معنى كلمة سنم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سنم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سنم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

سنم: سَنَامُ الْبَعِيرِ وَالنَّاقَةِ: أَعْلَى ظَهْرِهَا، وَالْجَمْعُ أَسْنِمَةٌ، وَفِي الْحَدِيثِ: نِسَاءٌ عَلَى رُءُوسِهِنَّ ڪَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ؛ هُنَّ اللَّوَاتِي يَتَعَمَّمْنَ بِالْمَقَانِعِ عَلَى رُءُوسِهِنَّ يُكَبِّرْنَهَا بِهَا وَهُوَ مِنْ شِعَارِ الْمُغَنِّيَاتِ. وَسَنِمَ سَنَمًا، فَهُوَ سَنِمٌ: عَظُمَ سَنَامُهُ، وَقَدْ سَنَّمَهَ الْكَلَأُ وَأَسْنَمَهُ. وَقَالَ اللَّيْثُ: جَمَلٌ سَنِمٌ وَنَاقَةٌ سَنِمَةٌ ضَخْمَةُ السَّنَامِ. وَفِي حَدِيثِ لُقْمَانَ: يَهَبُ الْمِائَةَ الْبَكْرَةَ السَّنِمَةَ أَيِ الْعَظِيمَةَ السَّنَامِ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَيْرٍ: هَاتُوا بِجَزُورٍ سَنِمَةٍ، فِي غَدَاةٍ شَبِمَةٍ. وَسَنَامُ ڪُلِّ شَيْءٍ: أَعْلَاهُ؛ وَفِي شِعْرِ حَسَّانَ:
وَإِنَّ سَنَامَ الْمَجْدِ مِنْ آلِ هَاشِمٍ بَنُو بِنْتِ مَخْزُومٍ وَوَالِدُكَ الْعَبْدُ
أَيْ: أَعْلَى الْمَجْدِ؛ وَقَوْلُهُ أَنْشَدَهُ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ:
قَضَى الْقُضَاةُ أَنَّهَا سَنَامُهَا
فَسَّرَهُ فَقَالَ: مَعْنَاهُ خِيَارُهَا، لِأَنَّ السَّنَامَ خِيَارُ مَا فِي الْبَعِيرِ، وَسَنَّمَ الشَّيْءَ: رَفَعَهُ. وَسَنَّمَ الْإِنَاءَ إِذَا مَلَأَهُ حَتَّى صَارَ فَوْقَهُ ڪَالسَّنَامِ. وَمَجْدٌ مُسَنَّمٌ: عَظِيمٌ. وَسَنَّمَ الشَّيْءَ وَتَسَنَّمَهُ عَلَاهُ. وَتَسَنَّمَ الْفَحْلُ النَّاقَةَ رَكِبَهَا وَقَاعَهَا؛ قَاْلَ يَصِفُ سَحَابًا:
مُتَسَنِّمًا سَنِمَاتِهَا مُتَفَجِّسًا     بِالْهَدْرِ يَمْلَأُ أَنْفُسًا وَعُيُونَا
وَيُقَالُ: تَسَنَّمَ السَّحَابُ الْأَرْضَ إِذَا جَادَهَا. وَتَسَنَّمَ الْفَحْلُ النَّاقَةَ إِذَا رَكِبَ ظَهْرَهَا، وَكَذَلِكَ ڪُلُّ مَا رَكِبْتَهُ مُقْبِلًا أَوْ مُدْبِرًا فَقَدْ تَسَنَّمْتَهُ وَأَسْنَمَ الدُّخَانُ أَيِ ارْتَفَعَ، وَأَسْنَمَتِ النَّارُ: عَظُمَ لَهَبُهَا، وَقَالَ لَبِيدٌ:
مَشْمُولَةٍ عُلِثَتْ بِنَابِتِ عَرْفَجٍ     ڪَدُخَّانِ نَارٍ سَاطِعٍ إِسْنَامُهَا
وَيُرْوَى: أَسَنَامُهَا، فَمَنْ رَوَاهُ بِالْفَتْحِ أَرَادَ أَعَالِيَهَا، وَمَنْ رَوَاهُ بِالْكَسْرِ، فَهُوَ مَصْدَرُ أَسْنَمَتْ إِذَا ارْتَفَعَ لَهَبُهَا إِسْنَامًا. وَأَسْنِمَةُ الرَّمْلِ: ظُهُورُهَا الْمُرْتَفِعَةُ مِنْ أَثْبَاجِهَا، يُقَالُ: أَسْنِمَةٌ وَأَسْنُمَةٌ، فَمَنْ قَالَ: أَسْنُمَةٌ؛ جَعَلَهُ اسْمًا لِرَمْلَةٍ بِعَيْنِهَا، وَمَنْ قَالَ: أَسْنِمَةٌ؛ جَعَلَهَا جَمْعَ سَنَامٍ وَأَسْنِمَةٍ. وَأَسْنِمَةُ الرِّمَالِ: حُيُودُهَا وَأَشْرَافُهَا، عَلَى التَّشْبِيهِ بِسَنَامِ النَّاقَةِ، وَأَسْنُمَةُ: رَمْلَةٌ ذَاتُ أَسْنِمَةٍ، وَرُوِيَ بَيْتُ زُهَيْرٍ بِالْوَجْهَيْنِ جَمِيعًا، قَالَ:
ضَحَّوْا قَلِيلًا قَفَا ڪُثْبَانِ أَسْنُمَةٍ     وَمِنْهُمُ بِالْقَسُومِيَّاتِ مُعْتَرَكُ
الْجَوْهَرِيُّ: وَأَسْنُمَةٌ – بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ وَضَمِّ النُّونِ – أَكَمَةٌ مَعْرُوفَةٌ بِقُرْبِ طَخْفَةَ؛ قَاْلَ بِشْرٌ:
أَلَا بَانَ الْخَلِيطُ وَلَمْ يُزَارُوا     وَقَلْبُكَ فِي الظَّعَائِنِ مُسْتَعَارُ
كَأَنَّ ظِبَاءَ أَسْنُمَةٍ عَلَيْهَا     ڪَوَانِسُ قَالِصًا عَنْهَا الْمَغَارُ
يُفَلِّجْنَ الشِّفَاهَ عَنِ اقْحُوانٍ     حَلَاهُ غِبَّ سَارِيَةٍ قِطَارُ
وَالْمَغَارُ: مَكَانِسُ الظِّبَاءِ، وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَمِزَاجُهُ مِنْ تَسْنِيمٍ؛ قَالُوا: هُوَ مَاءٌ فِي الْجَنَّةِ سُمِّيَ بِذَلِكَ لِأَنَّهُ يَجْرِي فَوْقَ الْغُرَفِ وَالْقُصُورِ.  وَتَسْنِيمٌ: عَيْنٌ فِي الْجَنَّةِ زَعَمُوا، وَهَذَا يُوجِبُ أَنْ تَكُونَ مَعْرِفَةً وَلَوْ ڪَانَتْ مَعْرِفَةً لَمْ تُصْرَفْ. قَاْلَ الزَّجَّاجُ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: وَمِزَاجُهُ مِنْ تَسْنِيمٍ؛ أَيْ مِزَاجُهُ مِنْ مَاءٍ مُتَسَنِّمٍ عَيْنًا تَأْتِيهِمْ مِنْ عُلْوٍ تَتَسَنَّمُ عَلَيْهِمْ مِنَ الْغُرَفِ؛ الْأَزْهَرِيُّ: أَيْ مَاءٌ يَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمْ مِنْ مَعَالٍ وَيَنْصِبُ عَيْنًا عَلَى جِهَتَيْنِ: إِحْدَاهُمَا أَنْ تَنْوِيَ مِنْ تَسْنِيمِ عَيْنٍ فَلَمَّا نُوِّنَتْ نُصِبَتْ، وَالْجِهَةُ الْأُخْرَى أَنْ تَنْوِيَ مِنْ مَاءٍ سُنِّمَ عَيْنًا، ڪَقَوْلِكَ رُفِعَ عَيْنًا، وَإِنْ لَمْ يَكُنِ التَّسْنِيمُ اسْمًا لِلْمَاءِ فَالْعَيْنُ نَكِرَةٌ وَالتَّسْنِيمُ مَعْرِفَةٌ، وَإِنْ ڪَانَ اسْمًا لِلْمَاءِ فَالْعَيْنُ مَعْرِفَةٌ، فَخَرَجَتْ أَيْضًا نَصْبًا، وَهَذَا قَوْلُ الْفَرَّاءِ. قَالَ: وَقَالَ الزَّجَّاجُ قَوْلًا يَقْرُبُ مَعْنَاهُ مِمَّا قَاْلَ الْفَرَّاءُ. وَفِي الْحَدِيثِ: خَيْرُ الْمَاءِ الشَّبِمُ، يَعْنِي الْبَارِدَ، قَاْلَ الْقُتَيْبِيُّ: السَّنِمُ، بِالسِّينِ وَالنُّونِ، وَهُوَ الْمَاءُ الْمُرْتَفِعُ الظَّاهِرُ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ، وَيُرْوَى بِالشِّينِ وَالْبَاءِ، وَكُلُّ شَيْءٍ عَلَا شَيْئًا فَقَدْ تَسَنَّمَهُ، الْجَوْهَرِيُّ: سَنَامُ الْأَرْضِ نَحْرُهَا وَوَسَطُهَا وَمَاءٌ سَنِمٌ: عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ. وَيُقَالُ لِلشَّرِيفِ: سَنِيمٌ، مَأْخُوذٌ مِنْ سَنَامِ الْبَعِيرِ، وَمِنْهُ تَسْنِيمُ الْقُبُورِ. وَقَبْرٌ مُسَنَّمٌ إِذَا ڪَانَ مَرْفُوعًا عَنِ الْأَرْضِ. وَكُلُّ شَيْءٍ عَلَا شَيْئًا فَقَدْ تَسَنَّمَهُ. وَتَسْنِيمُ الْقَبْرِ خِلَافُ تَسْطِيحِهِ. أَبُو زَيْدٍ: سَنَّمْتُ الْإِنَاءَ تَسْنِيمًا إِذَا مَلَأْتَهُ ثُمَّ حَمَلْتَ فَوْقَهُ مِثْلَ السَّنَامِ مِنَ الطَّعَامِ أَوْ غَيْرِهِ. وَالتَّسَنُّمُ: الْأَخْذُ مُغَافَسَةً، وَتَسَنَّمَهُ الشَّيْبُ ڪَثُرَ فِيهِ وَانْتَشَرَ ڪَتَشَنَّمَهُ، وَسَيُذْكَرُ فِي حَرْفِ الشِّينِ، وَكِلَاهُمَا عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ، وَتَسَنَّمَهُ الشَّيْبُ وَأَوْشَمَ فِيهِ بِمَعْنًى وَاحِدٍ، وَيُقَالُ: تَسَنَّمْتُ الْحَائِطَ إِذَا عَلَوْتَهُ مِنْ عُرْضِهِ. وَالسَّنَمَةُ: ڪُلُّ شَجَرَةٍ لَا تَحْمِلُ، وَذَلِكَ إِذَا جَفَّتْ أَطْرَافُهَا وَتَغَيَّرَتِ. وَالسَّنَمَةُ: رَأْسُ شَجَرَةٍ مِنْ دِقِّ الشَّجَرِ يَكُونُ عَلَى رَأْسِهَا ڪَهَيْئَةِ مَا يَكُونُ عَلَى رَأْسِ الْقَصَبِ، إِلَّا أَنَّهُ لَيِّنٌ تَأْكُلُهُ الْإِبِلُ أَكْلًا خَضْمًا، وَالسَّنَمُ جِمَاعٌ، وَأَفْضَلُ السَّنَمِ شَجَرَةٌ تُسَمَّى الْأَسْنَامَةَ، وَهِيَ أَعْظَمُهَا سَنَمَةً. قَاْلَ الْأَزْهَرِيُّ: السَّنَمَةُ تَكُونُ لِلنَّصِيِّ وَالصِّلِّيَانِ وَالْغَضْوَرِ وَالسَّنْطِ وَمَا أَشْبَهَهَا. وَالسَّنَمَةُ أَيْضًا: النَّوْرُ، وَالنَّوْرُ غَيْرُ الزَّهْرَةِ، وَالْفَرْقُ بَيْنَهُمَا أَنَّ الزَّهْرَةَ هِيَ الْوَرْدَةُ الْوُسْطَى، وَإِنَّمَا تَكُونُ السَّنَمَةُ لِلطَّرِيفَةِ دُونَ الْبَقْلِ. وَسَنَمَةُ الصِّلِّيَانِ أَطْرَافُهُ الَّتِي يُنْسِلُهَا أَيْ يُلْقِيهَا، قَاْلَ أَبُو حَنِيفَةَ: زَعَمَ بَعْضُ الرُّوَاةِ أَنَّ السَّنَمَةَ مَا ڪَانَ مِنْ ثَمَرِ الْأَعْشَابِ شَبِيهًا بِثَمَرِ الْإِذْخِرِ وَنَحْوِهِ وَمَا ڪَانَ ڪَثَمَرِ القَّصَبِ، وَأَنَّ أَفْضَلَ السَّنَمِ سَنَمُ عُشْبَةٍ تُسَمَّى الْأَسْنَامَةَ، وَالْإِبِلُ تَأْكُلُهَا خَضْمًا لِلِينِهَا، وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ: لَيْسَ تَأْكُلُهُ الْإِبِلُ خَضْمًا، وَنَبْتٌ سَنِمٌ أَيْ مُرْتَفِعٌ، وَهُوَ الَّذِي خَرَجَتْ سَنَمَتُهُ، وَهُوَ مَا يَعْلُو رَأْسَهُ ڪَالسُّنْبُلِ؛ قَاْلَ الرَّاجِزُ:
رَعَيْتُهَا أَكْرَمَ عُودٍ عُودَا     الصِّلَّ وَالصِّفْصِلَّ وَالْيَعْضِيدَا
وَالْخَازِبَازِ السَّنِمِ الْمَجُودَا     بِحَيْثُ يَدْعُو عَامِرٌ مَسْعُودَا
وَالْأَسْنَامَةُ: ضَرْبٌ مِنَ الشَّجَرِ، وَالْجَمْعُ أَسْنَامٌ؛ قَاْلَ لَبِيدٌ:
كَدُخَّانِ نَارٍ سَاطِعٍ أَسْنَامُهَا
ابْنُ بَرِّيٍّ: وَأَسْنَامٌ شَجَرٌ؛ وَأَنْشَدَ:
سَبَارِيتَ إِلَّا أَنْ يَرَى مُتَأَمِّلٌ     قَنَازِعَ أَسْنَامٍ بِهَا وَثَغَامِ
وَسَنَامٌ: اسْمُ جَبَلٍ؛ قَاْلَ النَّابِغَةُ:
خَلَتْ بِغَزَالِهَا وَدَنَا عَلَيْهَا     أَرَاكُ الْجِزْعِ أَسْفَلَ مِنْ سَنَامِ
وَقَالَ اللَّيْثُ: سَنَامٌ اسْمُ جَبَلٍ بِالْبَصْرَةِ، يُقَالُ: إِنَّهُ يَسِيرُ مَعَ الدَّجَّالِ، وَالْإِسْنَامُ: ثَمَرُ الْحَلِيِّ. حَكَاهَا السِّيرَافِيُّ عَنْ أَبِي مَالِكٍ. الْمُحْكَمُ: سَنَامٌ اسْمُ جَبَلٍ وَكَذَلِكَ سُنَّمٌ، وَالسُّنَّمُ: الْبَقَرَةُ. وَيَسْنَمُ: مَوْضِعٌ.

معنى كلمة سنم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سنك – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سنك – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سنك – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

سنك: ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: السُّنُكُ الْمَحَاجُّ اللَّيِّنَةُ. قَاْلَ الْأَزْهَرِيُّ: لَمْ أَسْمَعِ السُّنُكَ لِغَيْرِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ، وَهُوَ ثِقَةٌ.

معنى كلمة سنك – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سنقطر – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سنقطر – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سنقطر – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

سنقطر: السِّنِقْطَارُ: الْجِهْبِذُ بِالرُّومِيَّةِ.

معنى كلمة سنقطر – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سنق – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سنق – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سنق – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

سنق: السَّنَقُ: الْبَشَمُ. أَبُو عُبَيْدٍ: السَّنِقُ الشَّبْعَانُ ڪَالْمُتَّخِمِ، سَنِقَ الرَّجُلُ سَنَقًا فَهُوَ سَنِقٌ وَسَنَقٌ: بَشِمَ، وَكَذَلِكَ الدَّابَّةُ؛ يُقَالُ: شَرِبَ الْفَصِيلُ حَتَّى سَنِقَ، بِالْكَسْرِ، وَهُوَ ڪَالتُّخَمَةِ. اللَّيْثُ: سَنِقَ الْحِمَارُ وَكُلُّ دَابَّةٍ سَنَقًا إِذَا أَكَلَ مِنَ الرُّطْبِ حَتَّى أَصَابَهُ ڪَالْبَشَمِ، وَهُوَ الْأَحَمُّ بِعَيْنِهِ، غَيْرَ أَنَّ الْأَحَمَّ يُسْتَعْمَلُ فِي النَّاسِ، وَالْفَصِيلُ إِذَا أَكْثَرَ مِنَ اللَّبَنِ يَكَادُ يَمْرَضُ؛ قَاْلَ الْأَعْشَى:
وَيَأْمُرُ لِلْيَحْمُومِ ڪُلَّ عَشِيَّةٍ بِقَتٍّ وَتَعْلِيقٍ فَقَدْ ڪَادَ يَسْنَقُ
وَأَسْنَقَ فُلَانًا النَّعِيمُ إِذَا قَرَّفَهُ وَقَدْ سَنِقَ سَنَقًا؛ وَقَالَ لَبِيدٌ يَصِفُ فَرَسًا:
فَهُوَ سَحَّاجٌ مُدِلٌّ سَنِقٌ     لَاحِقُ الْبَطْنِ إِذَا يَعْدُو زَمَلْ
وَالسُّنَّيْقُ: الْبَيْتُ الْمُجَصَّصُ، وَالسُّنَّيْقُ: الْبَقَرَةُ، وَلَمْ يُفَسِّرْ أَبُو عَمْرٍو قَوْلَ امْرِئِ الْقَيْسِ:
وَسِنٍّ ڪَسُنَّيْقٍ سَنَاءً وَسُنَّمًا     ذَعَرْتُ بِمِزْلَاجِ الْهَجِيرِ نَهُوضِ
وَيُرْوَى سَنَامًا وَسُنَّمًا، وَفَسَّرَهُ غَيْرُهُ فَقَالَ: هُوَ جَبَلٌ. التَّهْذِيبُ: وَسُنَّيْقٌ اسْمُ أَكَمَةٍ مَعْرُوفَةٍ وَأَوْرَدَ بَيْتَ امْرِئِ الْقَيْسِ. شَمِرٌ: سُنَّيْقٌ جُمِعَ: سُنَّيْقَاتٍ وَسَنَانِيقَ، وَهِيَ الْآكَامُ. وَقَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: لَا أَدْرِي مَا سُنَّيْقٌ. الْأَزْهَرِيُّ: جَعَلَ شَمِرٌ سُنَّيْقًا اسْمًا لِكُلِّ أَكَمَةٍ وَجَعَلَهُ نَكِرَةً مَصْرُوفَةً، قَالَ: وَإِذَا ڪَانَ سُنَّيْقٌ اسْمَ أَكَمَةٍ بِعَيْنِهَا فَهِيَ عِنْدِي غَيْرُ مُجْرَاةٍ لِأَنَّهَا مَعْرِفَةٌ، وَقَدْ أَجْرَاهَا امْرُؤُ الْقَيْسِ وَجَعَلَهَا ڪَالنَّكِرَةِ، وَفِي نُسْخَةٍ ڪَالْبَقَرَةِ، عَلَى أَنَّ الشَّاعِرَ إِذَا اضْطُرَّ أَجْرَى الْمَعْرِفَةَ الَّتِي لَا تَنْصَرِفُ.

معنى كلمة سنق – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سنف – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سنف – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سنف – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

سنف: السِّنَافُ: خَيْطٌ يُشَدُّ مِنْ حَقَبِ الْبَعِيرِ إِلَى تَصْدِيرِهِ ثُمَّ يُشَدُّ فِي عُنُقِهِ إِذَا ضَمَرَ، وَالْجَمْعُ سُنُفٌ، الْجَوْهَرِيُّ: قَاْلَ الْخَلِيلُ: السِّنَافُ لِلْبَعِيرِ بِمَنْزِلَةِ اللَّبَبِ لِلدَّابَّةِ وَمِنْهُ قَوْلُ هِمْيَانَ بْنِ قُحَافَةَ:
أَبْقَى السِّنَافُ أَثَرًا بِأَنْهُضِهْ قَرِيبَةٍ نُدْوَتُهُ مِنْ مَحْمَضِهْ
وَسَنَفَ الْبَعِيرَ يَسْنُفُهُ وَيَسْنِفُهُ سَنْفًا وَأَسْنَفَهُ: شَدَّهُ بِالسِّنَافِ؛ قَاْلَ الْجَوْهَرِيُّ: وَأَبَى الْأَصْمَعِيُّ إِلَّا أَسْنَفْتُ. الْأَصْمَعِيُّ: السِّنَافُ حَبْلٌ يُشَدُّ مِنَ التَّصْدِيرِ إِلَى خَلْفِ الْكِرْكِرَةِ حَتَّى يَثْبُتَ التَّصْدِيرُ فِي مَوْضِعِهِ. وَأَسْنَفْتُ الْبَعِيرَ: جَعَلْتُ لَهُ سِنَافًا وَإِنَّمَا يُفْعَلُ ذَلِكَ إِذَا خَمُصَ بَطْنُهُ وَاضْطَرَبَ تَصْدِيرُهُ، وَهُوَ الْحِزَامُ. وَهِيَ إِبِلٌ مُسْنَفَاتٌ إِذَا جُعِلَ لَهَا أَسْنِفَةٌ تُجْعَلُ وَرَاءَ ڪَرَاكِرِهَا. ابْنُ سِيدَهْ: السِّنَافُ سَيْرٌ يُجْعَلُ مِنْ وَرَاءِ اللَّبَبِ أَوْ غَيْرُ سَيْرٍ لِئَلَّا يَزِلَّ. وَخَيْلٌ مُسْنَفَاتٌ: مُشْرِفَاتُ الْمَنَاسِجِ، وَذَلِكَ مَحْمُودٌ فِيهَا لِأَنَّهُ لَا يَعْتَرِي إِلَّا خِيَارَهَا وَكِرَامَهَا، وَإِذَا ڪَانَ ذَلِكَ ڪَذَلِكَ فَإِنَّ السُّرُوجَ تَتَأَخَّرُ عَنْ ظُهُورِهَا فَيُجْعَلُ لَهَا ذَلِكَ السِّنَافُ لِتَثْبُتَ بِهِ السُّرُوجُ. وَالسَّنِيفُ: ثَوْبٌ يُشَدُّ عَلَى ڪَتِفِ الْبَعِيرِ، وَالْجَمْعُ سُنُفٌ. أَبُو عَمْرٍو: السُّنُفُ ثِيَابٌ تُوضَعُ عَلَى أَكْتَافِ الْإِبِلِ مِثْلُ الْأَشِلَّةِ عَلَى مَآخِيرِهَا. وَبَعِيرٌ مِسْنَافٌ: يُؤَخِّرُ الرَّحْلَ فَيُجْعَلُ لَهُ سِنَافٌ، وَالْجُمَعُ مَسَانِيفُ. وَنَاقَةٌ مِسْنَافٌ وَمُسْنِفَةٌ: مُتَقَدِّمَةٌ فِي السَّيْرِ، وَكَذَلِكَ الْفَرَسُ. وَالتَّهْذِيبُ: الْمُسْنِفَاتُ، بِكَسْرِ النُّونِ، الْمُتَقَدِّمَاتُ فِي سَيْرِهَا؛ وَقَدْ أَسْنَفَ الْبَعِيرُ إِذَا تَقَدَّمَ أَوْ قَدَّمَ عُنُقَهُ لِلسَّيْرِ؛ وَقَالَ ڪُثَيِّرٌ فِي تَقْدِيمِ الْبَعِيرِ زِمَامَهُ:
وَمُسْنِفَةٍ فَضْلَ الزِّمَامِ إِذَا انْتَحَى     بِهِزَّةِ هَادِيهَا عَلَى السَّوْمِ بَازِلِ
وَفُرْسٌ مُسْنِفَةٌ إِذَا ڪَانَتْ تَتَقَدَّمُ الْخَيْلَ؛ وَمِنْهُ قَوْلُ ابْنِ ڪُلْثُومٍ:
إِذَا مَا عَيَّ بِالْإِسْنَافِ حَيٌّ     عَلَى الْأَمْرِ الْمُشَبَّهِ أَنْ يَكُونَا
أَيْ عَيُّوا بِالتَّقَدُّمِ؛ قَاْلَ الْأَزْهَرِيُّ: وَلَيْسَ قَوْلُ مَنْ قَاْلَ إِنَّ مَعْنَى قَوْلِهِ ” إِذَا مَا عَيَّ بِالْإِسْنَافِ ” – أَنْ يَدْهَشَ فَلَا يَدْرِي أَيْنَ يُشَدُّ السِّنَافُ بِشَيْءٍ هُوَ بَاطِلٌ، إِنَّمَا قَالَهُ اللَّيْثُ. الْجَوْهَرِيُّ: أَسْنَفَ الْفَرَسُ أَيْ تَقَدَّمَ الْخَيْلَ، فَإِذَا سَمِعْتَ فِي الشِّعْرِ مُسْنِفَةً – بِكَسْرِ النُّونِ – فَهِيَ مِنْ هَذَا، وَهِيَ الْفَرَسُ تَتَقَدَّمُ الْخَيْلَ فِي سَيْرِهَا، وَإِذَا سَمِعْتَ مُسْنَفَةً – بِفَتْحِ النُّونِ – فَهِيَ النَّاقَةُ مِنَ السِّنَافِ أَيْ شُدَّ عَلَيْهَا ذَلِكَ، وَرُبَّمَا قَالُوا: أَسْنَفُوا أَمْرَهُمْ، أَيْ أَحْكَمُوهُ، وَهُوَ اسْتِعَارَةٌ مِنْ هَذَا، قَالَ: وَيُقَالُ فِي الْمَثَلِ لِمَنْ تَحَيَّرَ فِي أَمْرِهِ: عَيَّ بِالْإِسْنَافِ، قَاْلَ ابْنُ بَرِّيٍّ: فِي قَوْلِ الْجَوْهَرِيِّ: فَإِذَا سَمِعْتَ فِي الشِّعْرِ مُسْنِفَةً – بِكَسْرِ النُّونِ – فَهُوَ مِنْ هَذَا، قَالَ: قَاْلَ ثَعْلَبٌ: الْمَسَانِيفُ الْمُتَقَدِّمَةُ؛ وَأَنْشَدَ:
قَدْ قُلْتُ يَوْمًا لِلْغُرَابِ إِذَا حَجَلْ     عَلَيْكَ بِالْإِبْلِ الْمَسَانِيفِ الْأُوَلْ
قَالَ: وَالْمُسْنِفُ الْمُتَقَدِّمُ، وَالْمُسْنَفُ: الْمَشْدُودُ بِالسِّنَافِ؛ وَأَنْشَدَ الْأَعْشَى فِي الْمُتَقَدِّمِ أَيْضًا:
وَمَا خِلْتُ أَبْقَى بَيْنِنَا مِنْ مَوَدَّةٍ     عِرَاضَ الْمَذَاكِي الْمُسْنِفَاتِ الْقَلَائِصَا
ابْنُ شُمَيْلٍ: الْمِسْنَافُ مِنَ الْإِبِلِ الَّتِي تُقَدِّمَ الْحِمْلَ، قَالَ: وَالْمِجْنَاةُ الَّتِي تُؤَخِّرُ الْحِمْلَ، وَعُرِضَ عَلَيْهِ قَوْلُ اللَّيْثِ فَأَنْكَرَهُ. وَنَاقَةٌ مُسْنِفٌ وَمِسْنَافٌ: ضَامِرٌ. عَنْ أَبِي عَمْرٍو: وَأَسْنَفَ الْأَمْرَ أَحْكَمَهُ. وَالسِّنْفُ، بِالْكَسْرِ، وَرَقَةُ الْمَرْخِ. وَفِي الْمُحْكَمِ: السِّنْفُ الْوَرَقَةُ، وَقِيلَ: وِعَاءُ ثَمَرِ الْمَرْخِ؛ قَاْلَ ابْنُ مُقْبِلٍ:
تُقَلْقِلُ مِنْ ضَغْمِ اللِّجَامِ لَهَاتَهَا     تَقَلْقُلَ سِنْفِ الْمَرْخِ فِي جَعْبَةٍ صِفْرِ
وَالْجَمْعُ سِنَفَةٌ، وَتُشَبَّهُ بِهِ آذَانُ الْخَيْلِ، قَاْلَ ابْنُ بَرِّيٍّ فِي السِّنْفِ: وِعَاءُ ثَمَرِ الْمَرْخِ، قَالَ: هَذَا هُوَ الصَّحِيحُ، قَالَ: وَهُوَ قَوْلُ أَهْلِ الْمَعْرِفَةِ بِالْمَرْخِ، قَالَ: وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ حَمْزَةَ: لَيْسَ لِلْمَرْخِ وَرَقٌ وَلَا شَوْكٌ، وَإِنَّمَا لَهُ قُضْبَانٌ دِقَاقٌ تَنْبُتُ فِي شُعَبٍ، وَأَمَّا السِّنْفُ فَهُوَ وِعَاءُ ثَمَرِ الْمَرْخِ لَا غَيْرَ، قَالَ: وَكَذَلِكَ ذَكَرَهُ أَهْلُ اللُّغَةِ، وَالَّذِي حُكِيَ عَنْ أَبِي عَمْرٍو مِنْ ” أَنَّ السَّنْفَ وَرَقَةُ الْمَرْخِ – مَرْدُودٌ ” – غَيْرُ مَقْبُولٍ؛ وَقَالَ: فِي الْبَيْتِ الَّذِي أَنْشَدَهُ ابْنُ سِيدَهْ بِكَمَالِهِ وَأَوْرَدَ الْجَوْهَرِيُّ عَجُزَهُ وَنَسَبَاهُ لِابْنِ مُقْبِلٍ وَهُوَ:
تَقَلْقُلَ سِنْفِ الْمَرْخِ فِي جَعْبَةٍ صِفْرِ
: هَكَذَا هُوَ فِي شِعْرِ الْجَعْدِيِّ، قَالَ: وَكَذَا هِيَ الرِّوَايَةُ فِيهِ: عُودِ الْمَرْخِ؛ قَالَ: وَأَمَّا السِّنْفُ فَفِي بَيْتِ ابْنِ مُقْبِلٍ وَهُوَ:
يُرْخِي الْعِذَارَ وَلَوْ طَالَتْ قَبَائِلُهُ     عَنْ حَشْرَةٍ مِثْلِ سِنْفِ الْمَرْخَةِ الصِّفْرِ
الْحَشْرَةُ: الْأُذُنُ اللَّطِيفَةُ الْمُحَدَّدَةُ، قَاْلَ أَبُو حَنِيفَةَ: السِّنْفَةُ وِعَاءُ ڪُلِّ ثَمَرٍ، مُسْتَطِيلًا ڪَانَ أَوْ مُسْتَدِيرًا، وَجَمْعُهَا سِنْفٌ، وَجَمْعُ السِّنْفِ سِنَفَةٌ، وَيُقَالُ لِأَكِمَّةِ الْبَاقِلَاءِ وَاللُّوبْيَاءِ وَالْعَدَسِ وَمَا أَشْبَهَهَا: سُنُوفٌ وَاحِدُهَا سِنْفٌ، وَالسِّنْفُ: الْعُودُ الْمُجَرَّدُ مِنَ الْوَرَقِ، وَالْمَسَانِفُ السِّنُونُ، قَاْلَ ابْنُ سِيدَهْ: أَعْنِي بِالسِّنِينَ السِّنِينَ الْمُجْدِبَةَ ڪَأَنَّهُمْ شَنَّعُوهَا فَجَمَعُوهَا؛ قَاْلَ الْقُطَامِيُّ:
وَنَحْنُ نَرُودُ الْخَيْلَ وَسْطَ بُيُوتِنَا     وَيُغْبَقْنَ مَحْضًا وَهِيَ مَحْلٌ مَسَانِفُ
الْوَاحِدَةُ مُسْنِفَةٌ؛ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ. وَأَسْنَفَتِ الرِّيحُ: سَافَتِ التُّرَابَ.

معنى كلمة سنف – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سنع – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سنع – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سنع – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

سنع: السِّنْعُ: السُّلَامَى الَّتِي تَصِلُ مَا بَيْنَ الْأَصَابِعِ وَالرُّسْغِ فِي جَوْفِ الْكَفِّ، وَالْجُمَعُ أَسْنَاعٌ وَسِنَعَةٌ. وَأَسْنَعَ الرَّجُلُ: اشْتَكَى سِنْعَهُ أَيْ سِنْطَهُ وَهُوَ الرُّسْغُ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: السِّنْعُ الْحَزُّ الَّذِي فِي مَفْصِلِ الْكَفِّ وَالذِّرَاعِ، وَالسَّنَعُ: الْجَمَالُ. وَالسَّنِيعُ: الْحَسَنُ الْجَمِيلُ، وَالْمَرْأَةُ سَنِيعَةٌ: جَمِيلَةٌ لَيِّنَةُ الْمَفَاصِلِ لَطِيفَةُ الْعِظَامِ فِي جَمَالٍ، وَقَدْ سَنُعَا سَنَاعَةً، وَسُنَيْعٌ الطُّهَوِيُّ: أَحَدُ الرِّجَالِ الْمَشْهُورِينَ بِالْجَمَالِ الَّذِينَ ڪَانُوا إِذَا وَرَدُوا الْمَوَاسِمَ أَمَرَتْهُمْ قُرَيْشٌ أَنْ يَتَلَثَّمُوا مَخَافَةَ فِتْنَةِ النِّسَاءِ بِهِمْ، وَنَاقَةٌ سَانِعَةٌ: حَسَنَةٌ، وَقَالُوا: الْإِبِلُ ثَلَاثٌ سَانِعَةٌ وَوَسُوطٌ وَحُرْضَانُ، وَالسَّانِعَةُ: مَا قَدْ تَقَدَّمَ وَالْوَسُوطُ الْمُتَوَسِّطَةُ وَالْحُرْضَانُ السَّاقِطَةُ الَّتِي لَا تَقْدِرُ عَلَى النُّهُوضِ. قَاْلَ شَمِرٌ: أَهْدَى أَعْرَابِيٌّ نَاقَةً لِبَعْضِ الْخُلَفَاءِ فَلَمْ يَقْبَلْهَا. فَقَالَ: لِمَ لَا تَقْبَلُهَا وَهِيَ حَلْبَانَةٌ رَكْبَانَةٌ مِسْنَاعٌ مِرْبَاعٌ؟ وَالْمِسْنَاعُ: الْحَسَنَةُ الْخُلُقِ وَالْمِرْبَاعُ الَّتِي تُبَكِّرُ فِي اللِّقَاحِ، وَرَوَاهُ الْأَصْمَعِيُّ: مِسْيَاعٌ مِرْيَاعٌ، وَشَرَفٌ أَسْنَعُ مُرْتَفِعٌ عَالٍ، وَالسَّنِيعُ وَالْأَسْنَعُ: الطَّوِيلُ، وَالْأُنْثَى سَنْعَاءُ، وَقَدْ سَنُعَ سَنَاعَةً وَسَنَعَ سُنُوعًا؛ قَاْلَ رُؤْبَةُ:
أَنْتَ ابْنُ ڪُلِّ مُنْتَضًى قَرِيعِ ثَمَّ تَمَامَ الْبَدْرِ فِي سَنِيعِ
أَيْ فِي سَنَاعَةٍ، أَقَامَ الِاسْمَ مُقَامَ الْمَصْدَرِ. وَمَهْرٌ سَنِيعٌ: ڪَثِيرٌ، وَقَدْ أَسْنَعَهُ إِذَا ڪَثَّرَهُ؛ عَنْ ثَعْلَبٍ. وَالسَّنَائِعُ، فِي لُغَةِ هُذَيْلٍ: الطُّرُقُ فِي الْجِبَالِ، وَاحِدَتُهَا سَنِيعَةٌ.

معنى كلمة سنع – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سنطل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سنطل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سنطل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

سنطل: الْمُسَنْطَلُ: الْمُتَمَايِلُ لَا يَمْلِكُ نَفْسَهُ، وَقِيلَ: هُوَ الَّذِي يَنْحَدِرُ رَأْسُهُ وَعُنُقُهُ ثُمَّ يَرْتَفِعُ، وَقِيلَ: هُوَ الَّذِي يَمْشِي وَيُطَأْطِئُ رَأْسَهُ، عَنِ الْفَارِسِيِّ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: سَنْطَلَ الرَّجُلُ إِذَا مَشَى مُطَأْطِئًا. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: السُّنْطَالَةُ الْمِشْيَةُ بِالسُّكُونِ وَطَأْطَأَةِ الرَّأْسِ، وَالْمُسَنْطَلُ: الْعَظِيمُ الْبَطْنِ، وَالسَّنْطَلَةُ: الطُّولُ، وَالسِّنْطِيلُ: الطَّوِيلُ، قَاْلَ أَبُو مَنْصُورٍ: وَرَأَيْتُ بِظَاهِرِ الصَّمَّانِ جُبَيْلًا صَغِيرًا لَهُ أَنْفٌ تَقَدَّمَهُ يُسَمَّى سَنْطَلًا.

معنى كلمة سنطل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سنطح – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سنطح – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سنطح – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

سنطح: التَّهْذِيبُ: السِّنْطَاحُ مِنَ النُّوقِ الرَّحِيبَةُ الْفَرْجِ؛ وَقَالَ:
يَتْبَعْنَ سَمْحَاءَ مِنَ السَّرَادِحِ عَيْهَلَةً حَرْفًا مِنَ السَّنَاطِحِ

معنى كلمة سنطح – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سنطب – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سنطب – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سنطب – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

سنطب: السَّنْطَبَةُ: طُولٌ مُضْطَرِبٌ. التَّهْذِيبُ: السِّنْطَابُ مِطْرَقَةُ الْحَدَّادِ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ.

معنى كلمة سنطب – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سنط – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سنط – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سنط – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

سنط: السِّنْطُ: الْمَفْصِلُ بَيْنَ الْكَفِّ وَالسَّاعِدِ، وَأَسْنَعَ الرَّجُلُ إِذَا اشْتَكَى سِنْعَهُ أَيْ سِنْطَهُ، وَهُوَ الرُّسْغُ. وَالسَّنْطُ: قَرْظٌ يَنْبُتُ فِي الصَّعِيدِ وَهُوَ حَطَبُهُمْ، وَهُوَ أَجْوَدُ حَطَبٍ اسْتَوْقَدَ بِهِ النَّاسُ يَزْعُمُونَ أَنَّهُ أَكْثَرُهُ نَارًا وَأَقَلُّهُ رَمَادًا، حَكَاهُأَبُو حَنِيفَةَ، وَقَالَ: أَخْبَرَنِي بِذَلِكَ الْخَبِيرُ، قَالَ: وَيَدْبُغُونَ بِهِ، وَهُوَ اسْمٌ أَعْجَمِيٌّ. وَالسِّنَاطُ وَالسُّنَاطُ وَالسَّنُوطُ، ڪُلُّهُ: الَّذِي لَا لِحْيَةَ لَهُ، وَقِيلَ: هُوَ الَّذِي لَا شَعْرَ فِي وَجْهِهِ أَلْبَتَّةَ، وَقَدْ سَنُطَ فِيهِنَّ. التَّهْذِيبُ: السِّنَاطُ الْكَوْسَجُ وَكَذَلِكَ السَّنُوطُ وَالسَّنُوطِيُّ، وَفِعْلُهُ سَنُطَ، وَكَذَلِكَ عَامَّةُ مَا جَاءَ عَلَى بِنَاءِ فِعَالٍ وَكَذَلِكَ مَا جَاءَ عَلَى بِنَاءِ الْمَجْهُولِ ثُلَاثِيًّا. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: السُّنُطُ الْخَفِيفُو الْعَوَارِضِ وَلَمْ يَبْلُغُوا حَالَ الْكَوَاسِجِ؛ وَقَالَ غَيْرُهُ: الْوَاحِدُ سَنُوطٌ، وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ، وَهُوَ بِالْفَتْحِ الَّذِي لَا لِحْيَةَ لَهُ أَصْلًا، ابْنُ بَرِّيٍّ: السِّنَاطُ يُوصَفُ بِهِ الْوَاحِدُ وَالْجَمْعُ؛ قَاْلَ ذُو الرُّمَّةِ:
زُرْقٌ إِذَا لَاقَيْتَهُمْ سِنَاطُ لَيْسَ لَهُمْ فِي نَسَبٍ رِبَاطُ     وَلَا إِلَى حَبْلِ الْهُدَى صِرَاطُ
فَالسَّبُّ وَالْعَارُ بِهِمْ مُلْتَاطُ
وَيُقَالُ مِنْهُ: سَنُطَ الرَّجُلُ وَسَنِطَ سَنَطًا فَهُوَ سِنَاطٌ وَسَنُوطٌ: اسْمُ رَجُلٍ مَعْرُوفٍ.

معنى كلمة سنط – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سنسق – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سنسق – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سنسق – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

سنسق: التَّهْذِيبُ فِي الرُّبَاعِيِّ: قَاْلَ الْمُبَرِّدُ: رُوِيَ أَنَّ خَالِدَ بْنَ صَفْوَانَ دَخْلَ عَلَى يَزِيدَ بْنِ الْمُهَلَّبِ وَهُوَ يَتَغَدَّى، فَقَالَ: يَا أَبَا صَفْوَانَ الْغَدَاءَ! فَقَالَ: أَيُّهَا الْأَمِيرُ لَقَدْ أَكَلْتُ أَكْلَةً لَسْتُ نَاسِيَهَا أَتَيْتُ ضَيْعَتِي إِبَّانَ الْعِمَارَةِ فَجُلْتُ فِيهَا جَوْلَةً ثُمَّ مِلْتُ إِلَى غُرْفَةٍ هَفَّافَةٍ تَخْتَرِقُهَا الرِّيَاحُ فُرِشَتْ أَرْضُهَا بِالرَّيَاحِينِ مِنْ بَيْنِ ضَيْمَرَانٍ نَافِحٍ، وَسَنْسَقٍ فَائِحٍ، وَأُتِيتُ بِخُبْزِ أُزْرٍ ڪَأَنَّهُ قِطَعُ الْعَقِيقِ، وَسَمَكٍ بَنَانِيٍّ بِيضِ الْبُطُونِ سُودِ الْمُتُونِ عِرَاضِ السَّرَرِ غِلَاظِ الْقَصَرِ، وَدُقَّةٍ وَخَلٍّ وَمُرِّيٍّ؛ قَاْلَ الْمُبَرِّدُ: السَّنْسَقُ: صِغَارُ الْآسِ وَالدُّقَّةُ الْمِلْحُ.

معنى كلمة سنسق – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سنر – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سنر – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سنر – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

سنر: السَّنَرُ: ضِيقُ الْخُلُقِ. وَالسُّنَّارُ وَالسِّنَّوْرُ: الْهِرُّ، مُشْتَقٌّ مِنْهُ، وَجَمْعُهُ السَّنَانِيرُ، وَالسِّنَّوْرُ: أَصْلُ الذَّنَبِ، عَنِ الرِّيَاشِيِّ. وَالسِّنَّوْرُ: فَقَارَةُ عُنُقِ الْبَعِيرِ؛ قَالَ:
بَيْنَ مَقَذَّيْهِ إِلَى سِنَّوْرِهِ
ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: السَّنَانِيرُ عِظَامُ حُلُوقِ الْإِبِلِ، وَاحِدُهَا سِنَّوْرٌ، وَالسَّنَانِيرُ: رُؤَسَاءُ ڪُلِّ قَبِيلَةٍ، الْوَاحِدُ سِنَّوْرٌ، وَالسِّنَّوْرُ: السَّيِّدُ وَالسَّنَوَّرُ جُمْلَةُ السِّلَاحِ، وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ الدُّرُوعَ. أَبُو عُبَيْدَةَ: السَّنَوَّرُ الْحَدِيدُ ڪُلُّهُ، وَقَالَ الْأَصْمَعِيُّ: السَّنَوَّرُ مَا ڪَانَ مِنْ حَلَقٍ، يُرِيدُ الدُّرُوعَ؛ وَأَنْشَدَ:
سَهِكِينَ مِنْ صَدَأِ الْحَدِيدِ ڪَأَنَّهُمْ     تَحْتَ السَّنَوَّرِ جُبَّةُ الْبَقَّارِ
وَالسَّنَوَّرُ: لَبُوسٌ مِنْ قِدٍّ يُلْبَسُ فِي الْحَرْبِ ڪَالدِّرْعِ؛ قَاْلَ لَبِيدٌ يَرْثِي قَتْلَى هَوَازِنَ:
وَجَاءُوا بِهِ فِي هَوْدَجٍ وَوَرَاءَهُ     ڪَتَائِبُ خُضْرٌ فِي نَسِيجِ السَّنَوَّرِ
قَوْلُهُ: جَاءُوا بِهِ يَعْنِي قَتَادَةَ بْنَ مَسْلَمَةَ الْحَنَفِيَّ، وَهُوَ ابْنُ الْجَعْدِ، وَجَعْدٌ اسْمُ مَسْلَمَةَ لِأَنَّهُ غَزَا هَوَازِنَ وَقَتَلَ فِيهَا وَسَبَى.

معنى كلمة سنر – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سندل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سندل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سندل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

سندل: ابْنُ خَالَوَيْهِ: السَّنْدَلُ جَوْرَبُ الْخُفِّ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: سَنْدَلَ الرَّجُلُ إِذَا لَبِسَ الْجَوْرَبَيْنِ لِيَصْطَادَ الْوَحْشَ فِي صَكَّةِ عُمَيٍّ. وَالسَّنْدَلُ: طَائِرٌ يَأْكُلُ الْبِيشَ، عَنِ الْجَاحِظِ.

معنى كلمة سندل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سندق – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سندق – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سندق – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

سندق: الْفَرَّاءُ: سُنْدُوقٌ وَصُنْدُوقٌ، وَيَجْمَعُ سَنَادِيقَ وَصَنَادِيقَ.

معنى كلمة سندق – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سندس – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سندس – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سندس – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

سندس: الْجَوْهَرِيُّ فِي الثُّلَاثِيِّ: السُّنْدُسُ الْبُزْيُونُ؛ وَأَنْشَدَ أَبُو عُبَيْدَةَ لِيَزِيدَ بْنِ حَذَّاقٍ الْعَبْدِيِّ:
أَلَا هَلْ أَتَاهَا أَنَّ شِكَّةَ حَازِمٍ
لَدَيَّ وَأَنِّي قَدْ صَنَعْتُ الشَّمُوسَا وَدَاوَيْتُهَا حَتَّى شَتَتْ حَبَشِيَّةً     ڪَأَنَّ عَلَيْهَا سُنْدُسًا وَسُدُوسَا
الشَّمُوسُ: فَرَسُهُ. وَصُنْعُهُ لَهَا: تَضْمِيرُهُ إِيَّاهَا، وَكَذَلِكَ قَوْلُهُ دَاوَيْتُهَا بِمَعْنَى ضَمَّرْتُهَا وَقَوْلُهُ حَبَشِيَّةً يُرِيدُ حَبَشِيَّةَ اللَّوْنِ فِي سَوَادِهَا وَلِهَذَا جَعَلَهَا ڪَأَنَّهَا جُلِّلَتْ سُدُوسًا. وَهُوَ الطَّيْلَسَانُ الْأَخْضَرُ، وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّ النَّبِيَّ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – بَعَثَ إِلَى عُمَرَ – رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ – بِجُبَّةِ سُنْدُسٍ؛ قَاْلَ الْمُفَسِّرُونَ فِي السُّنْدُسِ: إِنَّهُ رَقِيقُ الدِّيبَاجِ وَرَفِيعُهُ، وَفِي تَفْسِيرِ الْإِسْتَبْرَقِ: إِنَّهُ غَلِيظُ الدِّيبَاجِ، وَلَمْ يَخْتَلِفُوا فِيهِ. اللَّيْثُ: السُّنْدُسُ ضَرْبٌ مِنَ الْبُزْيَوْنِ يُتَّخَذُ مِنَ الْمِرْعِزَّى وَلَمْ يَخْتَلِفْ أَهْلُ اللُّغَةِ فِيهِمَا أَنَّهُمَا مُعْرَبَانِ، وَقِيلَ: السُّنْدُسُ ضَرْبٌ مِنَ الْبُرُودِ.

معنى كلمة سندس – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سندر – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سندر – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سندر – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

سندر: السَّنْدَرَةُ: السُّرْعَةُ. وَالسَّنْدَرَةُ: الْجُرْأَةُ. وَرَجُلٌ سِنَدْرٌ، عَلَى فِنَعْلٍ، إِذَا ڪَانَ جَرِيئًا. وَالسَّنْدَرُ: الْجَرِيءُ الْمُتَشَبِّعُ. وَالسَّنْدَرَةُ: ضَرْبٌ مِنَ الْكَيْلِ غُرَافٌ جُرَافٌ وَاسِعٌ. وَالسَّنْدَرُ: مِكْيَالٌ مَعْرُوفٌ؛ وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، عَلَيْهِ السَّلَامُ:
أَكِيلُكُمْ بِالسَّيْفِ ڪَيْلَ السَّنْدَرَهْ
قَالَ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى: لَمْ تَخْتَلِفِ الرُّوَاةُ أَنَّ هَذِهِ الْأَبْيَاتَ لِعَلِيٍّ، عَلَيْهِ السَّلَامُ:
أَنَا الَّذِي سَمَّتْنِي أُمِّي حَيْدَرَهْ     ڪَلَيْثِ غَابَاتٍ غَلِيظِ الْقَصَرَهْ
أَكِيلَكُمْ بِالسَّيْفِ ڪَيْلَ السَّنْدَرَهْ
قَالَ: وَاخْتَلَفُوا فِي السَّنْدَرَةِ، فَقَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ وَغَيْرُهُ: هُوَ مِكْيَالٌ ڪَبِيرٌ ضَخْمٌ مِثْلُ الْقَنْقَلِ وَالْجُرَافِ، أَيْ أَقْتُلُكُمْ قَتْلًا وَاسِعًا ڪَبِيرًا ذَرِيعًا، وَقِيلَ: السَّنْدَرَةُ امْرَأَةٌ ڪَانَتْ تَبِيعُ الْقَمْحَ وَتُوفِي الْكَيْلَ، أَيْ أَكِيلُكُمْ ڪَيْلًا وَافِيًا، وَقَالَ آخَرُ: السَّنْدَرَةُ الْعَجَلَةُ، وَالنُّونُ زَائِدَةٌ، يُقَالُ: رَجُلٌ سَنْدَرِيٌّ إِذَا ڪَانَ عَجِلًا فِي أُمُورِهِ حَادًّا، أَيْ أُقَاتِلُكُمْ بِالْعَجَلَةِ وَأُبَادِرُكُمْ قَبْلَ الْفِرَارِ، قَاْلَ الْقُتَيْبِيُّ: وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ مِكْيَالًا اتُّخِذَ مِنَ السَّنْدَرَةِ، وَهِيَ شَجَرَةٌ يُعْمَلُ مِنْهَا النَّبْلُ وَالْقِسِيُّ، وَمِنْهُ قِيلَ: سَهْمٌ سَنْدَرِيٌّ، وَقِيلَ: السَّنْدَرِيُّ ضَرْبٌ مِنَ السِّهَامِ وَالنِّصَالِ مَنْسُوبٌ إِلَى السَّنْدَرَةِ، وَهِيَ شَجَرَةٌ، وَقِيلَ: هُوَ الْأَبْيَضُ مِنْهَا، وَيُقَالُ قَوْسٌ سَنْدَرِيَّةٌ؛ قَاْلَ الشَّاعِرُ، وَقَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: هُوَ لِأَبِي الْجُنْدَبِ الْهُذَلِيِّ:
إِذَا أَدْرَكَتْ أُولَاتُهُمْ أُخْرَيَاهُمُ     حَنَوْتُ لَهُمْ بِالسَّنْدَرِيِّ الْمُوَتَّرِ
وَالسَّنْدَرِيُّ: اسْمٌ لِلْقَوْسِ، أَلَا تَرَاهُ يَقُولُ: الْمُوَتَّرِ؟ وَهُوَ مَنْسُوبٌ إِلَى السَّنْدَرَةِ، أَعْنِي الشَّجَرَةَ الَّتِي عُمِلَ مِنْهَا هَذِهِ الْقَوْسُ، وَكَذَلِكَ السِّهَامُ الْمُتَّخَذَةُ مِنْهَا  يُقَالُ لَهَا سَنْدَرِيَّةٌ. وَسِنَانٌ سَنْدَرِيٌّ إِذَا ڪَانَ أَزْرَقَ حَدِيدًا؛ قَاْلَ رُؤْبَةُ:
وَأَوْتَارُ غَيْرِي سَنْدَرِيٌّ مُخَلَّقُ
أَيْ: غَيْرُ نَصْلٍ أَزْرَقَ حَدِيدٍ، وَقَالَ أَعْرَابِيٌّ: تَعَالَوْا نَصِيدُهَا زُرَيْقَاءَ سَنْدَرِيَّةً؛ يُرِيدُ طَائِرًا خَالِصَ الزُّرْقَةِ. وَالسَّنْدَرِيُّ: الرَّدِيءُ وَالْجَيِّدُ، ضِدُّ السَّنْدَرِيِّ مِنْ شُعَرَائِهِمْ. قِيلَ: هُوَ شَاعِرٌ ڪَانَ مَعَ عَلْقَمَةَ بْنِ عُلَاثَةَ وَكَانَ لَبِيدٌ مَعَ عَامِرِ بْنِ الطُّفَيْلِ، فَدُعِيَ لَبِيدٌ إِلَى مُهَاجَاتِهِ فَأَبَى؛ وَقَالَ:
لِكَيْلَا يَكُونَ السَّنْدَرِيُّ نَدِيدَتِي     وَأَجْعَلَ أَقْوَامًا عُمُومًا عَمَاعِمَا
وَفِي نَوَادِرِ الْأَعْرَابِ: السَّنَادِرَةُ الْفُرَّاغُ وَأَصْحَابُ اللَّهْوِ وَالتَّبَطُّلِ؛ وَأَنْشَدَ:
إِذَا دَعَوْتَنِي فَقُلْ يَا سَنْدَرِي     لِلْقَوْمِ أَسْمَاءٌ وَمَا لِي مِنْ سَمِي

معنى كلمة سندر – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سندب – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سندب – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سندب – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

سندب: جَمَلٌ سِنْدَأْبٌ: شَدِيدٌ صُلْبٌ، وَشَكَّ فِيهِ ابْنُ دُرَيْدٍ.

معنى كلمة سندب – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سندأ – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سندأ – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سندأ – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

سندأ: رَجُلٌ سِنْدَأْوَةٌ وَسِنْدَأْوٌ: خَفِيفٌ. وَقِيلَ: هُوَ الْجَرِيءُ الْمُقْدِمُ. وَقِيلَ: هُوَ الْقَصِيرُ. وَقِيلَ: هُوَ الرَّقِيقُ الْجِسْمِ مَعَ عِرَضِ رَأْسٍ. ڪُلُّ ذَلِكَ عَنِ السِّيرَافِيِّ. وَقِيلَ: هُوَ الْعَظِيمُ الرَّأْسِ. وَنَاقَةٌ سِنْدَأْوَةٌ: جَرِيئَةٌ. وَالسِّنْدَأْوُ: الْفَسِيحُ مِنَ الْإِبِلِ فِي مَشْيِهِ.

معنى كلمة سندأ – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سند – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سند – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سند – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

سند: السَّنَدُ: مَا ارْتَفَعَ مِنَ الْأَرْضِ فِي قُبُلِ الْجَبَلِ أَوِ الْوَادِي، وَالْجَمْعُ أَسْنَادٌ، لَا يُكَسَّرُ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ. وَكُلُّ شَيْءٍ أَسْنَدْتَ إِلَيْهِ شَيْئًا، فَهُوَ مُسْنَدٌ. وَقَدْ سَنَدَ إِلَى الشَّيْءِ يَسْنُدُ سُنُودًا وَاسْتَنَدَ وَتَسَانَدَ وَأَسْنَدَ وَأَسْنَدَ غَيْرَهُ. وَيُقَالُ: سَانَدْتُهُ إِلَى الشَّيْءِ فَهُوَ يَتَسَانَدُ إِلَيْهِ؛ أَيْ أَسْنَدْتُهُ إِلَيْهِ؛ قَاْلَ أَبُو زَيْدٍ:
سَانَدُوهُ حَتَّى إِذَا لَمْ يَرَوْهُ شُدَّ أَجْلَادُهُ عَلَى التَّسْنِيدِ
وَمَا يُسْنَدُ إِلَيْهِ يُسَمَّى مِسْنَدًا وَمُسْنَدًا، وَجَمْعُهُ الْمَسَانِدُ. الْجَوْهَرِيُّ: السَّنَدُ مَا قَابَلَكَ مِنَ الْجَبَلِ وَعَلَا عَنِ السَّفْحِ. وَالسَّنَدُ: سُنُودُ الْقَوْمِ فِي الْجَبَلِ. وَفِي حَدِيثِ أُحُدٍ: رَأَيْتُ النِّسَاءَ يُسْنِدْنَ فِي الْجَبَلِ أَيْ يُصَعِّدْنَ، وَيُرْوَى بِالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ وَسَنَذْكُرُهُ. وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ: ثُمَّ أَسْنَدُوا إِلَيْهِ فِي مَشْرُبَةٍ أَيْ صَعِدُوا. وَخُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ: شُدِّدَ لِلْكَثْرَةِ. وَتَسَانَدْتُ إِلَيْهِ: اسْتَنَدْتُ. وَسَانَدْتُ الرَّجُلَ مُسَانَدَةً إِذَا عَاضَدْتَهُ وَكَانَفْتَهُ. وَسَنَدَ فِي الْجَبَلِ يَسْنُدُ سُنُودًا وَأَسْنَدَ: رَقِيَ. وَفِي خَبَرِ أَبِي عَامِرٍ: حَتَّى يُسْنِدَ عَنْ يَمِينِ النُّمَيْرَةِ بَعْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ. وَالْمُسْنَدُ وَالسَّنِيدُ: الدَّعِيُّ. وَيُقَالُ لِلدَّعِيِّ: سَنِيدٌ؛ قَاْلَ لَبِيدٌ:
كَرِيمٌ لَا أَجَدُّ وَلَا سَنِيدُ
وَسَنَدَ فِي الْخَمْسِينَ مَثَلَ سُنُودُ الْجَبَلِ أَيْ رَقِيَ، وَفُلَانٌ سَنَدٌ أَيْ مُعْتَمَدٌ. وَأَسْنَدَ فِي الْعَدْوِ: اشْتَدَّ وَجَمَّدَ. وَأَسْنَدَ الْحَدِيثَ: رَفَعَهُ. الْأَزْهَرِيُّ: وَالْمُسْنَدُ مِنَ الْحَدِيثِ مَا اتَّصَلَ إِسْنَادُهُ حَتَّى يُسْنَدَ إِلَى النَّبِيِّ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – وَالْمُرْسَلُ وَالْمُنْقَطِعُ مَا لَمْ يَتَّصِلْ. وَالْإِسْنَادُ فِي الْحَدِيثِ: رَفْعُهُ إِلَى قَائِلِهِ. وَالْمُسْنَدُ: الدَّهْرُ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: يُقَالُ: لَا آتِيهِ يَدَ الدَّهْرِ وَيَدَ الْمُسْنَدِ أَيْ لَا آتِيهِ أَبَدًا. وَنَاقَةٌ سِنَادٌ: طَوِيلَةُ الْقَوَائِمِ مُسْنَدَةُ السَّنَامِ، وَقِيلَ: ضَامِرَةٌ؛ أَبُو عُبَيْدَةَ: الْهَبِيطُ الضَّامِرَةُ؛ وَقَالَ غَيْرُهُ: السِّنَادُ مِثْلُهُ، وَأَنْكَرَهُ شَمِرٌ. وَنَاقَةٌ مُسَانَدَةُ الْقَرَى: صُلْبَتُهُ مُلَاحِكَتُهُ؛ أَنْشَدَ ثَعْلَبٌ:
مُذَكَّرَةُ الثُّنْيَا مُسَانِدَةُ الْقَرَى     جُمَالِيَّةٌ تَخْتَبُّ ثُمَّ تُنِيبُ
وَيُرْوَى مُذَكِّرَةُ ثُنْيَا. أَبُو عَمْرٍو: نَاقَةٌ سِنَادٌ شَدِيدَةُ الْخَلْقِ؛ وَقَالَ ابْنُ بُزْرُجَ: السِّنَادُ مِنْ صِفَةِ الْإِبِلِ أَنْ يُشْرِفَ حَارِكُهَا. وَقَالَ الْأَصْمَعِيُّ: هِيَ الْمُشْرِفَةُ الصَّدْرِ وَالْمُقَدَّمِ وَهِيَ الْمُسَانِدَةُ، وَقَالَ شَمِرٌ: أَيْ يُسَانِدُ بَعْضُ خَلْقِهَا بَعْضًا، الْجَوْهَرِيُّ: السِّنَادُ النَّاقَةُ الشَّدِيدَةُ الْخَلْقِ؛ قَاْلَ ذُو الرُّمَّةِ:
جُمَالِيَّةٌ حَرْفٌ سِنَادٌ يَشُلُّهَا     وَظِيفٌ أَزَجُّ الْخَطْوِ ظَمْآنُ سَهْوَقُ
جُمَالِيَّةٌ: نَاقَةٌ عَظِيمَةُ الْخَلْقِ مُشَبَّهَةٌ بِالْجَمَلِ لِعُظْمِ خَلْقِهَا، وَالْحَرْفُ: النَّاقَةُ الضَّامِرَةُ الصُّلْبَةُ مُشَبَّهَةٌ بِالْحَرْفِ مِنَ الْجَبَلِ. وَأَزَجُّ الْخَطْوِ: وَاسِعُهُ. وَظَمْآنُ: لَيْسَ بِرَهِلٍ، وَيُرْوَى رَيَّانُ مَكَانَ ظَمْآنُ، وَهُوَ الْكَثِيرُ الْمُخِّ، وَالْوَظِيفُ: عِظَمُ السَّاقِ، وَالسَّهْوَقُ: الطَّوِيلُ: وَالْإِسْنَادُ: إِسْنَادُ الرَّاحِلَةِ فِي سَيْرِهَا وَهُوَ سَيْرٌ بَيْنَ الذَّمِيلِ وَالْهَمْلَجَةِ. وَيُقَالُ: سَنَدْنَا فِي الْجَبَلِ وَأَسْنَدْنَا جَبَلَهَا فِيهَا. وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ: ثُمَّ أَسْنَدُوا إِلَيْهِ فِي مَشْرُبَةٍ أَيْ صَعِدُوا إِلَيْهِ، يُقَالُ: أَسْنَدَ فِي الْجَبَلِ إِذَا مَا صَعَّدَهُ. وَالسَّنَدُ: أَنْ يَلْبَسَ قَمِيصًا طَوِيلًا تَحْتَ قَمِيصٍ أَقْصَرَ مِنْهُ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: السَّنَدُ ضُرُوبٌ مِنَ الْبُرُودِ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّهُ رَأَى عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَرْبَعَةَ أَثْوَابٍ سَنَدٍ وَهُوَ وَاحِدٌ وَجَمْعٌ، قَاْلَ اللَّيْثُ: السَّنَدُ ضَرْبٌ مِنَ الثِّيَابِ قَمِيصٌ ثُمَّ فَوْقَهُ قَمِيصٌ أَقْصَرُ مِنْهُ، وَكَذَلِكَ قُمُصٌ قِصَارٌ مِنْ خِرَقٍ مُغَيَّبٌ بَعْضُهَا تَحْتَ بَعْضٍ، وَكُلُّ مَا ظَهَرَ مِنْ ذَلِكَ يُسَمَّى سِمْطًا. قَاْلَ الْعَجَّاجُ يَصِفُ ثَوْرًا وَحْشِيًّا:
كَتَّانُهَا أَوْ سَنَدٌ أَسْمَاطُ
وَقَالَ ابْنُ بُزْرُجَ: السَّنَدُ الْأَسْنَادُ مِنَ الثِّيَابِ وَهِيَ مِنَ الْبُرُودِ؛ وَأَنْشَدَ:
جُبَّةُ أَسْنَادٍ نَقِيٌّ لَوْنُهَا     لَمْ يَضْرِبِ الْخَيَّاطُ فِيهَا بِالْإِبَرْ
قَالَ: وَهِيَ الْحَمْرَاءُ مِنْ جِبَابِ الْبُرُودِ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: سَنَّدَ الرَّجُلُ إِذَا لَبِسَ السَّنَدَ وَهُوَ ضَرْبٌ مِنَ الْبُرُودِ. وَخَرَجُوا مُتَسَانِدِينَ إِذَا خَرَجُوا عَلَى رَايَاتٍ شَتَّى. وَفِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ: خَرَجَ ثُمَامَةُ بْنُ أُثَالٍ وَفُلَانٌ مُتَسَانِدَيْنِ أَيْ مُتَعَاوِنَيْنِ، ڪَأَنَّ ڪُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا يُسْنِدُ عَلَى الْآخَرِ وَيَسْتَعِينُ بِهِ. وَالْمُسْنَدُ: خَطٌّ لِحِمْيَرَ مُخَالِفٌ لِخَطِّنَا هَذَا، ڪَانُوا يَكْتُبُونَهُ أَيَّامَ مُلْكِهِمْ فِيمَا بَيْنَهُمْ، قَاْلَ أَبُو حَاتِمٍ: هُوَ فِي أَيْدِيهِمْ إِلَى الْيَوْمِ بِالْيَمَنِ، وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ الْمَلِكِ: أَنَّ حَجَرًا وُجِدَ عَلَيْهِ ڪِتَابٌ بِالْمُسْنَدِ، قَالَ: هِيَ ڪِتَابَةٌ قَدِيمَةٌ، وَقِيلَ: هُوَ خَطُّ حِمْيَرَ؛ قَاْلَ أَبُو الْعَبَّاسِ: الْمُسْنَدُ ڪَلَامُ أَوْلَادِ شِيثٍ. وَالسِّنْدُ: جِيلٌ مِنَ النَّاسِ تُتَاخِمُ بِلَادُهُمْ بِلَادَ أَهْلِ الْهِنْدِ، وَالنِّسْبَةُ إِلَيْهِمْ سِنْدِيٌّ. أَبُو عُبَيْدَةَ: مِنْ عُيُوبِ الشِّعْرِ السِّنَادُ وَهُوَ اخْتِلَافُ الْأَرْدَافِ، ڪَقَوْلِ عُبَيْدِ بْنِ الْأَبْرَصِ:
فَقَدْ أَلِجُ الْخِبَاءَ عَلَى جَوَارٍ     ڪَأَنَّ عُيُونَهُنَّ عُيُونُ عِينِ
ثُمَّ قَالَ:
فَإِنْ يَكُ فَاتَنِي أَسَفًا شَبَابِي     وَأَضْحَى الرَّأْسُ مِنِّي ڪَاللُّجَيْنِ
وَهَذَا الْعَجُزُ الْأَخِيرُ غَيَّرَهُ الْجَوْهَرِيُّ فَقَالَ:
وَأَصْبَحَ رَأْسُهُ مِثْلَ اللُّجَيْنِ
وَالصَّوَابُ فِي إِنْشَادِهِمَا تَقْدِيمُ الْبَيْتِ الثَّانِي عَلَى الْأَوَّلِ، وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ سَلَامٍ أَنَّهُ قَالَ: السِّنَادُ فِي الْقَوَافِي مِثْلُ شَيْبٍ وَشِيبٍ؛ وَسَانَدَ فُلَانٌ فِي شِعْرِهِ. وَمِنْ هَذَا يُقَالُ: خَرَجَ الْقَوْمُ مُتَسَانِدِينَ أَيْ عَلَى رَايَاتٍ شَتَّى إِذَا خَرَجَ ڪُلُّ بَنِي أَبٍ عَلَى رَايَةٍ، وَلَمْ يَجْتَمِعُوا عَلَى رَايَةٍ وَاحِدَةٍ، وَلَمْ يَكُونُوا تَحْتَ رَايَةِ أَمِيرٍ وَاحِدٍ، قَاْلَ ابْنُ بُزْرُجَ: يُقَالُ أَسْنَدَ فِي الشِّعْرِ إِسْنَادًا بِمَعْنَى سَانَدَ مِثْلَ إِسْنَادِ الْخَبَرِ، وَيُقَالُ: سَانَدَ الشَّاعِرُ؛ قَاْلَ ذُو الرُّمَّةِ:
وَشِعْرٍ قَدْ أَرِقْتُ لَهُ غَرِيبٍ     أُجَانِبُهُ الْمُسَانَدَ وَالْمُحَالَا
ابْنُ سِيدَهْ: سَانَدَ شِعْرَهُ سِنَادًا سَانَدَ فِيهِ، ڪِلَاهُمَا: خَالَفَ بَيْنَ الْحَرَكَاتِ الَّتِي تَلِي الْأَرْدَافَ فِي الرَّوِيِّ، ڪَقَوْلِهِ:
شَرِبْنَا مِنْ دِمَاءِ بَنِي تَمِيمٍ     بِأَطْرَافِ الْقَنَا حَتَّى رَوِينَا
وَقَوْلِهِ فِيهَا:
أَلَمْ تَرَ أَنَّ تَغْلِبَ بَيْتُ عِزٍّ     جِبَالُ مَعَاقِلٍ مَا يُرْتَقَيْنَا
فَكَسَرَ مَا قَبْلَ الْيَاءِ فِي رَوِينَا وَفَتَحَ مَا قَبْلَهَا فِي يُرْتَقَيْنَا، فَصَارَتْ قَيْنَا مَعَ وِينَا وَهُوَ عَيْبٌ، قَاْلَ ابْنُ جِنِّي: بِالْجُمْلَةِ إِنَّ اخْتِلَافَ الْكَسْرَةِ وَالْفَتْحَةِ قَبْلَ الرِّدْفِ عَيْبٌ، إِلَّا أَنَّ الَّذِي اسْتَهْوَى فِي اسْتِجَازَتِهِمْ إِيَّاهُ أَنَّ الْفَتْحَةَ  عِنْدَهُمْ قَدْ أُجْرِيَتْ مُجْرَى الْكَسْرَةِ وَعَاقَبَتْهَا فِي ڪَثِيرٍ مِنَ الْكَلَامِ، وَكَذَلِكَ الْيَاءُ الْمَفْتُوحُ مَا قَبْلَهَا قَدْ أُجْرِيَتْ مُجْرَى الْيَاءِ الْمَكْسُورِ مَا قَبْلَهَا، أَمَّا تَعَاقُبُ الْحَرَكَتَيْنِ فَفِي مَوَاضِعَ: مِنْهَا أَنَّهُمْ عَدَلُوا لَفْظَ الْمَجْرُورِ فِيمَا لَا يَنْصَرِفُ إِلَى لَفْظِ الْمَنْصُوبِ، فَقَالُوا مَرَرْتُ بِعُمَرَ ڪَمَا قَالُوا ضَرَبْتُ عُمَرَ، فَكَأَنَّ فَتْحَةَ رَاءِ عُمَرَ عَاقَبَتْ مَا ڪَانَ يَجِبُ فِيهَا مِنَ الْكَسْرَةِ لَوْ صُرِفَ الِاسْمُ فَقِيلَ: مَرَرْتُ بِعُمَرٍ، وَأَمَّا مُشَابَهَةُ الْيَاءِ الْمَكْسُورِ مَا قَبْلَهَا لِلْيَاءِ الْمَفْتُوحِ مَا قَبْلَهَا فَلِأَنَّهُمْ قَالُوا هَذَا جَيْب بَّكْرٍ فَأَدْغَمُوا مَعَ الْفَتْحَةِ، ڪَمَا قَالُوا هَذَا سَعِيد دَّاوُدَ، وَقَالَ شَيْبَانُ وَقَيْسُ عِيلَانَ فَأَمَالُوا ڪَمَا أَمَالُوا سِيحَانَ وَتِيحَانَ، وَقَالَ الْأَخْفَشُ بَعْدَ أَنْ خَصَّصَ ڪَيْفِيَّةَ السِّنَادِ: أَمَّا مَا سَمِعْتُ مِنَ الْعَرَبِ فِي السِّنَادِ فَإِنَّهُمْ يَجْعَلُونَهُ ڪُلَّ فَسَادٍ فِي آخِرِ الشِّعْرِ وَلَا يَحُدُّونَ فِي ذَلِكَ شَيْئًا وَهُوَ عِنْدَهُمْ عَيْبٌ، قَالَ: وَلَا أَعْلَمُ إِلَّا أَنِّي قَدْ سَمِعْتُ بَعْضَهُمْ يَجْعَلُ الْإِقْوَاءَ سِنَادًا؛ وَقَدْ قَاْلَ الشَّاعِرُ:
فِيهِ سِنَادٌ وَإِقْوَاءٌ وَتَحْرِيدُ
فَجَعَلَ السِّنَادَ غَيْرَ الْإِقْوَاءَ وَجَعَلَهُ عَيْبًا. قَاْلَ ابْنُ جِنِّي: وَجْهُ مَا قَالَهُ أَبُو الْحَسَنِ أَنَّهُ إِذَا ڪَانَ الْأَصْلُ السِّنَادَ إِنَّمَا هُوَ لِأَنَّ الْبَيْتَ الْمُخَالِفَ لِبَقِيَّةِ الْأَبْيَاتِ ڪَالْمُسْنَدِ إِلَيْهَا لَمْ يَمْتَنِعْ أَنْ يَشِيعَ ذَلِكَ فِي ڪُلِّ فَسَادٍ فِي آخِرِ الْبَيْتِ فَيُسَمَّى بِهِ، ڪَمَا أَنَّ الْقَائِمَ لَمَّا ڪَانَ إِنَّمَا سُمِّيَ بِهَذَا الِاسْمِ لِمَكَانِ قِيَامِهِ لَمْ يَمْتَنِعْ أَنْ يُسَمِّي ڪُلَّ مَنْ حَدَثَ عَنْهُ الْقِيَامُ قَائِمًا؛ قَالَ: وَوَجْهُ مَنْ خَصَّ بَعْضَ عُيُوبِ الْقَافِيَةِ بِالسِّنَادِ أَنَّهُ جَارٍ مَجْرَى الِاشْتِقَاقِ، وَالِاشْتِقَاقُ عَلَى مَا قَدَّمْنَاهُ غَيْرُ مَقِيسٍ، إِنَّمَا يُسْتَعْمَلُ بِحَيْثُ وُضِعَ إِلَّا أَنْ يَكُونَ اسْمَ فَاعِلٍ أَوْ مَفْعُولٍ عَلَى مَا ثَبَتَ فِي ضَارِبٍ وَمَضْرُوبٍ؛ قَاْلَ وَقَوْلُهُ:
فِيهِ سِنَادٌ وَإِقْوَاءٌ وَتَحْرِيدُ
الظَّاهِرُ مِنْهُ مَا قَالَهُ الْأَخْفَشُ مِنْ أَنَّ السِّنَادَ غَيْرُ الْإِقْوَاءِ لِعَطْفِهِ إِيَّاهُ عَلَيْهِ، وَلَيْسَ مُمْتَنِعًا فِي الْقِيَاسِ أَنْ يَكُونَ السِّنَادُ يَعْنِي بِهِ هَذَا الشَّاعِرُ الْإِقْوَاءَ نَفْسَهُ، إِلَّا أَنَّهُ عَطَفَ الْإِقْوَاءَ عَلَى السِّنَادِ لِاخْتِلَافِ لَفْظَيْهِمَا ڪَقَوْلِ الْحُطَيْئَةِ:
وَهِنْدٌ أَتَى مِنْ دُونِهَا النَّأْيُ وَالْبُعْدُ
قَالَ: وَمِثْلُهُ ڪَثِيرٌ. قَالَ: وَقَوْلُ سِيبَوَيْهِ هَذَا بَابُ الْمُسْنَدِ وَالْمُسْنَدِ إِلَيْهِ؛ الْمُسْنَدُ هُوَ الْجُزْءُ الْأَوَّلُ مِنَ الْجُمْلَةِ، وَالْمُسْنَدُ إِلَيْهِ الْجُزْءُ الثَّانِي مِنْهَا، وَالْهَاءُ مِنْ إِلَيْهِ تَعُودَ عَلَى اللَّامِ فِي الْمُسْنَدِ الْأَوَّلِ، وَاللَّامُ فِي قَوْلِهِ: الْمُسْنَدُ إِلَيْهِ وَهُوَ الْجُزْءُ الثَّانِي يَعُودُ عَلَيْهَا ضَمِيرٌ مَرْفُوعٌ فِي نَفْسِ الْمُسْنَدِ، لِأَنَّهُ أُقِيمَ مُقَامَ الْفَاعِلِ، فَإِنْ أَكَّدْتَ ذَلِكَ الضَّمِيرَ قُلْتَ: هَذَا بَابُ الْمُسْنَدِ وَالْمُسْنَدِ هُوَ إِلَيْهِ. قَاْلَ الْخَلِيلُ: الْكَلَامُ سَنَدٌ وَمُسْنَدٌ، فَالسَّنَدُ ڪَقَوْلِكَ عَبْدُ اللَّهِ رَجُلٌ صَالِحٌ، فَعَبْدُ اللَّهِ سَنَدٌ، وَرَجُلٌ صَالِحٌ مُسْنَدٌ إِلَيْهِ؛ التَّهْذِيبُ فِي تَرْجَمَةِ ” قَصَمَ ” قَاْلَ الرِّيَاشِيُّ: أَنْشَدَنِي الْأَصْمَعِيُّ فِي النُّونِ مَعَ الْمِيمِ:
تَطْعُنُهَا بِخَنْجَرٍ مِنْ لَحْمٍ     تَحْتَ الذُّنَابَى فِي مَكَانٍ سُخْنِ
قَالَ: وَيُسَمَّى هَذَا السِّنَادُ. قَاْلَ الْفَرَّاءُ: سَمَّى الدَّالَ وَالْجِيمَ الْإِجَادَةَ؛ رَوَاهُ عَنِ الْخَلِيلِ. الْكِسَائِيُّ: رَجُلٌ سِنْدَأْوَةٌ وَقِنْدَأْوَةٌ وَهُوَ الْخَفِيفُ؛ وَقَالَ الْفَرَّاءُ: هِيَ مِنَ النُّوقِ الْجَرِيئَةِ. أَبُو سَعِيدٍ: السِّنْدَأْوَةُ خِرْقَةٌ تَكُونُ وِقَايَةً تَحْتَ الْعِمَامَةِ مِنَ الدُّهْنِ. وَالْأَسْنَادُ: شَجَرٌ. وَالسَّنْدَانُ: الصَّلَاءَةُ. وَالسِّنْدُ: جِيلٌ مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ سُنُودٌ وَأَسْنَادٌ. وَسِنْدٌ: بِلَادٌ، تَقُولُ سِنْدِيٌّ لِلْوَاحِدِ وَسِنْدٌ لِلْجَمَاعَةِ، مِثْلُ زِنْجِيٍّ وَزِنْجٍ. وَالْمُسَنَّدَةُ وَالْمِسْنَدِيَّةُ: ضَرْبٌ مِنَ الثِّيَابِ. وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: أَنَّهُ رَأَى عَلَيْهَا أَرْبَعَةَ أَثْوَابٍ سَنَدٍ؛ قِيلَ: هُوَ نَوْعٌ مِنَ الْبُرُودِ الْيَمَانِيَّةِ وَفِيهِ لُغَتَانِ: سَنَدٌ وَسَنْدٌ، وَالْجُمَعُ أَسْنَادٌ. وَسِنْدَادٌ: مَوْضِعٌ. وَالسَّنَدُ: بَلَدٌ مَعْرُوفٌ فِي الْبَادِيَةِ؛ وَمِنْهُ قَوْلُهُ:
يَا دَارَ مَيَّةَ بِالْعَلْيَاءِ فَالسَّنَدِ
وَالْعَلْيَاءُ: اسْمُ بَلَدٍ آخَرَ. وَسِنْدَادٌ: اسْمُ نَهْرٍ، وَمِنْهُ قَوْلُ الْأَسْوَدِ بْنِ يَعْفُرَ:
وَالْقَصْرِ ذِي الشُّرُفَاتِ مِنْ سِنْدَادِ

معنى كلمة سند – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سنخ – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سنخ – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سنخ – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

سنخ: السِّنْخُ: الْأَصْلُ مِنْ ڪُلِّ شَيْءٍ. وَالْجَمْعُ أَسْنَاخٌ وَسُنُوخٌ. وَسِنْخُ ڪُلِّ شَيْءٍ: أَصْلُهُ؛ وَقَوْلُ رُؤْبَةَ:
غَمْرُ الْأَجَارِيِّ ڪَرِيمُ السِّنْحِ أَبْلَجُ لَمْ يُولَدْ بِنَجْمِ الشُّحِّ
إِنَّمَا أَرَادَ السِّنْخَ فَأَبْدَلَ مِنَ الْخَاءِ حَاءً لِمَكَانِ الشُّحِّ وَبَعْضُهُمْ يَرْوِيهِ بِالْخَاءِ، وَجَمَعَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْحَاءِ لِأَنَّهُمَا جَمِيعًا حَرْفَا حَلْقٍ؛ وَرَجَعَ فُلَانٌ إِلَى سِنْخِ الْكَرَمِ وَإِلَى سِنْخِهِ الْخَبِيثِ. وَسِنْخُ الْكَلِمَةِ: أَصْلُ بِنَائِهَا. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، عَلَيْهِ السَّلَامُ: وَلَا يَظْمَأُ عَلَى التَّقْوَى سِنْخُ أَصْلٍ؛ وَالسِّنْخُ وَالْأَصْلُ وَاحِدٌ فَلَمَّا اخْتَلَفَ اللَّفْظَانِ أَضَافَ أَحَدَهُمَا إِلَى الْآخَرِ. وَفِي حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ: أَصْلُ الْجِهَادِ وَسِنْخُهُ الرِّبَاطُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، يَعْنِي الْمُرَابَطَةَ عَلَيْهِ؛ وَفِي النَّوَادِرِ: سِنْخُ الْحُمَّى. وَبَلَدٌ سَنِخٌ: مَحَمَّةٌ. وَسِنْخُ السِّكِّينِ: طَرَفُ سِيلَانِهِ الدَّاخِلُ فِي النِّصَابِ. وَسِنْخُ النَّصْلِ: الْحَدِيدَةُ الَّتِي تَدْخُلُ فِي رَأْسِ السَّهْمِ. وَسِنْخُ السَّيْفِ: سِيلَانُهُ. وَأَسْنَاخُ الثَّنَايَا وَالْأَسْنَانِ: أُصُولُهَا. وَالسَّنَاخَةُ: الرِّيحُ الْمُنْتِنَةُ وَالْوَسَخُ وَآثَارُ الدِّبَاغِ؛ وَيُقَالُ: بَيْتٌ لَهُ سَنْخَةٌ وَسَنَاخَةٌ؛ قَاْلَ أَبُو ڪَبِيرٍ:
فَدَخَلْتُ بَيْتًا غَيْرَ بَيْتِ سَنَاخَةٍ     وَازْدَرْتُ مُزْدَارَ الْكَرِيمِ الْمِفْضَلِ
يَقُولُ: لَيْسَ بِبَيْتِ دِبَاغٍ وَلَا سَمْنٍ. وَسَنِخَ الدُّهْنُ وَالطَّعَامُ وَغَيْرُهُمَا سَنَخًا: تَغَيَّرَ، لُغَةٌ فِي زَنِخَ يَزْنَخُ إِذَا فَسَدَ وَتَغَيَّرَتْ رِيحُهُ. وَفِي حَدِيثِ النَّبِيِّ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – أَنَّ خَيَّاطًا دَعَاهُ إِلَى طَعَامٍ فَقَدَّمَ إِلَيْهِ إِهَالَةً سَنِخَةً وَخُبْزَ شَعِيرٍ؛ الْإِهَالَةُ: الدَّسِمُ مَا ڪَانَ، وَالسَّنِخَةُ: الْمُتَغَيِّرَةُ، وَيُقَالُ بِالزَّايِ وَقَدْ تَقَدَّمَ. وَسَنِخَ مِنَ الطَّعَامِ: أَكْثَرَ. وَسَنَخَ فِي الْعِلْمِ يَسْنَخُ سُنُوخًا: رَسَخَ فِيهِ وَعَلَا. وَأَسْنَاخُ النُّجُومِ: الَّتِي لَا تَنْزِلُ بِنُجُومِ الْأَخْذِ، حَكَاهُ ثَعْلَبٌ؛ قَاْلَ ابْنُ سِيدَهْ: فَلَا أَحَقَّ أَعَنَى بِذَلِكَ الْأُصُولَ أَمْ غَيْرَهَا. وَقَالَ بَعْضُهُمْ: إِنَّمَا هِيَ أَشْيَاخُ النُّجُومِ. أَبُو عَمْرٍو: صَنِخَ الْوَدَكُ وَسَنِخَ.

معنى كلمة سنخ – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سنحف – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سنحف – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سنحف – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

سنحف: السَّنْحَفُ: الْعَظِيمُ الطَّوِيلُ. وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ الْمَلِكِ: إِنَّكَ لَسِنَّحْفٌ أَيْ عَظِيمٌ طَوِيلٌ، وَالسِّنْحَافُ مِثْلُهُ؛ قَاْلَ ابْنُ الْأَثِيرِ: هَكَذَا ذَكَرَهُ الْهَرَوِيُّ فِي السِّينِ وَالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ، وَفِي ڪِتَابِ الْجَوْهَرِيِّ وَأَبِي مُوسَى بِالشِّينِ وَالْخَاءِ الْمُعْجَمَتَيْنِ. وَسَيَأْتِي ذِكْرُهُ.

معنى كلمة سنحف – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سنح – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سنح – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سنح – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

سنح: السَّانِحُ: مَا أَتَاكَ عَنْ يَمِينِكَ مِنْ ظَبْيٍ أَوْ طَائِرٍ أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ، وَالْبَارِحُ: مَا أَتَاكَ مِنْ ذَلِكَ عَنْ يَسَارِكَ؛ قَاْلَ أَبُو عُبَيْدَةَ: سَأَلَ يُونُسُ رُؤْبَةَ، وَأَنَا شَاهِدٌ، عَنِ السَّانِحِ وَالْبَارِحِ، فَقَالَ: السَّانِحُ مَا وَلَّاكَ مَيَامِنَهُ، وَالْبَارِحُ مَا وَلَّاكَ مَيَاسِرَهُ؛ وَقِيلَ: السَّانِحُ الَّذِي يَجِيءُ عَنْ يَمِينِكَ فَتَلِي مَيَاسِرُهُ مَيَاسِرَكَ؛ قَاْلَ أَبُو عَمْرٍو الشَّيْبَانِيُّ: مَا جَاءَ عَنْ يَمِينِكَ إِلَى يَسَارِكَ وَهُوَ إِذَا وَلَّاكَ جَانِبَهُ الْأَيْسَرَ وَهُوَ إِنْسِيُّهُ، فَهُوَ سَانِحٌ، وَمَا جَاءَ عَنْ يَسَارِكَ إِلَى يَمِينِكَ وَوَلَّاكَ جَانِبَهُ الْأَيْمَنَ وَهُوَ وَحْشِيُّهُ، فَهُوَ بَارِحٌ؛ قَالَ: السَّانِحُ أَحْسَنُ حَالًا عِنْدَهُمْ فِي التَّيَمُّنِ مِنَ الْبَارِحِ؛ وَأَنْشَدَ لِأَبِي ذُؤَيْبٍ:
أَرِبْتُ لِإِرْبَتِهِ، فَانْطَلَقْتُ أُرَجِّي لِحُبِّ اللِّقَاءِ سَنِيحَا
يُرِيدُ: لَا أَتَطَيَّرُ مِنْ سَانِحٍ وَلَا بَارِحٍ؛ وَيُقَالُ: أَرَادَ أَتَيَمَّنُ بِهِ؛ قَالَ: وَبَعْضُهُمْ يَتَشَاءَمُ بِالسَّانِحِ؛ قَاْلَ عَمْرُو بْنُ قَمِيئَةَ:
وَأَشْأَمُ طَيْرِ الزَّاجِرِينَ سَنِيحُهَا
وَقَالَ الْأَعْشَى:
أَجَارَهُمَا بِشْرٌ مِنَ الْمَوْتِ بَعْدَمَا     جَرَى لَهُمَا طَيْرُ السَّنِيحِ بِأَشْأَمِ
بِشْرٌ هَذَا هُوَ بِشْرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ مَرْثَدٍ، وَكَانَ مَعَ الْمُنْذِرِ بْنِ مَاءِ السَّمَاءِ يَتَصَيَّدُ، وَكَانَ فِي يَوْمِ بُؤْسِهِ الَّذِي يَقْتَلُ فِيهِ أَوَّلَ مَنْ يَلْقَاهُ، وَكَانَ قَدْ أَتَى فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ رَجُلَانِ مِنْ بَنِي عَمِّ بِشْرٍ، فَأَرَادَ الْمُنْذِرُ قَتْلَهُمَا، فَسَأَلَهُ بِشْرٌ فِيهِمَا فَوَهَبَهُمَا لَهُ؛ قَاْلَ رُؤْبَةُ:
فَكَمْ جَرَى مِنْ سَانِحٍ يَسْنَحُ     وَبَارِحَاتٍ لَمْ تَحْرُ تَبْرَحُ
بِطَيْرِ تَخْبِيبٍ وَلَا تَبْرَحُ
قَالَ شَمِرٌ: رَوَاهُ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ تَسْنَحُ قَالَ: وَالسُّنْحُ الْيُمْنُ وَالْبَرَكَةُ؛ وَأَنْشَدَ أَبُو زَيْدٍ:
أَقُولُ وَالطَّيْرُ لَنَا سَانِحٌ     يَجْرِي لَنَا أَيْمَنُهُ بِالسُّعُودِ
قَالَ أَبُو مَالِكٍ: السَّانِحُ يُتَبَرَّكُ بِهِ، وَالْبَارِحُ يُتَشَاءَمُ بِهِ؛ وَقَدْ تَشَاءَمَ زُهَيْرٌ بِالسَّانِحِ، فَقَالَ:
جَرَتْ سُنُحًا فَقُلْتُ لَهَا أَجِيزِي     نَوًى مَشْمُولَةً فَمَتَى اللِّقَاءُ
مَشْمُولَةٌ أَيْ شَامِلَةٌ، وَقِيلَ: مَشْمُولَةٌ أُخِذَ بِهَا ذَاتَ الشِّمَالِ. وَالسُّنُحُ: الظِّبَاءُ الْمَيَامِينُ. وَالسُّنُحُ: الظِّبَاءُ الْمَشَائِيمُ؛ وَالْعَرَبُ تَخْتَلِفُ فِي الْعِيَافَةِ، فَمِنْهُمْ مَنْ يَتَيَمَّنُ بِالسَّانِحِ وَيَتَشَاءَمُ بِالْبَارِحِ؛ وَأَنْشَدَ اللَّيْثُ:
جَرَتْ لَكَ فِيهَا السَّانِحَاتُ بِأَسْعَدَ
وَفِي الْمَثَلِ: مَنْ لِي بِالسَّانِحِ بَعْدَ الْبَارِحِ. وَسَنَحَ وَسَانَحَ، بِمَعْنًى؛ وَأَوْرَدَ بَيْتَ الْأَعْشَى:
جَرَتْ لَهُمَا طَيْرُ السِّنَاحِ بِأَشْأَمِ
وَمِنْهُمْ مَنْ يُخَالِفُ ذَلِكَ، وَالْجَمْعُ سَوَانِحُ. وَالسَّنِيحُ ڪَالسَّانِحِ، قَالَ:
جَرَى يَوْمَ رُحْنَا عَامِدِينَ لِأَرْضِهَا     سَنِيحٌ فَقَالَ الْقَوْمُ مَرَّ سَنِيحُ
وَالْجَمْعُ سُنُحٌ، قَالَ:
أَبِالسُّنُحِ الْأَيَامِنِ أَمْ بِنَحْسِ      تَمُرُّ بِهِ الْبَوَارِحُ حِينَ تَجْرِي
قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الْعَرَبُ تَخْتَلِفُ فِي الْعِيَافَةِ؛ يَعْنِي فِي التَّيَمُّنِ بِالسَّانِحِ، وَالتَّشَاؤُمِ بِالْبَارِحِ، فَأَهْلُ نَجْدٍ يَتَيَمَّنُونَ بِالسَّانِحِ، ڪَقَوْلِ ذِي الرُّمَّةِ، وَهُوَ نَجْدِيٌّ:
خَلِيلَيَّ لَا لَاقَيْتُمَا مَا حَيِيتُمَا     مِنَ الطَّيْرِ إِلَّا السَّانِحَاتِ وَأَسْعَدَا
وَقَالَ النَّابِغَةُ، وَهُوَ نَجْدِيٌّ فَتَشَاءَمَ بِالْبَارِحِ:
زَعَمَ الْبَوَارِحُ أَنَّ رِحْلَتَنَا غَدًا     وَبِذَاكَ تَنْعَابُ الْغُرَابِ الْأَسْوَدِ
وَقَالَ ڪُثَيِّرٌ وَهُوَ حِجَازِيٌّ مِمَّنْ يَتَشَاءَمُ بِالسَّانِحِ:
أَقُولُ إِذَا مَا الطَّيْرُ مَرَّتْ مُخِيفَةً     سَوَانِحُهَا تَجْرِي وَلَا أَسْتَثِيرُهَا
فَهَذَا هُوَ الْأَصْلُ، ثُمَّ قَدْ يُسْتَعْمَلُ النَّجْدِيُّ لُغَةَ الْحِجَازِيِّ؛ فَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُ عَمْرِو بْنِ قَمِيئَةَ، وَهُوَ نَجْدِيٌّ:
فَبِينِي عَلَى طَيْرٍ سَنِيحٍ نُحُوسُهُ     وَأَشْأَمُ طَيْرِ الزَّاجِرِينَ سَنِيحُهَا
وَسَنَحَ عَلَيْهِ يَسْنَحُ وَسُنُوحًا وَسُنْحًا وَسُنُحًا، وَسَنَحَ لِي الظَّبْيُ يَسْنَحُ سُنُوحًا إِذَا مَرَّ مِنْ مَيَاسِرِكَ إِلَى مَيَامِنِكَ؛ حَكَى الْأَزْهَرِيُّ قَالَ: ڪَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ امْرَأَةً تَقُومُ بِسُوقِ عُكَاظَ فَتُنْشِدُ الْأَقْوَالَ وَتَضْرِبُ الْأَمْثَالَ وَتُخْجِلُ الرِّجَالَ؛ فَانْتُدِبَ لَهَا رَجُلٌ، فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ مَا قَالَتْ، فَأَجَابَهَا الرَّجُلُ:
أَسْكَتَاكِ جَامِحٌ وَرَامِحُ     ڪَالظَّبْيَتَيْنِ سَانِحٌ وَبَارِحُ
فَخَجِلَتْ وَهَرَبَتْ. وَسَنَحَ لِي رَأْيٌ وَشِعْرٌ يَسْنَحُ: عَرَضَ لِي أَوْ تَيَسَّرَ؛ وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ وَاعْتِرَاضِهَا بَيْنَ يَدَيْهِ فِي الصَّلَاةِ، قَالَتْ: أَكْرَهُ أَنْ أَسْنَحَهُ أَيْ أَكْرَهُ أَنْ أَسْتَقْبِلَهُ بِيَدَيَّ فِي صَلَاتِهِ، مِنْ سَنَحَ لِي الشَّيْءُ إِذَا عَرَضَ. وَفِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ قَاْلَ لِأُسَامَةَ: أَغِرْ عَلَيْهِمْ غَارَةً سَنْحَاءَ، مِنْ سَنَحَ لَهُ الرَّأْيُ إِذَا اعْتَرَضَهُ؛ قَاْلَ ابْنُ الْأَثِيرِ: هَكَذَا جَاءَ فِي رِوَايَةٍ، وَالْمَعْرُوفُ سَحَّاءُ، وَقَدْ ذُكِرَ فِي مَوْضِعِهِ؛ ابْنُ السِّكِّيتِ: يُقَالُ: سَنَحَ لَهُ سَانِحٌ فَسَنَحَهُ عَمَّا أَرَادَ أَيْ رَدَّهُ وَصَرَفَهُ. وَسَنَحَ بِالرَّجُلِ وَعَلَيْهِ: أَخْرَجَهُ أَوْ أَصَابَهُ بِشَرٍّ. وَسَنَحْتُ بِكَذَا أَيْ عَرَّضْتُ وَلَحَنْتُ؛ قَاْلَ سَوَّارُ بْنُ الْمُضَرَّبِ:
وَحَاجَةٍ دُونَ أُخْرَى قَدْ سَنَحْتُ لَهَا     جَعَلْتُهَا لِلَّتِي أَخْفَيْتُ عُنْوَانَا
وَالسَّنِيحُ: الْخَيْطُ الَّذِي يُنْظَمُ فِيهِ الدُّرُّ قَبْلَ أَنْ يُنْظَمَ فِيهِ الدُّرُّ، فَإِذَا نُظِمَ، فَهُوَ عِقْدٌ، وَجَمْعُهُ سُنُحٌ. اللِّحْيَانِيُّ: خَلِّ عَنْ سُنُحِ الطَّرِيقِ، وَسُجُعِ الطَّرِيقِ، بِمَعْنًى وَاحِدٍ؛ الْأَزْهَرِيُّ: وَقَالَ بَعْضُهُمْ: السَّنِيحُ الدُّرُّ وَالْحَلْيُ؛ قَاْلَ أَبُو دَاوُدَ يَذْكُرُ نِسَاءً:
وَتَغَالَيْنَ بِالسَّنِيحِ وَلَا يَسْ     أَلَنْ غِبَّ الصَّبَاحِ مَا الْأَخْبَارُ
وَفِي النَّوَادِرِ: يُقَالُ: اسْتَسْنَحْتُهُ عَنْ ڪَذَا وَتَسَنَّحْتُهُ وَاسْتَنْحَسْتُهُ عَنْ ڪَذَا وَتَنَحَّسْتُهُ، بِمَعْنَى اسْتَفْحَصْتُهُ. ابْنُ الْأَثِيرِ: وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ:
سَنَحْنَحُ اللَّيْلِ ڪَأَنِّي جِنِّي
أَيْ لَا أَنَامُ اللَّيْلَ أَبَدًا فَأَنَا مُتَيَقِّظٌ، وَيُرْوَى سَمَعْمَعُ، وَسَيَأْتِي ذِكْرُهُ فِي مَوْضِعِهِ؛ وَفِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ: ڪَانَ مَنْزِلُهُ بِالسُّنُحِ، بِضَمِّ السِّينِ، قِيلَ: هُوَ مَوْضِعٌ بِعَوَالِي الْمَدِينَةِ، فِيهِ مَنَازِلُ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ، وَقَدْ سَمَّتْ سُنَيْحًا وَسِنْحَانًا.

معنى كلمة سنح – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سنجل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سنجل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سنجل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

سنجل: سِنْجَالٌ: قَرْيَةٌ بِأَرْمِينِيَةَ ذَكَرَهَا الشَّمَّاخُ:
أَلَا يَا اصْبَحَانِي قَبْلَ غَارَةِ سِنْجَالِ وَقَبْلَ مَنَايَا قَدْ حَضَرْنَ وَآجَالِ
ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: سَنْجَلَ إِذَا مَلَأَ حَوْضَهُ نَشَاطًا. وَسِنْجَالٌ: مَوْضِعٌ.

معنى كلمة سنجل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سنج – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سنج – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سنج – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

سنج: ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: السُّنُجُ الْعُنَّابُ. ابْنُ سِيدَهْ: السِّنَاجُ أَثَرُ دُخَّانِ السِّرَاجِ فِي الْجِرَارِ وَالْحَائِطِ. سَنْجَةُ الْمِيزَانِ: لُغَةٌ فِي صَنْجَتِهِ، وَالسِّينُ أَفْصَحُ.

معنى كلمة سنج – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سنتب – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سنتب – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سنتب – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

سنتب: أَبُو عَمْرٍو: السَّنْتَبَةُ الْغِيبَةُ الْمُحْكَمَةُ.

معنى كلمة سنتب – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سنتأ – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سنتأ – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سنتأ – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

سنتأ: ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: الْمُسَنْتَأُ مَهْمُوزٌ مَقْصُورٌ: الرَّجُلُ يَكُونُ رَأْسُهُ طَوِيلًا ڪَالْكُوخِ.

معنى كلمة سنتأ – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سنت – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سنت – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سنت – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

سنت: رَجُلٌ سَنِتٌ: قَلِيلُ الْخَيْرِ. ابْنُ سِيدَهْ: رَجُلٌ سَنِتُ الْخَيْرِ قَلِيلُهُ، وَالْجَمْعُ سَنِتُونَ، وَلَا يُكَسَّرُ. وَأَسْنَتُوا، فَهُمْ مُسْنِتُونَ: أَصَابَتْهُمْ سَنَةٌ وَقَحْطٌ؛ وَأَجْدَبُوا، وَمِنْهُ قَوْلُ ابْنِ الزِّبَعْرَى:
عَمْرُو الْعُلَا هَشَمَ الثَّرِيدَ لِقَوْمِهِ وَرِجَالُ مَكَّةَ مُسْنِتُونَ عِجَافٌ
وَهِيَ عِنْدَ سِيبَوَيْهِ عَلَى بَدَلِ التَّاءِ مِنَ الْيَاءِ، وَلَا نَظِيرَ لَهُ إِلَّا قَوْلُهُمْ ثِنْتَانِ؛ حَكَى ذَلِكَ أَبُو عَلِيٍّ. وَفِي الصِّحَاحِ: أَصْلُهُ مِنَ السَّنَةِ؛ قَلَبُوا الْوَاوَ تَاءً لِيَفْرُقُوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ قَوْلِهِمْ: أَسْنَى الْقَوْمُ إِذَا أَقَامُوا سَنَةً فِي مَوْضِعٍ؛ وَقَالَ الْفَرَّاءُ: تَوَهَّمُوا أَنَّ الْهَاءَ أَصْلِيَّةٌ إِذْ وَجَدُوهَا ثَالِثَةً فَقَلَبُوهَا تَاءً، تَقُولُ مِنْهُ: أَصَابَهُمُ السَّنَةُ، بِالتَّاءِ. وَفِي الْحَدِيثِ: وَكَانَ الْقَوْمُ مُسْنِتِينَ أَيْ مُجْدِبِينَ، أَصَابَتْهُمُ السَّنَةُ، وَهِيَ الْقَحْطُ وَالْجَدْبُ. وَأَسْنَتَ، فَهُوَ مُسْنِتٌ إِذَا أَجْدَبَ. وَفِي حَدِيثِ أَبِي تَمِيمَةَ: اللَّهُ الَّذِي إِذَا أَسْنَتَّ أَنْبَتَ لَكَ أَيْ إِذَا أَجْدَبْتَ أَخْصَبَكَ. وَيُقَالُ: تَسَنَّتَ فُلَانٌ  ڪَرِيمَةَ آلِ فُلَانٍ إِذَا تَزَوَّجَهَا فِي سَنَةِ الْقَحْطِ. وَفِي الصِّحَاحِ: يُقَالُ: تَسَنَّتَهَا إِذَا تَزَوَّجَ رَجُلٌ لَئِيمٌ امْرَأَةً ڪَرِيمَةً لِقِلَّةِ مَالِهَا، وَكَثْرَةِ مَالِهِ. وَالسَّنِتَةُ وَالْمُسْنِتَةُ: الْأَرْضُ الَّتِي لَمْ يُصِبْهَا مَطَرٌ، فَلَمْ تُنْبِتْ؛ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، قَالَ: فَإِنْ ڪَانَ بِهَا يَبِيسٌ مِنْ يَبِيسِ عَامٍ أَوَّلَ، فَلَيْسَتْ بِمُسْنِتَةٍ، وَلَا تَكُونُ مُسْنِتَةً حَتَّى لَا يَكُونَ بِهَا شَيْءٌ، وَقَالَ: يُقَالُ أَرْضٌ سَنِتَةٌ وَمُسْنِتَةٌ؛ قَاْلَ ابْنُ سِيدَهْ: وَلَا أَدْرِي ڪَيْفَ هَذَا، إِلَّا أَنْ يَخُصَّ الْأَقَلَّ بِالْأَقَلِّ حُرُوفًا، وَالْأَكْثَرَ بِالْأَكْثَرِ حُرُوفًا. وَقَالَ: عَامٌ سَنِيتٌ وَمُسْنِتٌ: جَدْبٌ. وَسَانَتُوا الْأَرْضَ، تَتَبَّعُوا نَبَاتَهَا. وَرَجُلٌ سَنُوتٌ: سَيِّئُ الْخُلُقِ، وَالسَّنُّوتُ: الرُّبُّ؛ وَقِيلَ: الْعَسَلُ. وَرُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – أَنَّهُ قَالَ: عَلَيْكُمْ بِالسَّنَا وَالسَّنُّوتِ، قِيلَ: هُوَ الْعَسَلُ؛ وَقِيلَ: الرُّبُّ؛ وَقِيلَ: الْكَمُّونُ، يَمَانِيَّةٌ؛ قَاْلَ ابْنُ الْأَثِيرِ: وَيُرْوَى بِضَمِّ السِّينِ وَالْفَتْحُ أَفْصَحُ. وَفِي الْحَدِيثِ الْآخَرِ: لَوْ ڪَانَ شَيْءٌ يُنْجِي مِنَ الْمَوْتِ لَكَانَ السَّنَا السِّنَّوْتُ؛ وَقِيلَ: هُوَ نَبْتٌ يُشْبِهُ الْكَمُّونَ؛ وَقِيلَ: الرَّازِيَانِجُ؛ وَقِيلَ: الشِّبِثُّ، وَفِيهَا لُغَةٌ أُخْرَى السَّنُّوتُ، بِفَتْحِ السِّينِ. وَيُقَالُ: سَنَّتُّ الْقِدْرَ تَسْنِيتًا إِذَا طَرَحْتَ فِيهَا الْكَمُّونَ؛ وَقَوْلُ الْحُصَيْنِ بْنِ الْقَعْقَاعِ:
جَزَى اللَّهُ عَنِّي بُحْتُرِيًّا وَرَهْطَهُ     بَنِي عَبْدِ عَمْرٍو مَا أَعَفَّ وَأَمْجَدَا
هُمُ السَّمْنُ بِالسَّنُّوتِ لَا أَلْسَ بَيْنَهُمُ     وَهُمْ يَمْنَعُونَ جَارَهُمْ أَنْ يُقَرَّدَا
فَسَّرَهُ يَعْقُوبُ بِأَنَّهُ الْكَمُّونُ، وَفَسَّرَهُ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: بِأَنَّهُ نَبْتٌ يُشْبِهُ الْكَمُّونَ. وَالسِّنَّوْتُ: مِثَالُ السِّنَّوْرِ، لُغَةٌ فِيهِ؛ عَنْ ڪُرَاعٍ. وَيُقَرَّدُ يُذَلَّلُ، وَأَصْلُهُ مِنْ تَقْرِيدِ الْبَعِيرِ، وَهُوَ أَنْ يُنَقَّى قُرَادُهُ فَيَسْتَكِينَ. وَالْأَلْسُ: الْخِيَانَةُ؛ وَيُرْوَى: لَا أَلْسَ فِيهِمْ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: أَسْتَنَ الرَّجُلُ وَأَسْنَتَ إِذَا دَخَلَ فِي السَّنَةِ.

معنى كلمة سنت – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سنبه – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سنبه – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سنبه – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

سنبه: الْأَزْهَرِيُّ فِي الرُّبَاعِيِّ: مَضَتْ سَنْبَةٌ مِنَ الدَّهْرِ سَنْبَهَةٌ وَسَبَّةٌ مِنَ الدَّهْرِ.

معنى كلمة سنبه – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سنبل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سنبل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سنبل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

سنبل: السُّنْبُلُ مَعْرُوفٌ، وَجَمْعُهُ السَّنَابِلُ. ابْنُ سِيدَهْ: السُّنْبُلُ مِنَ الزَّرْعِ وَاحِدَتُهُ سُنْبُلَةٌ، وَقَدْ سَنْبَلَ الزَّرْعُ إِذَا خَرَجَ سُنْبُلُهُ. وَالسَّنَابِلُ: سَنَابِلُ الزَّرْعِ مِنَ الْبُرِّ وَالشَّعِيرِ وَالذُّرَةِ، الْوَاحِدَةُ سُنْبُلَةٌ. وَالسُّنْبُلَةُ: بُرْجٌ فِي السَّمَاءِ. وَالسُّنْبُلُ: مِنَ الطِّيبِ. وَفِي حَدِيثِ سَلْمَانَ: أَنَّهُ رُئِيَ بِالْكُوفَةِ عَلَى حِمَارٍ عَرَبِيٍّ وَعَلَيْهِ قَمِيصٌ سُنْبُلَانِيٌّ؛ قَاْلَ شَمِرٌ: قَاْلَ أَبُو عَبْدِ الْوَهَابِ الْغَنَوِيُّ: السُّنْبُلَانِيُّ مِنَ الثِّيَابِ السَّابِغُ الطَّوِيلُ الَّذِي قَدْ أُسْبِلَ. وَقَالَ خَالِدُ بْنُ جَنْبَةَ: سَنْبَلَ الرَّجُلُ ثَوْبَهُ إِذَا جَرَّ لَهُ ذَنَبًا مِنْ خَلْفِهِ فَتِلْكَ السَّنْبَلَةُ، وَقَالَ أَخُوهُ: مَا طَالَ مِنْ خَلْفِهِ وَأَمَامِهِ فَقَدْ سَنْبَلَهُ، فَهَذَا الْقَمِيصُ السُّنْبُلَانِيُّ؛ وَقَالَ شَمِرٌ وَغَيْرُهُ: يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ السُّنْبُلَانِيُّ مَنْسُوبًا إِلَى مَوْضِعٍ مِنَ الْمَوَاضِعِ. وَفِي حَدِيثِ عُثْمَانَ: أَنَّهُ أَرْسَلَ إِلَى امْرَأَةٍ بِشُقَيْقَةٍ سُنْبُلَانِيَّةٍ أَيْ سَابِغَةِ الطُّولِ. يُقَالُ: ثَوْبٌ سُنْبُلَانِيٌّ، وَسَنْبَلَ ثَوْبَهُ إِذَا أَسْبَلَهُ وَجَرَّهُ مِنْ خَلْفِهِ أَوْ أَمَامِهِ، وَالنُّونُ زَائِدَةٌ، مِثْلُهَا فِي سُنْبُلِ الطَّعَامِ؛ قَاْلَ ابْنُ الْأَثِيرِ: وَكُلُّهُمْ ذَكَرُوهُ فِي السِّينِ وَالنُّونِ حَمْلًا عَلَى ظَاهِرِ لَفْظِهِ. وَابْنُ سِنْبِلٍ: رَجُلٌ بَصْرِيٌّ، أَحْرَقَ جَارِيَةُ بْنُ قُدَامَةَ – وَهُوَ مِنْ أَصْحَابِ عَلِيٍّ – خَمْسِينَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ فِي دَارِهِ، وَيُقَالُ ابْنُ صِنْبِلٍ، وَسَنَذْكُرُهُ فِي الصَّادِ. وَالسُّنْبُلَةُ: بِئْرٌ قَدِيمَةٌ حَفَرَتْهَا بَنُو جُمَحٍ بِمَكَّةَ؛ وَفِيهَا يَقُولُ قَائِلُهُمْ:
نَحْنُ حَفَرْنَا لِلْحَجِيجِ سُنْبُلَهْ

معنى كلمة سنبل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سنبك – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سنبك – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة سنبك – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

سنبك: السُّنْبُكُ: طَرَفُ الْحَافِرِ وَجَانِبَاهُ مِنْ قُدُمٍ، وَجَمْعُهُ سَنَابِكُ. وَفِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: تُخْرِجُكُمُ الرُّومُ مِنْهَا ڪَفْرًا ڪَفْرًا إِلَى سُنْبُكٍ مِنَ الْأَرْضِ، قِيلَ: وَمَا ذَاكَ السُّنْبُكُ؟ قَالَ: حِسْمَى جُذَامَ، وَأَصْلُهُ مِنْ سُنْبُكِ الْحَافِرِ فَشَبَّهَ الْأَرْضَ الَّتِي يَخْرُجُونَ إِلَيْهَا بِالسُّنْبُكِ فِي غِلَظِهِ وَقِلَّةِ خَيْرِهِ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّهُ ڪَرِهَ أَنْ يُطْلَبَ الرِّزْقُ فِي سَنَابِكِ الْأَرْضِ أَيْ أَطْرَافِهَا ڪَأَنَّهُ ڪَرِهَ أَنْ يُسَافِرَ السَّفَرَ الطَّوِيلَ فِي طَلَبِ الْمَالِ. وَسُنْبُكُ السَّيْفِ: طَرَفُ حِلْيَتِهِ، وَفِي التَّهْذِيبِ: طَرَفُ نَعْلِهِ. وَالسُّنْبُكُ: ضَرْبٌ مِنَ الْعَدْوِ؛ قَاْلَ سَاعِدَةُ بْنُ جُؤَيَّةَ يَصِفُ أُرْوِيَّةً:
وَظَلَّتْ تَعَدَّى مِنْ سَرِيعٍ وَسُنْبُكٍ تَصَدَّى بِأَجْوَازِ اللُّهُوبِ وَتَرْكُدُ
وَالسُّنْبُكِ: حِسْمَى جُذَامَ. وَسُنْبُكُ ڪُلِّ شَيْءٍ: أَوَّلُهُ. يُقَالُ: ڪَانَ ذَلِكَ عَلَى سُنْبُكِ فُلَانٍ أَيْ عَلَى عَهْدِ وِلَايَتِهِ وَأَوَّلِهَا. وَأَصَابَنَا سُنْبُكُ السَّمَاءِ: أَوَّلُ غَيْثَتِهَا قَاْلَ الْأَسْوَدُ بْنُ يَعْفُرَ:
وَلَقَدْ أُرَجِّلُ لِمَّتِي بِعَشِيَّةٍ     لِلشَّرْبِ قَبْلَ سَنَابِكِ الْمُرْتَادِ
ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: السُّنْبُكُ الْخَرَاجُ.

معنى كلمة سنبك – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي