رؤيا الحيوان الوحشي – تفسير الاحلام لابن شاهين, رؤيا الحمار الوحشي, رؤيا بقر الوحش,
رؤيا الحيوان الوحشي – تفسير الاحلام لابن شاهين
قَالَ الْكرْمَانِي من رأى أَنه يركب وحشاً وَهُوَ مُطَاوع لَهُ يتَصَرَّف فِيهِ حَيْثُ يَشَاء فَإِن كَانَ الْوَحْش ذلولا فَإِنَّهُ يفارق مَعْصِيّة. وَإِن كَانَ غير ذَلُول فبضد ذَلِك.
(وَمَنْ رَأَى فِي الْمَنَامِ) أَنَّهُ يركب وحشاً وَهُوَ يجمح بِهِ فَإِنَّهُ يُصِيب شدَّة من قبل رَأْيه وهواه.
(وَمَنْ رَأَى فِي الْمَنَامِ) أَنَّهُ دخل منزله وَحش أَو رَآهُ دون أَن يصطاده فَإِنَّهُ يعاشر رجلا مُخَالف الشَّرِيعَة. وَإِن كَانَ من صيد فَإِنَّهُ يؤول بغنيمة وَخير، خُصُوصا ان كَانَ مُرْسلا إِلَيْهِ فَإِنَّهُ يكون بِغَيْر مشقة.
(وَمَنْ رَأَى فِي الْمَنَامِ) أَنَّهُ يذبح وحشا إِن كَانَ مؤنثا يفتض امْرَأَة.
(وَمَنْ رَأَى فِي الْمَنَامِ) أَنَّهُ ملك من الوحوش شَيْئا فَإِنَّهُ يملك رجَالًا لَا خير فيهم فِي الدّين ويسلك أُمُورهم.
(وَمَنْ رَأَى فِي الْمَنَامِ) أَن الوحوش تطؤه فَإِنَّهُ يُصِيب ذلة وإهانة.
وَجَمِيع جلد الْوَحْش وشعره ونابه وعظمه وقرنه ومخلبه وَمَا أشبه ذَلِك فأموال، فَأَما مَا كَانَ مِنْهَا مِمَّا يُؤْكَل لَحْمه فَهُوَ مَال حَلَال وَمَا كَانَ مِمَّا لَا يُؤْكَل لَحْمه فَهُوَ مَال حرَام.
رؤيا الحمار الوحشي
وَأما الْحمار الوحشي فَإِنَّهُ يؤول على أوجه: إقباله غنيمَة وإدباره ضِدّه.
(وَمَنْ رَأَى فِي الْمَنَامِ) أَنَّهُ ركب حمَار وَحش فَإِنَّهُ يفارق معصية أو يترك شيئا لتعاليم الإسلام هَذَا إِذا كَانَ حمَار الْوَحْش مُطيعًا لَهُ، أما إِذا لم يكن مُطيعًا لَهُ فَإِنَّهُ يدل على صعوبة الْأُمُور.
(وَمَنْ رَأَى فِي الْمَنَامِ) أَن حماري الْوَحْش يتقاتلان فَإِنَّهُ يدل على خُصُومَة رجلَيْنِ فاسقين.
(وَمَنْ رَأَى فِي الْمَنَامِ) أَنَّهُ أَتَى حمَار وَحش إِلَى بَيته فَإِنَّهُ يدل على أَن رجلا فَاسِقًا يَأْتِي إِلَى بَيته.
وَقَالَ الْكرْمَانِي: رُؤْيا حمَار الْوَحْش تدل على رجل جَاهِل أَحمَق وَأكل لَحْمه يدل على مَال كثير.
(وَمَنْ رَأَى فِي الْمَنَامِ) أَنَّهُ كَانَ رَاكِبًا على حمَار وَحش أعمى فَإِنَّهُ يدل على حُصُول مَال كثير جدا.
(وَمَنْ رَأَى فِي الْمَنَامِ) أَنَّهُ وجد رَأس حمَار وَحش فَإِنَّهُ يجد ألف دِرْهَم بيضًا أَو يحصل لَهُ صُحْبَة بِرَجُل شرِيف وَيحصل لَهُ مِنْهُ خير وَمَنْفَعَة,
وعظمه وَجلده ولحمه وشعره مَال وغنيمة.
ولبنه يؤول بِالْعبَادَة الْكَثِيرَة ومحافظة طَرِيق الدّين.
(وَمَنْ رَأَى فِي الْمَنَامِ) أَن حمَار الْوَحْش نفر مِنْهُ فَإِنَّهُ يقْصد أن يسلك طَرِيقا فيه فساد.
وَقَالَ أَبُو سعيد الْوَاعِظ: حمَار الْوَحْش مُخْتَلف فِي التَّأْوِيل: فَمنهمْ من قَالَ: إِن رُؤْيَاهُ تدل على عَدَاوَة بَين صَاحب الرُّؤْيَا وَبَين رجل مَجْهُول خامل فِي الأَصْل، وَمِنْهُم من قَالَ إِنَّه يدل على المَال.
(وَمَنْ رَأَى فِي الْمَنَامِ) حمَار وَحش من بعيد فَإِنَّهُ يصل إِلَى مَال ذَاهِب.
وَقِيلَ: رُؤْيا ركُوب حمَار الْوَحْش رُجُوع عَن الْحق إِلَى الْبَاطِل.
(وَمَنْ رَأَى فِي الْمَنَامِ) لَحْمًا أَو لَبَنًا من حمَار وَحش فَأَكله فَإِنَّهُ يُصِيب شيئا من رجل شرِيف.
رؤيا بقر الوحش
وَأما بقر الْوَحْش فَإِنَّهُ يؤول على أوجه: فمَنْ رَأَى فِي الْمَنَامِ بقر وَحش أَو أعطَاهُ أحد بقر وَحش فَإِنَّهُ يدل على إِصَابَة مَال وغنيمة. ولحمه وَجلده وَرَأسه أَيْضا وَكَذَلِكَ تؤول الْأُنْثَى بِالْمَرْأَةِ وَوَلدهَا بِالْوَلَدِ. وَقِيلَ: رَأسه دولة وَقُوَّة.
وَقَالَ أَبُو سعيد الْوَاعِظ والكرماني: من رأى أَنه أصَاب بقرة وحشية وَأكل من لَحمهَا فَإِنَّهُ يُصِيب مَالا من امْرَأَة حسناء.
(وَمَنْ رَأَى فِي الْمَنَامِ) أَنَّهُ رمى بقرة لغير الصَّيْد فَإِنَّهُ يقذف امْرَأَة. وَإِن رَمَاهَا للصَّيْد أصَاب مَالا وغنيمة. (وَمَنْ رَأَى فِي الْمَنَامِ) أَنَّهُ يَرْمِي بقرة وَحش وَلم يصبهَا فَمَا يرجوه لَا يتم لَهُ.