنْ شَمِرٍ مَا لَمْ يَضْبِطْهُ، وَالَّذِي يُشْبِهُ أَنَّ شَمِرًا قَالَ: هَجَاجَيْكَ مِثْلُ دَوَالَيْكَ وَحَوَالَيْكَ، أَرَادَ أَنَّهُ مِثْلُهُ فِي التَّثْنِيَةِ لَا فِي الْمَعْنَى. وَهَجِيجُ النَّارِ: أَجِيجُهَا، مُثْلَ هَرَاقَ وَأَرَاقَ. وَهَجَّتِ النَّارُ تَهُجُّ هَجًّا وَهَجِيجًا إِذَا اتَّقَدَتْ وَسَمِعْتَ صَوْتَ اسْتِعَارِهَا. وَهَجَّجَهَا هُوَ، وَهَجَّ الْبَيْتَ يَهُجُّهُ هَجًّا: هَدَمَهُ; قَالَ:
أَلَا مَنْ لِقَبْرٍ لَا تَزَالُ تَهُجُّهُ     شَمَالٌ وَمِسْيَافُ الْعَشِيِّ جَنُوبُ
ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: الْهُجُجُ الْغُدْرَانُ. وَالْهَجِيجُ: الْخَطُّ فِي الْأَرْضِ; قَاْلَ ڪُرَاعٌ: هُوَ الْخَطُّ الَّذِي يُخَطُّ فِي الْأَرْضِ لِلْكَهَانَةِ، وَجَمْعُهُ هُجَّانٌ; قَاْلَ بَعْضُهُمْ: أَصَابَنَا مَطَرٌ سَالَتْ مِنْهُ الْهُجَّانُ; وَقِيلَ: الْهَجِيجُ الشَّقُّ الصَّغِيرُ فِي الْجَبَلِ، وَالْجَمْعُ ڪَالْجَمْعِ. وَوَادٍ هَجِيجٌ وَإِهْجِيجٌ: عَمِيقٌ، يَمَانِيَةٌ، فَهُوَ عَلَى هَذَا صِفَةٌ. وَقَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: الْهَجِيجُ وَالْإِهْجِيجُ وَادٍ عَمِيقٌ، فَكَأَنَّهُ عَلَى هَذَا اسْمٌ. وَهَجْهَجَ الرَّجُلَ: رَدَّهُ عَنْ ڪُلِّ شَيْءٍ. وَالْبَعِيرُ يُهَاجُّ فِي هَدِيرِهِ: يُرَدِّدُهُ. وَفَحْلٌ هَجْهَاجٌ، فِي حِكَايَةِ شِدَّةِ هَدِيرِهِ، وَهَجْهَجَ الْفَحْلُ فِي هَدِيرِهِ. وَهَجْهَجَ السَّبُعُ، وَهَجْهَجَ بِهِ:  صَاحَ بِهِ وَزَجَرَهُ لِيَكُفَّ; قَاْلَ لَبِيدٌ:
أَوْ ذُو زَوَائِدَ لَا يُطَافُ بِأَرْضِهِ     يَغْشَى الْمُهَجْهِجَ ڪَالذَّنُوبِ الْمُرْسَلِ
يَعْنِي الْأَسَدَ يُغْشَى مُهَجْهِجًا بِهِ فَيَنْصَبُّ عَلَيْهِ مُسْرِعًا فَيَفْتَرِسُهُ. اللِّيْثُ: الْهَجْهَجَةُ حِكَايَةُ صَوْتِ الرَّجُلِ إِذَا صَاحَ بِالْأَسَدِ. الْأَصْمَعِيُّ: هَجْهَجْتُ بِالسَّبُعِ، وَهَرَّجْتُ بِهِ، ڪِلَاهُمَا إِذَا صِحْتَ بِهِ; وَيُقَالُ لِزَاجِرِ الْأَسَدِ: مُهَجْهِجٌ وَمُهَجْهِجَةٌ. وَهَجْهَجَ بِالنَّاقَةِ وَالْجَمَلِ: زَجَرَهُمَا، فَقَالَ لَهُمَا: هِيجْ! قَاْلَ ذُو الرُّمَّةِ:
أَمْرَقْتُ مِنْ جَوْزِهِ أَعْنَاقَ نَاجِيَةٍ     تَنْجُو إِذَا قَاْلَ حَادِيهَا لَهَا: هِيجِ
قَالَ: إِذَا حَكَوْا ضَاعَفُوا هَجْهَجَ ڪَمَا يُضَاعِفُونَ الْوَلْوَلَةَ مِنَ الْوَيْلِ، فَيَقُولُونَ وَلْوَلَتِ الْمَرْأَةُ إِذَا أَكْثَرَتْ مِنْ قَوْلِ الْوَيْلِ. غَيْرُهُ: هَجْ فِي زَجْرِ النَّاقَةِ; قَاْلَ جَنْدَلٌ:
فَرَّجَ عَنْهَا حَلَقَ الرَّتَائِجِ     تَكَفُّحُ السَّمَائِمِ الْأَوَاجِجِ
وَقِيلَ: عَاجٍ؛ وَأَيَا أَيَاهِجِ فَكَسَرَ الْقَافِيَةَ. وَإِذَا حَكَيْتَ، قُلْتَ: هَجْهَجْتُ بِالنَّاقَةِ. الْجَوْهَرِيُّ: هَجْهَجَ زَجْرٌ لِلْغَنَمِ، مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ; قَاْلَ الرَّاعِي وَاسْمُهُ عُبَيْدُ بْنُ الْحُصَيْنِ يَهْجُو عَاصِمَ بْنَ قَيْسٍ النُّمَيْرِيَّ وَلَقَبُهُ الْحَلَالُ:
وَعَيَّرَنِي تِلْكَ الْحَلَالُ وَلَمْ يَكُنْ     لِيَجْعَلَهَا لِابْنِ الْخَبِيثَةِ خَالِقُهْ
وَلَكِنَّمَا أَجْدَى وَأَمْتَعَ جَدُّهُ     بِفِرْقٍ يُخَشِّيهِ بِهَجْهَجَ نَاعِقُهْ
وَكَانَ الْحَلَالُ قَدْ مَرَّ بِإِبِلٍ لِلرَّاعِي فَعَيَّرَهُ بِهَا، فَقَالَ فِيهِ هَذَا الشِّعْرَ. وَالْفِرْقُ: الْقَطِيعُ مِنَ الْغَنَمِ. وَيُخَشِّيهِ: يُفْزِعُهُ. وَالنَّاعِقُ: الرَّاعِي; يُرِيدُ أَنَّ الْحَلَالَ صَاحِبُ غَنَمٍ لَا صَاحِبُ إِبِلٍ، وَمِنْهَا أَثْرَى، وَأَمْتَعَ جَدُّهُ بِالْغَنَمِ وَلَيْسَ لَهُ سِوَاهَا، يَقُولُ لَهُ: فَلِمَ تُعَيِّرُنِي إِبِلِي، وَأَنْتَ لَمْ تَمْلِكْ إِلَّا قَطِيعًا مِنْ غَنَمٍ؟ اللِّحْيَانِيُّ: مَاءٌ هُجَهِجٌ لَا عَذْبٌ وَلَا مِلْحٌ. وَيُقَالُ: مَاءُ زَمْزَمَ هُجَهِجٌ. وَالْهَجْهَجَةُ: صَوْتُ الْكُرْدِ عِنْدَ الْقِتَالِ. وَظَلِيمٌ هَجْهَاجٌ وَهُجَاهِجٌ: ڪَثِيرُ الصَّوْتِ، وَالْهَجْهَاجُ: النَّفُورُ، وَهُوَ أَيْضًا الْجَافِي الْأَحْمَقُ. وَالْهَجْهَاجُ أَيْضًا: الْمُسِنُّ. وَالْهَجْهَاجُ وَالْهَجْهَاجَةُ: الْكَثِيرُ الشَّرِ الْخَفِيفُ الْعَقْلِ. أَبُو زَيْدٍ: رَجُلٌ هَجْهَاجَةٌ، وَهُوَ الَّذِي لَا عَقْلَ لَهُ وَلَا رَأْيَ. وَرَجُلٌ هَجْهَاجٌ: طَوِيلٌ، وَكَذَلِكَ الْبَعِيرُ: قَاْلَ حُمَيْدُ بْنُ ثَوْرٍ:
بَعِيدُ الْعَجْبِ حِينَ تَرَى قَرَاهُ     مِنَ الْعِرْنِينِ هَجْهَاجٌ جُلَالُ
وَيَوْمٌ هَجْهَاجٌ: ڪَثِيرُ الرِّيحِ شَدِيدُ الصَّوْتِ; يَعْنِي الصَّوْتَ الَّذِي يَكُونُ فِيهِ عَنِ الرِّيحِ. وَالْهَجْهَجُ: الْأَرْضُ الْجَدْبَةُ الَّتِي لَا نَبَاتَ بِهَا، وَالْجَمْعُ هَجَاهِجٌ; قَالَ
:
فَجِئْتُ ڪَالْعَوْدِ النَّزِيعِ الْهَادِجِ     قُيِّدَ فِي أَرَامِلِ الْعَرَافِجِ
فِي أَرْضِ سَوْءٍ جَدْبَةٍ هَجَاهِجِ
جَمْعٌ عَلَى إِرَادَةِ الْمَوَاضِعِ. وَهَجْ هَجْ، وَهَجٍ هَجٍ، وَهَجَا هَجَا: زَجْرٌ لِلْكَلْبِ، وَأَوْرَدَ الْأَزْهَرِيُّ هَذِهِ الْكَلِمَاتِ، قَالَ: يُقَالُ لِلْأَسَدِ وَالذِّئْبِ وَغَيْرِهِمَا فِي التَّسْكِينِ. قَاْلَ ابْنُ سِيدَهْ: وَقَدْ يُقَالُ هَجَا هَجَا لِلْإِبِلِ; قَاْلَ هِمْيَانُ:
تَسْمَعُ لِلْأَعْبُدِ زَجْرًا نَافِجَا     مِنْ قِيلِهِمْ أَيَا هَجَا أَيَا هَجَا
قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: وَإِنْ شِئْتَ قُلْتَهُمَا مَرَّةً وَاحِدَةً; وَقَالَ الْشَّاعِرُ:
سَفَرَتْ فَقُلْتُ لَهَا هَجٍ! فَتَبَرْقَعَتْ     فَذَكَرْتُ حِينَ تَبَرْقَعَتْ ضَبَّارَا
وَضَبَّارٌ: اسْمُ ڪَلْبٍ، وَرَوَاهُ اللِّحْيَانِيُّ: هَجِيَ. الْأَزْهَرِيُّ: وَيُقَالُ فِي مَعْنَى هَجْ هَجْ: جَهْ جَهْ، عَلَى الْقَلْبِ. وَيُقَالُ: سَيْرٌ هَجَاجٌ: شَدِيدٌ; قَاْلَ مُزَاحِمٌ الْعُقَيْلِيُّ:
وَتَحْتِي مِنْ بَنَاتِ الْعِيدِ نِضْوٌ     أَضَرَّ بَنِيِّهِ سَيْرٌ هَجَاجُ
الْجَوْهَرِيُّ: هَجْ، مُخَفَّفٌ، زَجْرٌ لِلْكَلْبِ يُسَكَّنُ وَيُنَوَّنُ ڪَمَا يُقَالُ: بَخْ وَبَخٍ، وَوَجَدْتُ فِي حَوَاشِي بَعْضِ نُسَخِ الصِّحَاحِ: الْمُسْتَهِجُّ الَّذِي يَنْطِقُ فِي ڪُلِّ حَقٍّ وَبَاطِلٍ.

معنى كلمة هجج – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هجبس – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هجبس – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هجبس – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

هجبس: التَّهْذِيبُ: الْهَيْجَبُوسُ الرَّجُلُ الْأَهْوَجُ الْجَافِي; وَأَنْشَدَ:
أَحَقٌّ مَا يُبَلِّغُنِي ابْنُ تُرْنَى مِنَ الْأَقْوَامِ أَهْوَجُ هَيْجَبُوسُ؟

معنى كلمة هجبس – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هجأ – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هجأ – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هجأ – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

هجأ: هَجِئَ الرَّجُلُ هَجَأً: الْتَهَبَ جُوعُهُ، وَهَجَأَ جُوعُهُ هَجْأً وَهُجُوءًا: سَكَنَ وَذَهَبَ. وَهَجَأَ غَرَثِي يَهْجَأُ هَجْأً: سَكَنَ وَذَهَبَ وَانْقَطَعَ. وَهَجَأَهُ الطَّعَامُ يَهْجَؤُهُ هَجْأً: مَلَأَهُ، هَجَأَ الطَّعَامَ: أَكَلَهُ. وَأَهْجَأَ الطَّعَامُ غَرَثِي: سَكَّنَهُ وَقَطَعَهُ، إِهْجَاءً. قَالَ:
فَأَخْزَاهُهُمْ رَبِّي وَدَلَّ عَلَيْهِمُ وَأَطْعَمَهُمْ مِنْ مَطْعَمٍ غَيْرِ مُهْجِئِ
وَهَجَأَ الْإِبِلَ وَالْغَنَمَ وَأَهْجَأَهَا: ڪَفَّهَا لِتَرْعَى. وَالْهِجَاءُ مَمْدُودٌ: تَهْجِئَةُ الْحَرْفِ. وَتَهَجَّأْتُ الْحَرْفَ وَتَهَجَّيْتُهُ بِهَمْزٍ وَتَبْدِيلٍ. أَبُو الْعَبَّاسِ: الْهَجَأُ يُقْصَرُ وَيُهْمَزُ، وَهُوَ ڪُلُّ مَا ڪُنْتَ فِيهِ، فَانْقَطَعَ عَنْكَ. وَمِنْهُ قَوْلُ بَشَّارٍ، وَقَصَرَهُ وَلَمْ يَهْمِزْ، وَالْأَصْلُ الْهَمْزُ:
وَقَضَيْتُ مِنْ وَرَقِ الشَّبَابِ هَجًا     مِنْ ڪُلِّ أَحْوَزَ رَاجِحٍ قَصَبُهْ
وَأَهْجَأْتُهُ حَقَّهُ وَأَهْجَيْتُهُ حَقَّهُ إِذَا أَدَّيْتُهُ إِلَيْهِ.

معنى كلمة هجأ – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هثي – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هثي – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هثي – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

هثي: الْهَثَيَانُ: الْحَثْوُ; عَنْ ڪُرَاعٍ. الْأَزْهَرِيُّ: هَثَى إِذَا احْمَرَّ وَجْهُهُ، وَثَهَا إِذَا حَمُقَ، وَهَاثَاهُ إِذَا مَازَحَهُ وَمَايَلَهُ، وَثَاهَاهُ إِذَا قَاوَلَهُ. وَفِي تَرْجَمَةِ قَعْبَثَ: هِثْتُ لَهُ هَيْثًا إِذَا حَثَوْتَ لَهُ.

معنى كلمة هثي – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هثمل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هثمل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هثمل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

هثمل: الْهَثْمَلَةُ: الْفَسَادُ وَالْاخْتِلَاطُ.

معنى كلمة هثمل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هثم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هثم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هثم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

هثم: هَثَمَ الشَّيْءَ يَهْثِمُهُ: دَقَّهُ حَتَّى انْسَحَقَ. وَهَثَمَ لَهُ مِنْ مَالِهِ:  ڪَمَا تَقُولُ قَثَمَ; حَكَاهُ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ. وَقَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: الْهُثُمُ الْقِيزَانُ الْمُنْهَالَةُ. وَالْهَيْثَمُ: الصَّقْرُ، وَقِيلَ: فَرْخُ النَّسْرِ، وَقِيلَ: هُوَ فَرْخُ الْعُقَابِ، وَمِنْهُ سُمِّيَ الرَّجُلُ هَيْثَمًا، وَقِيلَ: هُوَ صَيْدُ الْعُقَابِ; قَالَ:
تُنَازِعُ ڪَفَّاهُ الْعِنَانَ ڪَأَنَّهُ مُوَلَّعَةٌ فَتْخَاءُ تَطْلُبُ هَيْثَمَا
وَالْهَيْثَمُ: الْكَثِيبُ السَّهْلُ، وَقِيلَ: الْكَثِيبُ الْأَحْمَرُ، وَقِيلَ: الْهَيْثَمُ رَمَلَةٌ حَمْرَاءُ; قَاْلَ الطِّرِمَّاحُ يَصِفُ قِدَاحًا أُجِيلَتْ فَخَرَجَ لَهَا صَوْتٌ:
خُوَارُ غِزْلَانٍ لَدَى هَيْثَمٍ     تَذَكَّرَتْ فِيقَةَ ارْآمِهَا
وَالْهَيْثَمُ: ضَرْبٌ مِنَ الشَّجَرِ. وَالْهَيْثَمَةُ: بَقْلَةٌ مِنَ النَّجِيلِ: وَالْهَيْثَمُ: ضَرْبٌ مِنَ الْحِبَّةِ عَنِ الزَّجَّاجِيِّ: وَهَيْثَمُ: اسْمٌ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

معنى كلمة هثم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هثث – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هثث – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هثث – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

هثث: الْهَثْهَثَةُ وَالْمَثْمَثَةُ: التَّخْلِيطُ; يُقَالُ: أَخَذَهُ فَمَثْمَثَهُ إِذَا حَرَّكَهُ وَأَقْبَلَ بِهِ وَأَدْبَرَ. وَمَثْمَثَ أَمْرَهُ وَهَثْهَثَهُ أَيْ خَلَطَهُ; وَأَنْشَدَ:
وَلَمْ يَحُلَّ الْعَمِسَ الْهَثْهَاثَا
ابْنُ سِيدَهْ: الْهَثُّ خَلْطُكَ الشَّيْءَ بَعْضَهُ بِبَعْضٍ، وَالْهَثُّ وَالْهَثْهَثَةُ: اخْتِلَاطُ الصَّوْتِ فِي حَرْبٍ أَوْ صَخَبٍ، وَالْاسْمُ مِنْهُ الْهَثْهَاثُ; قَالَالْعَجَّاجُ:
وَأُمَرَاءُ أَفْسَدُوا فَعَاثُوا     فَهَثْهَثُوا فَكَثُرَ الْهَثْهَاثُ
وَالْهَثْهَثَةُ: وَالْهَثْهَاثُ: حِكَايَةُ بَعْضِ ڪَلَامِ الْأَلْثَغِ. وَالْهَثْهَثَةُ وَالْهَثْهَاثُ: الْفَسَادُ. وَهَثْهَثَ الْوَالِي النَّاسَ: ظَلَمَهُمْ. وَالْهَثْهَثَةُ: انْتِخَالُ الثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَعِظَامِ الْقَطْرِ فِي سُرْعَةٍ مِنَ الْمَطَرِ. وَقَدْ هَثْهَثَ السَّحَابُ بِمَطَرِهِ وَثَلْجِهِ إِذَا أَرْسَلَهُ بِسُرْعَةٍ; قَالَ:
مِنْ ڪُلِّ جَوْنٍ مُسْبِلٍ مُهَثْهِثِ
وَيُقَالُ لِلرَّاعِيَةِ إِذَا وَطِئَتِ الْمَرْعَى مِنَ الرَّطْبِ حَتَّى تُؤْتَى: قَدْ هَثْهَثَتْهُ; وَأَنْشَدَ الْأَصْمَعِيُّ:
أَنْشَدَ ضَأْنًا أَمْجَرَتْ غِثَاثًا     فَهَثْهَثَتْ بَقْلَ الْحِمَى هَثْهَاثَا
ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: الْهَثُّ الْكَذِبُ. وَرَجُلٌ هَثَّاثٌ وَهَثْهَاثٌ إِذَا ڪَانَ ڪَذِبُهُ سُمَاقًا.

معنى كلمة هثث – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هتا – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هتا – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هتا – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

هتا: هَاتَى: أَعْطَى، وَتَصْرِيفُهُ ڪَتَصْرِيفِ عَاطَى; قَالَ:
لِلَّهِ مَا يُعْطِي وَمَا يُهَاتِي
أَيْ وَمَا يَأْخُذُ. وَقَالَ بَعْضُهُمْ: الْهَاءُ فِي هَاتَى بَدَلٌ مِنَ الْهَمْزَةِ فِي آتَى. وَالْمُهَاتَاةُ: مُفَاعَلَةٌ مِنْ قَوْلِكَ: هَاتِ. يُقَالُ: هَاتَى يُهَاتِي مُهَاتَاةً الْهَاءُ فِيهَا أَصْلِيَّةٌ، وَيُقَالُ: بَلِ الْهَاءُ مُبَدَّلَةٌ مِنَ الْأَلِفِ الْمَقْطُوعَةِ فِي آتَى يُؤَاتِي، لَكِنَّ الْعَرَبَ قَدْ أَمَاتَتْ ڪُلَّ شَيْءٍ مِنْ فِعْلِهَا غَيْرَ الْأَمْرِ بِهَاتِ. وَمَا أُهَاتِيكَ أَيْ مَا أَنَا بِمُعْطِيكَ، قَالَ: وَلَا يُقَالُ مِنْهُ هَاتَيْتُ وَلَا يُنْهَى بِهَا; وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ لِأَبِي نُخَيْلَةَ:
قُلْ لِفُرَاتٍ وَأَبِي الْفُرَاتِ     وَلِسَعِيدٍ صَاحِبِ السَّوْآتِ:
هَاتُوا ڪَمَا ڪُنَّا لَكُمْ نُهَاتِي
أَيْ نُهَاتِيكُمْ، فَلَمَّا قَدَّمَ الْمَفْعُولَ وَصَلَهُ بِلَامِ الْجَرِّ. وَتَقُولُ: هَاتِ لَا هَاتَيْتَ، وَهَاتِ إِنْ ڪَانَتْ بِكَ مُهَاتَاةٌ. وَإِذَا أَمَرْتَ الرَّجُلَ بِأَنْ يُعْطِيَكَ شَيْئًا قُلْتَ لَهُ: هَاتِ يَا رَجُلُ، وَلِلْاثْنَيْنِ هَاتِيَا، وَلِلْجَمْعِ هَاتُوا، وَلِلْمَرْأَةِ هَاتِي، فَزِدْتَ يَاءً فَرْقًا بَيْنَ الذَّكَرِ وَالْأُنْثَى، وَلِلْمَرْأَتَيْنِ هَاتِيَا، وَلِجَمَاعَةِ النِّسَاءِ هَاتِينَ، مِثْلَ عَاطِينَ. وَتَقُولُ: أَنْتَ أَخَذْتَهُ فَهَاتِهِ، وَلِلْاثْنَيْنِ أَنْتُمَا أَخَذْتُمَاهُ فَهَاتِيَاهُ، وَلِلْجَمَاعَةِ أَنْتُمْ أَخَذْتُمُوهُ فَهَاتُوهُ، وَلِلْمَرْأَةِ أَنْتِ أَخَذْتِهِ فَهَاتِيهِ، وَلِلْجَمَاعَةِ أَنْتُنَّ أَخَذْتُنَّهُ فَهَاتِينَهُ. وَهَاتَاهُ إِذَا نَاوَلَهُ شَيْئًا. الْمُفَضَّلُ: هَاتِ وَهَاتِيَا وَهَاتُوا أَيْ قَرِّبُوا; وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ; أَيْ قَرِّبُوا، قَالَ: وَمِنَ الْعَرَبِ مَنْ يَقُولُ: هَاتِ أَيْ أَعْطِ. وَهَتَا الشَّيْءَ هَتْوًا: ڪَسَرَهُ وَطْئًا بِرِجْلَيْهِ. وَالْهِتْيُ وَالْأَهْتَاءُ: سَاعَاتُ اللَّيْلِ. وَالْأَتْهَاءُ: الصَّحَارِي الْبَعِيدَةُ.

معنى كلمة هتا – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هتن – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هتن – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هتن – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

هتن: هَتَنَتِ السَّمَاءُ تَهْتِنُ هَتْنًا وَهُتُونًا وَهَتَنَانًا وَتَهْتَانًا وَتَهَاتَنَتْ: صَبَّتْ، وَقِيلَ: هُوَ مِنَ الْمَطَرِ فَوْقَ الْهَطْلِ، وَقِيلَ: الْهَتَنَانُ الْمَطَرُ الضَّعِيفُ الدَّائِمُ. وَمَطَرٌ هَتُونٌ: هَطُولٌ. وَسَحَابَةٌ هَتُونٌ وَسَحَابٌ هَاتِنٌ وَسَحَابٌ هَتُونٌ، وَالْجَمْعُ هُتُنٌ مِثْلَ عَمُودٍ وَعُمُدٍ. قَاْلَ ابْنُ بَرِّيٍّ: صَوَابُهُ مِثْلُ صَبُورٍ وَصُبُرٍ; لِأَنَّ عَمُودًا اسْمٌ وَهَتُونًا صِفَةٌ. وَسَحَائِبُ هُتُنٌ وَهُتَّنٌ، وَكَأَنَّ هُتَّنًا عَلَى هَاتِنٍ أَوْ هَاتِنَةٍ; لِأَنَّ فُعَّلًا لَا يَكُونُ جَمْعَ فَعُولٍ. وَالتَّهْتَانُ: نَحْوٌ مِنَ الدِّيمَةِ; وَأَنْشَدَ أَبُو زَيْدٍ: يَا حَبَّذَا نَضْحُكَ بِالْمَشَافِرِ ڪَأَنَّهُ تَهْتَانُ يَوْمٍ مَاطِرٍ وَقَالَ النَّضْرُ: التَّهْتَانُ مَطَرُ سَاعَةٍ ثُمَّ يَفْتُرُ ثُمَّ يَعُودُ; وَأَنْشَدَ لِلشَّمَّاخِ:
أَرْسَلَ يَوْمًا دِيمَةً تَهْتَانًا سَيْلَ الْمِتَانِ يَمْلَأُ الْقُرْيَانَا
وَيُقَالُ: هَتَنَ الْمَطَرُ وَالدَّمْعُ يَهْتِنُ هَتْنًا وَهُتُونًا وَتَهْتَانًا قَطَرَ; وَعَيْنٌ هَتُونُ الدَّمْعِ.

معنى كلمة هتن – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هتمل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هتمل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هتمل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

هتمل: الْهَتْمَلَةُ: الْكَلَامُ الْخَفِيُّ. وَالْهَتْمَلَةُ: ڪَالْهَتْلَمَةِ، وَقَدْ هَتْمَلَ; قَاْلَ الْكُمَيْتُ:
وَلَا أَشْهَدُ الْهُجْرَ وَالْقَائِلِيهِ إِذَا هُمْ بِهَيْنَمَةٍ هَتْمَلُوا
وَهَتْمَلَ الرَّجُلَانِ: تَكَلَّمَا بِكَلَامٍ يُسِرَّانِهِ عَنْ غَيْرِهِمَا، وَهِيَ الْهَتْمَلَةُ، وَجَمْعُهَا هَتَامِلٌ; أَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ:
تَسْمَعُ لِلْجِنِّ بِهِ زِي زِي زَمَا     هَتَامِلًا مِنْ رِزِّهَا وَهَيْنَمَا
وَقَالَ ابْنُ أحْمَرَ:
فَسِرْ قَصْدَ سَيْرِي يَا ابْنَ سَمْرَاءَ إِنَّنِي     صَبُورٌ عَلَى تِلْكَ الرُّقَى وَالْهَتَامِلِ
وَالْمُهَتْمِلُ: النَّمَّامُ.

معنى كلمة هتمل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هتمر – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هتمر – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هتمر – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

هتمر: الْهَتْمَرَةُ: ڪَثْرَةُ الْكَلَامِ، وَقَدْ هَتْمَرَ.

معنى كلمة هتمر – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هتم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هتم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هتم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

هتم: هَتَمَ فَاهُ يَهْتِمُهُ هَتْمًا: أَلْقَى مُقَدَّمَ أَسْنَانِهِ. وَالْهَتَمُ: انْكِسَارُ الثَّنَايَا مِنْ أُصُولِهَا خَاصَّةً، وَقِيلَ: مِنْ أَطْرَافِهَا هَتِمَ هَتَمًا وَهُوَ أَهْتَمُ بَيِّنُ الْهَتَمِ وَهَتْمَاءُ. وَالْهَتْمَاءُ مِنَ الْمِعْزَى: الَّتِي انْكَسَرَتْ ثَنِيَّتُهَا. وَأَهْتَمْتُهُ إِهْتَامًا إِذَا ڪَسَرْتُ أَسْنَانَهُ، وَأَقْصَمْتُهُ إِذَا ڪَسَرْتُ بَعْضَ سِنِّهِ،  وَأَشْتَرْتُهُ فِي الْعَيْنِ، حَتَّى قَصِمَ وَهَتِمَ وَشَتِرَ، وَضَرَبَهُ فَهَتَمَ فَاهُ. وَتَهَتَّمَتْ أَسْنَانُهُ أَيْ تَكَسَّرَتْ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّأَبَا عُبَيْدَةَ ڪَانَ أَهْتَمَ الثَّنَايَا، انْقَلَعَتْ ثَنَايَاهُ يَوْمَ أُحُدٍ لَمَّا جَذَبَ بِهَا الزَّرَدَتَيْنِ اللَّتَيْنِ نَشِبَتَا فِي خَدِّ سَيِّدِنَا رَسُولِ اللَّهِ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -. وَفِي الْحَدِيثِ: نَهَى أَنْ يُضَحَّى بِهَتْمَاءَ; هِيَ الَّتِي انْكَسَرَتْ ثَنَايَاهَا مِنْ أَصْلِهَا وَانْقَلَعَتْ. وَتَهَتَّمَ الشَّيْءُ: تَكَسَّرَ; قَاْلَ جَرِيرٌ:
إِنَّ الْأَرَاقِمَ لَنْ يَنَالَ قَدِيمَهَا ڪَلْبٌ عَوَى مُتَهَتِّمُ الْأَسْنَانِ
وَالْهُتَامَةُ: مَا تَكَسَّرَ مِنَ الشَّيْءِ. وَالْهَيْتَمُ: شَجَرَةٌ مِنْ شَجَرِ الْحَمْضِ جَعْدَةٍ; حَكَى ذَلِكَ أَبُو حَنِيفَةَ، وَقَالَ: ذُكِرَ ذَلِكَ عَنْ شُبَيْلِ بْنِ عَزْرَةَ، وَكَانَ رَاوِيَةً; وَأَنْشَدَ لِرَجُلٍ مِنْ بَنِي يَرْبُوعٍ:
رَعَتْ بِقِرَانِ الْحَزْنِ رَوْضًا مُوَاصِلًا     عَمِيمًا مِنَ الظِّلَّامِ وَالْهَيْتَمِ الْجَعْدِ
وَالْأَهْتَمُ: لَقَبُ سِنَانِ بْنِ سُمَيِّ بْنِ سِنَانِ بْنِ خَالِدِ بْنِ مِنْقَرٍ; لِأَنَّهُ هُتِمَتْ ثَنِيَّتُهُ يَوْمَ الْكُلَابِ، وَهَاتِمٌ وَهُتَيْمٌ: اسْمَانِ; قَاْلَ ابْنُ سِيدَهْ: وَأُرَى هُتَيْمًا تَصْغِيرُ تَرْخِيمٍ.

معنى كلمة هتم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هتلم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هتلم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هتلم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

هتلم: الْهَتْلَمَةُ: الْكَلَامُ الْخَفِيُّ. وَالْهَتْمَلَةُ: ڪَالْهَتْلَمَةِ. وَهَتْلَمَ الرَّجُلَانِ: تَكَلَّمَا بِكَلَامٍ يُسِرَّانِهِ عَنْ غَيْرِهِمَا، وَهِيَ الْهَتْمَلَةُ.

معنى كلمة هتلم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هتل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هتل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هتل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

هتل: التَّهْتَالُ: مِثْلُ التَّهْتَانِ. وَسَحَائِبُ هُتَّلٍ وَهُتَّنٍ: هُطَّلٍ، وَقِيلَ: مُتَتَابِعَةُ الْمَطَرِ; قَاْلَ الْعَجَّاجُ:
عَزَّزَ مِنْهُ وَهُوَ مُعْطِي الْأَسْهَالْ ضَرْبُ السَّوَارِي مَتْنَهُ بِالْتَّهْتَالِ
أَيْ عَزَّزَ مَتْنَ هَذَا الْكَثِيبِ، وَمَعْنَى عَزَّزَهُ صَلَّبَهُ. هَتَلَتِ السَّمَاءُ وَهَتَنَتْ تَهْتِلُ هَتْلًا وَهُتُولًا وَتَهْتَالًا وَهَتَلَانًا: هَطَلَتْ، وَقِيلَ: هُوَ فَوْقَ الْهَطْلِ، وَهُوَ الْهَتَلَانُ وَالْهَتَنَانُ، وَقِيلَ: الْهَتَلَانُ الْمَطَرُ الضَّعِيفُ الدَّائِمُ. وَالْهَتْلَى: ضَرْبٌ مِنَ النَّبْتِ. وَلَيْسَ بِثَبْتٍ. وَالْهَتِيلُ: مَوْضِعٌ.

معنى كلمة هتل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هتكر – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هتكر – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هتكر – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

هتكر: التَّهْذِيبُ: الْهَيْتَكُورُ مِنَ الرِّجَالِ الَّذِي لَا يَسْتَيْقِظُ لَيْلًا وَلَا نَهَارًا.

معنى كلمة هتكر – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هتك – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هتك – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هتك – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

هتك: الْهَتْكُ: خَرْقُ السِّتْرِ عَمَّا وَرَاءَهُ، وَالْاسْمُ الْهُتْكَةُ، بِالضَّمِّ. وَالْهَتِيكَةُ: الْفَضِيحَةُ. وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ – رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا -: فَهَتَكَ الْعِرْضَ حَتَّى وَقَعَ بِالْأَرْضِ; وَالْهَتْكُ: أَنْ تَجْذِبَ سِتْرًا فَتَقْطَعَهُ مِنْ مَوْضِعِهِ، أَوْ تَشُقَّ مِنْهُ طَائِفَةً يُرَى مَا وَرَاءَهُ، وَلِذَلِكَ يُقَالُ: هَتَكَ اللَّهُ سِتْرَ الْفَاجِرِ. وَرَجُلٌ مَهْتُوكُ السِّتْرِ: مُتَهَتِّكُهُ. وَتَهَتَّكَ أَيِ افْتَضَحَ. ابْنُ سِيدَهْ: هَتَكَ السِّتْرَ وَالثَّوْبَ يَهْتِكُهُ هَتْكًا فَانْهَتَكَ وَتَهَتَّكَ: جَذَبَهُ فَقَطَعَهُ مِنْ مَوْضِعِهِ أَوْ شُقَّ مِنْهُ جُزْءًا فَبَدَا مَا وَرَاءَهُ; وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ فِي الدُّعَاءِ وَالْخَبَرِ: هَتَكَ اللَّهُ سِتْرَ فُلَانٍ، وَهَتَّكَ الْأَسْتَارَ; شُدِّدَ لِلْكَثْرَةِ. وَرَجُلٌ مُنْهَتِكٌ وَمُتَهَتِّكٌ وَمُسْتَهْتِكٌ: لَا يُبَالِي أَنْ يُهْتَكَ سِتْرُهُ عَنْ عَوْرَتِهِ; وَكُلُّ مَا انْشَقَّ ڪَذَلِكَ، فَقَدَ انْهَتَكَ وَتَهَتَّكَ; قَاْلَ يَصِفُ ڪَلَأً:
مُتَهَتِّكُ الشِّعْرَانِ نَضَّاحُ الْعَذَبْ
أَبُو عَمْرٍو: الْهُتْكُ وَسَطُ اللَّيْلِ. وَفِي حَدِيثِ نَوْفٍ الَبِكَالِيِّ: ڪُنْتُ أَبِيتُ عَلَى بَابِ دَارِ عَلِيٍّ، فَلَمَّا مَضَتْ هُتْكَةٌ مِنَ اللَّيْلِ قُلْتُ ڪَذَا; الْهُتْكَةُ: طَائِفَةٌ مِنَ اللَّيْلِ. يُقَالُ: سِرْنَا هُتْكَةً مِنَ اللَّيْلِ، ڪَأَنَّهُ جَعَلَ اللَّيْلَ حِجَابًا، فَلَمَّا مَضَى مِنْهُ سَاعَةٌ فَقَدْ هُتِكَ بِهَا طَائِفَةٌ مِنْهُ. وَالْهُتْكَةُ: سَاعَةٌ مِنَ اللَّيْلِ لِلْقَوْمِ إِذَا سَارُوا. يُقَالُ: سِرْنَا هُتْكَةً مِنْهَا، وَقَدْ هَاتَكْنَاهَا: سِرْنَا فِي دُجَاهَا; قَالَ:
هَاتَكْتُهُ حَتَّى انْجَلَتْ أَكْرَاؤُهُ     عَنِّي وَعَنْ مَلْمُوسَةٍ أَحْنَاؤُهُ
يَصِفُ اللَّيْلَ وَالْبَعِيرَ. وَالْهِتَكُ: قِطَعُ الْغِرْسِ تَتَمَزَّقُ عَنِ الْوَلَدِ، الْوَاحِدَةُ هِتَكَةٌ، وَثَوْبٌ هَتِكٌ; قَاْلَ مُزَاحِمٌ:
جَلَا هَتِكًا ڪَالرَّيْطِ عَنْهُ فَبَيَّنَتْ     مَشَابِهَهُ حُدْبَ الْعِظَامِ ڪَوَاسِيَا
أَيِ اسْتَبَانَتْ مَشَابِهُ أَبِيهِ فِيهِ.

معنى كلمة هتك – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هتف – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هتف – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هتف – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

هتف: الْهَتْفُ وَالْهُتَافُ: الصَّوْتُ الْجَافِي الْعَالِي، وَقِيلَ: الصَّوْتُ الشَّدِيدُ. وَقَدْ هَتَفَ بِهِ هُتَافًا أَيْ صَاحَ بِهِ. أَبُو زَيْدٍ: يُقَالُ هَتَفْتُ بِفُلَانٍ أَيْ دَعَوْتُهُ، وَهَتَفْتُ بِفُلَانٍ أَيْ مَدَحْتُهُ. وَفُلَانَةٌ يُهْتَفُ بِهَا أَيْ تُذْكَرُ بِجَمَالٍ. وَفِي حَدِيثِ حُنَيْنٍ: قَاْلَ اهْتِفْ بِالْأَنْصَارِ، أَيْ نَادِهِمْ وَادْعُهُمْ، وَقَدْ هَتَفَ يَهْتِفُ هَتْفًا. وَفِي حَدِيثِ بَدْرٍ: فَجَعَلَ يَهْتِفُ بِرَبِّهِ أَيْ يَدْعُوهُ وَيُنَاشِدُهُ. ابْنُ سِيدَهْ: وَقَدْ هَتَفَ يَهْتِفُ هَتْفًا، وَالْحَمَامَةُ تَهْتِفُ، وَسَمِعْتُ هَاتِفًا يَهْتِفُ إِذَا ڪُنْتَ تَسْمَعُ الصَّوْتَ وَلَا تُبْصِرُ أَحَدًا. وَهَتَفَتِ الْحَمَامَةُ هَتْفًا: نَاحَتْ; قَاْلَ ابْنُ بَرِّيٍّ: وَيُقَالُ هَتَّفَتِ الْحَمَامَةُ; وَأَنْشَدَ لِنُصَيْبٍ:
وَلَا أَنَّنِي نَاسِيكَ بِاللَّيْلِ مَا بَكَتْ عَلَى فَنَنٍ وَرْقَاءُ ظَلَّتْ تُهَتِّفُ
وَحَمَامَةٌ هَتُوفٌ: ڪَثِيرَةُ الْهُتَافِ. وَقَوْسٌ هَتُوفٌ وَهَتَفَى: مُرِنَّةٌ مُصَوِّتَةٌ; وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ لِلشَّمَّاخِ:
هَتُوفٌ إِذَا مَا جَامَعَ الظَّبْيَ سَهْمُهَا     وَإِنَّ رِيعَ مِنْهَا أَسْلَمَتْهُ النَّوَافِرُ
وَرِيحٌ هَتُوفٌ: حَنَّانَةٌ، وَالْاسْمُ الْهَتَفَى. وَقَوْسٌ هَتَّافَةٌ: ذَاتُ صَوْتٍ. وَقَالَ فِي تَرْجَمَةِ هَمَزَ: قَوْسٌ هَمَزَى، شَدِيدَةُ الْهَمْزِ إِذَا نُزِعَ فِيهَا; قَاْلَ أَبُو النَّجْمِ:
أَنْحَى شِمَالًا هَمَزَى نَضُوحًا     وَهَتَفَى مُعْطِيَةً طَرُوحَا
وَقَوْسٌ هَتَفَى: تَهْتِفُ بِالْوَتَرِ.

معنى كلمة هتف – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هتع – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هتع – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هتع – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

هتع: هَتَعَ الرَّجُلُ: أَقْبَلَ مُسْرِعًا ڪَهَطَعَ.

معنى كلمة هتع – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هتش – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هتش – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هتش – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

هتش: هَتَشَ الْكَلْبَ وَالسَّبُعَ يَهْتِشُهُ هَتْشًا فَاهْتَتَشَ: حَرَّشَهُ فَاحْتَرَشَ، يَمَانِيَةٌ. قَاْلَ اللِّيْثُ: هُتِشَ الْكَلْبُ فَاهْتَتَشَ، إِذَا حُرِّشَ فَاحْتَرَشَ، قَالَ: وَلَا يُقَالُ إِلَّا لِلسِّبَاعِ خَاصَّةً، قَالَ: وَفِي هَذَا الْمَعْنَى حُتِشَ الرَّجُلُ أَيْ هُيِّجَ لِلنَّشَاطِ.

معنى كلمة هتش – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هتر – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هتر – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هتر – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

هتر: الْهَتْرُ: مَزْقُ الْعِرْضِ، هَتَرَهُ يَهْتِرُهُ هَتْرًا وَهَتَّرَهُ. وَرَجُلٌ مُسْتَهْتَرٌ: لَا يُبَالِي مَا قِيلَ فِيهِ وَلَا مَا قِيلَ لَهُ وَلَا مَا شُتِمَ بِهِ. قَاْلَ الْأَزْهَرِيُّ: قَوْلُ اللِّيْثِ: الْهَتْرُ مَزْقُ الْعِرْضِ غَيْرُ مَحْفُوظٍ، وَالْمَعْرُوفُ بِهَذَا الْمَعْنَى الْهَرْتُ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَقْلُوبًا ڪَمَا قَالُوا: جَبَذَ وَجَذَبَ، وَأَمَّا الْاسْتِهْتَارُ فَهُوَ الْوُلُوعُ بِالشَّيْءِ وَالْإِفْرَاطُ فِيهِ حَتَّى ڪَأَنَّهُ أُهْتِرَ أَيْ خَرِفَ. وَفِي الْحَدِيثِ: سَبَقَ الْمُفْرِدُونَ; قَالُوا: وَمَا الْمُفْرِدُونَ؟ قَالَ: الَّذِينَ أُهْتِرُوا فِي ذِكْرِ اللَّهِ يَضَعُ الذِّكْرُ عَنْهُمْ أَثْقَالَهُمْ فَيَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ خِفَافًا; قَالَ: وَالْمُفْرِدُونَ الشُّيُوخُ الْهَرْمَى، مَعْنَاهُ أَنَّهُمْ ڪَبِرُوا فِي طَاعَةِ اللَّهِ، وَمَاتَتْ لَذَّاتُهُمْ وَذَهَبَ الْقَرْنُ الَّذِينَ ڪَانُوا فِيهِمْ، قَالَ: وَمَعْنَى أُهْتِرُوا فِي ذِكْرِ اللَّهِ أَيْ خَرِفُوا وَهُمْ يَذْكُرُونَ اللَّهَ. يُقَالُ: خَرِفَ فِي طَاعَةِ اللَّهِ، أَيْ خَرِفَ وَهُوَ يُطِيعُ اللَّهَ، قَالَ: وَالْمُفْرِدُونَ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ عُنِيَ بِهِمُ الْمُتَفَرِّدُونَ الْمُتَخَلُّونَ لِذِكْرِ اللَّهِ، وَالْمُسْتَهْتَرُونَ الْمُولَعُونَ بِالذِّكْرِ وَالتَّسْبِيحِ. وَجَاءَ فِي حَدِيثٍ آخَرَ: هُمُ الَّذِينَ اسْتُهْتِرُوا بِذِكْرِ اللَّهِ، أَيْ أُولِعُوا بِهِ. يُقَالُ: اسْتُهْتِرَ بِأَمْرِ ڪَذَا وَكَذَا أَيْ أُولِعَ بِهِ لَا يَتَحَدَّثُ بِغَيْرِهِ وَلَا يَفْعَلُ غَيْرَهُ. وَقَوْلٌ هِتْرٌ: ڪَذِبٌ. وَالْهِتْرُ، بِالْكَسْرِ: السَّقَطُ مِنَ الْكَلَامِ وَالْخَطَأُ فِيهِ. الْجَوْهَرِيُّ: يُقَالُ هِتْرٌ هَاتِرٌ، وَهُوَ تَوْكِيدٌ لَهُ; قَاْلَ أَوْسُ بْنُ حَجَرٍ:
أَلَمَّ خَيَالٌ مَوْهِنًا مِنْ تُمَاضِرٍ هُدُوًّا وَلَمْ يَطْرُقْ مِنَ اللَّيْلِ بَاكِرًا     وَكَانَ إِذَا مَا الْتَمَّ مِنْهَا بِحَاجَةٍ
يُرَاجِعُ هِتْرًا مِنْ تُمَاضِرَ هَاتِرَا
قَوْلُهُ: هُدُوًّا أَيْ بَعْدَ هَدْءٍ مِنَ اللَّيْلِ. وَلَمْ يَطْرُقْ مِنَ اللَّيْلِ بَاكِرًا أَيْ لَمْ يَطْرُقْ مِنْ أَوَّلِهِ. وَالْتَمَّ: افْتَعَلَ مِنَ الْإِلْمَامِ، يُرِيدُ أَنَّهُ إِذَا أَلَمَّ خَيَالُهَا عَاوَدَهُ خَبَالُهُ فَقْدَ ڪَلَامِهِ. وَقَوْلُهُ: يُرَاجِعُ هِتْرًا أَيْ يَعُودُ إِلَى أَنْ يَهْذِيَ بِذِكْرِهَا. وَرَجُلٌ مُهْتَرٌ: مُخْطِئٌ فِي ڪَلَامِهِ. وَالْهُتْرُ، بِضَمِّ الْهَاءِ: ذَهَابُ الْعَقْلِ مِنْ ڪِبَرٍ أَوْ مَرَضٍ أَوْ حُزْنٍ. وَالْمُهْتَرُ: الَّذِي فَقَدَ عَقَلَهُ مِنْ أَحَدِ هَذِهِ الْأَشْيَاءِ، وَقَدْ أَهْتَرَ، نَادِرٌ. وَقَدْ قَالُوا: أَهْتَرَ وَأُهْتِرَ الرَّجُلُ، فَهُوَ مُهْتَرٌ إِذَا فَقَدَ عَقَلَهُ مِنَ الْكِبَرِ وَصَارَ خَرِفًا. وَرَوَى أَبُو عُبَيْدٍ عَنْ أَبِي زَيْدٍ أَنَّهُ قَالَ: إِذَا لَمْ يَعْقِلْ مِنَ الْكِبَرِ قِيلَ أُهْتِرَ، فَهُوَ مُهْتَرٌ، وَالْاسْتِهْتَارُ مِثْلُهُ. قَاْلَ يَعْقُوبُ: قِيلَ لِامْرَأَةٍ مِنَ الْعَرَبِ قَدْ أُهْتِرَتْ: إِنَّ فُلَانًا قَدْ أَرْسَلَ يَخْطُبُكِ، فَقَالَتْ: هَلْ يُعْجِلُنِي أَنْ أَحِلَّ; مَا لَهُ؟ أُلَّ وَغُلَّ! مَعْنَى قَوْلِهَا: أَنْ أَحِلَّ أَنْ أَنْزِلَ، وَذَلِكَ لِأَنَّهَا ڪَانَتْ عَلَى ظَهْرِ طَرِيقٍ رَاكِبَةً بَعِيرًا لَهَا وَابْنَهَا يَقُودُهَا. وَرَوَاهُ أَبُو عُبَيْدٍ: تُلَّ وَغُلَّ، أَيْ صُرِعَ، مِنْ قَوْلِهِ تَعَالَى: وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ; وَفُلَانٌ مُسْتَهْتَرٌ بِالشَّرَابِ أَيْ مُولَعٌ بِهِ لَا يُبَالِي مَا قِيلَ فِيهِ. وَهَتَرَهُ الْكِبَرُ، وَالتَّهْتَارُ تَفْعَالٌ مِنْ ذَلِكَ، وَهَذَا الْبِنَاءُ يُجَاءُ بِهِ لِتَكْثِيرِ الْمَصْدَرِ. وَالتَّهَتُّرُ: ڪَالتَّهْتَارِ. وَقَالَ ابْنُ اْلَأنْبَارِيِّ فِي قَوْلِهِ: فُلَانٌ يُهَاتِرُ فُلَانًا مَعْنَاهُ يُسَابُّهُ بِالْبَاطِلِ مِنَ الْقَوْلِ، قَالَ: هَذَا قَوْلُ أَبِي زَيْدٍ وَقَالَ غَيْرُهُ: الْمُهَاتَرَةُ الْقَوْلُ الَّذِي يَنْقُضُ بَعْضُهُ بَعْضًا. وَأُهْتِرَ الرَّجُلُ فَهُوَ مُهْتَرٌ إِذَا أُولِعَ بِالْقَوْلِ فِي الشَّيْءِ. وَاسْتُهْتِرَ فُلَانٌ فَهُوَ مُسْتَهْتَرٌ إِذَا ذَهَبَ عَقْلُهُ فِيهِ وَانْصَرَفَتْ هِمَمُهُ إِلَيْهِ حَتَّى أَكْثَرَ الْقَوْلَ فِيهِ بِالْبَاطِلِ. وَقَالَ النَّبِيُّ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: الْمُسْتَبَّانِ شَيْطَانَانِ يَتَهَاتَرَانِ وَيَتَكَاذَبَانِ وَيَتَقَاوَلَانِ وَيَتَقَابَحَانِ فِي الْقَوْلِ، مِنَ الْهِتْرِ، بِالْكَسْرِ، وَهُوَ الْبَاطِلُ وَالسَّقَطُ مِنَ الْكَلَامِ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ – رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا -: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْتَهْتَرِينَ. يُقَالُ: اسْتُهْتِرَ فُلَانٌ، فَهُوَ مُسْتَهْتَرٌ إِذَا ڪَانَ ڪَثِيرُ الْأَبَاطِيلِ، وَالْهِتْرُ: الْبَاطِلُ. قَاْلَ ابْنُ الْأَثِيرِ: أَيِ الْمُبْطِلِينَ فِي الْقَوْلِ وَالْمُسْقِطِينَ فِي الْكَلَامِ،  وَقِيلَ: الَّذِينَ لَا يُبَالُونَ مَا قِيلَ لَهُمْ، وَمَا شُتِمُوا بِهِ، وَقِيلَ: أَرَادَ الْمُسْتَهْتَرِينَ بِالدُّنْيَا. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: الْهُتَيْرَةُ تَصْغِيرُ الْهِتْرَةِ، وَهِيَ الْحَمْقَةُ الْمُحْكَمَةُ. الْأَزْهَرِيُّ: التَّهْتَارُ مِنَ الْحُمْقِ وَالْجَهْلِ; وَأَنْشَدَ:
إِنَّ الْفَزَارِيَّ لَا يَنْفَكُّ مُغْتَلِمًا     مِنَ النَّوَاكَةِ تَهْتَارًا بِتَهْتَارِ
قَالَ: يُرِيدُ التَّهَتُّرَ بِالتَّهَتُّرِ، قَالَ: وَلُغَةُ الْعَرَبِ فِي هَذِهِ الْكَلِمَةِ خَاصَّةً دَهْدَارًا بِدَهْدَارٍ، وَذَلِكَ أَنَّ مِنْهُمْ مَنْ يَجْعَلُ بَعْضَ التَّاءَاتِ فِي الصُّدُورِ دَالًا، نَحْوَ الدُّرْيَاقِ وَالدِّخْرِيصِ لُغَةٌ فِي التِّخْرِيصِ، وَهُمَا مُعَرَّبَانِ. وَالْهَتْرُ: الْعَجَبُ وَالدَّاهِيَةُ. وَهِتْرٌ هَاتِرٌ: عَلَى الْمُبَالَغَةِ; وَأَنْشَدَ بَيْتَ أَوْسِ بْنِ حَجَرٍ:
يُرَاجِعُ هَتْرًا مِنْ تَمَاضُرَ هَاتِرًا
وَإِنَّهُ لَهِتْرُ أَهْتَارٍ أَيْ دَاهِيَةِ دَوَاهٍ. الْأَزْهَرِيُّ: وَمِنْ أَمْثَالِهِمْ فِي الدَّاهِي الْمُنْكَرِ: إِنَّهُ لَهِتْرُ أَهْتَارٍ، وَإِنَّهُ لَصِلُّ أَصْلَالٍ. وَتَهَاتَرَ الْقَوْمُ: ادَّعَى ڪُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ عَلَى صَاحِبِهِ بَاطِلًا. وَمَضَى هِتْرٌ مِنَ اللَّيْلِ إِذَا مَضَى أَقَلُّ مِنْ نِصْفِهِ; عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ.

معنى كلمة هتر – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هتت – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هتت – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هتت – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

هتت: هَتَّ الشَّيْءَ يَهُتُّهُ هَتًّا، فَهُوَ مَهْتُوتٌ وَهَتِيتٌ، وَهَتْهَتَهُ: وَطِئَهُ وَطْأً شَدِيدًا، فَكَسَّرَهُ. وَتَرَكَهُمْ هَتًّا بَتًّا أَيْ ڪَسَّرَهُمْ، وَقِيلَ: قَطَّعَهُمْ. وَالْهَتُّ: ڪَسْرُ الشَّيْءِ حَتَّى يَصِيرَ رُفَاتًا. وَفِي الْحَدِيثِ: أَقْلِعُوا عَنِ الْمَعَاصِي قَبْلَ أَنْ يَأْخُذَكُمُ اللَّهُ فَيَدَعَكُمْ هَتًّا بَتًّا. الْهَتُّ: الْكَسْرُ. وَهَتَّ وَرَقَ الشَّجَرِ إِذَا أَخَذَهُ. وَالْبَتُّ: الْقَطْعُ أَيْ قَبْلَ أَنْ يَدَعَكُمْ هَلْكَى مَطْرُوحِينَ مَقْطُوعِينَ. وَهَتُّ قَوَائِمِ الْبَعِيرِ: صَوْتُ وَقْعِهَا. وَهَتَّ الْبَكْرُ يَهِتُّ هَتِيتًا. وَالْهَتُّ: شِبْهُ الْعَصْرِ لِلصَّوْتِ; الْأَزْهَرِيُّ: يُقَالُ لِلْبَكْرِ يَهِتُّ هَتِيتًا، ثُمَّ يَكِشُّ ڪَشِيشًا، ثُمَّ يَهْدِرُ إِذَا بَزَلَ هَدِيرًا، وَهَتَّ الْهَمْزَةَ يَهُتُّهَا هَتًّا: تَكَلَّمَ بِهَا. قَاْلَ الْخَلِيلُ: الْهَمْزَةُ صَوْتٌ مَهْتُوتٌ فِي أَقْصَى الْحَلْقِ يَصِيرُ هَمْزَةً، فَإِذَا رُفِّهَ عَنِ الْهَمْزِ ڪَانَ نَفَسًا يُحَوَّلُ إِلَى مَخْرَجِ الْهَاءِ، فَلِذَلِكَ اسْتَخَفَّتِ الْعَرَبُ إِدْخَالَ الْهَاءِ عَلَى الْأَلِفِ الْمَقْطُوعَةِ، نَحْوَ أَرَاقَ وَهَرَاقَ، وَأَيْهَاتَ وَهَيْهَاتَ، وَأَشْبَاهُ ذَلِكَ ڪَثِيرٌ. قَاْلَ سِيبَوَيْهِ: مِنَ الْحُرُوفِ الْمَهْتُوتُ، وَهُوَ الْهَاءُ، وَذَلِكَ لِمَا فِيهَا مِنَ الضَّعْفِ وَالْخَفَاءِ. وَفِي حَدِيثِ إِرَاقَةِ الْخَمْرِ: فَهَتَّهَا فِي الْبَطْحَاءِ، أَيْ صَبَّهَا عَلَى الْأَرْضِ حَتَّى سُمِعَ لَهَا هَتِيتٌ، أَيْ صَوْتٌ. وَرَجُلٌ هَتَّاتٌ وَمِهَتٌّ وَهَتْهَاتٌ: خَفِيفٌ ڪَثِيرُ الْكَلَامِ. وَهَتَّ الْقُرْآنَ هَتًّا: سَرَدَهُ سَرْدًا. وَفُلَانٌ يَهُتُّ الْحَدِيثَ هَتًّا إِذَا سَرَدَهُ وَتَابَعَهُ; وَفِي الْحَدِيثِ: ڪَانَ عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ وَفُلَانٌ يَهُتَّانِ الْكَلَامَ; وَيُقَالُ لِلرَّجُلِ إِذَا ڪَانَ جَيِّدَ السِّيَاقِ لِلْحَدِيثِ: هُوَ يَسْرُدُهُ سَرْدًا، وَيَهُتُّهُ هَتًّا. وَالسَّحَابَةُ تَهُتُّ الْمَطَرَ إِذَا تَابَعَتْ صَبَّهُ. وَالْهَتُّ: الصَّبُّ. هَتَّ الْمَزَادَةَ وَبَعَّهَا إِذَا صَبَّهَا. وَهَتَّ الشَّيْءَ يَهُتُّهُ هَتًّا: صَبَّ بَعْضَهُ فِي إِثْرِ بَعْضٍ. وَهَتَّتِ الْمَرْأَةُ غَزْلَهَا تَهُتُّهُ هَتًّا: غَزَلَتْ بَعْضَهُ فِي إِثْرِ بَعْضٍ. الْأَزْهَرِيُّ: الْمَرْأَةُ تَهُتُّ الْغَزْلَ إِذَا تَابَعَتْهُ; قَاْلَ ذُو الرُّمَّةِ:
سُقْيَا مُجَلِّلَةٍ يَنْهَلُّ رَيِّقُهَا مِنْ بَاكِرٍ مُرْثَعِنِّ الْوَدْقِ مَهْتُوتِ
ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: الْهَتُّ تَمْزِيقُ الثَّوْبِ وَالْعِرْضِ. وَالْهَتُّ: حَطُّ الْمَرْتَبَةِ فِي الْإِكْرَامِ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: قَوْلُهُمْ: أَسْرَعُ مِنَ الْمُهَتْهِتَةِ، يُقَالُ: هَتَّ فِي ڪَلَامِهِ وَهَتْهَتَ إِذَا أَسْرَعَ. وَمِنْ أَمْثَالِهِمْ: إِذَا وَقَفْتَ الْعَيْرَ عَلَى الرَّدْهَةِ فَلَا تَقُلْ لَهُ هَتْ، وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ: فَلَا تُهَتْهِتْ بِهِ; قَاْلَ أَبُو الْهَيْثَمِ: الْهَتْهَتَةُ أَنْ تَزْجُرَهُ عِنْدَ الشُّرْبِ; قَالَ: وَمَعْنَى الْمَثَلِ إِذَا أَرَيْتَ الرَّجُلَ رُشْدَهُ، فَلَا تُلِحْ عَلَيْهِ، فَإِنَّ الْإِلْحَاحَ فِي النَّصِيحَةِ يَهْجِمُ بِكَ عَلَى الظِّنَّةِ. وَالْهَتْهَتَةُ مِنَ الصَّوْتِ: مِثْلُ الْهَتِيتِ; الْأَزْهَرِيُّ: الْهَتْهَتَةُ وَالتَّهْتَهَةُ أَيْضًا فِي الْتِوَاءِ اللِّسَانِ عِنْدَ الْكَلَامِ. وَقَالَ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ فِي بَعْضِ ڪَلَامِهِ: وَاللَّهِ مَا ڪَانُوا بِالْهَتَّاتِينَ، وَلَكِنَّهُمْ ڪَانُوا يَجْمَعُونَ الْكَلَامَ لِيُعْقَلَ عَنْهُمْ. يُقَالُ: رَجُلٌ مِهَتٌّ وَهَتَّاتٌ إِذَا ڪَانَ مِهْذَارًا، ڪَثِيرُ الْكَلَامِ.

معنى كلمة هتت – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هتأ – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هتأ – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هتأ – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

هتأ: هَتَأَهُ بِالْعَصَا هَتْأً: ضَرَبَهُ. وَتَهَتَّأَ الثَّوْبُ: تَقَطَّعَ وَبَلِيَ، بِالتَّاءِ بِاثْنَتَيْنِ. وَكَذَلِكَ تَهَمَّأَ، بِالْمِيمِ، وَتَفَسَّأَ. وَكُلٌّ مَذْكُورٌ فِي مَوْضِعِهِ. وَمَضَى مِنَ اللَّيْلِ هَتْءٌ وَهِتْءٌ وَهِيتَأٌ وَهِيتَاءٌ وَهَزِيعٌ أَيْ وَقْتٌ. أَبُو الْهَيْثَمِ. جَاءَ بَعْدَ هَدْأَةٍ مِنَ اللَّيْلِ وَهَتْأَةٍ. اللِّحْيَانِيُّ: جَاءَ بَعْدَ هَتِيءٍ، عَلَى فَعِيلٍ، وَهَتْءٍ عَلَى فَعْلٍ، وَهَتْيٍ، بِلَا هَمْزٍ،  وَهِتَاءٍ وَهِيتَاءٍ، مَمْدُودَانِ. ابْنُ السِّكِّيتِ: ذَهَبَ هِتْءٌ مِنَ اللَّيْلِ، وَمَا بَقِيَ إِلَّا هِتْءٌ، وَمَا بَقِيَ مِنْ غَنَمِهِمْ إِلَّا هِتْءٌ، وَهُوَ أَقَلُّ مِنَ الذَّاهِبَةِ. وَفِيهَا هَتَأٌ شَدِيدٌ، غَيْرُ مَمْدُودٍ، وَهُتُوءٌ، يُرِيدُ شَقٌّ وَخَرْقٌ.

معنى كلمة هتأ – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هبا – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هبا – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هبا – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

هبا: ابْنُ شُمَيْلٍ: الْهَبَاءُ التُّرَابُ الَّذِي تُطَيِّرُهُ الرِّيحُ فَتَرَاهُ عَلَى وُجُوهِ النَّاسِ وَجُلُودِهِمْ وَثِيَابِهِمْ، يَلْزَقُ لُزُوقًا. وَقَالَ: أَقُولُ أَرَى فِي السَّمَاءِ هَبَاءً، وَلَا يُقَالُ يَوْمُنَا ذُو هَبَاءٍ وَلَا ذُو هَبْوَةٍ. ابْنُ سِيدَهْ وَغَيْرُهُ: الْهَبْوَةُ الْغَبَرَةُ، وَالْهَبَاءُ الْغُبَارُ، وَقِيلَ: هُوَ غُبَارٌ شِبْهُ الدُّخَانِ سَاطِعٌ فِي الْهَوَاءِ; قَاْلَ رُؤْبَةُ:
تَبْدُو لَنَا أَعْلَامُهُ بَعْدَ الْغَرَقْ فِي قِطَعِ الْآلِ وَهَبْوَاتِ الدُّقَقْ
قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الدُّقَقُ مَا دَقَّ مِنَ التُّرَابِ، وَالْوَاحِدُ مِنْهُ الدُّقَّى، ڪَمَا تَقُولُ الْجُلَّى وَالْجُلَلَ. وَفِي حَدِيثِ الصَّوْمِ: وَإِنْ حَالَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ سَحَابٌ أَوْ هَبْوَةٌ فَأَكْمِلُوا الْعِدَّةَ أَيْ دُونَ الْهِلَالِ; الْهَبْوَةُ: الْغَبَرَةُ، وَالْجَمْعُ أَهْبَاءُ، عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ. وَأَهْبَاءُ الزَّوْبَعَةِ: شِبْهُ الْغُبَارِ يَرْتَفِعُ فِي الْجَوِّ. وَهَبَا يَهْبُو هُبُوًّا إِذَا سَطَعَ، وَأَهْبَيْتُهُ أَنَا. وَالْهَبَاءُ: دُقَاقُ التُّرَابِ سَاطِعُهُ وَمَنْثُورُهُ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ. وَأَهْبَى الْفَرَسُ: أَثَارَ الْهَبَاءَ; عَنِ ابْنِ جِنِّي، وَقَالَ أَيْضًا: وَأَهْبَى التُّرَابَ فَعَدَّاهُ; وَأَنْشَدَ:
أَهْبَى التُّرَابَ فَوْقَهُ إِهْبَايَا
جَاءَ بِإِهْبَايَا عَلَى الْأَصْلِ. وَيُقَالُ: أَهْبَى التُّرَابَ إِهْبَاءً، وَهِيَ الْأَهَابِيُّ; قَاْلَ أَوْسُ بْنُ حَجَرٍ:
أَهَابِيَّ سَفْسَافَ مِنَ التُّرْبِ تَوْأَمُ
وَهَبَا الرَّمَادُ يَهْبُو: اخْتَلَطَ بِالتُّرَابِ وَهَمَدَ. الْأَصْمَعِيُّ: إِذَا سَكَنَ لَهَبُ النَّارِ وَلَمْ يُطْفَأْ جَمْرُهَا قِيلَ: خَمَدَتْ، فَإِنْ طُفِئَتِ الْبَتَّةَ قِيلَ: هَمَدَتْ فَإِذَا صَارَتْ رَمَادًا، قِيلَ: هَبَا يَهْبُو وَهُوَ هَابٍ، غَيْرَ مَهْمُوزٍ. قَاْلَ الْأَزْهَرِيُّ: فَقَدْ صَحَّ هَبَا التُّرَابُ وَالرَّمَادُ مَعًا. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: هَبَا إِذَا فَرَّ، وَهَبَا إِذَا مَاتَ أَيْضًا، وَتَهَا إِذَا غَفَلَ، وَزَهَا إِذَا تَكَبَّرَ، وَهَزَا إِذَا قَتَلَ، وَهَزَا إِذَا سَارَ، وَثَهَا إِذَا حَمُقَ. وَالْهَبَاءُ: الشَّيْءُ الْمُنْبَثُّ الَّذِي تَرَاهُ فِي الْبَيْتِ مِنْ ضَوْءِ الشَّمْسِ شَبِيهًا بِالْغُبَارِ. وَقَوْلُهُ – عَزَّ وَجَلَّ -: فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا، تَأْوِيلُهُ أَنَّ اللَّهَ أَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ حَتَّى صَارَتْ بِمَنْزِلَةِ الْهَبَاءِ الْمَنْثُورِ. التَّهْذِيبُ: أَبُو إِسْحَاقَ فِي قَوْلِهِ: هَبَاءً مُنْبَثًّا، فَمَعْنَاهُ أَنَّ الْجِبَالَ صَارَتْ غُبَارًا، وَمِثْلُهُ: وَسُيِّرَتِ الْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَابًا; وَقِيلَ: الْهَبَاءُ الْمُنْبَثُّ مَا تُثِيرُهُ الْخَيْلُ بِحَوَافِرِهَا مِنْ دُقَاقِ الْغُبَارِ، وَقِيلَ لِمَا يَظْهَرُ فِي الْكُوَى مِنْ ضَوْءِ الشَّمْسِ هَبَاءٌ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّ سُهَيْلَ بْنَ عَمْرٍو جَاءَ يَتَهَبَّى ڪَأَنَّهُ جَمَلٌ آدَمُ. وَيُقَالُ: جَاءَ فُلَانٌ يَتَهَبَّى إِذَا جَاءَ فَارِغًا يَنْفُضُ يَدَيْهِ; قَاْلَ ذَلِكَ الْأَصْمَعِيُّ، ڪَمَا يُقَالُ جَاءَ يَضْرِبُ أَصْدَرَيْهِ إِذَا جَاءَ فَارِغًا. وَقَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ: التَّهَبِّي مَشْيُ الْمُخْتَالِ الْمُعْجَبِ مِنْ هَبَا يَهْبُو هُبُوًّا إِذَا مَشَى مَشْيًا بَطِيئًا. وَمَوْضِعٌ هَابِي التُّرَابِ: ڪَأَنَّ تُرَابَهُ مِثْلُ الْهَبَاءِ فِي الرِّقَّةِ. وَالْهَابِي مِنَ التُّرَابِ: مَا ارْتَفَعَ وَدَقَّ; وَمِنْهُ قَوْلُ هَوْبَرٍ الْحَارِثِيِّ:
تَزَوَّدَ مِنَّا بَيْنَ أُذْنَيْهِ ضَرْبَةً     دَعَتْهُ إِلَى هَابِي التُّرَابِ عَقِيمِ
وَتُرَابٌ هَابٍ; وَقَالَ أَبُو مَالِكِ بْنُ الرَّيْبِ:
تَرَى جَدَثًا قَدْ جَرَّتِ الرِّيحُ فَوْقَهُ     تُرَابًا ڪَلَوْنِ الْقَسْطَلَانِيِّ هَابِيَا
وَالْهَابِي: تُرَابُ الْقَبْرِ; وَأَنْشَدَ الْأَصْمَعِيُّ:
وَهَابٍ ڪَجُثْمَانِ الْحَمَامَةِ أَجْفَلَتْ     بِهِ رِيحُ تَرْجٍ وَالصَّبَا ڪُلُّ مُجْفَلِ
وَقَوْلُهُ:
يَكُونُ بِهَا دَلِيلَ الْقَوْمِ نَجْمٌ     ڪَعَيْنِ الْكَلْبِ فِي هُبًّى قِبَاعِ
قَالَ ابْنُ قُتَيْبَةَ فِي تَفْسِيرِهِ: شَبَّهَ النَّجْمَ بِعَيْنِ الْكَلْبِ لِكَثْرَةِ نُعَاسِ الْكَلْبِ; لِأَنَّهُ يَفْتَحُ عَيْنَيْهِ تَارَةً ثُمَّ يُغْضِي، فَكَذَلِكَ النَّجْمُ يَظْهَرُ سَاعَةً ثُمَّ يَخْفَى بِالْهَبَاءِ، وَهُبًّى: نُجُومٌ قَدِ اسْتَتَرَتْ بِالْهَبَاءِ، وَاحِدُهَا هَابٍ، وَقِبَاعٌ: قَابِعَةٌ فِي الْهَبَاءِ أَيْ دَاخِلَةٌ فِيهِ; وَفِي التَّهْذِيبِ: وَصَفَ النَّجْمَ الْهَابِي الَّذِي فِي الْهَبَاءِ فَشَبَّهَهُ بِعَيْنِ الْكَلْبِ نَهَارًا، وَذَلِكَ أَنَّ الْكَلْبَ بِاللَّيْلِ حَارِسٌ، وَبِالنَّهَارِ نَاعِسٌ، وَعَيْنُ النَّاعِسِ مُغْمِضَةٌ، وَيَبْدُو مِنْ عَيْنَيْهِ الْخَفِيُّ، فَكَذَلِكَ النَّجْمُ الَّذِي يُهْتَدَى بِهِ، هُوَ هَابٍ ڪَعَيْنِ الْكَلْبِ فِي خَفَائِهِ، وَقَالَ فِي هُبًّى: وَهُوَ جَمْعُ هَابٍ مِثْلُ غُزًّى جَمْعُ غَازٍ، وَالْمَعْنَى أَنَّ دَلِيلَ الْقَوْمِ نَجْمٌ هَابٍ فِي هُبًّى، يَخْفَى فِيهِ إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُ، يَعْرِفُ بِهِ النَّاظِرُ إِلَيْهِ أَيُّ نَجْمٍ هُوَ وَفِي أَيِّ نَاحِيَةٍ هُوَ فَيَهْتَدِي بِهِ، وَهُوَ فِي نُجُومِ هُبًّى، أَيْ هَابِيَةٍ، إِلَّا أَنَّهَا قِبَاعٌ ڪَالْقَنَافِذِ إِذَا قَبَعَتْ فَلَا يُهْتَدَى بِهَذِهِ الْقِبَاعِ، إِنَّمَا يُهْتَدَى بِهَذَا النَّجْمِ الْوَاحِدِ الَّذِي هُوَ هَابٍ غَيْرُ قَابِعٍ فِي نُجُومٍ هَابِيَةٍ قَابِعَةٍ، وَجَمَعَ الْقَابِعَ عَلَى قِبَاعٍ، ڪَمَا جَمَعُوا صَاحِبًا عَلَى صِحَابٍ، وَبَعِيرًا قَامِحًا عَلَى قِمَاحٍ. النِّهَايَةُ فِي حَدِيثِ الْحَسَنِ: ثُمَّ اتَّبَعَهُ مِنَ النَّاسِ هَبَاءٌ رَعَاعٌ; قَالَ: الْهَبَاءُ فِي الْأَصْلِ مَا ارْتَفَعَ مِنْ تَحْتِ سَنَابِكِ الْخَيْلِ، وَالشَّيْءُ الْمُنْبَثُّ الَّذِي تَرَاهُ فِي ضَوْءِ الشَّمْسِ، فَشُبِّهَ بِهَا أَتْبَاعُهُ. ابْنُ سِيدَهْ: وَالْهَبَاءُ مِنَ النَّاسِ الَّذِينَ لَا عُقُولَ لَهُمْ. وَالْهَبْوُ: الظَّلِيمُ. وَالْهَبَاءَةُ: أَرْضٌ بِبِلَادِ غَطَفَانَ، وَمِنْهُ يَوْمُ الْهَبَاءَةِ لِقَيْسِ بْنِ زُهَيْرٍ الْعَبْسِيِّ عَلَى حُذَيْفَةَ بْنِ بَدْرٍ الْفَزَارِيِّ، قَتَلَهُ فِي جَفْرِ الْهَبَاءَةِ، وَهُوَ مُسْتَنْقَعُ مَاءٍ بِهَا. ابْنُ سِيدَهْ: الْهَبَيُّ الصَّبِيُّ الصَّغِيرُ، وَالْأُنْثَى هَبَيَّةٌ; حَكَاهُمَا سِيبَوَيْهِ، قَالَ: وَزْنُهُمَا فَعَلٌّ وَفَعَلَّةٌ، وَلَيْسَ أَصْلُ فَعَلَّ فِيهِ فَعْلَلًا، وَإِنَّمَا بُنِيَ مِنْ أَوَّلِ وَهْلَةٍ عَلَى السُّكُونِ، وَلَوْ ڪَانَ الْأَصْلُ فَعْلَلًا لَقُلْتَ هَبْيًا فِي الْمُذَكَّرِ، وَهَبْيَاةً فِي الْمُؤَنَّثِ; قَالَ: فَإِذَا جَمَعْتَ هَبَيًّا قُلْتَ هَبَائِيَّ; لِأَنَّهُ بِمَنْزِلَةِ غَيْرِ الْمُعْتَلِّ نَحْوَ مَعَدٍّ وَجُبُنٍّ. قَاْلَ الْجَوْهَرِيُّ: وَالْهَبَيُّ وَالْهَبَيَّةُ الْجَارِيَةُ الصَّغِيرَةُ. وَهَبِيٌّ: زَجْرٌ لِلْفَرَسِ أَيْ تَوَسَّعِي وَتَبَاعَدِي; وَقَالَ الْكُمَيْتُ:
نُعَلِّمُهَا هَبِيَّ وَهَلًا وَأَرْحِبْ     وَفِي أَبْيَاتِنَا وَلَنَا افْتُلِينَا
النِّهَايَةُ: وَفِي الْحَدِيثِ أَنَّهُ حَضَرَ ثَرِيدَةً فَهَبَّاهَا، أَيْ سَوَّى مَوْضِعَ الْأَصَابِعِ مِنْهَا، قَالَ: وَكَذَا رُوِيَ وَشُرِحَ.

معنى كلمة هبا – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هبنك – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هبنك – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هبنك – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

هبنك: الْهَبَنَّكُ: الْكَثِيرُ الْحُمْقِ; وَقَالَ ثَعْلَبٌ: هُوَ الْأَحْمَقُ فَلَمْ يُقَيِّدْهُ بِقِلَّةٍ وَلَا بِكَثْرَةٍ، وَالْأُنْثَى هَبَنَّكَةٌ.

معنى كلمة هبنك – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هبنق – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هبنق – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هبنق – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

هبنق: الْهُبْنَقُ وَالْهُبْنُوقُ وَالْهَبَيْنَقُ وَالْهَبْنِيقُ: الْوَصِيفُ; قَاْلَ لَبِيدٌ:
وَالْهَبَانِيقُ قِيَامٌ مَعَهُمْ ڪُلُّ مَلْثُومٍ إِذَا صُبَّ هَمَلْ
قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: وَمِثْلُهُ قَوْلُ ابْنِ مُقْبِلٍ يَصِفُ خَمْرًا:
يَمُجُّهَا أَكْلَفُ الْإِسْكَابِ وَافَقَهُ     أَيْدِي الْهَبَانِيقِ بِالْمَثْنَاةِ مَعْكُومُ
وَهَبَنَّقَةُ الْقَيْسِيِّ: رَجُلٌ ڪَانَ أَحْمَقَ بَنِي قَيْسِ بْنِ ثَعْلَبَةَ، وَكَانَ يُقَالُ لَهُ: ذُو الْوَدَعَاتِ، وَاسْمُهُ يَزِيدُ بْنُ ثَرْوَانَ، وَكَانَ يُضْرَبُ بِهِ الْمَثَلُ فِي الْحُمْقِ; قَاْلَ الْشَّاعِرُ:
عِشْ بَجَدٍّ وَلَنْ يَضُرَّكَ نَوْكٌ     إِنَّمَا عَيْشُ مَنْ تَرَى بِالْجُدُودِ
عِشْ بَجَدٍّ وَكُنْ هَبَنَّقَةَ الْقَيْ     سِيِّ نَوْكًا أَوْ شَيْبَةَ بْنَ الْوَلِيدِ
رُبَّ ذِي إِرْبَةٍ مُقِلٌّ مِنَ الْمَا     لِ وَذِي عُنْجُهُيَّةٍ مَجْدُودِ
شَيْبَ يَا شَيْبَ يَا سَخِيفَ بَنِي الْقَعْ     قَاعِ مَا أَنْتَ بِالْحَلِيمِ الرَّشِيدِ
وَقَالَ آخَرُ:
عِشْ بَجَدٍّ وَكُنْ هَبَنَّقَةً يَرَ     ضَ بِكَ النَّاسُ قَاضِيًا حَكَمَا
وَرَجُلٌ هَبَنَّقٌ إِذَا وُصِفَ بِالنَّوْكِ; وَقَالَ ذُو الرُّمَّةِ:
إِذَا فَارَقَتْهُ تَبْتَغِي مَا تُعِيشُهُ     ڪَفَاهَا رَذَايَاهَا الرَّقِيعُ الْهَبَنَّقُ
قِيلَ: أَرَادَ بِالرَّقِيعِ الْهَبَنَّقِ الْقُمْرِيَّ; وَقِيلَ: بَلْ هُوَ الْكَرَوَانُ وَهُوَ يُوصَفُ بِالْحُمْقِ لِتَرْكِهِ بَيْضَهُ وَاحْتِضَانِهِ بِيضَ غَيْرِهِ ڪَمَا قَالَ:
إِنِّي وَتَرْكِي نَدَى الْأَكْرَمِينَ     وَقَدْحِي بِكَفَّيَّ زَنْدًا شَحَاحَا
كَتَارِكَةٍ بَيْضَهَا بِالْعَرَاءِ     وَمُلْبِسَةٍ بَيْضَ أُخْرَى جَنَاحَا

معنى كلمة هبنق – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هبن – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هبن – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هبن – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

هبن: أَبُو عَمْرٍو: الْهَبُونُ الْعَنْكَبُوتُ، وَيُقَالُ: الْهَبُورُ، بِالرَّاءِ، الْعَنْكَبُوتُ.

معنى كلمة هبن – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هبلع – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هبلع – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هبلع – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

هبلع: الْهِبْلَعُ، مِثَالُ الدِّرْهَمِ، وَالْهِبْلَاعُ: الْوَاسِعُ الْحُنْجُورِ، الْعَظِيمُ اللَّقْمِ الْأَكُولُ; قَاْلَ جَرِيرٌ:
وُضِعَ الْخَزِيرُ فَقِيلَ أَيْنَ مُجَاشِعٌ فَشَحَا جَحَافِلَهُ جُرَافٌ هِبْلَعُ
وَفِي شِعْرِ خُبَيْبِ بْنِ عَدِيٍّ:
حَجْمُ نَارٍ هِبْلَعُ الْهِبْلَعُ: الْأَكُولُ، قَاْلَ ابْنُ الْأَثِيرِ: وَقِيلَ إِنَّ الْهَاءَ زَائِدَةٌ، فَيَكُونُ مِنَ الْبَلْعِ. وَالْهِبْلَعُ: اللَّئِيمُ. وَعَبْدٌ هِبْلَعٌ: لَا يُعْرَفُ أَبَوَاهُ أَوْ لَا يُعْرَفُ أَحَدُهُمَا. وَالْهِبْلَعُ: الْكَلْبُ السَّلُوقِيُّ. وَهِبْلَعٌ: اسْمُ ڪَلْبٍ، وَقِيلَ: هُوَ مِنْ أَسْمَاءِ الْكِلَابِ السَّلُوقِيَّةِ; قَالَ:
وَالشَّدُّ يُدْنِي لَاحِقًا وَهِبْلَعَا وَقَدْ قِيلَ: إِنَّ هَاءَ هِبْلَعٍ زَائِدَةٌ، وَلَيْسَ بِقَوِيٍّ.

معنى كلمة هبلع – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هبل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هبل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هبل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

هبل: الْهَبِلَةُ: الثَّكِلَةُ. وَالْهُبْلَةُ: الْقُبْلَةُ. وَالْهَبَلُ: الثُّكْلُ، هَبِلَتْهُ أُمُّهُ: ثَكِلَتْهُ. الْجَوْهَرِيُّ: الْهَبَلُ، بِالتَّحْرِيكِ، مَصْدَرُ قَوْلِكَ: هَبِلَتْهُ أُمُّهُ. وَالْإِهْبَالُ: الْإِثْكَالُ. وَالْهَبُولُ مِنَ النِّسَاءِ: الثَّكُولُ. قَاْلَ أَبُو الْهَيْثَمِ: فَعِلَ إِذَا ڪَانَ مُجَاوِزًا فَمَصْدَرُهُ فَعْلَ، إِلَّا ثَلَاثَةَ أَحْرُفٍ: هَبِلَتْهُ أُمُّهُ هَبَلًا، وَعَمِلْتُ الشَّيْءَ عَمَلًا، وَزَكِنْتُ الْخُبْرَ زَكَنًا. وَالْمُهَبَّلُ: الَّذِي يُقَالُ لَهُ: هَبِلَتْكَ أُمُّكَ! وَامْرَأَةٌ هَابِلٌ وَهَبُولٌ. وَفِي الدُّعَاءِ: هَبِلْتَ، وَلَا يُقَالُ هُبِلْتَ; عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ; قَاْلَ ثَعْلَبٌ: الْقِيَاسُ هُبِلْتَ، بِالضَّمِّ، لِأَنَّهُ إِنَّمَا يَدْعُو عَلَيْهِ بِأَنْ تَهْبَلَهُ أُمُّهُ أَيْ تَثْكَلَهُ. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ – رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ – حِينَ فَضَّلَ الْوَادِعِيُّ سُهْمَانَ الْخَيْلِ عَلَى الْمَقَارِيفِ فَأَعْجَبَهُ فَقَالَ: هَبِلَتِ الْوَادِعِيَّ أُمُّهُ، لَقَدْ أَذْكَرَتْ بِهِ! هَبِلَتْهُ أُمُّهُ هَبَلًا، بِالتَّحْرِيكِ: ثَكِلَتْهُ قَالَ: هَذَا هُوَ الْأَصْلُ، ثُمَّ يُسْتَعْمَلُ فِي مَعْنَى الْمَدْحِ وَالْإِعْجَابِ، يَعْنِي مَا أَعْلَمَهُ! وَمَا أَصْوَبَ رَأْيَهُ! ڪَقَوْلِهِ – عَلَيْهِ السَّلَامُ -: وَيْلُمِّهَ مِسْعَرَ حَرْبٍ! وَقَوْلُ الشَّاعِرِ:
هَوَتْ أُمُّهُ مَا يَبْعَثُ الصُّبْحُ غَادِيًا وَمَاذَا يُرَى فِي اللَّيْلِ حِينَ يَئُوبُ
وَقَوْلُهُ: أَذْكَرَتْ بِهِ، أَيْ وَلَدَتْ ذَكَرًا مِنَ الرِّجَالِ شَهْمًا، وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ: لَأُمِّكَ هَبَلٌ أَيْ ثَكَلٌ. وَفِي حَدِيثِ الشَّعْبِيِّ: فَقِيلَ لَأُمِّكَ الْهَبَلُ. وَفِي حَدِيثِ أُمِّ حَارِثَةَ بْنِ سُرَاقَةَ: وَيْحَكِ أَوَهَبِلْتِ؟ هُوَ بِفَتْحِ الْهَاءِ وَكَسْرِ الْبَاءِ، وَقَدِ اسْتَعَارَهُ هَهُنَا لِفَقْدِ الْمَيْزَ وَالْعَقْلَ مِمَّا أَصَابَهَا مِنَ الثَّكَلِ بِوَلَدِهَا ڪَأَنَّهُ قَالَ: أَفَقَدْتِ عَقْلَكِ بِفَقْدِ ابْنِكِ حَتَّى جَعَلْتِ الْجِنَانَ جَنَّةً وَاحِدَةً؟ وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ: هَبِلَتْهُمُ الْهَبُولُ أَيْ ثَكِلَتْهُمُ الثَّكُولُ، وَهِيَ بِفَتْحِ الْهَاءِ مِنَ النِّسَاءِ الَّتِي لَا يُبْقَى لَهَا وَلَدٌ. وَالْمَهْبِلُ: الرَّحِمُ، وَقِيلَ: هُوَ أَقْصَى الرَّحِمِ، وَقِيلَ: هُوَ مَسْلَكُ الذَّكَرِ مِنَ الرَّحِمِ، وَقِيلَ: هُوَ فَمُهُ، وَقِيلَ: هُوَ طَرِيقُ الْوَلَدِ، وَهُوَ مَا بَيْنَ الظَّبْيَةِ وَالرَّحِمِ; قَاْلَ الْكُمَيْتُ:
إِذَا طَرَّقَ الْأَمْرُ بِالْمُعْضِلَا تِ     يَتْنًا وَضَاقَ بِهِ الْمَهْبِلُ
وَقِيلَ: هُوَ مَوْضِعُ الْوَلَدِ مِنَ الرَّحِمِ; قَاْلَ الْهُذَلِيُّ:
لَا تَقِهِ الْمَوْتَ وُقِيَّاتُهُ     خُطَّ لَهُ ذَلِكَ فِي الْمَهْبِلِ
وَقِيلَ: هُوَ مَوْقِعُ الْوَلَدِ مِنَ الْأَرْضِ. وَفِي الْحَدِيثِ: الْخَيْرُ وَالشَّرُّ خُطَّا لِابْنِ آدَمَ وَهُوَ فِي الْمَهْبِلِ; هُوَ بِكَسْرِ الْبَاءِ مَوْضِعُ الْوَلَدِ فِي الرَّحِمِ، وَقِيلَ: أَقْصَاهُ، قِيلَ: وَهُوَ الْبَهْوُ بَيْنَ الْوَرِكَيْنِ حَيْثُ يَجْثُمُ الْوَلَدُ، شُبِّهَ بِمَهْبِلِ الْجَبَلِ وَهُوَ الْهُوَّةُ الذَّاهِبَةُ فِي الْأَرْضِ. وَقَالَ بَعْضُهُمْ: الْمَهْبِلُ مَا بَيْنَ الْغَلَفَيْنِ، أَحَدُهُمَا فَمُ الرَّحِمِ، وَالْآخَرُ مَوْضِعُ الْعُذْرَةِ. وَالْمَهْبِلُ: الْاسْتُ. وَالْمَهْبِلُ: الْهَوَاءُ مِنْ رَأْسِ الْجَبَلِ إِلَى الشِّعْبِ. وَفِي حَدِيثِ الدَّجَّالِ: فَتَحْمِلُهُمْ فَتَطْرَحُهُمْ بِالْمَهْبِلِ; هُوَ الْهُوَّةُ الذَّاهِبَةُ فِي الْأَرْضِ; وَقَالَ أَوْسٌ فِي مَهْبِلِ الْجَبَلِ:
فَأَبْصَرَ أَلْهَابًا مِنَ الطَّوْدِ دُونَهُ     يَرَى بَيْنَ رَأْسَيْ ڪُلِّ نِيقَيْنِ مَهْبِلَا
قَالَ أَبُو زِيَادٍ: الْمَهْبِلُ حَيْثُ يَنْطُفُ فِيهِ أَبُو عُمَيْرٍ بِأَرْوَنِهِ، وَأَنْشَدَ بَيْتَ الْهُذَلِيِّ. وَقَالَ الْأَزْهَرِيُّ فِي أَثْنَاءِ ڪَلَامِهِ فِي بَهِلَ: اهْتَبَلَ الرَّجُلُ إِذَا ڪَذَبَ، وَاهْتَبَلَ إِذَا غَنِمَ، وَاهْتَبَلَ إِذَا ثَكِلَ. وَسَمِعَ ڪَلِمَةً فَاهْتَبَلَهَا أَيِ اغْتَنَمَهَا. وَالْاهْتِبَالُ: الْاغْتِنَامُ وَالْاحْتِيَالُ وَالْاقْتِصَاصُ. وَيُقَالُ: اهْتَبَلْتُ غَفْلَتَهُ; قَاْلَ الْكُمَيْتُ:
وَعَاثَ فِي غَابِرٍ مِنْهَا بِعَثْعَثَةٍ     نَحْرَ الْمُكَافِئُ وَالْمَكْثُورُ يَهْتَبِلُ
وَفِي الْحَدِيثِ: مَنِ اهْتَبَلَ جَوْعَةَ مُؤْمِنٍ ڪَانَ لَهُ ڪَيْتَ وَكَيْتَ، أَيْ تَحَيَّنَهَا وَاغْتَنَمَهَا مِنَ الْهُبَالَةِ الْغَنِيمَةِ. وَفِي حَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ: فَاهْتَبَلْتُ غَفْلَتَهُ وَافْتَرَصْتُهَا، وَاحْتَلْتُ لَهُ حَتَّى وَجَدْتُهَا، ڪَالرَّجُلِ يَطْلُبُ  الْفُرْصَةَ فِي الشَّيْءِ; قَاْلَ الْكُمَيْتُ:
وَقَالَتْ لِيَ النَّفْسُ اشْعَبِ الصَّدْعَ وَاهْتَبِلْ     لِإِحْدَى الْهَنَاتِ الْمُضْلِعَاتِ اهْتِبَالَهَا
أَيِ اسْتَعَدَّ لَهَا وَاحْتَلْ. وَرَجُلٌ مُهْتَبِلٌ وَهَبَّالٌ; وَهَبَّلَ لِأَهْلِهِ وَتَهَبَّلَ وَاهْتَبَلَ: تَكَسَّبَ. وَاهْتَبَلَ الصَّيْدَ: بَغَاهُ وَتَكَسَّبَهُ. وَالصَّيَّادُ يَهْتَبِلُ الصَّيْدَ أَيْ يَغْتَنِمُهُ وَيَغْتَرُّهُ. وَالْهَبَّالُ: الْكَاسِبُ الْمُخْتَالُ; قَاْلَ ذُو الرُّمَّةِ:
أَوْ مُطْعَمُ الصَّيْدِ هَبَّالٌ لِبُغْيَتِهِ     أَلْفَى أَبَاهُ بِذَاكَ الْكَسْبِ يَكْتَسِبُ
وَمَا لَهُ هَابِلٌ وَلَا آبِلٌ; الْهَابِلُ هُنَا: الْكَاسِبُ، وَقِيلَ الْمُحْتَالُ، وَالْآبِلُ: الَّذِي يُحْسِنُ الْقِيَامَ عَلَى الْإِبِلِ وَالرِّعْيَةَ لَهَا، وَإِنَّمَا هُوَ الْأَبِلُ، بِالْقَصْرِ، فَمَدَّهُ لِيُطَابِقَ الْهَابِلَ; قَاْلَ ابْنُ سِيدَهْ: هَذَا قَوْلُ بَعْضِهِمْ قَالَ: وَالصَّحِيحُ أَنَّهُ فَاعِلٌ مِنْ قَوْلِهِمْ أَبَلَ الْإِبِلَ يَأْبُلُهَا وَيَأْبِلُهَا حَذَقَ مَصْلَحَتَهَا. وَذِئْبٌ هِبِلٌّ أَيْ مُحْتَالٌ. وَالْهَبَالَةُ: اسْمُ نَاقَةٍ لِأَسْمَاءَ بْنِ خَارِجَةَ; وَقَالَ:
فَلَأَحْشَأَنَّكَ مِشْقَصًا     أَوْسًا أُوَيْسُ مِنَ الْهَبَالَهْ
وَالْهِبِلُّ: الضَّخْمُ الْمُسِنُّ مِنَ الرِّجَالِ وَالنَّعَامِ وَالْإِبِلِ. وَالْهِبَلُّ مِثَالُ الْهِجَفِّ: الثَّقِيلُ الْمُسِنُّ الْكَبِيرُ مِنَ النَّاسِ وَالْإِبِلِ; وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ لِسُحَيْمٍ عَبْدِ بَنِي الْحَسْحَاسِ:
هِبَلٌّ ڪَمِرِّيخِ الْمَغَالِي هَجَنَّعٌ     لَهُ عُنُقٌ مِثْلَ السِّطَاعِ قَوِيمُ
وَأَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ:
أَنَا أَبُو نَعَامَةَ الشَّيْخُ الْهِبَلْ     أَنَا الَّذِي وُلِدْتُ فِي أُخْرَى الْإِبِلْ
يَعْنِي أَنَّهُ لَمْ يُولَدْ عَلَى تَنْعِيمٍ، أَيْ أَنَّهُ أَخْشَنُ شَدِيدٌ غَلِيظٌ لَا يَهُولُهُ شَيْءٌ. وَالْهِبَلُّ: الرَّجُلُ الْعَظِيمُ، وَقِيلَ: الطَّوِيلُ، وَالْأُنْثَى بِالْهَاءِ. وَالْمُهَبَّلُ: الْكَثِيرُ اللَّحْمِ الْمُوَرَّمُ الْوَجْهِ. وَقَدْ هَبَّلَهُ اللَّحْمُ إِذَا ڪَثُرَ عَلَيْهِ وَرَكِبَ بَعْضُهُ بَعْضًا وَأَهْبَلَهُ; قَاْلَ أَبُو ڪَبِيرٍ:
مِمَّنْ حَمَلْنَ بِهِ وَهُنَّ عَوَاقِدٌ     حُبُكَ النِّطَاقِ فَشَبَّ غَيْرُ مُهَبَّلِ
وَيُقَالُ هُوَ الْمُلَعَّنُ. وَقَالَتْ عَائِشَةُ فِي حَدِيثِ الْإِفْكِ: وَالنِّسَاءُ يَوْمَئِذٍ لَمْ يُهَبِّلْهُنَّ اللَّحْمُ; مَعْنَاهُ لَمْ يَكْثُرْ عَلَيْهِنَّ اللَّحْمُ وَالشَّحْمُ. وَالْهَابِلُ: الْكَثِيرُ اللَّحْمِ وَالشَّحْمِ. وَيُقَالُ لِلْمُهَبَّجِ الْمُرَبَّلِ: مُهَبَّلٌ، ڪَأَنَّ بِهِ وَرَمًا مِنْ سِمَنِهِ. يُقَالُ: أَصْبَحَ فُلَانٌ مُهَبَّلًا، وَهُوَ الْمُهَبَّجُ الَّذِي ڪَأَنَّهُ تَوَرَّمَ مِنَ انْتِفَاخِهِ. وَهَبُلَتِ الْمَرْأَةُ: عَبُلَتْ. وَاهْتَبِلْ هَبَلَكَ أَيِ اشْتَغِلْ بِشَأْنِكَ; عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ وَالْمُهْتَبِلُ: الْكَذَّابُ; حَكَاهُ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ; وَأَنْشَدَ:
يَا قَاتَلَ اللَّهُ هَذَا ڪَيْفَ يَهْتَبِلُ
وَالْمِهْبَلُ: الْخَفِيفُ; عَنْ خَالِدٍ وَرَوَى بَيْتَ تَأَبَّطَ شَرًّا:
وَلَسْتُ بِرَاعِي صِرْمَةٍ ڪَانَ عَبْدُهَا     طَوِيلَ الْعَصَا مِئْنَاثَةَ الصَّقْبِ مِهْبَلِ
وَالْاهْتِبَالُ مِنَ السَّيْرِ: مَرْفُوعَهُ; عَنِ الْهِجْرِيِّ; وَأَنْشَدَ:
أَلَا إِنَّ نَصَّ الْعِيسِ يُدْنِي مِنَ الْهَوَى     وَيَجْمَعُ بَيْنَ الْهَائِمِينَ اهْتِبَالُهَا
وَالْهَبَالُ: شَجَرٌ تُعْمَلُ مِنْهُ السِّهَامُ، وَاحِدَتُهُ هَبَالَةٌ; قَاْلَ أَسْمَاءُ بْنُ خَارِجَةَ:
فَلَأَحْشَأَنَّكَ مِشْقَصًا     أَوْسًا أُوَيْسُ مِنَ الْهَبَالَهْ
وَابْنُ الْهَبُولَةِ وَابْنُ هَبُولَةَ جَمِيعًا: مَلِكٌ. وَبَنُو هُبَلٍ: بَطْنٌ مِنْ ڪَلْبٍ، يُقَالُ لَهُمُ الْهُبَلَاتُ. وَهُبَلُ: اسْمُ صَنَمٍ ڪَانَ فِي الْكَعْبَةِ لِقُرَيْشٍ. وَفِي حَدِيثِ أَبِي سُفْيَانَ: قَاْلَ يَوْمَ أُحُدٍ: اعْلُ هُبَلُ; هُوَ الصَّنَمُ الَّذِي ڪَانُوا يَعْبُدُونَهُ. وَهُبَلُ: اسْمُ رَجُلٍ، مَعْدُولٌ عَنْ هَابِلِ مَعْرِفَةٍ. وَبَنُو هُبَلَ: بَطْنٌ مِنَ الْعَرَبِ مِنْ ڪَلْبٍ، يُقَالُ لَهُمُ الْهُبَلَاتُ. وَبَنُو هَبِيلٍ: بَطْنٌ. وَالْهَيْبُلِيُّ وَالْأَيْبُلِيُّ: الرَّاهِبُ.

معنى كلمة هبل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هبقع – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هبقع – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هبقع – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

هبقع: رَجُلٌ هَبْقَعٌ وَهَبَنْقَعٌ وَهُبَاقِعٌ: قَصِيرٌ مُلَزَّزٌ الْخَلْقِ، وَالنُّونُ زَائِدَةٌ. وَالْهَبَنْقَعُ: الْمَزْهُوُّ الْأَحْمَقُ الَّذِي يُحِبُّ مُحَادَثَةَ النِّسَاءِ، وَالْأُنْثَى بِالْهَاءِ. وَالْهَبَنْقَعَةُ: قُعُودُ الرَّجُلِ عَلَى عُرْقُوبَيْهِ قَائِمًا عَلَى أَطْرَافِ أَصَابِعِهِ. وَاهْبَنْقَعَ: جَلَسَ الْهَبَنْقَعَةَ، وَهِيَ جِلْسَةُ الْمَزْهُوِّ; قَاْلَ الْفَرَزْدَقُ:
وَمُهُورُ نِسْوَتِهِمْ إِذَا مَا أَنْكَحُوا غَدَوِيُّ ڪُلِّ هَبَنْقَعٍ تِنْبَالِ
وَالْهَبَنْقَعَةُ: أَنْ يَتَرَبَّعَ ثُمَّ يَمُدُّ رِجْلَهُ الْيُمْنَى فِي تَرَبُّعِهِ. وَقِيلَ: هِيَ جِلْسَةٌ فِي تَرَبُّعٍ. وَالْهَبَنْقَعَةُ: قُعُودُ الْاسْتِلْقَاءِ إِلَى خَلْفٍ. وَالْهَبَنْقَعُ: الَّذِي لَا يَسْتَقِيمُ عَلَى أَمْرٍ فِي قَوْلٍ وَلَا فِعْلٍ وَلَا يُوثَقُ بِهِ، وَالْأُنْثَى بِالْهَاءِ. وَالْهَبَنْقَعُ: الَّذِي يَجْلِسُ عَلَى عَقِبَيْهِ أَوْ عَلَى أَطْرَافِ أَصَابِعِهِ يَسْأَلُ النَّاسَ، وَقِيلَ: هُوَ الَّذِي إِذَا قَعَدَ فِي مَكَانٍ لَمْ يَكَدْ يَبْرَحُ. قَاْلَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: رَجُلٌ هَبَنْقَعٌ لَازِمٌ بِمَكَانِهِ وَصَاحِبُ نِسْوَانِ; قَالَ:
أَرْسَلَهَا هَبَنْقَعٌ يَبْغِي الْغَزَلْ أَخْبَرَ أَنَّهُ صَاحِبُ نِسَاءٍ، وَقَالَ شَمِرٌ: هُوَ الَّذِي يَأْتِيكَ يَلْزَمُ بَابَكَ فِي طَلَبِ مَا عِنْدَكَ لَا يَبْرَحُ. وَرَجُلٌ هَبَنْقَعٌ وَامْرَأَةٌ هَبَنْقَعَةٌ: وَهُوَ الْأَحْمَقُ يُعْرَفُ حُمْقُهُ فِي جُلُوسِهِ وَأُمُورِهِ. وَقَالَ الْأَصْمَعِيُّ: قَاْلَ الزِّبْرِقَانُ بْنُ بَدْرٍ: أَبْغَضُ ڪَنَائِنِي الَّتِي تَمْشِي الدِّفِقَّى، وَتَجْلِسُ الْهَبَنْقَعَةَ; الدِّفِقَّى مَشْيٌ وَاسِعٌ، وَالْهَبَنْقَعَةُ أَنَّ تَرَبَّعَ وَتَمُدَّ إِحْدَى رِجْلَيْهَا فِي تَرَبُّعِهَا. وَفِي الْحَدِيثِ: مَرَّ بِامْرَأَةٍ سَوْدَاءَ تُرَقِّصُ صَبِيًّا لَهَا وَتَقُولُ:
يَمْشِي الثَّطَا وَيَجْلِسُ الْهَبَنْقَعَهْ هِيَ أَنْ يُقْعِيَ وَيَضُمَّ فَخِذَيْهِ وَيَفْتَحَ رِجْلَيْهِ.

معنى كلمة هبقع – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هبق – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هبق – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هبق – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

هبق: الْهِبِقُّ بِكَسْرِ الْهَاءِ وَالْبَاءِ وَشَدِّ الْقَافِ: ڪَثْرَةُ الْجِمَاعِ; عَنْ ڪُرَاعٍ. وَالْهَبَقُ: نَبْتٌ; حَكَاهُ ابْنُ دُرَيْدٍ، قَاْلَ ابْنُ سِيدَهْ: وَلَا أَدْرِي مَا صِحَّتُهُ.

معنى كلمة هبق – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي