معنى كلمة فقه – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة فقه – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
فقه: الْفِقْهُ: الْعِلْمُ بِالشَّيْءِ وَالْفَهْمُ لَهُ، وَغَلَبَ عَلَى عِلْمِ الدِّينِ لِسِيَادَتِهِ وَشَرَفِهِ وَفَضْلِهِ عَلَى سَائِرِ أَنْوَاعِ الْعِلْمِ ڪَمَا غَلَبَ النَّجْمُ عَلَى الثُّرَيَّا وَالْعُودُ عَلَى الْمَنْدَلِ; قَاْلَ ابْنُ الْأَثِيرِ: وَاشْتِقَاقُهُ مِنَ الشَّقِّ وَالْفَتْحِ، وَقَدْ جَعَلَهُ الْعُرْفُ خَاصًّا بِعِلْمِ الشَّرِيعَةِ، شَرَّفَهَا اللَّهُ تَعَالَى، وَتَخْصِيصًا بِعِلْمِ الْفُرُوعِ مِنْهَا. قَاْلَ غَيْرُهُ: وَالْفِقْهُ فِي الْأَصْلِ الْفَهْمُ. يُقَالُ: أُوتِيَ فُلَانٌ فِقْهًا فِي الدِّينِ أَيْ فَهْمًا فِيهِ. قَاْلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ أَيْ لِيَكُونُوا عُلَمَاءَ بِهِ، وَفَقَّهَهُ اللَّهُ; وَدَعَا النَّبِيُّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لِابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ: اللَّهُمَّ عَلِّمْهُ الدِّينَ وَفَقِّهْهُ فِي التَّأْوِيلِ أَيْ فَهِّمْهُ تَأْوِيلَهُ وَمَعْنَاهُ، فَاسْتَجَابَ اللَّهُ دُعَاءَهُ وَكَانَ مِنْ أَعْلَمِ النَّاسِ فِي زَمَانِهِ بِكِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى. وَفَقِهَ فِقْهًا: بِمَعْنَى عَلِمَ عِلْمًا. ابْنُ سِيدَهْ: وَقَدْ فَقُهَ فَقَاهَةً وَهُوَ فَقِيهٌ مِنْ قَوْمٍ فُقَهَاءَ، وَالْأُنْثَى فَقِيهَةٌ مِنْ نِسْوَةٍ فَقَائِهَ. وَحَكَى اللِّحْيَانِيُّ: نِسْوَةٌ فُقَهَاءُ، وَهِيَ نَادِرَةٌ، قَالَ: وَعِنْدِي أَنَّ قَائِلَ فُقَهَاءَ مِنَ الْعَرَبِ لَمْ يَعْتَدَّ بِهَاءِ التَّأْنِيثِ، وَنَظِيرُهَا نِسْوَةٌ فُقَرَاءُ. وَقَالَ بَعْضُهُمْ: فَقُهَ الرَّجُلُ فَقَهًا وَفِقْهًا وَفَقِهَ. وَفَقِهَ الشَّيْءَ: عَلِمَهُ. وَفَقَّهَهُ وَأَفْقَهَهُ: عَلَّمَهُ. وَفِي التَّهْذِيبِ: وَأَفْقَهْتُهُ أَنَا أَيْ بَيَّنْتُ لَهُ تَعَلُّمَ الْفِقْهِ. ابْنُ سِيدَهْ: وَفَقِهَ عَنْهُ، بِالْكَسْرِ، فَهِمَ. وَيُقَالُ: فَقِهَ فُلَانٌ عَنِّي مَا بَيَّنْتُ لَهُ يَفْقَهُ فِقْهًا إِذَا فَهِمَهُ. قَاْلَ الْأَزْهَرِيُّ: قَاْلَ لِي رَجُلٌ مِنْ ڪِلَابٍ وَهُوَ يَصِفُ لِي شَيْئًا فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ ڪَلَامِهِ قَالَ: أَفَقِهْتَ؟ يُرِيدُ أَفَهِمْتَ. وَرَجُلٌ فَقُهٌ: فَقِيهٌ، وَالْأُنْثَى فَقُهَةٌ. وَيُقَالُ لِلشَّاهِدِ: ڪَيْفَ فَقَاهَتُكَ لِمَا أَشْهَدْنَاكَ، وَلَا يُقَالُ فِي غَيْرِ ذَلِكَ. الْأَزْهَرِيُّ: وَأَمَّا فَقُهَ، بِضَمِّ الْقَافِ، فَإِنَّمَا يُسْتَعْمَلُ فِي النُّعُوتِ. يُقَالُ: رَجُلٌ فَقِيهٌ، وَقَدْ فَقُهَ يَفْقُهُ فَقَاهَةً إِذَا صَارَ فَقِيهًا وَسَادَ الْفُقَهَاءَ. وَفِي حَدِيثِ سَلْمَانَ: أَنَّهُ نَزَلَ عَلَى نَبَطِيَّةٍ بِالْعِرَاقِ فَقَالَ لَهَا: هَلْ هُنَا مَكَانٌ نَظِيفٌ أُصَلِّي فِيهِ؟ فَقَالَتْ: طَهِّرْ قَلْبَكَ وَصَلِّ حَيْثُ شِئْتَ، فَقَالَ سَلْمَانُ: فَقِهَتْ أَيْ فَهِمَتْ وَفَطِنَتْ لِلْحَقِّ وَالْمَعْنَى الَّذِي أَرَادَتْ، وَقَالَ شَمِرٌ: مَعْنَاهُ أَنَّهَا فَقِهَتْ هَذَا الْمَعْنَى الَّذِي خَاطَبَتْهُ، وَلَوْ قَاْلَ فَقُهَتْ ڪَانَ مَعْنَاهُ صَارَتْ فَقِيهَةً. يُقَالُ: فَقِهَ عَنِّي ڪَلَامِي يَفْقَهُ أَيْ فَهِمَ، وَمَا ڪَانَ فَقِيهًا وَلَقَدْ فَقُهَ وَفَقِهَ. وَقَالَ ابْنُ شُمَيْلٍ: أَعْجَبَنِي فَقَاهَتُهُ أَيْ فِقْهُهُ. وَرَجُلٌ فَقِيهٌ: عَالِمٌ. وَكُلُّ عَالِمٍ بِشَيْءٍ فَهُوَ فَقِيهٌ; مِنْ ذَلِكَ قَوْلُهُمْ: فُلَانٌ مَا يَفْقَهُ وَمَا يَنْقَهُ; مَعْنَاهُ لَا يَعْلَمُ وَلَا يَفْهَمُ. وَنَقِهْتُ الْحَدِيثَ أَنْقَهُهُ إِذَا فَهِمْتَهُ. وَفَقِيهُ الْعَرَبِ: عَالِمُ الْعَرَبِ. وَتَفَقَّهَ: تَعَاطَى الْفِقْهَ. وَفَاقَهْتُهُ إِذَا بَاحَثْتُهُ فِي الْعِلْمِ. وَالْفِقْهُ: الْفِطْنَةُ. وَفِي الْمَثَلِ: خَيْرُ الْفِقْهِ مَا حَاضَرْتُ بِهِ، وَشَرُّ الرَّأْيِ الدَّبَرِيُّ. وَقَالَ عِيسَى بْنُ عُمَرَ: قَاْلَ لِي أَعْرَابِيٌّ: شَهِدْتُ عَلَيْكَ بِالْفِقْهِ أَيِ الْفِطْنَةِ. وَفَحْلٌ فَقِيهٌ: طَبٌّ بِالضِّرَابِ حَاذِقٌ. وَفِي الْحَدِيثِ: لَعَنَ اللَّهُ النَّائِحَةَ وَالْمُسْتَفْقِهَةَ، هِيَ الَّتِي تُجَاوِبُهَا فِي قَوْلِهَا لِأَنَّهَا تَتَلَقَّفُهُ وَتَتَفَهَّمُهُ فَتُجِيبُهَا عَنْهُ. ابْنُ بَرِّيٍّ: الْفَقْهَةُ الْمَحَالَةُ فِي نُقْرَةِ الْقَفَا; قَاْلَ الرَّاجِزُ:
وَتَضْرِبُ الْفَقْهَةَ حَتَّى تَنْدَلِقْ
قَالَ: وَهِيَ مَقْلُوبَةٌ مِنَ الْفَهْقَةِ.
معنى كلمة فقه – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي