موقع عربي
سُورَة الانشقاق من قَرَأَهَا أُوتِيَ كِتَابه بِيَمِينِهِ.
وَقَالَ الْكرْمَانِي: يهون عَلَيْهِ الْحساب يَوْم الْمرجع والمآب.
وَقِيلَ: دَلِيل على رخص الطَّعَام.
وَقَالَ جَعْفَر الصَّادِق: يكون كثير النَّسْل وَالْأَوْلَاد.
سُورَة المطففين من قَرَأَهَا فَإِنَّهُ يخْشَى الله تَعَالَى ويوفي الْكَيْل وَالْمِيزَان.
وَقَالَ الْكرْمَانِي: يكون عادلا يُؤَدِّي الْأَمَانَات إِلَى أَهلهَا.
وَقِيلَ: يبخس الْكَيْل أَو يستحسن ذَلِك.
وَقَالَ جَعْفَر الصَّادِق: يكون منصفا مَعَ كل أحد.
سُورَة الانفطار من قَرَأَهَا فَإِنَّهُ متهاون بِالتَّوْبَةِ فليبادر وليخش الله تَعَالَى.
وَقَالَ الْكرْمَانِي: يكون رَاغِبًا فِي الدُّنْيَا وَنَعِيمهَا.
وَقِيلَ: يتَعَيَّن عَلَيْهِ الِاحْتِرَاز من جِيرَانه فهم أعداؤه لَا يخفون لَهُ قبيحا.
وَقَالَ جَعْفَر الصَّادِق: يكون عِنْد السُّلْطَان والأكابر معززا مكرما.
سُورَة التكوير من قَرَأَهَا يخَاف عَلَيْهِ من وجع وَرُبمَا يكون فَاعل الْخَيْر حسن السِّيرَة.
وَقَالَ الْكرْمَانِي: يُسَافر سفرا كثيرا نَاحيَة الْمشرق.
وَقِيلَ: نُقْصَان فِي بهائه وَقلة هيبته عِنْد أَهله وجيرانه لقَوْل بَعضهم هَذَا الْبَيْت:
فقر الْفَتى يذهب نور الْفَتى
كَمَا تصير الشَّمْس عِنْد الْغُرُوب
قَالَ جَعْفَر الصَّادِق: أَمَان بعد خوف وَفَرح بعد ترح.
سُورَة عبس من قَرَأَهَا رُبمَا يكون عبوسا.
وَقَالَ الْكرْمَانِي: يكون كثير الصَّوْم.
وَقِيلَ: يتهاون بِالنَّاسِ ويستحقر بهم.
وَقَالَ جَعْفَر الصَّادِق: يكون فَاعل الْخَيْر مَعَ الضُّعَفَاء وللمساكين.
سُورَة النازعات من قَرَأَهَا فَإِنَّهَا تدل على الْخَوْف فِي حَالَة النزع.
وَقَالَ الْكرْمَانِي: إِنَّه يَتُوب إِلَى الله تَعَالَى خوفًا من عِقَابه.
وَقِيلَ: رُبمَا تقرب منيته فتستحب لَهُ الْوَصِيَّة.
وَقَالَ جَعْفَر الصَّادِق: إِن قلبه يصفو من دنس الشُّبُهَات.
سُورَة النبأ من قَرَأَهَا يكون متفكراً فِي آلَاء الله تَعَالَى شاكراً لأنعمه.
وَقَالَ الْكرْمَانِي: يدل على فعل الْخَيْر وَالْعَمَل الصَّالح.
وَقِيلَ: يجْتَهد فِي ظلم وَيسْأل الْعلمَاء.
وَقَالَ جَعْفَر الصَّادِق: يَعْلُو قدره وتنفذ كَلمته.
سُورَة المرسلات من قَرَأَهَا فَإِنَّهُ يَتُوب عَن الْكَذِب وَيتْرك الْبَاطِل.
وَقَالَ الْكرْمَانِي: انه يطْلب حسن السِّيرَة وسلوك الطَّرِيق الْحق.
وَقِيلَ: يعْمل عملا يحبب بِهِ نَفسه للنَّاس.
وَقَالَ جَعْفَر الصَّادِق: تتسع عَلَيْهِ دُنْيَاهُ وَيحصل لَهُ نعْمَة.
سُورَة الْإِنْسَان من قَرَأَهَا يطْلب مرضاة الله وَيطْعم الطَّعَام على حبه وَيكون خَائفًا من الله.
وَقَالَ الْكرْمَانِي: انه يحسن وَيفْعل الْخيرَات مَعَ خلق الله تَعَالَى.
وَقِيلَ: نجاة من عَذَاب الله يَوْم الْقِيَامَة وسرور.
وَقَالَ جَعْفَر الصَّادِق: حُصُول التَّوْفِيق على السخاء وَالنعْمَة.
سُورَة الْقِيَامَة من قَرَأَهَا فَإِنَّهُ يَمُوت على الشَّهَادَة.
وَقَالَ الْكرْمَانِي: خوف من عَذَاب الله.
وَقِيلَ: يَظْلمه انسان ويجور عَلَيْهِ وَتَكون عاقبته النَّصْر وَالظفر.
وَقَالَ جَعْفَر الصَّادِق: انه يخرج وَيرجع عَن الْحلف وَيَتُوب إِلَى الله.
سُورَة المدثر من قَرَأَهَا فَإِنَّهُ يعْمل الصَّالِحَات وَلم يرض لأحد سوءا.
وَقَالَ الْكرْمَانِي: انه يكون للمعروف أقرب.
وَقِيلَ: يَأْمر بِالْمَعْرُوفِ وَيُنْهِي عَن الْمُنكر وَيتبع طَرِيق الرشد.
وَقَالَ جَعْفَر الصَّادِق: تحسن سيرته بَين النَّاس وَيُقَوِّي رَأْيه.
سُورَة المزمل من قَرَأَهَا فَإِنَّهُ يحب مواظبته على الصَّلَاة بِاللَّيْلِ.
وَقَالَ الْكرْمَانِي: انه يحيي اللَّيْل بالطاعات والعبادات.
وَقِيلَ: رُبمَا يكون مُعْتَادا فِي اللَّيْل للْقِيَام بِالذكر وَقد غفل عَن ذَلِك فليواظب عَلَيْهِ.
وَقَالَ جَعْفَر الصَّادِق: يحصل لَهُ التَّوْفِيق للطاعة وَالْعِبَادَة.
سُورَة الْجِنّ من قَرَأَهَا يدل على الْفَزع فِي اللَّيْل.
وَقَالَ الْكرْمَانِي: انه يَأْمَن من شَرّ الْجِنّ.
وَقِيلَ: يرزقه الله إلهاما وفهما دَقِيقًا نَافِعًا.
وَقَالَ جَعْفَر الصَّادِق كَذَلِك.
سُورَة نوح من قَرَأَهَا فَإِنَّهُ يَتُوب إِلَى الله وَتَكون عاقبته محمودة.
وَقَالَ الْكرْمَانِي: انه يفعل الْخيرَات مَعَ عباد الله تَعَالَى.
وَقِيلَ: يعصيه أهل بَيته وَإِن كَانَ رَسُول غَائِب فَإِنَّهُ يبطيء وَرُبمَا يعود وَلَا يقْضِي حَاجته.
وَقَالَ جَعْفَر الصَّادِق: إِنَّه يَأْمر بِالْمَعْرُوفِ ويقهر الأعادي.
سُورَة المعارج من قَرَأَهَا فَإِنَّهُ يفعل الْخَيْر لمرضاة الله تَعَالَى.
وَقَالَ الْكرْمَانِي: أَنه يداوم على الصَّدقَات والفقراء وَالْمَسَاكِين.
وَقِيلَ: يَدْعُو على نَفسه أَو على غَيره بِالشَّرِّ وَالثُّبُور فليتب وليرجع عَن ذَلِك.
وَقَالَ جَعْفَر الصَّادِق: أَنه يَأْمَن من الْفَزع والجوع.
سُورَة الحاقة من قَرَأَهَا فَإِنَّهَا تدل على حُصُول رزق ونعمة وافرة من الله تَعَالَى وَرُبمَا يتخوف.
وَقَالَ الْكرْمَانِي: يكون ناصرا ومعينا للحق.
وَقَالَ جَعْفَر الصَّادِق: لم يسْلك إِلَّا طَرِيق الْحق.
سُورَة ن من قَرَأَهَا فَإِنَّهُ يحب اعطاء الصَّدقَات والخيرات.
وَقَالَ الْكرْمَانِي: يكون كثير الاحسان وَالْخَيْر مَعَ كل أحد.
وَقِيلَ: يكون كَاتبا حسن الْخط أَو يكون لَهُ عَادَة بِالصَّدَقَةِ وَقد منعهَا مُدَّة فليجرها على الْعَادة.
وَقَالَ جَعْفَر الصَّادِق: إِن الله يرزقه الفصاحة وَالْعلم والبراعة.
سُورَة الْملك قَالَ ابْن سِيرِين: من قَرَأَهَا فَإِن الله ينجيه من عَذَاب الْقَبْر.
وَقَالَ الْكرْمَانِي: يكون مَحْمُود العواقب.
وَقِيلَ: نجاة من عَذَاب الله عِنْد قبض روحه وبشرى وبركة وَخير.
وَقَالَ جَعْفَر الصَّادِق: يحصل لَهُ علو قدر وشأن.
سُورَة التَّحْرِيم من قَرَأَهَا تدل على النِّفَاق فِي بَيته ثمَّ بعد ذَلِك يُرَاعِي الخواطر وَيتبع مرضاتهم.
وَقَالَ الْكرْمَانِي: يتَجَنَّب عَن الْحَرَام.
وَقِيلَ: يرْزق من حَيْثُ لَا يحْتَسب.
وَقَالَ جَعْفَر الصَّادِق: إِنَّه يكون مجتنبا للمحرمات.
سُورَة الطَّلَاق من قَرَأَهَا فَإِنَّهُ يُخَاصم النِّسَاء من جِهَة الدّين.
وَقَالَ الْكرْمَانِي: انه يُرَاعِي فِي سيره الْحق وَيكون حَرِيصًا فِي ذَلِك.
وَقِيلَ: شكّ بَين صَاحب الرُّؤْيَا وَزَوجته فليتفقد نَفسه من الْجَهْل.
وَقَالَ جَعْفَر الصَّادِق: تدل على حَاجته مَعَ أهل بَيته وَمنع الصَدَاق.
سُورَة التغابن من قَرَأَهَا يُعْطي الصَّدقَات الوافرة.
وَقَالَ الْكرْمَانِي: يكون رؤوفا على الضُّعَفَاء.
وَقِيلَ: تخويف وتهديد وَإِن كَانَ تَارِكًا للفرائض فليتب إِلَى الله تَعَالَى.
وَقَالَ جَعْفَر الصَّادِق: يكون مُسْتَقِيمًا فِي طَرِيق الْحق وَقَول الصدْق.
سُورَة المُنَافِقُونَ من قَرَأَهَا فَإِنَّهُ يصدر مِنْهُ النِّفَاق فِي السِّرّ.
وَقَالَ الْكرْمَانِي: يكون ميله إِلَى الْمُنَافِقين.
وَقِيلَ: يبلي بعدو مخادع مُنَافِق إِن كَانَ من أهل التَّقْوَى.
وَقَالَ جَعْفَر الصَّادِق: إِن كَانَ مُتَّهم يبرأ من النِّفَاق وَالْمُنَافِقِينَ.
سُورَة الْجُمُعَة من قَرَأَهَا يرزقه الله من علم الْأَوَّلين ويشتهر بِهِ.
وَقَالَ الْكرْمَانِي: يحصل لَهُ قدر وَحُرْمَة وجاه.
وَقِيلَ: يكون متهاونا فِي طلب رزقه وَيفتح الله عَلَيْهِ أَبْوَاب الرزق.
وَقَالَ جَعْفَر الصَّادِق: يرزقه الله التَّوْفِيق لفعل الْخَيْر.
سُورَة الصَّفّ من قَرَأَهَا فَإِنَّهُ يفعل الْخيرَات ويغازي فِي سَبِيل الله.
وَقَالَ الْكرْمَانِي: يكون اجْتِهَاده فِي مرضاة الله تَعَالَى وسلوكه بطرِيق الْحق.
وَقِيلَ: مصافة أَقوام للحرب.
وَقَالَ جَعْفَر الصَّادِق: يكون فِي آخر عمره شَهِيدا.
سُورَة الممتحنة من قَرَأَهَا يكون حَاله مُسْتَقِيمًا وَرُبمَا يمْتَحن فِي بعض أشغاله.
وَقَالَ الْكرْمَانِي: يكون مصاحبا لأهل الصّلاح.
وَقِيلَ: تَوْبَة وَصَلَاح وَحفظ لِسَان.
وَقَالَ جَعْفَر الصَّادِق: تحصل لَهُ محبَّة وَرُبمَا يُؤَدِّي إِلَى الْهَلَاك.
سُورَة الْحَشْر من قَرَأَهَا حشره الله يَوْم الْقِيَامَة مَعَ الْخُلَفَاء الصَّالِحين.
وَقَالَ الْكرْمَانِي: يكون مصاحبا لأهل الصّلاح وثابتا على ذَلِك.
وَقِيلَ: خُرُوج من هم على سَعَة وَرُبمَا كَانَ مُسَافِرًا يبعد رُجُوعه.
وَقَالَ جَعْفَر الصَّادِق: يقهر من أعدائه.
سُورَة المجادلة من قَرَأَهَا يحصل لَهُ جِدَال وخصومة مَعَ النِّسَاء.
وَقَالَ الْكرْمَانِي: يُجَادِل مَعَ كل أحد من طَرِيق الدّين.
وَقِيلَ: ينجو من مجادلة سَوَاء كَانَ فِي علم أَو فِي غَيره.
وَقَالَ جَعْفَر الصَّادِق: يُجَادِل مَعَ الْأَهْل والأقارب وَيصْلح بالاحتجاج ويلقي بَينهم الْمحبَّة.
سُورَة الْحَدِيد من قَرَأَهَا يدل على حُصُول الرزق بتعب ومشقة.
وَقَالَ الْكرْمَانِي: انه يخْتَار طَرِيق الْآخِرَة ومرضاة الله تَعَالَى.
وَقِيلَ: يكون شَدِيد الْبَأْس قوي الْعَزْم والحزم.
وَقَالَ جَعْفَر الصَّادِق: يكون مَحْمُود الْخِصَال سالكا طَرِيق الدّين.
سُورَة الْوَاقِعَة من قَرَأَهَا فَإِنَّهُ يَتُوب فِي آخر عمره من جَمِيع الذُّنُوب.
وَقَالَ الْكرْمَانِي: يحصل لَهُ توفيق فِي الْعِبَادَة.
وَقِيلَ: أَمن من شَرّ يَوْم الْقِيَامَة وَسُمْعَة وغنى.
وَقَالَ جَعْفَر الصَّادِق: حُصُول التَّوْفِيق والطاعات والعبادات.
سُورَة الرَّحْمَن من قَرَأَهَا فَإِنَّهُ يدل على التجنب عَن قَول الْكَذِب والمحال.
وَقَالَ الْكرْمَانِي: إِنَّه يخْتَار السِّيرَة الْحَسَنَة وسلوك طَرِيق الدّين.
وَقِيلَ: يحفظ الْقُرْآن ويتفقه فِي الدّين أَو يتَعَلَّم شَيْئا يحْتَاج النَّاس إِلَيْهِ بِسَبَبِهِ.
وَقَالَ جَعْفَر الصَّادِق: نعْمَة فِي الدُّنْيَا وَرَحْمَة فِي الْآخِرَة.