معنى كلمة حوصل – المعجم الوسيط

معنى كلمة حوصل – المعجم الوسيط

حَوْصَلَ

الطائرُ: ملأ حَوْصلتَه. وـ الإنسان وغيره: برز أسفل بطنه.

( الحَوْصَلُ ) للطير: انتفاخ في المريء يختزن فيه الغذاء قبل وصوله إلى المعدة. وحوصل الدار ونحوها: مخزَنٌ فيها. وـ من الحوض: مستقرُّ الماء في أسفله. وـ الشاة التي عَظُم من بطنها ما فوق سُرّتها. ( ج ) حَواصِل.

( الحَوْصَلَةُ ) من الطير: الحوْصَل. وـ من الإنسان وغيره: أسفل البطن إلى العانة. وـ من الحوض: الحوصل. وـ الشاة التي عظم من بطنها ما فوق سرتها. ويقال: ناقة ضخمة الحوصلة: البطن. وـ شبه حُقَّةٍ تُجمَع فيها النقود ونحوها. ( انظر: ح ص ل ). ( ج ) حَواصِل.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة حاص – المعجم الوسيط

معنى كلمة حاص – المعجم الوسيط

حَاصَ

الثوبَ ونحوه ـُ حَوْصاً: خاطه. وـ بين الشيئين: ضيَّق. وـ حوله: حام.

( حَوِصَ ) الرجلُ ـَ ( يَحْوَصُ ) حَوَصاً: ضاق مُؤْخِرُ عينه حتى كأنها خِيطَت. وـ ضاقت إحدى عينيه دون الأخرى. فهو أحوص، وهي حوصاء. ( ج ) حُوص.

( حَاوَصَهُ ): نظر إليه بمؤخر عينه خلسة.

( احْتاصَ ) في الأمر: احتاط.

( الحِوَاصُ ): عودٌ يخاط به.

( الحَوْصُ ): يقال: لأطعننَّ في حوصه: لأخرقنَّ ما خاط، ولأفسدن ما أصلح. وما طعنتُ في حَوْصِه: ما أصبتُ في قَصْده. وـ المغص.

( الحِيَاصةُ ): حزامُ الدابَّة.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة الحوشكة – المعجم الوسيط

معنى كلمة الحوشكة – المعجم الوسيط

الحوْشَكَةُ

ما تسمعُه من ناحية الدَّار ونحوها من أصواتٍ مختلطة غير متميزة.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة الحوشب – المعجم الوسيط

معنى كلمة الحوشب – المعجم الوسيط

الحَوْشَبُ

مَوصِل الوظيف في رُسْغ الدابّة. وـ عظمٌ في باطن الحافر بين العصَب والوظيف. وـ حشو الحافر. وـ عظم الرسغ. وـ الأرنب الذكر. وـ العجل. وـ الضامر البطن. وـ العظيم البطن المنتفخ الجنبين. وـ الجماعة من الناس.

( الحَوْشَبَة ): الجماعة من الناس.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة حاش – المعجم الوسيط

معنى كلمة حاش – المعجم الوسيط

حَاشَ

الدوابَّ ـُ حَوْشاً: جمَعَها وساقها. وـ القومُ الصيدَ: نفَّره بعضهم على بعض ليصيدوه. ويقال: حاش الصيد عليه. وـ اللصَّ ونحوه: منعه وأمسكه. ( محدثة ).

( أحَاشَ ) الصيد: حاشه. ويقال: أحاش الصيد عليه.

( أحْوَشَ ) الصيد: حاشه. ويقال: أحوش الصيد عليه، وأحوشه الصيد.

( حَاوَشَهُ ) على الأمر: حرَّضه عليه. وـ الرجلُ البرقَ أو المطرَ: ابتعد عنه حيث وُجد.

( حَوَّشَ ) المال ونحوه: جمعَهُ وادَّخره.

( احْتَوَشَ ) القومُ الصيد: حاشوه. وـ الشيءَ وعليه: أحاطوا به وجعلوه وسطهم.

( انْحَاشَ ): مطاوع حاشه. وـ عنه ومنه: ابتعد. ويقال: فلان لا ينحاش من شيء: لا يكترث له.

( تَحاوَشوا ) الشيء بينهم: احتوشوه.

( تَحَوَّشَ ) منه: استحيا. وـ عنه: تنحَّى. وـ فلانة من زوجها: تأَيَّمَتْ.

( الحَائِشُ ): المجْتَمع من الشَّجر نخلاً كان أو غيره، وهو في النخل أشهر. وـ شقٌّ عند مُنْقطع صدر القدَم مما يلي الأخْمَص.

( الحُواشَةُ ): الحاجة. وـ ما يستحيا منه من إثم ونحوه.

( الحَوْشُ ): حَوْشُ الدار: فِناؤها. وـ شبه حظيرة تحفظ فيه الأشياء والدوابّ. ( محدثة ).

( الحُوشُ ): الإبل المتوحِّشة. ويقال: رجل حوش الفؤاد: حديده وذكيّه.

( الحُوشِيّ ) من الكلام: الغريب الوحشيّ. وـ من الليالي: المظلم الهائل. ويقال: رجل حوشيّ: وَحْشِيٌّ لا يكاد يخالط الناس.

( المَحَاش ): أثاث البيت. وـ ما يُجمَع من أثاث البيت.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة حاست – المعجم الوسيط

معنى كلمة حاست – المعجم الوسيط

حاسَتِ

الغارةُ ـُ حَوْساً: انتشرت. وـ الرجل: شجع وثَبَت. فهو حائس، وحوَّاس. وـ الأمر فلاناً: تمكَّن من نفسه. وفي حديث عمر أنه قال لأبي العدبَّس: ( بل تحُوسُك فِتنة ). وـ القوم البلد: عاثوا فيه. وـ الذئب الغنم: اختلط بها ففرَّقها. ويقال: حمل على القوم فحاسهم: خالطهم وأهانهم. ويقال: حاسهم خطب كريه: نزل بهم وتخلَّل ديارهم. وـ الفتنة فلاناً: خالطت قلبه وحرَّكته على ركوبها. ويقال: حاسه على الفتنة. وحاسوا العدوَّ ضرباً حتى أجهضوه عن أثقاله: بالغوا في النكاية به. وـ المرأة ذيلها: سحبته وداسته. ويقال: هم يحوسون ثيابهم: يفسدونها بالابتذال.

( حَوِسَ ) ـَ حَوَساً: جرُؤ وشجُع. وـ ثبت في مكانه حتى يبلغ غايته. وـ كثر أكله ولم يشبع. فهو أحوس، وهي حوساء. ( ج ) حوس.

( حاوَسَتِ ) المرأةُ الرجالَ: خالطتهم.

( تَحَوَّسَ ) في الكلام: تأهَّب له وتشجَّع فيه. وـ تحبس وأبطأ.

( اسْتَحْوَسَ ): تحبس وأبطأ.

( الأحْوَسيُّ ): المستقرّ. ويقال: غيث أحوَسِيّ: دائم لا يقلع.

( الحائس ): وصف. ( ج ) حُوَّس.

ويقال: حاستهم الخطوب الحُوَّس: الأمور التي تنزل بالقوم فتغشاهم وتتخلل ديارهم.

( الحُوَاسةُ ): القَرابة المطالِبة بالدم. وـ الغارة. وـ الغنيمة. وـ الحاجة. وـ الجماعة المختلفة من الناس.

( الحَوَّاسُ ): الذي يُنادى في الحرب: يا فلانُ يا فلانُ. ويقال: إنه لحَوَّاسٌ غوَّاسٌ: طلاَّب بالليل.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة حاز – المعجم الوسيط

معنى كلمة حاز – المعجم الوسيط

حَازَ

فلانٌ ـُ حَوْزاً: سار سيراً ليِّناً. وـ الشيء حيازة: ضمَّه وملكه. يقال: حاز المال وحاز العقار. ويقال: حازه إليه. وـ الدواب حَوْزاً: ساقها برفق. وـ ساقها إلى الماء.

( حَوَّزَ ) الدواب إلى الماء: حازها. وـ الأمر: أحكمه.

( احْتَازَهُ ): ضمَّه وامتلكه. ويقال: احتازه إلى نفسه.

( انْحَازَ ): مطاوع حازه. وـ انضمَّ واجتمع. ويقال: انحاز إليه. وـ القوم: تركوا مركزهم إلى آخر. وـ على الشيء: أكبَّ. وـ عنه: عدل.

( تَحاوزُوا ) في الحرب: انحاز كل فريق عن الآخر.

( تَحَوَّزَ ): مطاوع حوَّزه. وـ الرجل: أراد لقيام فثقل عليه. وـ تمكَّث و تلبَّث. وـ تلوَّى وتقلَّب. وـ عنه: تنحَّى.

( اسْتَحازَهُ ): احتازه.

( الأحْوَزُ ): السائق الخفيف.

( الأحْوَزِيّ ): الأحوز. وـ الأسود. وـ الحسن السِّياقة للأمور وفيه بعض النِّفار. وـ الجاد في أمره.

( الانْحيازُ ): الانضمام. وسياسة عدم الانحياز ( في الاصطلاح الحديث ): عدم الانضمام إلى فريق دون فريق.

( الحَوْزُ ): يقال: سَوْقٌ حَوْزٌ: رويد، أو شديد. وـ المِلْك. وـ من الأرضين: ما يحتازه إنسان لنفسه ويبيِّن حدوده ويقيم عليه الحواجز فلا يكون لأحد حق فيها. وـ الطبيعة من خير أو شرّ.

( الحَوْزاءُ ): الحرب تحوز القوم، أي تجمعهم وتضمهم.

( الحَوْزَةُ ): الناحية. وحوزة الرجل: ما في ملكه. وحوزة الإسلام: حدوده ونواحيه. وـ عنب ليس بعظيم الحب.

( الحُوزيُّ ): الذي ينزل وحده ولا يخالط البيوت بنفسه ولا ماله. وـ الحسن السياقة للأمور وفيه بعض النِّفار. وـ الجاد في أمره.

( الحُوَيْزَاءُ ): الذَّخيرة تطويها عن صاحبك.

( الحِيازَةُ ): حيازة الرجل: ما في حوزته من مال أو عَقار. وـ الأرض الزراعية.

( الحَيِّزُ ): كلُّ جمع منضمّ بعضه إلى بعض. وـ المكان. وـ من الدار: ما انضم إليها من المرافق والمنافع. ويقال: هو في حيز فلان: في كنفه.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة حار – المعجم الوسيط

معنى كلمة حار – المعجم الوسيط

حَارَ

ـُ حَوْراً، وحُئُوراً: رَجَعَ. وفي التنزيل العزيز: ( إِنَّهُ ظَنَّ أَنْ لَنْ يَحُوْرَ ). ويقال: حار إليه. وـ الشيءُ: نقص. ويقال: حارَ بعدما كارَ: نَقَصَ بعدما زاد. وأعوذ بالله من الحَوْر بعد الكَوْر. وـ الغُصَّة: انحدرت كأنها رجعت من موضعها. وـ الماء في الغدير: تردَّد. ويقال: حار في أمره. وـ الثوبَ: غسله وبيَّضه.

( حَوِرَتِ ) العين ـَ حَوَراً: اشتدَّ بياضُها وسوادها واستدارت حدقتُها ورقَّت جفونُها وابيضَّ ما حواليها. وـ اسودَّت كلُّها، مثل أعين الظباء والبقر. ويقال: حَوِرت المرأة وحَوِر الظبي. فهو أحور، وهي حوراء. ( ج ) حُور.

( أحارت ) الناقةُ: صارت ذات حُوار. وـ الجوابَ: ردَّه. يقال: سأله فلم يُحِرْ جواباً. وـ الغُصَّةَ: حَدَرَها.

( حاوره ) مُحاورة، وحِواراً: جاوبَه. وـ جادله. وفي التنزيل العزيز: ( قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ ).

( حَوَّرَ ) الدقيقَ أو الثوبَ: بيَّضه. وـ الأديم: صبغه بحمرة. وـ القرص: دوَّره بالمِحْور. وـ الدابة ونحوها: كواها كَيَّة مستديرة. وـ الخُفَّ ونحوه: بطَّنه بحَوَر. وـ الخبزة ونحوها: هَيَّأها وأدارها ليضعها في المَلَّة. وـ الشيءَ: رجَعه. ويقال: حوَّر اللهُ فلاناً: خيَّبه ورَجَعَه إلى النَّقص. وحَوَّر فلان الكلام: غيَّره. ( محدثة ).

( تَحاوروا ): تراجعوا الكلام بينهم. وـ تجادلوا. وفي التنزيل العزيز: ( واللهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا ).

( احْوَرَّ ): مطاوع حوَّره. وـ صار ذا حوَر. ويقال: احورَّت عينه.

( اسْتحارَهُ ): استنطقه.

( الأحْوَريّ ): الأبيض الناعم.

( الحَائِرُ ): المتردِّد. وـ المهزول.

( الحَائِرةُ ): مؤنَّث الحائر. ويقال: ما هو إلا حائرة من الحوائر: لا خير فيه.

( الحُوارُ ): ولد النَّاقة من وقت ولادته إلى أن يُفطم ويُفصل. ( ج ) أحورة.

( الحِوارُ ): حديثٌ يجري بين شخصين أو أكثر في العمل القصصيّ، أو بين ممثلين أو أكثر على المسرح.

( الحَوَارِيّ ): مُبَيِّض الثياب. وـ الذي أخلص واختير ونُقِّيَ من كلِّ عيب. وـ الصاحب والناصر. ( ج ) حَوارِيُّون. والحواريُّون: أنصار عيسى عليه السلام.

( الحُورُ ): النقص والهلاك. ويقال: إنه في حُور وبُور: في غير صَنْعة ولا إجادة، أو في ضلال. وـ الباطلُ في حُور: في نقص وتراجع. وـ جمع حَوْراء. وـ خشب أبيض اللون، له مظهر متجانس، يستعمل في صنع ألواح خشَبِ الطَّبقات. ( الأَبلكاش ). ( مج ).

( الحَوَرُ ): شدَّة بياضِ بيَاضِ العين مع شدة سَواد سَوادها. وـ النجم الثالث من الذَّيْل في بنات نَعْش الكُبرى، وهو الملاصق للنعش. وـ شيءٌ يتخذ من الرصاص المُحرَق تَطلي به المرأة وجْهَها للزينة. وـ البقر. ( ج ) أحوار. وـ الأديمُ المصبوغ بحمرة تُغشَّى به السِّلال. وـ الجلودُ البِيض الرقاق تعمل منها الأَسْفَاطُ.

( الحَوْرَاءُ ) من النساء: البيضاء، لا يُقصد بذلك حَوَر عينَيْها. وـ الكيَّة المدوَّرة حول عين الدابة لأن موضعها يبيضّ. ( ج ) حُور.

( الحُوريَّة ): فتاةٌ أسطورية تتراءى في البحار والأنهار والغابات. وـ الحسناء. وـ حشرة في طوْرِ ما بعد البيضة في طوْر الحشرات الناقصة التَّحَوُّل. وتختلف عن الحشرة البالغة في عدم وجود أجنحة وأعضاء تناسل فيها. ( مج ).

( الحُوَّارَى ): الدقيق الأبيض، وهو لباب الدقيق. وـ كل ما حُوِّرَ من طعامٍ: أي بُيِّضَ.

( الحَوِيرُ ): يقال: بينهما حوير: عداوة ومُضادة. ويقال: كلمته فما ردَّ إلي حويراً: جواباً.

( المَحَار ): المرجع.

( المَحَارَة ): المكان الذي يحار فيه؛ أي يرجع. وـ الصَّدَفة ونحوها. وـ من الأذن: جوفها. وـ مَنْسِم البعير. وـ نُقْرة الكتف يدور فيها رأس الذِّراع. وـ نقرة الورك يدور فيها رأس الفخذ. وـ منفَذ النفَس إلى الخياشيم. وـ أداة من أدوات طلاء المباني. ( محدثة ).

( المِحْوَرُ ): العود من حديد أو غيره تدور عليه البكرة. وـ عود الخبَّاز. وـ الخشبة يُبْسَط بها العجين. وـ المكواة.

وـ ( في الهندسة ): الخط المستقيم الواصل بين قطبي الكرة. ومنه محور الأرض. ومحور الإبزيم: ما يدور حوله. ( ج ) محاور. ويقال: قلقت مَحاوِرُه: اضطربت أموره.

( المَحُورةُ ): الجواب. يقال: كلمته فما رد إليَّ مَحُورة.

( المَحْوَرَةُ ): المَحُورة.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة حاذ – المعجم الوسيط

معنى كلمة حاذ – المعجم الوسيط

حَاذَ

عليهِ ـُ حَوْذاً: حافظ. وـ الشيءَ: حاطَه. وـ غلب عليه. وـ الدوابّ: ساقها سوقاً عنيفاً.

( أحْوَذَ ): أسرع. ويقال: أحوذَ السَّيرَ. وـ الدواب: حاذها. وـ الشيء: جمعه وضمَّه. والقصيدة: أحكمها.

( اسْتَحْوَذَ ) على الشيء: استولى. وـ على فلان: غلبه. ويقال: استحوذ عليه الشيطان. وفي التنزيل العزيز: ( اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنْسَاهُمْ ذِكْرَ اللهِ ).

( الأحْوَذِيّ ): المشمِّر في الأمور القاهر لها لا يندّ عليه منها شيء. وـ السريع في كل ما أخذ فيه. وـ العالم بالأمر.

( الحَاذُ ): الظَّهر. ويقال: فلان خفيف الحاذِ: قليل المال والعيال. وـ شجرٌ من الحَمْض يعظُم، منابته السَّهل والرَّمل، وهو ناجعٌ في الإبل تُخْصِب عليه رطباً ويابساً. وـ الحال. ( ج ) أحْواذ.

( الحِوَاذُ ): البعد.

( الحَوْذَانُ ): نبات عشبيّ من ذوات الفِلقتين، منه أنواع تزرع لزهرها، وأخرى تنبت بريّة.

( الحُوذِيّ ): الطارد المستَحِثّ على السير. وـ سائق العربة.

( الحَوِيذُ ): الأحوذيّ.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة حاد – المعجم الوسيط

معنى كلمة حاد – المعجم الوسيط

حَادَ

عنه ـُ حَوْداً: مال.

( حاوَدَته ) الحمَّى محاودة: عاودته حيناً بعد آخر. ويقال: هو يحاودنا بالزيارة: يزورنا زيارات متقطِّعة. وـ في الأمر: تأنَّى، ونظر فيه مرة بعد أخرى.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة الحوجلة – المعجم الوسيط

معنى كلمة الحوجلة – المعجم الوسيط

الحَوْجَلَةُ

القارورة الغليظة الأسفل أو الصغيرة الواسعة الرأس. ( ج ) حواجل.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة المحوجب – المعجم الوسيط

معنى كلمة المحوجب – المعجم الوسيط

المُحَوْجَبُ

العظيمُ الحاجِب.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة حاج – المعجم الوسيط

معنى كلمة حاج – المعجم الوسيط

حَاجَ

ـُ حَوْجاً: افتقر. ويقال: حاج إليه.

( أحْوَجَ ) إحْواجاً: حاج. ويقال: أحوج إليه. وـ فلاناً إلى كذا: جعله محتاجا إليه.

( حَوَّجَ ) به عن الطريق: حاد.

( احْتَاجَ ): حاج. ويقال: احتاج إليه. وـ إليه: مال وانعطف.

( تَحَوَّج ): طلب الحاجة. ويقال: خرج يتحوَّج: يطلب ما يحتاج إليه من معيشته. وـ طلب الحاجة بعد الحاجة. وـ إليه احتاج.

( الحَائِجُ ): المفتقر.

( الحائِجَةُ ): مؤنَّث الحائج. وـ ما يفتقر إليه الإنسان ويطلبه. ( ج ) حوائج.

( الحَاجَةُ ): الحائجة. ( ج ) حاج، وحاجات.

( الحَوْجُ ): الافتقار. وـ السلامة، يقال للعاثر: حوجاً لك: سلامة.

( الحَوْجَاء ): الحاجة. ويقال: كَلَّمَهُ فما ردَّ عليه حَوْجاء ولا لَوْجاء: ما ردَّ عليه كلمة قبيحة ولا حسنة. ويقال: ما في صدري حَوْجاء ولا لَوْجاء: لا مرية ولا شكّ.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة الحوثم – المعجم الوسيط

معنى كلمة الحوثم – المعجم الوسيط

الحَوْثم

المتوسِّط الطول من الإنسان والحيوان.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة أحاثه – المعجم الوسيط

معنى كلمة أحاثه – المعجم الوسيط

أَحاثَهُ

حرَّكهُ وفرَّقهُ. وـ الخيلُ الأرضَ: دقتها. وـ فلانٌ الأرضَ: أثارها وطلب ما فيها.

( استحاثَهُ ): استخرجه. وـ طلبه في التراب بعد أن ضاع فيه. وـ فلانٌ الأرض: أحاثها.

( حَاثَِ باثَِ ): يقال: تركَهُم حاثَ باثَ، وحاثِ باثِ: متفرِّقين مبدَّدين. وتركْتُ الأرضَ حاثَِ باثَِ: تركتُها وقد دقَّتْها الخيل.

( حَوْثُ ): لغة في حَيْثُ.

( الحَوْثُ ): الكَبِدُ وما حولها. وـ عِرْق الكبد.

( حَوْثَ بَوْثَ ): يقال: تركتهم حوث بوث، وحوثاً بوثاً: متفرِّقين مبدَّدين.

( الحَوْثاء ): الكَبِد وما حولها.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة حوتك – المعجم الوسيط

معنى كلمة حوتك – المعجم الوسيط

حَوْتَكَ

الرجلُ: مشى مشية القصير.

( الحَوْتَكُ ): القصير الهزيل.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة حات – المعجم الوسيط

معنى كلمة حات – المعجم الوسيط

حَاتَ

الطائرُ على الشيء، وبه ـُ حَوَتاناً، وحَوْتاً: حام حوله.

( حَاوَتَه ): راوغَه وخادَعَه. وـ شاوَرَه.

( الحَائت ): الكثير العَذْل.

( الحُوت ): السَّمكة، صغيرة كانت أو كبيرة. وـ جنس من الحيوانات الثدييَّة من رتبة الحيتان. ( ج ) حيتان، وأحوات. وـ برج من أبراج السماء.

( الحَوْتاءُ ): الضّخمة الخاصرتين المسترخية اللحم.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة حاب – المعجم الوسيط

معنى كلمة حاب – المعجم الوسيط

حَابَ

ـُ حَوْباً: أَثِمَ. ويقال: حاب بكذا.

( أَحْوَبَ ) ـُ إحْواباً: انزلَق إلى الإثم.

( حَوَّبَ ) فلان: ذهب ماله ثم عاد. وـ بالإبل: زجرها بقوله: حَوْبَُِ.

( تَحَوَّبَ ): ترك الحوب. وـ تعبَّد ليكفِّر عن آثامه. وـ من القبيح: تحرَّج. وـ من الشيء: توجَّع وتحسَّر. وـ في دعائه: تضرَّع. وـ الأم على ولدها: عطفت.

( الحَوْبُ ): الوحشة. وـ الحاجة والمسكَنة.

( الحُوْبُ ): الإثم. وفي التنزيل العزيز: ( وَلا تَأْكُلُوا أَمْوَالَهُمْ إِلى أَمْوَالِكُمْ إِنَّهُ كانَ حُوْباً كَبِيراً ). وـ الهلاك.

( الحَوْباء ): النَّفس. ( ج ) حوباوات.

( الحَوْبَةُ ): من يأثم الإنسان في عقوقه، كالأبوين. وـ الإثم. وـ الحاجة. وـ الهمّ. وـ الحالة.

( الحُوبَةُ ): الإثم. وـ القرابة من قبل الأمّ. وـ المرأة أو الرجل الضعيف. ( ج ) حُوَب.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة حنا – المعجم الوسيط

معنى كلمة حنا – المعجم الوسيط

حَنَا

عليه ـُ حُنُوًّا: عطف. وـ المرأة على ولدها: عطفت وأشفقت فلم تتزوج بعد أبيهم. وـ الشيء: ثناه.

( حَنَى ) العودَ وغيره ـِ حَنْياً، وحِناية: ثناه. وـ قشره. وـ يد الرجل: لواها. وـ القوس: صنعها. وـ وترها فثناها. فالفاعل حانٍ، والمفعول محنوُّ، ومَحنِيّ.

( أحْنَى ) عليه: حنا.

( انْحَنى ): انعطف.

( تَحنَّى ): انحنى. وـ على فلان: تعطَّف وتحنن.

( الأحْنَى ): الأحدب. وهي حنواء. ( ج ) حنو.

( الحَانَاةُ ): بيت الخمَّار. والنسبة إليها: حانويّ.

( الحَانَةُ ): الحاناة. والنسبة إليها: حانيّ.

( الحَانُوتُ ): الحاناة. وـ دكان الخمار. ( ج ) حوانيت.

( الحَانِيَةُ ): الحاناة. وـ من الإبل والغنم: التي تلوي عنقها. ( ج ) حوان.

( الحانيُّ ): صاحب الحانوت.

( الحانِيَةُ ): مؤنَّث الحانيّ. وـ الخمر. وـ الخمارون.

( الحِنْو ): كلُّ شيء فيه اعوجاج كالضلع وعود الرَّحْل، ومُنعرج الوادي. وـ الجانب. وـ العظم الذي تحت الحاجب من الإنسان. ( ج ) أحناء، وحُنِيّ، والحِنوان: الخشبتان المعطوفتان اللَّتان عليهما الشبكة، ينقل عليها البُرُّ إلى الجرن. وأحناء الأمور: متشابهاتها. وـ أطرافها ونواحيها.

( الحَنْواءُ ) من الغنم: الحانِيَة. وـ من النوق: الحدباء.

( الحَنِيَّةُ ): القوس. ( ج ) حَنِيّ، وحنايا. ويقال: خرجوا بالحنايا يبتغون الرَّمايا. وابن الحَنِيَّة: القوس.

( الحَواني ): أطول الأضلاع كلهن، في كل جانب من الإنسان ضِلَعان. الواحدة: حانية.

( المَحْنِيَّةُ ) من الوادي: منعطف الوادي.

( المُنْحَنَى ): منحنى الوادي أو الطريق: منعطفه.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة حن – المعجم الوسيط

معنى كلمة حن – المعجم الوسيط

حَنَّ

ـِ حَنِيناً: صوَّتَ. يقال: حنَّتِ الناقةُ: مدَّتْ صوتَها شوقاً إلى ولدها. وحنَّت الرياح: صوَّتتْ صوتاً يشبه حنين الإبل. وحنَّتِ القوسُ: صوَّتتْ عند الإنباض. وحنَّ العودُ: صوَّت عند النقر. وحنَّ الرجل: صوَّت طرباً أو توجّعاً. وـ إليه: اشتاق. وـ عليه حناناً: عطف.

( أحَنَّ ) فلانٌ القوس: جعلها تصوِّت.

( حَنَّنَ ) الشجرُ: أخرج النَّوْر. ويقال: ما حنَّن عني: ما انثنى وما قصر.

( تَحَانَّ ) القوم: اشتاق بعضهم إلى بعض.

( تحَنَّنَ ) عليه: ترحّم.

( اسْتَحَنّ ) إلى الشيء: اشتاق. وـ الشوقُ فلاناً: استطربه.

( التَّحْنانُ ): الحنين الشديد.

( الحَانَّةُ ): الناقة. ويقال: ما له حانَّة ولا آنَّة: لا ناقة ولا شاة.

( الحَنانُ ): رِقَّة القلب. وـ الرحمة. وفي التنزيل العزيز: ( وَحَنَاناً مِنْ لَدُنَّا ). ويقال: حَنانَك: رحمتَك. ويقال: حَنَانَيْكَ: رحمةً منكَ موصولةً برحمة. وـ أثر الرحمة من رزقٍ وبركة ويقال: حنانَ اللهِ: معاذَ الله.

( الحَنَّانُ ): الرحيم. وهو من صفات الله تعالى. وـ المشتاق. وـ من يقبِل على من أعرض عنه. وـ السهم يصوِّت إذا دوَّرْته بين إصبعيك. وـ الواضح من الطُّرق. وعُود حنَّان: مُطَرِّب.

( الحَنَّانَةُ ): المرأة تحن إلى ولدها أو إلى زوجها الأول فتذكره بالحنين والتحزّن. وـ القوس الْمُصَوِّتة. ( صفة غالبة ).

( الحَنّةُ ): حنَّة الرجل: زوجته. وحنَّة البعير: رُغاؤه.

( الحِنَّةُ ): رقة القلب.

( الحَنُون ): الشَّفيق. وـ التي تتزوج رقَّةً على أولادها إذا كانوا صغاراً ليقوم الزوجُ بأَمرهم. وـ الريح لها حنين كالإبل. وـ القوس المصَوِّتة.

( الحَنِين ): الشَّوق.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة حنكل – المعجم الوسيط

معنى كلمة حنكل – المعجم الوسيط

حَنْكَلَ

في المشي: تثاقل وتباطأ.

( الحُنْكَل ): القصير. وـ الجافي الغليظ. وـ اللئيم. ( ج ) حَناكِل.

( الحَنْكَلَة ) من النساء: الدميمةُ السوداء. وـ الجافية الغليظة. ( ج ) حناكل.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة حنكت – المعجم الوسيط

معنى كلمة حنكت – المعجم الوسيط

حَنَكَت

الأمُّ الصبيَّ ـُ حَنْكاً: دلَكَت حَنَكَه. وـ فلانٌ الدابة: جعل الرَّسَن في فمها. وـ التجاربُ الرجلَ حَنْكاً، وحَنَكاً: أحْكَمتْه وهذبته. فهو محنوك، وحُنُك. وـ الشيءَ: فهمه وأحكمه.

( أحْنَكَتْه ) التجارب: حَنَكَتْه. وـ فلاناً عن الأمر: ردَّه.

( حَنَّكَتِ ) الأمُّ الصبيَّ: حَنَكَته. وـ فلان الدابة: غرز عوداً في حنكها الأعلى للعلاج فأدمَاه. وـ السِّنّ والتجارب فلاناً: أحكمته.

( احْتَنَكَ ) الدابةَ: جعل في حنكها الأسفل حَبْلاً يقودها به. وـ التجاربُ الرجلَ: حَنَكته. ويقال: احتنك الرجلُ: صار حكيماً مهذباً. وـ الشيءَ: استأصله. يقال: احتنك الجرادُ الأرضَ، واحتنك ما عند فلان. وـ فلاناً: استولى عليه واستمالَه. وفي التنزيل العزيز: ( لأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إلاَّ قَلِيلاً ).

( اسْتَحْنَكَ ): اشتدَّ أكلُه بعد قِلّة. وـ الشجرُ: انقلع من أصله.

( الحانِكُ ): يقال من قبيل الإبدال: أسود حانِك: حالك.

( الحِناكُ ): الخيط الذي يُحنَك به. ( ج ) حُنُك.

( الحَنَكُ ): باطن أعلى الفم من داخل. وـ الأسفل من طرف مقدم اللِّحْيَين. وهما الحَنَكان. وـ المنقار. وـ الجماعة المارة ينتجعون بلداً. ( ج ) أحناك.

( الحُنْك ): التجربة والبصر بالأمور. ( ج ) أحناك.

( الحُنُكُ ): رجل حنك: لبيب عاقل حنَّكته التجارب. وامرأة حُنُك، وحُنُكَة.

( الحُنْكَة ): الحُنْك.

( الحَنِيك ): الشيخ المجرِّب. وـ الأكول. ( ج ) حنك.

( المِحْنَك ): الحِناك. ( ج ) مَحانِك.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة حنق – المعجم الوسيط

معنى كلمة حنق – المعجم الوسيط

حَنِقَ

عليه ـَ حَنَقاً: اشتد غيظه. فهو حنق، وحنيق.

( أحْنَقَ ): حَقَد حِقداً لا يزول. وـ الصلبُ: لَزِق بالبطن. وـ السَّنام: دقَّ وضَمُر. ويقال: أحنق البعير. وـ سمن فجاءَ بشحمٍ كثير. وـ الزرعُ: انتشر. وـ فلاناً: غاظه غيظاً شديداً. فهو مُحْنَق، وحنيقٌ.

( الحنيق ): السمين. ( ج ) حُنُق.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة حنف – المعجم الوسيط

معنى كلمة حنف – المعجم الوسيط

حَنَفَ

عن الشيءِ ـِ حَنْفاً: مال.

( حَنِفَ ) الرجلُ ـَ حَنَفاً: اعوجَّت قدمه إلى الداخل. ويقال: حَنِفت رجله. فهو أحنف. ورجلٌ ويدٌ حنفاء. ( ج ) حُنْفٌ.

( حَنَّفَه ): جعله أحنف. يقال: ضربت فلاناً على رجله فحنَّفْتها. فهو أحنف. وهي حنفاء.

( تحنَّف ): اعتزل عبادة الأصنام. وـ أسلم. وـ تعبَّد. وـ عمل عمل الحنيفيَّة. وـ انتسب إلى مذهب ” أبي حنيفة “. وـ إلى الشيء: مال إليه.

( الحَنْفَاء ): القوس. وـ الموسى. وـ الحرباءة. وـ الأَمَةُ تَكِلُّ مرة وتنشط أخرى. وـ سلحفاة الماء.

وـ سمكة بحريّة يقال لها الأطُوم.

( الحَنَفيُّ ): تابع مذهب أبي حنيفة، وهم الحنفية. ( ج ) أحناف.

( الحنَفِيَّةُ ): الصنبور. نسبة إلى الحنفيّ.

( الحَنيفُ ): المائل من شرٍّ إلى خير. وـ الصحيح الميل إلى الإسلام الثابت عليه. وـ الناسك. وـ كلُّ من حج. ( وفي الكليات لأبي البقاء ): إذا ذُكر الحنيف مع المسلم فهو الحاجّ. كقوله تعالى: ( وَلكنْ كانَ حَنِيْفاً مُسْلِماً ). وإذا ذكر وحده فهو المسلِم كقوله تعالى: ( فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً ). ( ج ) حُنفاء. و( الحنفاء ): فريق من العرب قبل الإسلام، كانوا يُنْكِرونَ الوثنيَّة. منهم أميَّة بن أبي الصَّلت. وـ من كان على دين إبراهيم عليه السلام في الجاهلية ( في الحج والختان واعتزال الأصنام ).

والدِّين الحنيف: المستقيم الذي لا عِوَج فيه، وهو الإسلام.

( الحنيفيَّةُ ): مِلَّةُ الإسلام. ويوصف بها فيقال: مِلَّةٌ حَنيفيَّة. وـ ضربٌ من السيوف منسوبٌ إلى الأحنف بن قيس؛ لأنَّه أول من اتخذه.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة حنظلت – المعجم الوسيط

معنى كلمة حنظلت – المعجم الوسيط

حَنْظَلَتِ

الشجرةُ: صار ثمرها مرًّا كالحنظل.

( الحَنْظَلُ ): نبتٌ مفْترشٌ، ثمرته في حجم البرتقالة ولونها، فيها لبّ شديد المرارة.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة حنط – المعجم الوسيط

معنى كلمة حنط – المعجم الوسيط

حَنَطَ

الزرعُ ونحوه ـُ حُنُوطاً: نَضِجَ. وـ فلان ـِ حَنْطاً: زَفَر. وـ الأديمُ: احمرَّ. فهو حانط.

( حَنِطَ ) الرجلُ ـَ حَنَطاً: عظُمت لحيته وكثَّت. فهو أَحْنَط.

( أحْنَطَ ) الزَّرع ونحوه: حنط فهو محنِط، وحانط. وـ الميتَ: جعل عليه الحَنوط.

( حنَّطَ ) الميتَ: أحْنَطَه.

( تَحَنّطَ ) من الحِنْطة: أكل الحنطة.

( اسْتَحْنَطَ ) فلانٌ: اجترأ على الموت وهانت عليه الدنيا.

( الحانِطُ ): ثمَرُ الغَضَى. وـ صاحب الحنطة. وـ الكثير الحنطة. ورجل حانط: حان حَصادُ زرعه ( على النسب ). وأحمر حانِط: قانئٌ.

( الحِناط ): كلُّ ما يخلط من الطِّيب لأكفان الموتى وأجسامهم خاصَّة، من مِسْك وذَريرة وصَنْدل وعنبرٍ وكافور وغير ذلك.

( الحِناطَة ): حِرفةُ بائِع الحِنْطة.

( الحِنْطَةُ ): القمح. ( ج ) حِنَط.

( الحِنْطيّ ): الذي يأكل الحِنْطَة كثيراً. وـ من لونه لون الحِنْطَة.

( الحَنَّاطُ ): بائع الحِنْطَة. وـ من يُحَنِّط الموتى.

( الحَنُوط ): الحِناط.

( الحَنُوطيّ ): من يبيع الحنوط. وـ من يجهِّز الموتى. ( محدثة ).

( التَّحنيطُ ) عند قدماء المصريين: حِفظ هيْكل جسم الميت بتخليصِه من الموادّ الرِّخوة من جلد وغشاء، وتطهير جوفه بموادّ خاصة.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة حنشه – المعجم الوسيط

معنى كلمة حنشه – المعجم الوسيط

حَنَشَهُ

الحَنَشُ ـِ حَنْشاً: لدغه. وـ ساقَه وطَرَدَه. ويقال: حنَش الصيدَ: صاده. وـ فلاناً: أغراه.

( حُنِشَ ): غُمِز في حَسَبِه. فهو محنوش.

( أحْنَشَهُ ) عن الأمر: أعْجَله.

( الحَنَشُ ): حيَّة عظيمة سوداء ليست من ذوات السموم. وـ ما أشبه رأسه رأس الحيَّات من الحَرَابيّ وسَوَامّ أبرص ونحوها. ( ج ) أحناش.

( المِحْنَش ): يقال: رجل مِحْنَش: كثير الكَسْب والعمل.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة حنس – المعجم الوسيط

معنى كلمة حنس – المعجم الوسيط

حَنِسَ

ـَ حَنَساً: لزم وسطَ المعركةِ شَجاعةً. فهو حَنِسٌ.

( الحُنُسُ ): الورِعون المتَّقون.

( الحَوَنَّس ): الذي لا يظلمه أحدٌ ولا يَضُرُّ به، وإذا قام في مكانه لا يُزيله أحد.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة حنر – المعجم الوسيط

معنى كلمة حنر – المعجم الوسيط

حَنَرَ

الحَنِيرَةَ ـُ حَنْراً: بناها. وـ ثناها.

( الحَنِيرةُ ): القوس. وـ القوسُ بلا وتر. وـ الطاق المبنيّ منحنيًا. وـ المِنْدَفة يندف بها القطن. وـ كلّ منحنٍ. ( ج ) حَنَائِر. وعن أبي ذرٍّ: ( لو صلَّيتم حتى تصيروا كالحنائر ما نفعكم ذلك حتَّى تحبُّوا آل رسول الله ).

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة حنذ – المعجم الوسيط

معنى كلمة حنذ – المعجم الوسيط

حَنَذَ

الحَرُّ ـِ حَنْذاً: اشتدَّ. وـ له: أقلَّ الماء وأكثر الشراب. وـ العجلَ وغيره حَنْذاً، وتَحْناذاً: شواه بأن دسَّه في النار أو في حجارة مُحماة بالنار. فهو محنوذ، وحَنِيذ، وحَنْذ. وـ الشمسُ الشيءَ: أحرقَتْه وصهرَتْه. وـ الفرسَ حَنْذاً، وحِناذاً: ركضه وأعداه شوطاً أو شوطَيْن، ثم ألقى عليه الجِلال في الشمس ليعرق. فهو محنوذٌ، وحنيذ.

( أحْنَذَ ): أقلَّ الماء وأكثر الشراب.

( اسْتَحْنَذَ ): اضطجع في الشمس وتغطَّى بالثياب ليعرق.

( حَنَاذِ ): اسم للشمس.

( الحُنْذَة ): الحرُّ الشديد.

( الحِنْذِيان ): الشِّرِّير البذيء اللسان.

( الحَنِيذ ): الماءُ الساخن. وـ ما يُغْسل به من خِطْمِيٍّ ونحوه. وـ الذي يقطر دُهنُه. ( وَدَكه ). وـ المشويّ. وفي التنزيل العزيز: ( قالَ سَلامٌ فَمَا لَبِثَ أَنْ جَاءَ بِعِجْلٍ حَنِيْذٍ ).

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف