معنى كلمة نهز – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة نهز – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
نهز: نَهَزَهُ نَهْزًا: دَفَعَهُ وَضَرَبَهُ، مِثْلُ نَكَزَهُ وَوَكَزَهُ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَنْ تَوَضَّأَ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الْمَسْجِدِ لَا يَنْهَزُهُ إِلَّا الصَّلَاةُ غُفِرَ لَهُ مَا خَلَا مِنْ ذَنْبِهِ، النَّهْزُ: الدَّفْعُ، يُقَالُ: نَهَزْتُ الرَّجُلَ أَنْهَزُهُ إِذَا دَفَعْتَهُ وَنَهَزَ رَأْسَهُ إِذَا حَرَّكَهُ، وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: مَنْ أَتَى هَذَا الْبَيْتَ وَلَا يَنْهَزُهُ إِلَيْهِ غَيْرُهُ رَجَعَ وَقَدْ غُفِرَ لَهُ. يُرِيدُ أَنَّهُ مَنْ خَرَجَ إِلَى الْمَسْجِدِ أَوْ حَجَّ وَلَمْ يَنْوِ بِخُرُوجِهِ غَيْرَ الصَّلَاةِ وَالْحَجِّ مِنْ أُمُورِ الدُّنْيَا. وَمِنْهُ الْحَدِيثُ: أَنَّهُ نَهَزَ رَاحِلَتَهُ أَيْ دَفَعَهَا فِي السَّيْرِ. وَنَهَزَتِ الدَّابَّةُ إِذَا نَهَضَتْ بِصَدْرِهَا لِلسَّيْرِ. قَالَ:
فَلَا يَزَالُ شَاحِجٌ يَأْتِيكَ بِجْ أَقْمَرُ نَهَّازٌ يُنَزِّي وَفْرَ تِجْ
وَالنَّهْزُ: التَّنَاوُلُ بِالْيَدِ وَالنُّهُوضُ لِلتَّنَاوُلِ جَمِيعًا. وَالنَّاقَةُ تَنْهَزُ بِصَدْرِهَا إِذَا نَهَضَتْ لِتَمْضِيَ وَتَسِيرَ؛ وَأَنْشَدَ:
نَهُوزٌ بِأُولَاهَا زَجُولٌ بِصَدْرِهَا
وَالدَّابَّةُ تَنْهَزُ بِصَدْرِهَا إِذَا ذَبَّتْ عَنْ نَفْسِهَا، قَاْلَ ذُو الرُّمَّةِ:
قِيَامًا تَذُبُّ الْبَقَّ عَنْ نُخَرَاتِهَا بِنَهْزٍ ڪَإِيمَاءِ الرُّؤُوسِ الْمَوَاتِعِ
الْأَزْهَرِيُّ: النُّهْزَةُ اسْمٌ لِلشَّيْءِ الَّذِي هُوَ لَكَ مُعَرَّضٌ ڪَالْغَنِيمَةِ. وَالنُّهْزَةُ: الْفُرْصَةُ تَجِدُهَا مِنْ صَاحِبِكَ. وَيُقَالُ: فُلَانٌ نُهْزَةُ الْمُخْتَلِسِ أَيْ هُوَ صَيْدٌ لِكُلِّ أَحَدٍ، وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي الدَّحْدَاحِ:
وَانْتَهَزَ الْحَقَّ إِذَا الْحَقُّ وَضَحْ
أَيْ قَبِلَهُ وَأَسْرَعَ إِلَى تَنَاوُلِهِ. وَحَدِيثُ أَبِي الْأَسْوَدِ: وَإِنْ دُعِيَ انْتَهَزَ. وَتَقُولُ: انْتَهِزْهَا قَدْ أَمْكَنَتْكَ قَبْلَ الْفَوْتِ. وَالْمُنَاهَزَةُ: الْمُبَادَرَةُ. يُقَالُ: نَاهَزْتُ الصَّيْدَ فَقَبَضْتُ عَلَيْهِ قَبْلَ إِفْلَاتِهِ. وَانْتَهَزَهَا وَنَاهَزَهَا: تَنَاوَلَهَا مِنْ قُرْبٍ وَبَادَرَهَا وَاغْتَنَمَهَا وَقَدْ نَاهَزَتْهُمُ الْفُرَصُ، وَقَالَ:
نَاهَزْتُهُمْ بِنَيْطَلٍ جَرُوفٍ
وَتَنَاهَزَ الْقَوْمُ؛ ڪَذَلِكَ أَنْشَدَ سِيبَوَيْهِ:
وَلَقَدْ عَلِمْتُ، إِذَا الرِّجَالُ تَنَاهَزُوا أَيِّي وَأَيُّكُمُ أَعَزُّ وَأَمْنَعُ
وَيُقَالُ لِلصَّبِيِّ إِذَا دَنَا لِلْفِطَامِ: نَهَزَ لِلْفِطَامِ، فَهُوَ نَاهِزٌ، وَالْجَارِيَةُ ڪَذَلِكَ، وَقَدْ نَاهَزَا وَأَنْشَدَ:
تُرْضِعُ شِبْلَيْنِ فِي مَغَارِهِمَا قَدْ نَاهَزَا لِلْفِطَامِ أَوْ فُطِمَا
وَنَاهَزَ فُلَانٌ الْحُلُمَ وَنَهَزَهُ إِذَا قَارَبَهُ. وَنَاهَزَ الصَّبِيُّ الْبُلُوغَ أَيْ دَانَاهُ. وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ – رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: وَقَدْ نَاهَزْتُ الِاحْتِلَامَ. وَنَاهَزَ الْخَمْسِينَ: قَارَبَهَا. وَإِبِلٌ نَهْزُ مِائَةٍ وَنِهَازُ مِائَةٍ وَنُهَازُ مِائَةٍ أَيْ قُرَابَتُهَا. الْأَزْهَرِيُّ: ڪَانَ النَّاسُ نَهْزَ عَشَرَةِ آلَافٍ أَيْ قُرْبَهَا. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّ رَجُلًا اشْتَرَى مِنْ مَالِ يَتَامَى خَمْرًا فَلَمَّا نَزَلَ التَّحْرِيمُ أَتَى النَّبِيَّ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – فَعَرَفَهُ فَقَالَ: أَهْرِقْهَا. وَكَانَ الْمَالُ نَهْزَةَ عَشَرَةِ آلَافٍ أَيْ قُرْبَهَا، وَحَقِيقَتُهُ ڪَانَ ذَا نَهْزٍ. وَنَهَزَ الْفَصِيلُ ضَرْعَ أُمِّهِ: مِثْلُ لَهَزَهُ. الْأَزْهَرِيُّ: وَفُلَانٌ يَنْهَزُ دَابَّتَهُ نَهْزًا وَيَلْهَزُهَا لَهْزًا إِذَا دَفَعَهَا وَحَرَّكَهَا. الْكِسَائِيُّ: نَهَزَهُ وَلَهَزَهُ بِمَعْنًى وَاحِدٍ. وَنَهَزَ النَّاقَةَ يَنْهَزُهَا نَهْزًا: ضَرَبَ ضَرَّتَهَا لِتَدِرَّ صُعُدًا. وَالنَّهُوزُ مِنَ الْإِبِلِ: الَّتِي يَمُوتُ وَلَدُهَا فَلَا تَدِرُّ حَتَّى يُوجَأَ ضَرْعُهَا. وَنَاقَةٌ نَهُوزٌ: لَا تَدِرُّ حَتَّى يُنْهَزَ لَحْيَاهَا أَيْ يُضْرَبَا؛ قَالَ:
أَبْقَى عَلَى الذُّلِّ مِنَ النَّهُوزِ
وَأَنْهَزَتِ النَّاقَةُ إِذَا نَهَزَ وَلَدُهَا ضَرْعَهَا قَالَ:
وَلَكِنَّهَا ڪَانَتْ ثَلَاثًا مَيَاسِرًا وَحَائِلَ حُولٍ أَنْهَلَتْ فَأَحَلَّتِ
وَرَوَاهُ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: أَنْهَزَتْ وَلَا وَجْهَ لَهُ. وَنَهَزْتُ بِالدَّلْوِ فِي الْبِئْرِ إِذَا ضَرَبْتَ بِهَا إِلَى الْمَاءِ لِتَمْتَلِئَ. وَنَهَزَ الدَّلْوَ يَنْهَزُهَا نَهْزًا: نَزَعَ بِهَا، قَاْلَ الشَّمَّاخُ:
غَدَوْنَ لَهَا صُعْرَ الْخُدُودِ ڪَمَا غَدَتْ عَلَى مَاءِ يَمْؤُودَ، الدِّلَاءُ النَّوَاهِزُ
يَقُولُ: غَدَتْ هَذِهِ الْحُمُرُ لِهَذَا الْمَاءِ ڪَمَا غَدَتِ الدِّلَاءُ النَّوَاهِزُ لِمَاءٍ يَمْؤُودَ، وَقِيلَ: النَّوَاهِزُ اللَّوَاتِي يُنْهَزْنَ فِي الْمَاءِ أَيْ يُحَرَّكْنَ لِيَمْتَلِئْنَ، فَاعِلٌ بِمَعْنَى مَفْعُولٍ، وَالْأَوَّلُ أَفْضَلُ. وَهُمَا يَتَنَاهَزَانِ إِمَارَةَ بَلَدٍ ڪَذَا يَبْتَدِرَانِ. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَتَاهُ الْجَارُودُ وَابْنُ سَيَّارٍ يَتَنَاهَزَانِ إِمَارَةً أَيْ يَتَبَادَرَانِ إِلَى طَلَبِهَا وَتَنَاوُلِهَا، وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: سَيَجِدُ أَحَدُكُمُ امْرَأَتَهُ قَدْ مَلَأَتْ عِكْمَهَا مِنْ وَبَرِ الْإِبِلِ فَلْيُنَاهِزْهَا وَلِيَقْطَعْ وَلِيُرْسِلْ إِلَى جَارِهِ الَّذِي لَا وَبَرَ لَهُ، أَيْ يُبَادِرُهَا وَيُسَابِقُهَا إِلَيْهِ. وَنَهَزَ الرَّجُلُ: مَدَّ بِعُنُقِهِ وَنَاءَ بِصَدْرِهِ لِيَتَهَوَّعَ، وَمِنْهُ حَدِيثُ عَطَاءٍ: أَوْ مَصْدُورٌ يَنْهَزُ قَيْحًا أَيْ يَقْذِفُهُ، وَالْمَصْدُورُ: الَّذِي بِصَدْرِهِ وَجَعٌ. وَنَهَزَ: مَدَّ عُنُقَهُ وَنَاءَ بِصَدْرِهِ لِيَتَهَوَّعَ. وَيُقَالُ: نَهَزَتْنِي إِلَيْكَ حَاجَةٌ أَيْ جَاءَتْ بِي إِلَيْكَ، وَأَصْلُ النَّهْزِ. الدَّفْعُ ڪَأَنَّهَا دَفَعَتْنِي وَحَرَّكَتْنِي. وَنَاهِزٌ وَمُنَاهِزٌ وَنُهَيْزٌ: أَسْمَاءٌ.
معنى كلمة نهز – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي