معنى كلمة سنف – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة سنف – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
سنف: السِّنَافُ: خَيْطٌ يُشَدُّ مِنْ حَقَبِ الْبَعِيرِ إِلَى تَصْدِيرِهِ ثُمَّ يُشَدُّ فِي عُنُقِهِ إِذَا ضَمَرَ، وَالْجَمْعُ سُنُفٌ، الْجَوْهَرِيُّ: قَاْلَ الْخَلِيلُ: السِّنَافُ لِلْبَعِيرِ بِمَنْزِلَةِ اللَّبَبِ لِلدَّابَّةِ وَمِنْهُ قَوْلُ هِمْيَانَ بْنِ قُحَافَةَ:
أَبْقَى السِّنَافُ أَثَرًا بِأَنْهُضِهْ قَرِيبَةٍ نُدْوَتُهُ مِنْ مَحْمَضِهْ
وَسَنَفَ الْبَعِيرَ يَسْنُفُهُ وَيَسْنِفُهُ سَنْفًا وَأَسْنَفَهُ: شَدَّهُ بِالسِّنَافِ؛ قَاْلَ الْجَوْهَرِيُّ: وَأَبَى الْأَصْمَعِيُّ إِلَّا أَسْنَفْتُ. الْأَصْمَعِيُّ: السِّنَافُ حَبْلٌ يُشَدُّ مِنَ التَّصْدِيرِ إِلَى خَلْفِ الْكِرْكِرَةِ حَتَّى يَثْبُتَ التَّصْدِيرُ فِي مَوْضِعِهِ. وَأَسْنَفْتُ الْبَعِيرَ: جَعَلْتُ لَهُ سِنَافًا وَإِنَّمَا يُفْعَلُ ذَلِكَ إِذَا خَمُصَ بَطْنُهُ وَاضْطَرَبَ تَصْدِيرُهُ، وَهُوَ الْحِزَامُ. وَهِيَ إِبِلٌ مُسْنَفَاتٌ إِذَا جُعِلَ لَهَا أَسْنِفَةٌ تُجْعَلُ وَرَاءَ ڪَرَاكِرِهَا. ابْنُ سِيدَهْ: السِّنَافُ سَيْرٌ يُجْعَلُ مِنْ وَرَاءِ اللَّبَبِ أَوْ غَيْرُ سَيْرٍ لِئَلَّا يَزِلَّ. وَخَيْلٌ مُسْنَفَاتٌ: مُشْرِفَاتُ الْمَنَاسِجِ، وَذَلِكَ مَحْمُودٌ فِيهَا لِأَنَّهُ لَا يَعْتَرِي إِلَّا خِيَارَهَا وَكِرَامَهَا، وَإِذَا ڪَانَ ذَلِكَ ڪَذَلِكَ فَإِنَّ السُّرُوجَ تَتَأَخَّرُ عَنْ ظُهُورِهَا فَيُجْعَلُ لَهَا ذَلِكَ السِّنَافُ لِتَثْبُتَ بِهِ السُّرُوجُ. وَالسَّنِيفُ: ثَوْبٌ يُشَدُّ عَلَى ڪَتِفِ الْبَعِيرِ، وَالْجَمْعُ سُنُفٌ. أَبُو عَمْرٍو: السُّنُفُ ثِيَابٌ تُوضَعُ عَلَى أَكْتَافِ الْإِبِلِ مِثْلُ الْأَشِلَّةِ عَلَى مَآخِيرِهَا. وَبَعِيرٌ مِسْنَافٌ: يُؤَخِّرُ الرَّحْلَ فَيُجْعَلُ لَهُ سِنَافٌ، وَالْجُمَعُ مَسَانِيفُ. وَنَاقَةٌ مِسْنَافٌ وَمُسْنِفَةٌ: مُتَقَدِّمَةٌ فِي السَّيْرِ، وَكَذَلِكَ الْفَرَسُ. وَالتَّهْذِيبُ: الْمُسْنِفَاتُ، بِكَسْرِ النُّونِ، الْمُتَقَدِّمَاتُ فِي سَيْرِهَا؛ وَقَدْ أَسْنَفَ الْبَعِيرُ إِذَا تَقَدَّمَ أَوْ قَدَّمَ عُنُقَهُ لِلسَّيْرِ؛ وَقَالَ ڪُثَيِّرٌ فِي تَقْدِيمِ الْبَعِيرِ زِمَامَهُ:
وَمُسْنِفَةٍ فَضْلَ الزِّمَامِ إِذَا انْتَحَى بِهِزَّةِ هَادِيهَا عَلَى السَّوْمِ بَازِلِ
وَفُرْسٌ مُسْنِفَةٌ إِذَا ڪَانَتْ تَتَقَدَّمُ الْخَيْلَ؛ وَمِنْهُ قَوْلُ ابْنِ ڪُلْثُومٍ:
إِذَا مَا عَيَّ بِالْإِسْنَافِ حَيٌّ عَلَى الْأَمْرِ الْمُشَبَّهِ أَنْ يَكُونَا
أَيْ عَيُّوا بِالتَّقَدُّمِ؛ قَاْلَ الْأَزْهَرِيُّ: وَلَيْسَ قَوْلُ مَنْ قَاْلَ إِنَّ مَعْنَى قَوْلِهِ ” إِذَا مَا عَيَّ بِالْإِسْنَافِ ” – أَنْ يَدْهَشَ فَلَا يَدْرِي أَيْنَ يُشَدُّ السِّنَافُ بِشَيْءٍ هُوَ بَاطِلٌ، إِنَّمَا قَالَهُ اللَّيْثُ. الْجَوْهَرِيُّ: أَسْنَفَ الْفَرَسُ أَيْ تَقَدَّمَ الْخَيْلَ، فَإِذَا سَمِعْتَ فِي الشِّعْرِ مُسْنِفَةً – بِكَسْرِ النُّونِ – فَهِيَ مِنْ هَذَا، وَهِيَ الْفَرَسُ تَتَقَدَّمُ الْخَيْلَ فِي سَيْرِهَا، وَإِذَا سَمِعْتَ مُسْنَفَةً – بِفَتْحِ النُّونِ – فَهِيَ النَّاقَةُ مِنَ السِّنَافِ أَيْ شُدَّ عَلَيْهَا ذَلِكَ، وَرُبَّمَا قَالُوا: أَسْنَفُوا أَمْرَهُمْ، أَيْ أَحْكَمُوهُ، وَهُوَ اسْتِعَارَةٌ مِنْ هَذَا، قَالَ: وَيُقَالُ فِي الْمَثَلِ لِمَنْ تَحَيَّرَ فِي أَمْرِهِ: عَيَّ بِالْإِسْنَافِ، قَاْلَ ابْنُ بَرِّيٍّ: فِي قَوْلِ الْجَوْهَرِيِّ: فَإِذَا سَمِعْتَ فِي الشِّعْرِ مُسْنِفَةً – بِكَسْرِ النُّونِ – فَهُوَ مِنْ هَذَا، قَالَ: قَاْلَ ثَعْلَبٌ: الْمَسَانِيفُ الْمُتَقَدِّمَةُ؛ وَأَنْشَدَ:
قَدْ قُلْتُ يَوْمًا لِلْغُرَابِ إِذَا حَجَلْ عَلَيْكَ بِالْإِبْلِ الْمَسَانِيفِ الْأُوَلْ
قَالَ: وَالْمُسْنِفُ الْمُتَقَدِّمُ، وَالْمُسْنَفُ: الْمَشْدُودُ بِالسِّنَافِ؛ وَأَنْشَدَ الْأَعْشَى فِي الْمُتَقَدِّمِ أَيْضًا:
وَمَا خِلْتُ أَبْقَى بَيْنِنَا مِنْ مَوَدَّةٍ عِرَاضَ الْمَذَاكِي الْمُسْنِفَاتِ الْقَلَائِصَا
ابْنُ شُمَيْلٍ: الْمِسْنَافُ مِنَ الْإِبِلِ الَّتِي تُقَدِّمَ الْحِمْلَ، قَالَ: وَالْمِجْنَاةُ الَّتِي تُؤَخِّرُ الْحِمْلَ، وَعُرِضَ عَلَيْهِ قَوْلُ اللَّيْثِ فَأَنْكَرَهُ. وَنَاقَةٌ مُسْنِفٌ وَمِسْنَافٌ: ضَامِرٌ. عَنْ أَبِي عَمْرٍو: وَأَسْنَفَ الْأَمْرَ أَحْكَمَهُ. وَالسِّنْفُ، بِالْكَسْرِ، وَرَقَةُ الْمَرْخِ. وَفِي الْمُحْكَمِ: السِّنْفُ الْوَرَقَةُ، وَقِيلَ: وِعَاءُ ثَمَرِ الْمَرْخِ؛ قَاْلَ ابْنُ مُقْبِلٍ:
تُقَلْقِلُ مِنْ ضَغْمِ اللِّجَامِ لَهَاتَهَا تَقَلْقُلَ سِنْفِ الْمَرْخِ فِي جَعْبَةٍ صِفْرِ
وَالْجَمْعُ سِنَفَةٌ، وَتُشَبَّهُ بِهِ آذَانُ الْخَيْلِ، قَاْلَ ابْنُ بَرِّيٍّ فِي السِّنْفِ: وِعَاءُ ثَمَرِ الْمَرْخِ، قَالَ: هَذَا هُوَ الصَّحِيحُ، قَالَ: وَهُوَ قَوْلُ أَهْلِ الْمَعْرِفَةِ بِالْمَرْخِ، قَالَ: وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ حَمْزَةَ: لَيْسَ لِلْمَرْخِ وَرَقٌ وَلَا شَوْكٌ، وَإِنَّمَا لَهُ قُضْبَانٌ دِقَاقٌ تَنْبُتُ فِي شُعَبٍ، وَأَمَّا السِّنْفُ فَهُوَ وِعَاءُ ثَمَرِ الْمَرْخِ لَا غَيْرَ، قَالَ: وَكَذَلِكَ ذَكَرَهُ أَهْلُ اللُّغَةِ، وَالَّذِي حُكِيَ عَنْ أَبِي عَمْرٍو مِنْ ” أَنَّ السَّنْفَ وَرَقَةُ الْمَرْخِ – مَرْدُودٌ ” – غَيْرُ مَقْبُولٍ؛ وَقَالَ: فِي الْبَيْتِ الَّذِي أَنْشَدَهُ ابْنُ سِيدَهْ بِكَمَالِهِ وَأَوْرَدَ الْجَوْهَرِيُّ عَجُزَهُ وَنَسَبَاهُ لِابْنِ مُقْبِلٍ وَهُوَ:
تَقَلْقُلَ سِنْفِ الْمَرْخِ فِي جَعْبَةٍ صِفْرِ
: هَكَذَا هُوَ فِي شِعْرِ الْجَعْدِيِّ، قَالَ: وَكَذَا هِيَ الرِّوَايَةُ فِيهِ: عُودِ الْمَرْخِ؛ قَالَ: وَأَمَّا السِّنْفُ فَفِي بَيْتِ ابْنِ مُقْبِلٍ وَهُوَ:
يُرْخِي الْعِذَارَ وَلَوْ طَالَتْ قَبَائِلُهُ عَنْ حَشْرَةٍ مِثْلِ سِنْفِ الْمَرْخَةِ الصِّفْرِ
الْحَشْرَةُ: الْأُذُنُ اللَّطِيفَةُ الْمُحَدَّدَةُ، قَاْلَ أَبُو حَنِيفَةَ: السِّنْفَةُ وِعَاءُ ڪُلِّ ثَمَرٍ، مُسْتَطِيلًا ڪَانَ أَوْ مُسْتَدِيرًا، وَجَمْعُهَا سِنْفٌ، وَجَمْعُ السِّنْفِ سِنَفَةٌ، وَيُقَالُ لِأَكِمَّةِ الْبَاقِلَاءِ وَاللُّوبْيَاءِ وَالْعَدَسِ وَمَا أَشْبَهَهَا: سُنُوفٌ وَاحِدُهَا سِنْفٌ، وَالسِّنْفُ: الْعُودُ الْمُجَرَّدُ مِنَ الْوَرَقِ، وَالْمَسَانِفُ السِّنُونُ، قَاْلَ ابْنُ سِيدَهْ: أَعْنِي بِالسِّنِينَ السِّنِينَ الْمُجْدِبَةَ ڪَأَنَّهُمْ شَنَّعُوهَا فَجَمَعُوهَا؛ قَاْلَ الْقُطَامِيُّ:
وَنَحْنُ نَرُودُ الْخَيْلَ وَسْطَ بُيُوتِنَا وَيُغْبَقْنَ مَحْضًا وَهِيَ مَحْلٌ مَسَانِفُ
الْوَاحِدَةُ مُسْنِفَةٌ؛ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ. وَأَسْنَفَتِ الرِّيحُ: سَافَتِ التُّرَابَ.
معنى كلمة سنف – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي