ثُمَّ إِنْ لَمْ يَكُنْ لِلْمِنْبَرِ أَهْلًا وَرَأَى ڪَأَنَّهُ لَمْ يَتَكَلَّمْ عَلَيْهِ، أَوْ يَتَكَلَّمُ بِالسُّوءِ، فَذَلِكَ قَدْ يَدُلُّ عَلَى الْمَوْتِ.

اِبْنُ سِيرِين رَحِمَهُ اللَّهُ

فَإِنْ رَأَتْ امْرَأَةٌ فِي مَنَامِهَا ڪَأَنَّهَا تَخْطُبُ بِالنَّاسِ إِلَّا أَنَّ ڪَلَامَهَا ڪَانَ فِيهِ سُوء، أَوْ ڪَانَ ڪَلَامُهَا فِي الْخُطْبَةِ غَيْر الْحِكْمَةِ وَالْمَوَاعِظِ، فَذَلِكَ قَدْ يَدُلُّ عَلَى التَّشْهِيرِ أَوْ الْفَضِيحَةِ.

اِبْنُ سِيرِين رَحِمَهُ اللَّهُ

وإن رأى في منامه أنه تكلّم بالخنا (بالفحش)، تعسّر عليه الأمر وصار يُستخفّ به.

ابن سيرين رحمه الله