معنى كلمة تنن – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة تنن – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
تنن: التِّنُّ، بِالْكَسْرِ: التِّرْبُ وَالْحَتْنُ، وَقِيلَ: الشِّبْهُ، وَقِيلَ: الصَّاحِبُ، وَالْجَمْعُ أَتْنَانٌ. يُقَالُ: صِبْوَةٌ أَتْنَانٌ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: هُوَ سِنُّهُ وَتِنُّهُ وَحِتْنُهُ، وَهُمْ أَسْنَانٌ وَأَتْنَانٌ وَأَتْرَابٌ إِذَا ڪَانَ سِنُّهُمْ وَاحِدًا، وَهُمَا تِنَّانِ، قَاْلَ ابْنُ السَّكِّيتِ: هُمَا مُسْتَوَيَانِ فِي عَقْلٍ أَوْ ضَعْفٍ أَوْ شِدَّةِ أَوْ مُرُوءَةٍ. قَاْلَ ابْنُ بَرِّيٍّ: جَمْعُ تِنٍّ أَتْنَانٌ وَتَنِينُ، عَنِ الْفَرَّاءِ، وَأَنْشَدَ فَقَالَ:
فَأَصْبَحَ مُبْصِرًا نَهَارَهُ وَأَقْصَرَ مَا يَعُدُّ لَهُ التَّنِينَا.
وَفِي حَدِيثِ عَمَّارٍ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – تِنِّي وَتِرْبِي، تِنُّ الرَّجُلِ: مِثْلُهُ فِي السِّنِّ. وَالتَّنُّ وَالتِّنُّ: الصَّبِيُّ الَّذِي قَصَعَهُ الْمَرَضُ فَلَا يَشِبُّ، وَقَدْ أَتَنَّهُ الْمَرَضُ. أَبُو زَيْدٍ: يُقَالُ أَتَنَّهُ الْمَرَضُ إِذَا قَصَعَهُ فَلَمْ يَلْحَقْ بِأَتْنَانِهِ أَيْ: بِأَقْرَانِهِ، فَهُوَ لَا يَشِبُّ، قَالَ: وَالتِّنُّ الشَّخْصُ وَالْمِثَالُ. وَتَنَّ بِالْمَكَانِ: أَقَامَ، عَنْ ثَعْلَبٍ. وَالتِّنِّينُ: ضَرْبٌ مِنَ الْحَيَّاتِ مِنْ أَعْظَمِهَا ڪَأَكْبَرِ مَا يَكُونُ مِنْهَا، وَرُبَّمَا بَعَثَ اللَّهُ – عَزَّ وَجَلَّ – سَحَابَةً فَاحْتَمَلَتْهُ، وَذَلِكَ فِيمَا يُقَالُ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ، أَنَّ دَوَابَّ الْبَحْرِ يَشْكُونَهُ إِلَى اللَّهِ – تَعَالَى – فَيَرْفَعُهُ عَنْهَا، قَاْلَ أَبُو مَنْصُورٍ: وَأَخْبَرَنِي شَيْخٌ مِنْ ثِقَاتِ الْغُزَاةِ أَنَّهُ ڪَانَ نَازِلًا عَلَى سِيفِ بَحْرِ الشَّامِ فَنَظَرَ هُوَ وَجَمَاعَةُ أَهْلِ الْعَسْكَرِ إِلَى سَحَابَةٍ انْقَسَمَتْ فِي الْبَحْرِ ثُمَّ ارْتَفَعَتْ، وَنَظَرْنَا إِلَى ذَنَبِ التِّنِّينِ يَضْطَرِبُ فِي هَيْدَبِ السَّحَابَةِ، وَهَبَّتْ بِهَا الرِّيحُ وَنَحْنُ نَنْظُرُ إِلَيْهَا إِلَى أَنْ غَابَتِ السَّحَابَةُ عَنْ أَبْصَارِنَا. وَجَاءَ فِي بَعْضِ الْأَخْبَارِ: أَنَّ السَّحَابَةَ تَحْمِلُ التِّنِّينَ إِلَى بِلَادِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ فَتَطْرَحُهُ فِيهَا، وَأَنَّهُمْ يَجْتَمِعُونَ عَلَى لَحْمِهِ فَيَأْكُلُونَهُ. وَالتِّنِّينُ: نَجْمٌ، وَهُوَ عَلَى التَّشْبِيهِ بِالْحَيَّةِ. اللَّيْثُ: التِّنِّينُ نَجْمٌ مِنْ نُجُومِ السَّمَاءِ، وَقِيلَ: لَيْسَ بِكَوْكَبٍ، وَلَكِنَّهُ بَيَاضٌ خَفِيٌّ يَكُونُ جَسَدُهُ فِي سِتَّةِ بُرُوجٍ مِنَ السَّمَاءِ، وَذَنَبُهُ دَقِيقٌ أَسْوَدُ فِيهِ الْتِوَاءٌ، يَكُونُ فِي الْبُرْجِ السَّابِعِ مِنْ رَأْسِهِ، وَهُوَ يَنْتَقِلُ ڪَتَنَقُّلِ الْكَوَاكِبِ الْجَوَارِي، وَاسْمُهُ بِالْفَارِسِيَّةِ فِي حِسَابِ النُّجُومِ هُشْتُنْبُرُ وَهُوَ مِنَ النُّحُوسِ، قَاْلَ ابْنُ بَرِّيٍّ: وَتُسَمِّيهِ الْفُرْسُ الْجَوْزَهَرُ، وَقَالَ: هُوَ مِمَّا يُعَدُّ مِنَ النُّحُوسِ، قَاْلَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُكَرَّمِ: الَّذِي عَلَيْهِ الْمُنَجِّمُونَ فِي هَذَا أَنَّ الْجَوْزَهَرُ الَّذِي هُوَ رَأْسُ التِّنِّينِ يُعَدُّ مَعَ السُّعُودِ، وَالذَّنَبُ يُعَدُّ مَعَ النُّحُوسِ. الْجَوْهَرِيُّ: وَالتِّنِّينُ مَوْضِعٌ فِي السَّمَاءِ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: تَنْتَنَ الرَّجُلُ إِذَا تَرَكَ أَصْدِقَاءَهُ وَصَاحَبَ غَيْرَهَمْ. أَبُو الْهَيْثَمِ فِيمَا قُرِئَ بِخَطِّهِ: سَيْفٌ ڪَهَامٌ وَدَدَانٌ وَمَتْنُنٌ أَيْ: ڪَلِيلٌ، وَسَيْفٌ ڪَهِيمٍ مِثْلُهُ، وَكُلُّ مُتَنَّنٍ مَذْمُومٌ.
معنى كلمة تنن – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي