وَالذِّرَاعُ إِذَا آلَمَتْ فِي الْمَنَامِ، فَإِنَّهَا قَدْ تَدُلُّ عَلَى حُزْنٍ، أَوْ بُطْلَانِ الْأَشْيَاءِ الَّتِي تعْمَلُ بِالْيَدِ، أَوْ عَلَى عَدَمِ الْخَدَمِ. (فَمَنْ رَأَى فِي مَنَامِهِ وَكَأَنَّ ذِرَاعَه آلَمْتُهُ أَوْ تُؤْلِمُهُ، دَلَّتْ رُؤْيَاهُ عَلَى أَنَّهُ يَحْزَنُ عَلَى أَمْر مَا، أَوْ أَنَّهُ لَا يَسْتَطِيعُ فِعْلُ شَيْءٍ مِنْ الْأَشْيَاءِ، أَوْ تَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ لَمْ يَحْصُلْ عَلَى مَنْ يَخْدِمُهُ أَوْ يُسَانِدُهُ فِي أَمْر مَا).

اِبْنُ سِيرِين رَحِمَهُ اللَّهُ

فَإِنْ رَأَى رَجُلٌ فِي مَنَامِهِ امْرَأَةً حَاسِرَة الذِّرَاعَيْنِ (كَاشِفَة عَنْ ذِرَاعَيْهَا)، فَإِنَّهَا تُؤَوَّلُ بِالدُّنْيَا، لِحَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ الْمِعْرَاجِ.

اِبْنُ سِيرِين رَحِمَهُ اللَّهُ

وَالشّعْرُ عَلَى الذِّرَاعَيْنِ فِي الْمَنَامِ يُؤَوَّلُ كذلكَ بشكل عام بِالدَّينِ. (أي من رأى في منامه وكأنه على ذارعيه شعراً كثيراً، قد يدل ذلك على ديون تجتمع عليه -وأيضا يكون تفسير ذلك حسب حالة صاحب الرؤيا فيما لو كان فقيراً، أو غيناً، أو مهموماً يكون تأويل الرؤيا).

اِبْنُ سِيرِين رَحِمَهُ اللَّهُ