فَإِنْ رَأَى الشَّخْصُ فِي مَنَامِهِ بِأَنَّ فِي وَجْنَتِهِ سعَة فَوْقَ الْقَدْرِ (أَوْ كَانَتْ وجته فِي الْمَنَامِ فِيهَا سعَةً أَكْثَرَ مِمَّا هِيَ عَلَيْهِ فِي الطَّبِيعَةِ)، دَلَّ ذَلِكَ على زِيَادَة عِزِّ وَبَهَاءِ صَاحِبِ الرُّؤْيَا.

اِبْنُ سِيرِين رَحِمَهُ اللَّهُ

وَقُبْح الْوَجْنَةِ فِي الْمَنَامِ هُوَ دَلِيلٌ، أَوْ يُؤَوَّلُ فِي النَّوْمِ، بِقِلَّةِ الْخَيْرِ أَوْ السَّقَمِ.

اِبْنُ سِيرِين رَحِمَهُ اللَّهُ

وَحُسْن الْوَجْنَةِ فِي النَّوْمِ هُوَ دَلِيلٌ، أَوْ يُؤَوَّلُ فِي الْمَنَامِ، بِالْخصْبِ (الْخَيْرِ) وَالْفَرَجِ.

اِبْنُ سِيرِين رَحِمَهُ اللَّهُ