الوسم: رؤيا الظلم

فصل فِي رُؤْيا الشتم و الظلم

رؤيا الشتم و الظلم – تفسير الاحلام لابن شاهين

الشتم في المنام

رؤيا الشتم

قَالَ الْكرْمَانِي: من رأى أَنه شتم إنسانا بِمَا لَا يحل لَهُ فَإِن المشتوم يظفر بالشاتم.

وَإِن كَانَ الشتم صادرا مِنْهُ جَوَابا عَمَّا شَتمه خَصمه فَإِنَّهُ يجازيه بالسيء لقَوْله تَعَالَى: {وَجَزَاء سَيِّئَة سَيِّئَة مثلهَا}.

(وَمَنْ رَأَى فِي الْمَنَامِ) أَن ذَا سُلْطَان شَتمه فَإِنَّهُ حُصُول خير لَهُ وَرُبمَا خرجت الرُّؤْيَا على ذَلِك.

(وَمَنْ رَأَى فِي الْمَنَامِ) أَنَّهُ شتم أحدا فَإِنَّهُ يستخف بِهِ.

(وَمَنْ رَأَى فِي الْمَنَامِ) أَن أحدا من الصَّالِحين شَتمه لاجل أَمر مَكْرُوه فَإِنَّهُ يدل على أَنه منهمك على الْمعاصِي فليتب إِلَى الله. فَإِن رأى أَنه هُوَ الشاتم فَإِنَّهُ مرتكب ضَلَالَة.

وَرُبمَا دلّ الشتم من الْكَبِير للصَّغِير على التوبيخ.

فصل فِي رُؤْيا الْبَغي وَالظُّلم

رؤيا الظلم

وَقد تقدم الْكَلَام أَيْضا على نبذة مِنْهُ فِي الْبَاب الثَّالِث وَالْعِشْرين لما اقضاه الْحَال فِي ذَلِك.

قال المغربي: من رأى أَنه بَاغٍ فَإِنَّهُ غير محمود لِأَن الْبَغي لَهُ مصرع.

(وَمَنْ رَأَى فِي الْمَنَامِ) أَن أحدا بغى عَلَيْهِ فَإِنَّهُ ينصر لقَوْله تَعَالَى: {ثمَّ بغى عَلَيْهِ لينصرنه الله}.

وَالظُّلم أَيْضا تَعْبِيره كَذَلِك.

وقال خَالِد الاصفهاني: أولت بِتَوْفِيق الله رُؤْيا الظُّلم بِعَدَمِ الإفلاح لقَوْله: لَا أَفْلح من ظلم.

وَرُبمَا دلّ الظُّلم على الخراب وَقد تقدم بَقِيَّة الْكَلَام على الظُّلم فِي الْبَاب السَّابِع عشر فِي فصل رُؤْيا الظُّلم.

العودة إلى تفسير الاحلام لابن شاهين بالحروف

فصل فِي رُؤْيا الظلمَة

رؤية الظالم في المنام – تفسير الاحلام لابن شاهين

من رأى ظَالِما مَعْرُوفا يفعل أمرا لَيْسَ بزين فَإِنَّهُ يدل على اضراره فِي ظلمه وَإِن فعل مَا يستحسنه النَّاس فَإِنَّهُ يرجع عَن ذَلِك.

وَقَالَ بَعضهم: يعبر بالضد.

(وَمَنْ رَأَى) ظَالِما حسنت سيرته فَهُوَ عَزله عَمَّا هُوَ فِيهِ.

وَإِن رأى أَن ظلمه زَاد تعديه إِلَى أَن بلغ زِيَادَة الْمبلغ فَإِنَّهُ انْتِهَاء أَمر وَيكون على شرف النوال.

وَإِن رأى أَنه ظَالِم فيؤول على ثَلَاثَة أوجه: ظلم النَّفس وظلم الْغَيْر وقصور الهمة عَن الْمصَالح.

(وَمَنْ رَأَى) أَنَّهُ ظلم أحدا بِعَيْنِه فَإِنَّهُ حُصُول ظفر للمظلوم وَكَذَلِكَ إِذا رأى أحدا ظلمه لقَوْله تَعَالَى: {أذن للَّذين يُقَاتلُون بِأَنَّهُم ظلمُوا وَإِن الله على نَصرهم لقدير}.

(وَمَنْ رَأَى) أَنَّهُ يسْأَل فِي ازالة ظلم يدل على أَنه مظلوم.

وَقِيلَ: من رأى أَن الْملك ظلمه فَإِنَّهُ يحْتَاج اليه فِيمَا يَلِيق بِهِ.

(وَمَنْ رَأَى) أَنَّهُ حصل مِنْهُم ظلم فِي حق أحد من الْأَعْيَان فَإِنَّهُ يحصل لَهُ مِنْهُم ضَرَر.

وَقَالَ جَابر المغربي: (وَمَنْ رَأَى) أَنَّهُ ظلم أحدا مِمَّن هُوَ دونه فَإِنَّهُ يكون مَظْلُوما.

وَإِن رأى أَنه مظلوم من أحد مِنْهُم فضد ذَلِك.

وَقَالَ بعض المعبرين: (وَمَنْ رَأَى) أَنَّهُ ظلم من سَيّده فَإِنَّهُ حُصُول مَنْفَعَة.

وَإِن رأى أَنه هُوَ الظَّالِم فحصول هم وغم وندامة وَإِن كَانَ الْمَظْلُوم من رفقته فحصول مضرَّة من سَيّده ومشقة.

وَقَالَ بعض المعبرين: اني أكره فِي الْمَنَام رُؤْيا الظَّالِم الْمَشْهُور بالظلم والظلمة وَلَو تأويل الْمَنَام على أَي وَجه كَانَ.

العودة إلى تفسير الاحلام لابن شاهين بالحروف