معنى كلمة كبح – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة كبح – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة كبح – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

كبح: الْكَبْحُ: ڪَبْحُكَ الدَّابَّةَ بِاللِّجَامِ. ڪَبَحَ الدَّابَّةَ يَكْبَحُهَا ڪَبْحًا وَأَكْبَحَهَا، الْأَخِيرَةُ عَنْ يَعْقُوبَ: جَذَبَهَا إِلَيْهِ بِاللِّجَامِ، وَضَرَبَ فَاهَا بِهِ ڪَيْ تَقِفَ وَلَا تَجْرِيَ. يُقَالُ: أَكْمَحْتُهَا وَأَكْفَحْتُهَا وَكَبَحْتُهَا، قَاْلَ الْجَوْهَرِيُّ: هَذِهِ وَحْدَهَا عَنِ الْأَصْمَعِيِّ بِلَا أَلِفٍ. وَفِي حَدِيثِ الْإِفَاضَةِ مِنْ عَرَفَاتٍ: وَهُوَ يَكْبَحُ رَاحِلَتَهُ هُوَ مِنْ ذَلِكَ. ڪَبَحْتُ الدَّابَّةَ: إِذَا جَذَبْتَ رَأْسَهَا إِلَيْكَ وَأَنْتَ رَاكِبٌ، وَمَنَعْتَهَا مِنَ الْجِمَاحِ وَسُرْعَةِ السَّيْرِ. وَكَبَحَهُ عَنْ حَاجَتِهِ ڪَبْحًا إِذَا رَدَّهُ عَنْهَا. وَكَبَحَ الْحَائِطُ السَّهْمَ إِذَا أَصَابَ الْحَائِطَ حِينَ رُمِيَ بِهِ وَرَدَّهُ عَنْ وَجْهِهِ وَلَمْ يَرْتَزَّ فِيهِ. قَاْلَ الْأَزْهَرِيُّ: وَقِيلَ لِأَعْرَابِيٍّ مَا لِلصَّقْرِ يُحِبُّ الْأَرْنَبَ مَا لَا يُحِبُّ الْخَرَبَ؟ فَقَالَ: لِأَنَّهُ يَكْبَحُ سَبَلَتَهُ بِذَرْقِهِ فَيَرُدُّهُ; حَكَى ذَلِكَ الْأَصْمَعِيُّ; قَالَ: رَأَيْتُ صَقْرًا ڪَأَنَّمَا صُبَّ عَلَيْهِ وِخَافُ خِطْمِيٍّ يَعْنِي مِنْ ذَرْقِ الْحُبَارَى. قَالَ: وَالْكَابِحُ: مَنِ اسْتَقْبَلَكَ مِمَّا يُتَطَيَّرُ مِنْهُ مِنْ تَيْسٍ وَغَيْرِهِ، وَجَمْعُهُ ڪَوَابِحُ، قَاْلَ الْبَعِيثُ:
وَمُغْتَدِيَاتٍ بِالنُّحُوسِ ڪَوَابِحُ
وَكَبَحَهُ بِالسَّيْفِ ڪَبْحًا: وَهُوَ ضَرْبٌ فِي اللَّحْمِ دُونَ الْعَظْمِ.

معنى كلمة كبح – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة كبثل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة كبثل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة كبثل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

كبثل: الْكَبَوْثَلُ: وَلَدٌ يَقَعُ بَيْنَ الْخُنْفُسَاءِ وَالْجُعَلِ عَنْ ڪُرَاعٍ.

معنى كلمة كبثل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة كبث – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة كبث – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة كبث – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

كبث: الْأَصْمَعِيُّ: الْبَرِيرُ ثَمَرُ الْأَرَاكِ، فَالْغَضُّ مِنْهُ الْمَرْدُ، وَالنَّضِيجُ الْكَبَاثُ. قَاْلَ ابْنُ سِيدَهْ: الْكَبَاثُ، بِالْفَتْحِ: نَضِيجُ ثَمَرِ الْأَرَاكِ، وَقِيلَ: هُوَ مَا لَمْ يَنْضَجْ مِنْهُ، وَقِيلَ: هُوَ حَمْلُهُ إِذَا ڪَانَ مُتَفَرِّقًا، وَاحِدَتُهُ: ڪَبَاثَةٌ; قَالَ:
يُحَرِّكُ رَأْسًا ڪَالْكَبَاثَةِ، وَاثِقًا بِوِرْدِ فَلَاةٍ، غَلَّسَتْ وِرْدَ مَنْهَلٍ
الْجَوْهَرِيُّ: مَا لَمْ يَنْضَجْ مِنَ الْكَبَاثِ فَهُوَ بَرِيرٌ. وَفِي حَدِيثِ جَابِرٍ: ڪُنَّا نَجْتَنِي الْكَبَاثَ، هُوَ النَّضِيجُ مِنْ ثَمَرِ الْأَرَاكِ. قَاْلَ أَبُو حَنِيفَةَ: الْكَبَاثُ فُوَيْقَ حَبِ الْكُسْبَرَةِ فِي الْمِقْدَارِ، وَهُوَ يَمْلَأُ مَعَ ذَلِكَ ڪَفَّيِ الرَّجُلِ، وَإِذَا الْتَقَمَهُ الْبَعِيرُ فَضَلَ عَنْ لُقْمَتِهِ.  وَكَبِثَ اللَّحْمُ، بِالْكَسْرِ، أَيْ تَغَيَّرَ وَأَرْوَحَ; وَأَنْشَدَ:
يَأْكُلُ لَحْمًا بَائِتًا، قَدْ ڪَبِثَا
أَبُو عَمْرٍو: الْكَبِيثُ اللَّحْمُ، قَدْ غَمِرَ. وَقَدْ ڪَبَثْتُهُ فَهُوَ مَكْبُوثٌ، وَكَبِيثٌ; وَأَنْشَدَ:
أَصْبَحَ عَمَّارٌ نَشِيطًا أَبِثَا     يَأْكُلُ لَحْمًا بَائِتًا، قَدْ ڪَبِثَا
وَكَبَثٌ: مَوْضِعٌ، زَعَمُوا.

معنى كلمة كبث – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة كبت – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة كبت – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة كبت – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

كبت: الْكَبْتُ: الصَّرْعُ، ڪَبَتَهُ يَكْبِتُهُ ڪَبْتًا، فَانْكَبَتَ; وَقِيلَ: الْكَبْتُ صَرْعُ الشَّيْءِ لِوَجْهِهِ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّ اللَّهَ ڪَبَتَ الْكَافِرَ أَيْ صَرَعَهُ وَخَيَّبَهُ. وَكَبَتَهُ اللَّهُ لِوَجْهِهِ ڪَبْتًا أَيْ صَرَعَهُ اللَّهُ لِوَجْهِهِ، فَلَمْ يَظْفَرْ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: ڪُبِتُوا ڪَمَا ڪُبِتَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَفِيهِ: أَوْ يَكْبِتَهُمْ فَيَنْقَلِبُوا خَائِبِينَ; قَاْلَ أَبُو إِسْحَاقَ: مَعْنَى ڪُبِتُوا أُذِلُّوا وَأُخِذُوا بِالْعَذَابِ بِأَنْ غُلِبُوا، ڪَمَا نَزَلَ بِمَنْ ڪَانَ قَبْلَهُمْ مِمَّنْ حَادَّ اللَّهَ; وَقَالَ الْفَرَّاءُ: ڪُبِتُوا أَيْ غِيظُوا وَأُحْزِنُوا يَوْمَ الْخَنْدَقِ، ڪَمَا ڪُبِتَ مَنْ قَاتَلَ الْأَنْبِيَاءَ قَبْلَهُمْ; قَاْلَ الْأَزْهَرِيُّ: وَقَالَ مَنِ احْتَجَّ لِلْفِرَّاءِ: أَصْلُ الْكَبْتِ الْكَبْدُ، فَقُلِبَتِ الدَّالُ تَاءً، أُخِذَ مِنَ الْكَبِدِ، وَهُوَ مَعْدِنُ الْغَيْظِ وَالْأَحْقَادِ، فَكَأَنَّ الْغَيْظَ، لَمَّا بَلَغَ بِهِمْ مَبْلَغَهُ، أَصَابَ أَكْبَادَهُمْ فَأَحْرَقَهَا، وَلِهَذَا قِيلَ لِلْأَعْدَاءِ: هُمْ سُودُ الْأَكْبَادِ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّهُ رَأَى طَلْحَةَ حَزِينًا مَكْبُوتًا أَيْ شَدِيدَ الْحُزْنِ; قِيلَ: الْأَصْلُ فِيهِ مَكْبُودٌ، بِالدَّالِ، أَيْ أَصَابَ الْحُزْنُ ڪَبِدَهُ فَقُلِبَ الدَّالُ تَاءً. الْجَوْهَرِيُّ: الْكَبْتُ الصَّرْفُ وَالْإِذْلَالُ، يُقَالُ: ڪَبَتَ اللَّهُ الْعَدُوَّ أَيْ صَرَفَهُ وَأَذَلَّهُ، وَكَبَتَهُ: أَيْ صَرَعَهُ لِوَجْهِهِ. وَالْكَبْتُ: ڪَسْرُ الرَّجُلِ وَإِخْزَاؤُهُ. وَكَبَتَ اللَّهُ الْعَدُوَّ ڪَبْتًا: رَدَّهُ بِغَيْظِهِ.

معنى كلمة كبت – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة كبب – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة كبب – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة كبب – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

كبب: ڪَبَّ الشَّيْءَ يَكُبُّهُ، وَكَبْكَبَهُ: قَلَبَهُ. وَكَبَّ الرَّجُلُ إِنَاءَهُ يَكُبُّهُ ڪَبًّا، وَحَكَى ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ أَكَبَّهُ; وَأَنْشَدَ:
يَا صَاحِبَ الْقَعْوِ الْمُكَبِّ الْمُدْبِرِ إِنْ تَمْنَعِي قَعْوَكِ أَمْنَعْ مِحْوَرِي
وَكَبَّهُ لِوَجْهِهِ فَانْكَبَّ أَيْ صَرَعَهُ. وَأَكَبَّ هُوَ عَلَى وَجْهِهِ. وَهَذَا مِنَ النَّوَادِرِ أَنْ يُقَالَ: أَفْعَلْتُ أَنَا، وَفَعَلْتُ غَيْرِي. يُقَالُ: ڪَبَّ اللَّهُ عَدُوَّ الْمُسْلِمِينَ، وَلَا يُقَالُ أَكَبَّ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ زِمْلٍ: فَأَكَبُّوا رَوَاحِلَهُمْ عَلَى الطَّرِيقِ، هَكَذَا الرِّوَايَةُ; قِيلَ وَالصَّوَابُ: ڪَبُّوا أَيْ أَلْزَمُوهَا الطَّرِيقَ. يُقَالُ: ڪَبَبْتُهُ فَأَكَبَّ، وَأَكَبَّ الرَّجُلُ يُكِبُّ عَلَى عَمَلٍ عَمِلَهُ إِذَا لَزِمَهُ; وَقِيلَ: هُوَ مِنْ بَابِ حَذْفِ الْجَارِّ، وَإِيصَالِ الْفِعْلِ، فَالْمَعْنَى: جَعَلُوهَا مُكِبَّةً عَلَى قَطْعِ الطَّرِيقِ أَيْ لَازِمَةً لَهُ غَيْرَ عَادِلَةٍ عَنْهُ. وَكَبَبْتُ الْقَصْعَةَ: قَلَبْتُهَا عَلَى وَجْهِهَا، وَطَعَنَهُ فَكَبَّهُ لِوَجْهِهِ ڪَذَلِكَ; قَاْلَ أَبُو النَّجْمِ:
فَكَبَّهُ بِالرُّمْحِ فِي دِمَائِهِ
وَفِي حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ: إِنَّكُمْ لَتُقَلِّبُونَ حُوَّلًا قُلَّبًا إِنْ وُقِيَ ڪَبَّةَ النَّارِ; الْكَبَّةُ بِالْفَتْحِ: شِدَّةُ الشَّيْءِ وَمُعْظَمُهُ. وَكَبَّةُ النَّارِ: صَدْمَتُهَا. وَأَكَبَّ عَلَى الشَّيْءِ: أَقْبَلَ عَلَيْهِ يَفْعَلُهُ; وَلَزِمَهُ; وَانْكَبَّ بِمَعْنًى; قَاْلَ لَبِيَدٌ:
جُنُوحَ الْهَالِكِيِّ عَلَى يَدَيْهِ     مُكِبًّا، يَجْتَلِي نُقَبَ النِّصَالِ
وَأَكَبَّ فُلَانٌ عَلَى فُلَانٍ يُطَالِبُهُ. وَالْفَرَسُ يَكُبُّ الْحِمَارَ إِذَا أَلْقَاهُ عَلَى وَجْهِهِ; وَأَنْشَدَ:
فَهُوَ يَكُبُّ الْعِيطَ مِنْهَا لِلذَّقَنْ
وَالْفَارِسُ يَكُبُّ الْوَحْشَ إِذَا طَعَنَهَا فَأَلْقَاهَا عَلَى وُجُوهِهَا. وَكَبَّ فُلَانٌ الْبَعِيرَ إِذَا عَقَرَهُ; قَالَ:
يَكُبُّونَ الْعِشَارَ لِمَنْ أَتَاهُمْ     إِذَا لَمْ تُسْكِتِ الْمِائَةُ الْوَلِيدَا
أَيْ يَعْقِرُونَهَا. وَأَكَبَّ الرَّجُلُ يُكِبُّ إِكْبَابًا إِذَا مَا نَكَّسَ. وَأَكَبَّ عَلَى الشَّيْءِ: أَقْبَلَ عَلَيْهِ وَلَزِمَهُ. وَأَكَبَّ لِلشَّيْءِ: تَجَانَأَ. وَرَجُلٌ مُكِبٌّ وَمِكْبَابٌ: ڪَثِيرُ النَّظَرِ إِلَى الْأَرْضِ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: أَفَمَنْ يَمْشِي مُكِبًّا عَلَى وَجْهِهِ. وَكَبْكَبَهُ أَيْ ڪَبَّهُ، وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: فَكُبْكِبُوا فِيهَا. وَالْكُبَّةُ، بِالضَّمِّ: جَمَاعَةُ الْخَيْلِ، وَكَذَلِكَ الْكَبْكَبَةُ. وَكُبَّةُ الْخَيْلِ: مُعْظَمُهَا، عَنْ ثَعْلَبٍ. وَقَالَ أَبُو رِيَاشٍ: الْكُبَّةُ إِفْلَاتُ الْخَيْلِ، وَهِيَ عَلَى الْمُقَوَّسِ لِلْجَرْيِ أَوْ لِلْحَمْلَةِ. وَالْكَبَّةُ، بِالْفَتْحِ: الْحَمْلَةُ فِي الْحَرْبِ، وَالدَّفْعَةُ فِي الْقِتَالِ، وَالْجَرْيُ وَشِدَّتُهُ; وَأَنْشَدَ:
ثَارَ غُبَارُ الْكَبَّةِ الْمَائِرُ
وَمِنْ ڪَلَامِ بَعْضِهِمْ لِبَعْضِ الْمُلُوكِ: طَعَنْتُهُ فِي الْكَبَّةِ، طَعْنَةً فِي السَّبَّةِ، فَأَخْرَجْتُهَا مِنَ اللَّبَّةِ. وَالْكَبْكَبَةُ: ڪَالْكَبَّةِ. وَرَمَاهُمْ بِكَبَّتِهِ أَيْ بِجَمَاعَتِهِ وَنَفْسِهِ وَثِقْلِهِ. وَكَبَّةُ الشِّتَاءِ: شِدَّتُهُ وَدَفْعَتُهُ. وَالْكَبَّةُ: الزِّحَامُ. وَفِي حَدِيثِ أَبِي قَتَادَةَ: فَلَمَّا رَأَى النَّاسُ الْمِيضَأَةَ تَكَابُّوا عَلَيْهَا أَيِ ازْدَحَمُوا، وَهِيَ تَفَاعَلُوا مِنَ الْكُبَّةِ، بِالضَّمِّ، وَهِيَ الْجَمَاعَةُ مِنَ النَّاسِ وَغَيْرِهِمْ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ: أَنَّهُ رَأَى جَمَاعَةً ذَهَبَتْ فَرَجَعَتْ، فَقَالَ: إِيَّاكُمْ وَكُبَّةَ السُّوقِ فَإِنَّهَا ڪُبَّةُ الشَّيْطَانِ أَيْ جَمَاعَةُ السُّوقِ. وَالْكُبُّ: الشَّيْءُ الْمُجْتَمِعُ مِنْ تُرَابٍ وَغَيْرِهِ. وَكُبَّةُ الْغَزْلِ مَا جُمِعَ مِنْهُ، مُشْتَقٌّ مِنْ ذَلِكَ. الصِّحَاحُ: الْكُبَّةُ الْجَرَوْهَقُ مِنَ الْغَزْلِ، تَقُولُ مِنْهُ: ڪَبَبْتُ الْغَزْلَ أَيْ جَعَلْتُهُ ڪُبَبًا. ابْنُ سِيدَهْ: ڪَبَّ الْغَزْلَ: جَعَلَهُ ڪُبَّةً. وَالْكُبَّةُ: الْإِبِلُ الْعَظِيمَةُ. وَفِي الْمَثَلِ: إِنَّكَ لَكَالْبَائِعِ الْكُبَّةَ بِالْهُبَّةِ; الْهُبَّةُ: الرِّيحُ. وَمِنْهُمْ مَنْ رَوَاهُ: لَكَالْبَائِعِ الْكُبَةَ بِالْهُبَةِ; بِتَخْفِيفِ الْبَاءَيْنِ مِنَ الْكَلِمَتَيْنِ; جَعَلَ الْكُبَةَ مِنَ الْكَابِي، وَالْهُبَةَ مِنَ الْهَابِي. قَاْلَ الْأَزْهَرِيُّ: وَهَكَذَا قَاْلَ أَبُو زَيْدٍ فِي هَذَا الْمَثَلِ، شَدَّدَ الْبَاءَيْنِ مِنَ الْكُبَّةِ وَالْهُبَّةِ; قَالَ: وَيُقَالُ عَلَيْهِ ڪُبَّةٌ وَبَقَرَةٌ أَيْ عَلَيْهِ عِيَالٌ. وَنَعَمٌ ڪُبَابٌ إِذَا رَكِبَ بَعْضُهُ بَعْضًا مِنْ ڪَثْرَتِهِ; قَاْلَ الْفَرَزْدَقُ:
كُبَابٌ مِنَ الْأَخْطَارِ ڪَانَ مُرَاحُهُ     عَلَيْهَا، فَأَوْدَى الظِّلْفُ مِنْهُ وَجَامِلُهْ
وَالْكُبَابُ: الْكَثِيرُ مِنَ الْإِبِلِ، وَالْغَنَمِ وَنَحْوِهِمَا; وَقَدْ يُوصَفُ بِهِ فَيُقَالُ: نَعَمٌ ڪُبَابٌ. وَتَكَبَّبَتِ الْإِبِلُ إِذَا صُرِعَتْ مِنْ دَاءٍ أَوْ هُزَالٍ. وَالْكُبَابُ التُّرَابُ; وَالْكُبَابُ: الطِّينُ اللَّازِبُ; وَالْكُبَابُ: الثَّرَى; وَالْكُبَابُ بِالضَّمِّ: مَا تَكَبَّبَ مِنَ الرَّمْلِ أَيْ تَجَعَّدَ لِرُطُوبَتِهِ; قَاْلَ ذُو الرُّمَّةِ يَصِفُ ثَوْرًا حَفَرَ أَصْلَ أَرْطَاةٍ لِيَكْنِسَ فِيهِ مِنَ الْحَرِّ:
تَوَخَّاهُ بِالْأَظْلَافِ، حَتَّى ڪَأَنَّمَا     يُثِرْنَ الْكُبَابَ الْجَعْدَ عَنْ مَتْنِ مِحْمَلِ
هَكَذَا أَوْرَدَهُ الْجَوْهَرِيُّ يُثِرْنَ; قَاْلَ ابْنُ بَرِّيٍّ: وَصَوَابُ إِنْشَادِهِ: يُثِيرُ أَيْ  تَوَخَّى الْكِنَاسَ يَحْفِرُهُ بِأَظْلَافِهِ. وَالْمِحْمَلُ: مِحْمَلُ السَّيْفِ، شَبَّهَ عِرْقَ الْأَرْطَى بِهِ. وَيُقَالُ: تَكَبَّبَ الرَّمْلُ إِذَا نَدِيَ فَتَعَقَّدَ، وَمِنْهُ سُمِّيَتْ ڪُبَّةُ الْغَزْلِ. وَالْكُبَابُ: الثَّرَى النَّدِيُّ، وَالْجَعْدُ الْكَثِيرُ الَّذِي قَدْ لَزِمَ بَعْضُهُ بَعْضًا; وَقَالَ أُمَيَّةُ يَذْكُرُ حَمَامَةَ نُوحٍ:
فَجَاءَتْ بَعْدَمَا رَكَضَتْ بِقَطْفٍ     عَلَيْهِ الثَّأْطُ وَالطِّينُ الْكُبَابُ
وَالْكَبَابُ: الطَّبَاهِجَةُ، وَالْفِعْلُ التَّكْبِيبُ، وَتَفْسِيرُ الطَّبَاهِجَةِ مَذْكُورٌ فِي مَوْضِعِهِ. وَكَبَّ الْكَبَابَ: عَمِلَهُ. وَالْكُبُّ: ضَرْبٌ مِنَ الْحَمْضِ، يَصْلُحُ وَرَقُهُ لِأَذْنَابِ الْخَيْلِ، يُحَسِّنُهَا وَيُطَوِّلُهَا، وَلَهُ ڪُعُوبٌ وَشَوْكٌ مِثْلُ السُّلَّجِ، يَنْبُتُ فِيمَا رَقَّ مِنَ الْأَرْضِ وَسَهُلَ، وَاحِدَتُهُ: ڪُبَّةٌ; وَقِيلَ هُوَ مِنْ نَجِيلِ الْعَلَاةِ; وَقِيلَ: هُوَ شَجَرٌ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: مِنَ الْحَمْضِ النَّجِيلُ وَالْكُبُّ وَأَنْشَدَ:
يَا إِبِلَ السَّعْدِيِّ! لَا تَأْتَبِّي     لِنُجُلِ الْقَاحَةِ، بَعْدَ الْكُبِّ
أَبُو عَمْرٍو: ڪَبَّ الرَّجُلُ إِذَا أَوْقَدَ الْكُبَّ، وَهُوَ شَجَرٌ جَيِّدُ الْوَقُودِ، وَالْوَاحِدَةُ ڪُبَّةٌ. وَكُبَّ إِذَا قُلِبَ. وَكَبَّ إِذَا ثَقُلَ. وَأَلْقَى عَلَيْهِ ڪُبَّتَهُ أَيْ ثِقْلَهُ. قَالَ: وَالْمُكَبَّبَةُ حِنْطَةٌ غَبْرَاءُ، وَسُنْبُلُهَا غَلِيظٌ، أَمْثَالُ الْعَصَافِيرِ وَتِبْنُهَا غَلِيظٌ لَا تَنْشَطُ لَهُ الْأَكَلَةُ. وَالْكُبَّةُ: الْجَمَاعَةُ مِنَ النَّاسِ; قَاْلَ أَبُو زُبَيْدٍ:
وَصَاحَ مَنْ صَاحَ فِي الْإِحْلَابِ وَانْبَعَثَتْ     وَعَاثَ فِي ڪُبَّةٍ الْوَعْوَاعِ وَالْعِيرِ
وَقَالَ آخَرُ:
تَعَلَّمْ أَنَّ مَحْمِلَنَا ثَقِيلٌ     وَأَنَّ ذِيَادَ ڪُبَّتِنَا شَدِيدُ
وَالْكَبْكَبُ وَالْكَبْكَبَةُ: ڪَالْكُبَّةِ. وَفِي الْحَدِيثِ: ڪَبْكَبَةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَيْ جَمَاعَةٌ. وَالْكَبَابَةُ: دَوَاءٌ. وَالْكَبْكَبَةُ: الرَّمْيُ فِي الْهُوَّةِ، وَقَدْ ڪَبْكَبَهُ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: فَكُبْكِبُوا فِيهَا هُمْ وَالْغَاوُونَ; قَاْلَ اللَّيْثُ: أَيْ دُهْوِرُوا، وَجُمِعُوا ثُمَّ رُمِيَ بِهِمْ فِي هُوَّةِ النَّارِ; وَقَالَ الزَّجَّاجُ ڪُبْكِبُوا طُرِحَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ; وَقَالَ أَهْلُ اللُّغَةِ: مَعْنَاهُ دُهْوِرُوا وَحَقِيقَةُ ذَلِكَ فِي اللُّغَةِ تَكْرِيرُ الِانْكِبَابِ، ڪَأَنَّهُ إِذَا أُلْقِيَ يَنْكَبُّ مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ، حَتَّى يَسْتَقِرَّ فِيهَا، نَسْتَجِيرُ بِاللَّهِ مِنْهَا; وَقِيلَ قَوْلُهُ: فَكُبْكِبُوا فِيهَا أَيْ جُمِعُوا، مَأْخُوذٌ مِنَ الْكَبْكَبَةِ. وَكَبْكَبَ الشَّيْءَ: قَلَبَ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ. وَرَجُلٌ ڪُبَاكِبٌ: مُجْتَمِعُ الْخَلْقِ. وَرَجُلٌ ڪُبَكِبٌ: مُجْتَمِعُ الْخَلْقِ شَدِيدٌ; وَنَعَمٌ ڪُبَاكِبٌ: ڪَثِيرٌ. وَجَاءَ مُتَكَبْكِبًا فِي ثِيَابِهِ أَيْ مُتَزَمِّلًا. وَكَبْكَبٌ: اسْمُ جَبَلٍ بِمَكَّةَ، وَلَمْ يُقَيِّدْهُ فِي الصِّحَاحِ بِمَكَانٍ; قَاْلَ الشَّاعِرُ:
يَكُنْ مَا أَسَاءَ النَّارَ فِي رَأْسِ ڪَبْكَبَا
وَقِيلَ: هُوَ ثَنِيَّةٌ; وَقَدْ صَرَفَهُ امْرُؤُ الْقَيْسِ فِي قَوْلِهِ:
غَدَاةَ غَدَوْا فَسَالِكٌ بَطْنَ نَخْلَةٍ     وَآخَرُ مِنْهُمْ جَازِعٌ نَجْدَ ڪَبْكَبٍ
وَتَرَكَ الْأَعْشَى صَرْفَهُ فِي قَوْلِهِ:
وَمَنْ يَغْتَرِبْ عَنْ قَوْمِهِ لَا يَزَلْ     يَرَى مَصَارِعَ مَظْلُومٍ مَجَرًّا وَمَسْحَبَا
وَتُدْفَنُ مِنْهُ الصَّالِحَاتُ، وَإِنْ يُسِئْ     يَكُنْ مَا أَسَاءَ النَّارَ فِي رَأْسِ ڪَبْكَبَا
وَيُقَالُ لِلْجَارِيَةِ السَّمِينَةِ: ڪَبْكَابَةُ وَبَكْبَاكَةٌ. وَكَبَابٌ وَكُبَابٌ وَكِبَابٌ: اسْمُ مَاءٍ بِعَيْنِهِ; قَاْلَ الرَّاعِي:
قَامَ السُّقَاةُ فَنَاطُوهَا إِلَى خَشَبٍ     عَلَى ڪُبَابٍ، وَحَوْمٌ حَامِسٌ بَرِدٌ
وَقِيلَ: ڪُبَابٌ اسْمُ بِئْرٍ بِعَيْنِهَا. وَ قَيْسُ ڪُبَّةَ: قَبِيلَةٌ مَنْ بُنِيَ بَجِيلَةَ; قَاْلَ الرَّاعِي يَهْجُوهُمْ:
قُبَيِّلَةٌ مِنْ قَيْسِ ڪُبَّةً سَاقَهَا     إِلَى أَهْلِ نَجْدٍ، لُؤْمُهَا وَافْتِقَارُهَا
وَفِي النَّوَادِرِ: ڪَمْهَلْتُ الْمَالَ ڪَمَهَلَةً، وَحَبْكَرْتُهُ حَبْكَرَةُ، وَدَبْكَلْتُهُ دَبْكَلَةً، وَحَبْحَبْتُهُ حَبْحَبَةً، وَزَمْزَمْتُهُ زَمْزَمَةً، وَصَرْصَرْتُهُ صَرْصَرَةً، وَكَرْكَرْتُهُ إِذَا جَمَعْتُهُ، وَرَدَدْتَ أَطْرَافَ مَا انْتَشَرَ مِنْهُ; وَكَذَلِكَ ڪَبْكَبْتُهُ.

معنى كلمة كبب – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة كأي – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة كأي – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة كأي – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

كأي: التَّهْذِيبُ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ: ڪَأَى إِذَا أَوْجَعَ بِالْكَلَامِ.

معنى كلمة كأي – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة كأن – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة كأن – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة كأن – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

كأن: ڪَأَنَ: اشْتَدَّ. وَكَأَنْتُ: اشْتَدَدْتُ، وَكَأَنَّ، بِالتَّشْدِيدِ: ذُكِرَتْ فِي تَرْجَمَةِ أَنَنَ.

معنى كلمة كأن – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة كأل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة كأل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة كأل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

كأل: الْكَأَلُ: أَنْ تَشْتَرِيَ أَوْ تَبِيعَ دَيْنًا لَكَ عَلَى رَجُلٍ بِدَيْنٍ لَهُ عَلَى آخَرَ، وَكَذَلِكَ الْكَأْلَةُ; وَالْكُئُولَةُ ڪُلُّهُ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ. وَالْكَوَأْلَلُ: الْقَصِيرُ، وَقِيلَ: الْقَصِيرُ مَعَ غِلَظٍ وَشِدَّةٍ. وَقَدِ اكْوَأَلَّ الرَّجُلُ، فَهُوَ مُكْوَئِلٌّ إِذَا قَصُرَ. وَالْمُكْوَئِلُّ: الْقَصِيرُ الْأَفْحَجُ; الْأَصْمَعِيُّ: إِذَا ڪَانَ فِيهِ قِصَرٌ وَغِلَظٌ مَعَ شِدَّةٍ قِيلَ رَجُلٌ ڪَوَأْلَلٌ وَكَأْلَلٌ وَكُلَاكِلُ.

معنى كلمة كأل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة كأكأ – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة كأكأ – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة كأكأ – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

كأكأ: تَكَأْكَأَ الْقَوْمُ: ازْدَحَمُوا. وَالتَّكَأْكُؤُ: التَّجَمُّعُ. وَسَقَطَ عِيسَى بْنُ عُمَرَ عَنْ حِمَارٍ لَهُ فَاجْتَمَعَ عَلَيْهِ النَّاسُ، فَقَالَ: مَا لَكُمْ تَكَأْكَأْتُمْ عَلَيَّ تَكَأْكُؤَكُمْ عَلَى ذِي جِنَّةٍ؟! افْرَنْقِعُوا عَنِّي. وَيُرْوَى: عَلَى ذِي حَيَّةٍ أَيْ حَوَّاءُ. وَفِي حَدِيثِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ: خَرَجَ ذَاتَ يَوْمٍ وَقَدْ تَكَأْكَأَ النَّاسُ عَلَى أَخِيهِ عِمْرَانَ، فَقَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ لَوْ حَدَّثَ الشَّيْطَانُ لَتَكَأْكَأَ النَّاسُ عَلَيْهِ أَيْ عَكَفُوا عَلَيْهِ مُزْدَحِمِينَ. وَتَكَأْكَأَ الرَّجُلُ فِي ڪَلَامِهِ: عَيَّ فَلَمْ يَقْدِرْ عَلَى أَنْ يَتَكَلَّمَ. وَتَكَأْكَأَ أَيْ جَبُنَ وَنَكَصَ، مِثْلُ تَكَعْكَعَ. اللَّيْثُ: الْكَأْكَأَةُ: النُّكُوصُ، وَقَدْ تَكَأْكَأَ إِذَا انْقَدَعَ. أَبُو عَمْرٍو: الْكَأْكَاءُ: الْجُبْنُ الْهَالِعُ. وَالْكَأْكَاءُ: عَدْوُ اللِّصِّ. وَالْمُتَكَأْكِئُ الْقَصِيرُ.

معنى كلمة كأكأ – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة كأف – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة كأف – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة كأف – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

كأف: أَكْأَفَتِ النَّخْلَةُ: انْقَلَعَتْ مِنْ أَصْلِهَا; قَاْلَ أَبُو حَنِيفَةَ: وَأَبْدَلُوا فَقَالُوا أَكْعَفَتْ.

معنى كلمة كأف – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة كأص – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة كأص – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة كأص – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

كأص: رَجُلٌ ڪُؤْصَةٌ وَكُئُوصَةٌ وَكُؤَصَةٌ: صَبُورٌ عَلَى الشَّرَابِ وَغَيْرِهِ. وَفُلَانٌ ڪَأْصٌ أَيْ صَبُورٌ بَاقٍ عَلَى الْأَكْلِ وَالشُّرْبِ. وَكَأَصَهُ يَكْأَصُهُ ڪَأْصًا: غَلَبَهُ وَقَهَرَهُ. وَكَأَصْنَا عِنْدَهُ مِنَ الطَّعَامِ مَا شِئْنَا: أَصَبْنَا. وَكَأَصَ فُلَانٌ مِنَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ إِذَا أَكْثَرَ مِنْهُ. وَتَقُولُ: وَجَدْتُ فُلَانًا ڪَأْصًا بِوَزْنِ ڪَعْصٍ أَيْ صَبُورًا بَاقِيًا عَلَى شُرْبِهِ وَأَكْلِهِ. قَاْلَ الْأَزْهَرِيُّ: وَأَحْسَبُ الْكَأْسَ مَأْخُوذًا مِنْهُ؛ لِأَنَّ الصَّادَ وَالسِّينَ يَتَعَاقَبَانِ فِي حُرُوفٍ ڪَثِيرَةٍ لِقُرْبِ مَخْرَجَيْهِمَا.

معنى كلمة كأص – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة كأس – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة كأس – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة كأس – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

كأس: ابْنُ السِّكِّيتِ: هِيَ الْكَأْسُ وَالْفَأْسُ وَالرَّأْسُ مَهْمُوزَاتٌ، وَهُوَ رَابِطُ الْجَأْشِ. وَالْكَأْسُ مُؤَنَّثَةٌ، قَاْلَ اللَّهُ تَعَالَى: بِكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ بَيْضَاءَ وَأَنْشَدَ الْأَصْمَعِيُّ لِأُمِّيَّةَ بْنِ أَبِي الصَّلْتِ:
مَا رَغْبَةُ النَّفْسِ فِي الْحَيَاةِ وَإِنْ تَحْيَا قَلِيلًا فَالْمَوْتُ لَاحِقُهَا     يُوشِكُ مَنْ فَرَّ مِنْ مَنِيَّتِهِ
فِي بَعْضِ غِرَّاتِهِ يُوَافِقُهَا     مَنْ لَمْ يَمُتْ عَبْطَةً يَمُتُّ هَرَمًا
لِلْمَوْتِ ڪَأْسٌ، وَالْمَرْءُ ذَائِقُهَا
قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: عَبْطَةٌ أَيْ شَابًّا فِي طَرَاءَتِهِ وَانْتَصَبَ عَلَى الْمَصْدَرِ أَيْ مَوْتُ عَبْطَةٍ وَمَوْتُ هَرَمٍ فَحَذَفَ الْمُضَافَ، قَالَ: وَإِنْ شِئْتَ نَصَبْتَهُمَا عَلَى الْحَالِ أَيْ ذَا عَبْطَةٍ وَذَا هَرَمٍ فَحَذَفَ الْمُضَافَ أَيْضًا وَأَقَامَ الْمُضَافَ إِلَيْهِ مُقَامَهُ. وَالْكَأْسُ: الزُّجَاجَةُ مَا دَامَ فِيهَا شَرَابٌ. وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: الْكَأْسُ الشَّرَابُ بِعَيْنِهِ وَهُوَ قَوْلُ الْأَصْمَعِيِّ، وَكَذَلِكَ ڪَانَ الْأَصْمَعِيُّ يُنْكِرُ رِوَايَةَ مَنْ رَوَى بَيْتَ أُمَيَّةَ لِلْمَوْتِ ڪَأْسٌ، وَكَانَ يَرْوِيهِ: الْمَوْتُ ڪَأْسٌ، وَيَقْطَعُ أَلِفَ الْوَصْلِ؛ لِأَنَّهَا فِي أَوَّلِ النِّصْفِ الثَّانِي مِنَ الْبَيْتِ، وَذَلِكَ جَائِزٌ; وَكَانَ أَبُو عَلِيٍّ الْفَارِسِيُّ يَقُولُ: هَذَا الَّذِي أَنْكَرَهُ الْأَصْمَعِيُّ غَيْرُ مُنْكَرٍ، وَاسْتَشْهَدَ عَلَى إِضَافَةِ الْكَأْسِ إِلَى الْمَوْتِ بِبَيْتِ مُهَلْهِلٍ، وَهُوَ:
مَا أُرَجِّي بِالْعَيْشِ بَعْدَ نَدَامَى     قَدْ أَرَاهُمْ سُقُوا بِكَأْسٍ حَلَاقِ
وَحَلَاقِ: اسْمٌ لِلْمَنِيَّةِ وَقَدْ أَضَافَ الْكَأْسَ إِلَيْهَا; وَمِثْلُ هَذَا الْبَيْتِ الَّذِي اسْتَشْهَدَ بِهِ أَبُو عَلِيٍّ. قَوْلُ الْجَعْدِيِّ:
فَهَاجَهَا، بَعْدَمَا رِيعَتْ، أَخُو قَنَصٍ     عَارِي الْأَشَاجِعِ مِنْ نَبْهَانَ أَوْ ثُعَلَا
بِأَكْلُبٍ ڪَقِدَاحِ النَّبْعِ يُوسِدُهَا     طِمْلٌ، أَخُو قَفْرَةَ غَرْثَانَ قَدْ نَحَلَا
فَلَمْ تَدَعْ وَاحِدًا مِنْهُنَّ ذَا رَمَقٍ     حَتَّى سَقَتْهُ بِكَأْسِ الْمَوْتِ فَانْجَدَلَا
يَصِفُ صَائِدًا أَرْسَلَ ڪِلَابَهُ عَلَى بَقَرَةِ وَحْشٍ; وَمِثْلُهُ لِلْخَنْسَاءِ:
وَيُسْقِي حِينَ تَشْتَجِرُ الْعَوَالِي     بِكَأْسِ الْمَوْتِ، سَاعَةَ مُصْطَلَاهَا
وَقَالَ جَرِيرٌ فِي مِثْلِ ذَلِكَ:
أَلَا رُبَّ جَبَّارٍ عَلَيْهِ مَهَابَةٌ     سَقَيْنَاهُ ڪَأْسَ الْمَوْتِ حَتَّى تَضَلَّعَا
وَمِثْلُهُ لِأَبِي دَاوُدَ الْإِيَادِيِّ:
تَعْتَادُهُ زَفَرَاتٌ حِينَ يَذْكُرُهَا     سَقَيْنَهُ بِكُئُوسِ الْمَوْتِ أَفْوَاقَا
ابْنُ سِيدَهْ: الْكَأْسُ الْخَمْرُ نَفْسُهَا اسْمٌ لَهَا. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: يُطَافُ عَلَيْهِمْ بِكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ بَيْضَاءَ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ; وَأَنْشَدَ أَبُو حَنِيفَةَ لِلْأَعْشَى:
وَكَأْسٍ ڪَعَيْنِ الدِّيكِ بَاكَرْتُ نَحْوَهَا     بِفِتْيَانِ صِدْقٍ وَالنَّوَاقِيسُ تُضْرَبُ
وَأَنْشَدَ أَبُو حَنِيفَةَ أَيْضًا لِعَلْقَمَةَ:
كَأْسٌ عَزِيزٌ مِنَ الْأَعْنَابِ عَتَّقَهَا     لِبَعْضِ أَرْبَابِهَا، حَانِيَّةٌ حُومُ
قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: ڪَذَا أَنْشَدَهُ أَبُو حَنِيفَةَ، ڪَأْسٌ عَزِيزٌ، يَعْنِي أَنَّهَا خَمْرٌ تَعِزُّ فَيُنْفَسُ بِهَا إِلَّا عَلَى الْمُلُوكِ وَالْأَرْبَابِ; وَكَأْسٌ عَزِيزٌ عَلَى الصِّفَةِ، وَالْمُتَعَارَفُ: ڪَأْسُ عَزِيزٍ، بِالْإِضَافَةِ; وَكَذَلِكَ أَنْشَدَ سِيبَوَيْهِ أَيْ ڪَأْسُ مَالِكٍ عَزِيزٍ أَوْ مُسْتَحِقٍّ عَزِيزٍ. وَالْكَأْسُ أَيْضًا: الْإِنَاءُ إِذَا ڪَانَ فِيهِ خَمْرٌ، قَاْلَ بَعْضُهُمْ: هِيَ الزُّجَاجَةُ مَا دَامَ فِيهَا خَمْرٌ، فَإِذَا لَمْ يَكُنْ فِيهَا خَمْرٌ فَهِيَ قَدَحٌ، ڪُلُّ هَذَا مُؤَنَّثٌ. قَاْلَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: لَا تُسَمَّى الْكَأْسُ ڪَأْسًا إِلَّا وَفِيهَا الشَّرَابُ، وَقِيلَ: هُوَ اسْمٌ لَهُمَا عَلَى الِانْفِرَادِ وَالِاجْتِمَاعِ، وَقَدْ وَرَدَ ذِكْرُ الْكَأْسِ فِي الْحَدِيثِ، وَاللَّفْظَةُ مَهْمُوزَةٌ وَقَدْ يُتْرَكُ الْهَمْزُ تَخْفِيفًا; وَالْجَمْعُ مِنْ ڪُلِّ ذَلِكَ أَكْؤُسٌ وَكُئُوسٌ وَكِئَاسٌ; قَاْلَ الْأَخْطَلُ:
خَضِلُ الْكِئَاسِ إِذَا تَثَنَّى لَمْ تَكُنْ     خُلْفًا مَوَاعِدُهُ ڪَبَرْقِ الْخُلَّبِ
وَحَكَى أَبُو حَنِيفَةَ: ڪِيَاسٌ، بِغَيْرِ هَمْزٍ، فَإِنْ صَحَّ ذَلِكَ، فَهُوَ عَلَى الْبَدَلِ قَلَبَ الْهَمْزَةِ فِي ڪَأْسٍ أَلِفًا فِي نِيَّةِ الْوَاوِ، فَقَالَ ڪَاسٌ ڪَنَارٍ، ثُمَّ جَمَعَ ڪَأْسًا عَلَى ڪِيَاسٍ، وَالْأَصْلُ ڪِوَاسٌ، فَقُلِبَتِ الْوَاوُ يَاءً لِلْكَسْرَةِ الَّتِي قَبْلَهَا; وَتَقَعُ الْكَأْسُ لِكُلِّ إِنَاءٍ مَعَ شَرَابِهِ، وَيُسْتَعَارُ الْكَأْسُ فِي جَمِيعِ ضُرُوبِ الْمَكَارِهِ، ڪَقَوْلِهِمْ: سَقَاهُ ڪَأْسًا مِنَ الذُّلِّ، وَكَأْسًا مِنَ الْحُبِّ وَالْفُرْقَةِ وَالْمَوْتِ، قَاْلَ أُمَيَّةُ بْنُ أَبِي الصَّلْتِ، وَقِيلَ هُوَ لِبَعْضِ الْحَرُورِيَّةِ:
مَنْ لَمْ يَمُتْ عَبْطَةً يَمُتْ هَرَمًا     الْمَوْتُ ڪَأْسٌ وَالْمَرْءُ ذَائِقُهُ
قَطَعَ أَلِفَ الْوَصْلِ، وَهَذَا يُفْعَلُ فِي الْأَنْصَافِ ڪَثِيرًا؛ لِأَنَّهُ مَوْضِعُ ابْتِدَاءٍ; أَنْشَدَ سِيبَوَيْهِ:
وَلَا يُبَادِرُ فِي الشِّتَاءِ وَلِيدُنَا     أَلْقِدْرَ يُنْزِلُهَا بِغَيْرِ جِعَالِ
ابْنُ بُزُرْجٍ: ڪَاصَ فُلَانٌ مِنَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ إِذَا أَكْثَرَ مِنْهُ. وَتَقُولُ: وَجَدْتُ فُلَانًا ڪَأْصًا بِزِنَةٍ ڪَعْصًا أَيْ صَبُورًا بَاقِيًا عَلَى شُرْبِهِ وَأَكْلِهِ. قَاْلَ الْأَزْهَرِيُّ: وَأَحْسَبُ الْكَأْسَ مَأْخُوذًا مِنْهُ؛ لِأَنَّ الصَّادَ وَالسِّينَ يَتَعَاقَبَانِ فِي حُرُوفٍ ڪَثِيرَةٍ لِقُرْبِ مَخْرَجَيْهِمَا.

معنى كلمة كأس – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة كأد – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة كأد – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة كأد – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

كأد: تَكَأَّدَ الشَّيْءَ: تَكَلَّفَهُ. وَتَكَاءَدَنِي الْأَمْرُ: شَقَّ عَلَيَّ، تَفَاعَلَ وَتَفَعَّلَ بِمَعْنًى. وَفِي حَدِيثِ الدُّعَاءِ: وَلَا يَتَكَاءَدُكَ عَفْوٌ عَنْ مُذْنِبٍ أَيْ يَصْعُبُ عَلَيْكَ وَيَشُقُّ. قَاْلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ،: مَا تَكَأَّدَنِي شَيْءٌ مَا تَكَأَّدَنِي خُطْبَةُ النِّكَاحِ أَيْ صَعُبَ عَلَيَّ وَثَقُلَ. قَاْلَ ابْنُ سِيدَهْ: وَذَلِكَ فِيمَا ظَنَّ بَعْضُ الْفُقَهَاءِ أَنَّ الْخَاطِبَ يَحْتَاجُ إِلَى أَنْ يَمْدَحَ الْمَخْطُوبَ لَهُ بِمَا لَيْسَ فِيهِ، فَكَرِهَ عُمَرُ الْكَذِبَ لِذَلِكَ، وَقَالَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ: عُمَرُ، رَحِمَهُ اللَّهُ، يَخْطُبُ فِي جَرَادَةٍ نَهَارًا طَوِيلًا فَكَيْفَ يُظَنُّ أَنَّهُ يَتَعَايَا بِخُطْبَةِ النِّكَاحِ وَلَكِنَّهُ ڪَرِهَ الْكَذِبَ. وَخَطَبَ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ لِعَبُودَةَ الثَّقَفِيِّ فَضَاقَ صَدْرُهُ حَتَّى قَالَ: إِنَّ اللَّهَ سَاقَ إِلَيْكُمْ رِزْقًا فَاقْبَلُوهُ; ڪَرِهَ الْكَذِبَ. وَتَكَاءَدَنِي: ڪَتَكَأَّدَنِي. وَتَكَأَّدَتْهُ الْأُمُورُ إِذَا شَقَّتْ عَلَيْهِ. أَبُو زَيْدٍ: تَكَأَّدْتَ الذَّهَابَ إِلَى فُلَانٍ تَكَؤُّدًا إِذَا مَا ذَهَبْتَ إِلَيْهِ عَلَى مَشَقَّةٍ. وَيُقَالُ: تَكَأَّدَنِي الذَّهَابُ تَكَؤُّدًا إِلَى مَا شَقَّ عَلَيْكَ. وَتَكَأَّدَ الْأَمْرَ: ڪَابَدَهُ وَصَلِيَ بِهِ; عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ; وَأَنْشَدَ:
وَيَوْمُ عَمَاسٍ تَكَأَّدْتُهُ طَوِيلَ النَّهَارِ قَصِيرَ الْغَدِ
وَعَقَبَةٌ ڪَئُودٌ وَكَأْدَاءُ: شَاقَّةُ الْمَصْعَدِ صَعْبَةُ الْمُرْتَقَى; قَاْلَ رُؤْبَةُ:
وَلِمَ تَكَأَّدْ رُجْلَتِي ڪَأْدَاؤُهُ     هَيْهَاتَ مِنْ جَوْزِ الْفَلَاةِ مَاؤُهُ
وَفِي حَدِيثِ أَبِي الدَّرْدَاءِ: إِنَّ بَيْنَ أَيْدِينَا عَقَبَةً ڪَئُودًا لَا يَجُوزُهَا إِلَّا الرَّجُلُ الْمُخِفُّ. وَيُقَالُ: هِيَ الْكُؤَدَاءُ وَهِيَ الصُّعَدَاءُ. وَالْكَئُودُ: الْمُرْتَقَى الصَّعْبُ، وَهُوَ الصَّعُودُ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: الْكَأْدَاءُ الشِّدَّةُ وَالْخَوْفُ وَالْحِذَارُ، وَيُقَالُ: الْهَوْلُ وَاللَّيْلُ الْمُظْلِمُ. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ: وَتَكَأَّدَنَا ضِيقُ الْمَضْجَعِ. وَاكْوَأَدَّ الشَّيْخُ: أُرْعِشَ مِنَ الْكِبَرِ.

معنى كلمة كأد – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة كأج – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة كأج – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة كأج – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

كأج: التَّهْذِيبُ: أَهْمَلَهُ اللَّيْثُ، وَرَوَى أَبُو الْعَبَّاسِ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ، قَالَ: ڪَأَجَ الرَّجُلُ إِذَا زَادَ حُمْقُهُ. وَالْكِئَاجُ: الْفَدَامَةُ وَالْحَمَاقَةُ.

معنى كلمة كأج – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة كأب – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة كأب – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة كأب – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

كأب: الْكَآبَةُ: سُوءُ الْحَالِ، وَالِانْكِسَارُ مِنَ الْحُزْنِ، ڪَئِبَ يَكْأَبُ ڪَأْبًا وَكَأْبَةً وَكَآبَةً، ڪَنَشْأَةٍ وَنَشَاءَةٍ، وَرَأْفَةٍ وَرَآفَةٍ، وَاكْتَأَبَ اكْتِئَابًا: حَزِنَ وَاغْتَمَّ وَانْكَسَرَ، فَهُوَ ڪَئِبٌ وَكَئِيبٌ، وَفِي الْحَدِيثِ: أَعُوذُ بِكَ مِنْ ڪَآبَةِ الْمُنْقَلَبِ، الْكَآبَةُ: تَغَيُّرُ النَّفْسِ بِالِانْكِسَارِ مِنْ شِدَّةِ الْهَمِّ وَالْحُزْنِ، وَهُوَ ڪَئِيبٌ وَمُكْتَئِبٌ. الْمَعْنَى: أَنَّهُ يَرْجِعُ مِنْ سَفَرِهِ بِأَمْرٍ يُحْزِنُهُ إِمَّا أَصَابَهُ مِنْ سَفَرِهِ وَإِمَّا قَدِمَ عَلَيْهِ مِثْلُ أَنْ يُعُودَ غَيْرَ مَقْضِيِّ الْحَاجَةِ، أَوْ أَصَابَتْ مَالَهُ آفَةٌ أَوْ يَقْدَمَ عَلَى أَهْلِهِ فَيَجِدَهُمْ مَرْضَى، أَوْ فُقِدَ بَعْضُهُمْ، وَامْرَأَةٌ ڪَئِيبَةٌ وَكَأْبَاءُ أَيْضًا; قَاْلَ جَنْدَلُ بْنُ الْمُثَنَّى:
عَزَّ عَلَى عَمِّكِ أَنْ تَأَوَّقِي أَوْ أَنْ تَبِيتِي لَيْلَةً لَمْ تُغْبَقِي     أَوْ أَنْ تُرَيْ ڪَأْبَاءَ لَمْ تَبْرَنْشِقِي
الْأَوْقُ: الثِّقَلُ; وَالْغَبُوقُ: شُرْبُ الْعَشِيِّ; وَالْإِبْرِنْشَاقُ: الْفَرَحُ وَالسُّرُورُ، وَيُقَالُ: مَا أَكْأَبَكَ! وَالْكَأْبَاءُ: الْحُزْنُ الشَّدِيدُ، عَلَى فَعْلَاءَ. وَأَكْأَبَ: دَخَلَ فِي الْكَآبَةِ، وَأَكْأَبَ: وَقَعَ فِي هَلَكَةٍ; وَقَوْلُهُ أَنْشَدَهُ ثَعْلَبٌ:
يَسِيرُ الدَّلِيلُ بِهَا خِيفَةً     وَمَا بِكَآبَتِهِ مِنْ خَفَاءْ
فَسَّرَهُ فَقَالَ: قَدْ ضَلَّ الدَّلِيلُ بِهَا; قَاْلَ ابْنُ سِيدَهْ: وَعِنْدِي أَنَّ الْكَآبَةَ، هَاهُنَا، الْحُزْنُ؛ لِأَنَّ الْخَائِفَ مَحْزُونٌ، وَرَمَادٌ مُكْتَئِبُ اللَّوْنِ إِذَا ضَرَبَ إِلَى السَّوَادِ ڪَمَا يَكُونُ وَجْهُ الْكَئِيبِ.

معنى كلمة كأب – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى حرف الكاف – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى حرف الكاف – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى حرف الكاف – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

حرف الكاف (ك): حَرْفُ الْكَافِ: الْكَافُ مِنَ الْحُرُوفِ الْمَهْمُوسَةِ وَهِيَ ضِدُّ الْمَجْهُورَةِ، قَاْلَ الْأَزْهَرِيُّ: وَمَعْنَى الْمَجْهُورِ أَنَّهُ لَزِمَ مَوْضِعَهُ إِلَى انْقِضَاءِ حُرُوفِهِ وَحَبَسَ النَّفَسَ أَنْ يَجْرِيَ مَعَهُ فَصَارَ مَجْهُورًا؛ لِأَنَّهُ لَمْ يُخَالِطْهُ شَيْءٌ غَيْرُهُ، وَهِيَ تِسْعَةَ عَشَرَ حَرْفًا: ا ب ج د ذ ر ز ض ط ظ ع غ ق ل م ن و ي وَالْهَمْزَةُ; قَالَ: وَالْمَهْمُوسُ حَرْفٌ لَانَ فِي مَخْرَجِهِ دُونَ الْمَجْهُورِ وَجَرَى مَعَهُ النَّفَسُ فَكَانَ دُونَ الْمَجْهُورِ فِي رَفْعِ الصَّوْتِ، وَعِدَّةُ حُرُوفِهِ عَشَرَةٌ: ت ث ح خ س ش ص و ك ه; قَالَ: وَمَخْرَجُ الْجِيمِ وَالْقَافِ وَالْكَافِ بَيْنَ عَكَدَةِ اللِّسَانِ وَبَيْنَ اللَّهَاةِ فِي أَقْصَى الْفَمِ.

معنى حرف الكاف – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي