معنى كلمة صيف – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة صيف – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
صيف: الصَّيْفُ: مِنَ الْأَزْمِنَةِ مَعْرُوفٌ، وَجَمْعُهُ أَصْيَافٌ وَصُيُوفٌ. وَيَوْمٌ صَائِفٌ. أَيْ حَارٌّ، وَلَيْلَةٌ صَائِفَةٌ. قَاْلَ الْجَوْهَرِيُّ: وَرُبَّمَا قَالُوا يَوْمٌ صَافٌ بِمَعْنَى صَائِفٍ، ڪَمَا قَالُوا يَوْمٌ رَاحٌ وَيَوْمٌ طَانٌ وَمَطَرٌ صَائِفٌ. ابْنُ سِيدَهْ وَغَيْرُهُ: وَالصَّيْفُ الْمَطَرُ الَّذِي يَجِيءُ فِي الصَّيْفِ وَالنَّبَاتُ الَّذِي يَجِيءُ فِيهِ. قَاْلَ الْجَوْهَرِيُّ: الصَّيِّفُ الْمَطَرُ الَّذِي يَجِيءُ فِي الصَّيْفِ. قَاْلَ ابْنُ بَرِّيٍّ: صَوَابُهُ. الصَّيِّفُ بِتَشْدِيدِ الْيَاءِ. وُصِفْنَا أَيْ أَصَابَنَا مَطَرُ الصَّيْفِ، وَهُوَ فُعِلْنَا عَلَى مَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ مِثْلُ خُرِفْنَا وَرُبِعْنَا. وَفِي حَدِيثِ عُبَادَةَ: أَنَّهُ صَلَّى فِي جُبَّةٍ صَيِّفَةٍ أَيْ ڪَثِيرَةِ الصُّوفِ. يُقَالُ: صَافَ الْكَبْشُ يَصُوفُ صَوْفًا، فَهُوَ صَائِفٌ وَصَيِّفٌ إِذَا ڪَثُرَ صُوفُهُ وَبِنَاءُ اللَّفْظَةِ صَيْوِفَةٌ فَقُلِبَتْ يَاءً وَأُدْغِمَتْ. وَصَيَّفَنِي هَذَا الشَّيْءُ أَيْ ڪَفَانِي لِصَيْفَتِي؛ وَمِنْهُ قَوْلُ الرَّاجِزِ:
مَنْ يَكُ ذَا بَتٍّ فَهَذَا بَتِّي مُقَيِّظٌ مُصَيِّفٌ مُشَتِّي
وَصِيفَتِ الْأَرْضُ فَهِيَ مَصِيفَةٌ وَمَصْيُوفَةٌ: أَصَابَهَا الصَّيِّفُ. وَصُيِّفْنَا ڪَذَلِكَ؛ وَقَوْلُ أَبِي ڪَبِيرٍ الْهُذَلِيِّ:
وَلَقَدْ وَرَدْتُ الْمَاءَ لَمْ يَشْرَبْ بِهِ حَدَّ الرَّبِيعِ إِلَى شُهُورِ الصَّيِّفِ
يَعْنِي بِهِ مَطَرَ الصَّيْفِ الْوَاحِدُ صَيِّفَةٌ؛ قَاْلَ ابْنُ بَرِّيٍّ: وَفَاعِلُ يَشْرَبُ فِي الْبَيْتِ الَّذِي بَعْدَهُ وَهُوَ:
أَلَا عَوَابِسُ ڪَالْمِرَاطِ مُعِيدَةٌ بِاللَّيْلِ مَوْرِدَ أَيِّمٍ مُتَغَضِّفِ
وَيُقَالُ: أَصَابَتْنَا صَيِّفَةٌ غَزِيرَةٌ بِتَشْدِيدِ الْيَاءِ. وَتَصَيَّفَ: مِنَ الصَّيْفِ، ڪَمَا يُقَالُ تَشَتَّى مِنَ الشِّتَاءِ. وَأَصَافَ الْقَوْمُ: دَخَلُوا فِي الصَّيْفِ، وَصَافُوا بِمَكَانِ ڪَذَا: أَقَامُوا فِيهِ صَيْفَهُمْ، وُصِفْتُ بِمَكَانِ ڪَذَا وَكَذَا وَصِفْتُهُ وَتَصَيَّفْتُهُ وَصَيَّفْتُهُ؛ قَالَلَبِيدٌ:
فَتَصَيَّفْنَا مَاءً بِدَحْلٍ سَاكِنًا يَسْتَنُّ فَوْقَ سَرَاتِهِ الْعُلْجُومُ
وَقَالَ الْهُذَلِيُّ:
تَصَيَّفْتُ نَعْمَانَ وَاصَّيَّفَتْ
وَصَافَ بِالْمَكَانِ أَيْ أَقَامَ بِهِ الصَّيْفَ، وَاصْطَافَ مِثْلُهُ، وَالْمَوْضِعُ مَصِيفٌ وَمُصْطَافٌ. التَّهْذِيبُ: صَافَ الْقَوْمُ إِذَا أَقَامُوا فِي الصَّيْفِ بِمَوْضِعٍ فَهُمْ صَائِفُونَ، وَأَصَافُوا فَهُمْ مُصِيفُونَ إِذَا دَخَلُوا فِي زَمَانِ الصَّيْفِ، وَأَشْتَوْا إِذَا دَخَلُوا فِي الشِّتَاءِ. وَيُقَالُ: صُيِّفَ الْقَوْمُ وَرُبِعُوا إِذَا أَصَابَهُمْ مَطَرُ الصَّيْفِ وَالرَّبِيعِ، وَقَدْ صِفْنَا وَرُبِعْنَا، ڪَانَ فِي الْأَصْلِ صُيِفْنَا، فَاسْتُثْقِلَتِ الضَّمَّةُ مَعَ الْيَاءِ فَحُذِفَتْ وَكُسِرَتِ الصَّادُ لِتَدُلَّ عَلَيْهَا. وَصَافَ فُلَانٌ بِبِلَادِ ڪَذَا يَصِيفُ إِذَا أَقَامَ بِهِ فِي الصَّيْفِ، وَالْمَصِيفُ: اسْمُ الزَّمَانِ؛ قَاْلَ سِيبَوَيْهِ: أُجْرِيَ مُجْرَى الْمَكَانِ وَعَامِلِهِ مُصَايَفَةً وَصِيَافًا. وَالصَّائِفَةُ: أَوَانُ الصَّيْفِ. وَالصَّائِفَةُ: الْغَزْوَةُ فِي الصَّيْفِ، وَالصَّائِفَةُ وَالصَّيْفِيَّةُ: الْمِيرَةُ قَبْلَ الصَّيْفِ، وَهِيَ الْمِيرَةُ الثَّانِيَةُ، وَذَلِكَ لِأَنَّ أَوَّلَ الْمِيَرِ الرِّبْعِيَّةُ ثُمَّ الصَّيْفِيَّةُ ثُمَّ الدَّفَئِيَّةُ. الْجَوْهَرِيُّ: وَصَائِفَةُ الْقَوْمِ مِيرَتُهُمْ فِي الصَّيْفِ. الْجَوْهَرِيُّ: الصَّيْفُ وَاحِدُ فُصُولِ السَّنَةِ، وَهُوَ بَعْدَ الرَّبِيعِ وَقَبْلَ الْقَيْظِ. يُقَالُ: صَيْفٌ صَائِفٌ، وَهُوَ تَوْكِيدٌ لَهُ، ڪَمَا يُقَالُ لَيْلٌ لَائِلٌ، وَهَمَجٌ هَامِجٌ. وَفِي حَدِيثِ الْكَلَالَةِ حِينَ سُئِلَ عَنْهَا عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ: تَكْفِيكَ آيَةُ الصَّيْفِ أَيِ الَّتِي نَزَلَتْ فِي الصَّيْفِ، وَهِيَ الْآيَةُ الَّتِي فِي آخِرِ سُورَةِ النِّسَاءِ، وَالَّتِي فِي أَوَّلِهَا نَزَلَتْ فِي الشِّتَاءِ. وَأَصَافَتِ النَّاقَةُ وَهِيَ مُصِيفٌ وَمِصْيَافٌ: نُتِجَتْ فِي الصَّيْفِ وَوَلَدُهَا صَيْفِيٌّ. وَأَصَافَ الرَّجُلُ فَهُوَ مُصِيفٌ: وُلِدَ لَهُ فِي الْكِبَرِ، وَوَلَدُهُ أَيْضًا صَيْفِيٌّ وَصَيْفِيُّونَ وَشَيْءٌ صَيْفِيٌّ؛ وَقَالَ أَكْثَمُ بْنُ صَيْفِيٍّ، وَقِيلَ هِيَ لِسَعْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ ضُبَيْعَةَ:
إِنَّ بَنِيَّ صِبْيَةٌ صَيْفِيُّونْ أَفْلَحَ مَنْ ڪَانَ لَهُ رِبْعِيُّونْ
وَفِي حَدِيثِ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ: لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ قَاْلَ هَذَيْنِ الْبَيْتَيْنِ؛ أَيْ: وُلِدُوا عَلَى الْكِبَرِ. يُقَالُ: أَصَافَ الرَّجُلُ يُصِيفُ إِصَافَةً إِذَا لَمْ يُولَدْ لَهُ حَتَّى يُسِنَّ وَيَكْبَرَ، وَأَوْلَادُهُ صَيْفِيُّونَ. وَالرِّبْعِيُّونَ: الَّذِينَ وُلِدُوا فِي حَدَاثَتِهِ وَأَوَّلِ شَبَابِهِ، قَالَ: وَإِنَّمَا قَاْلَ ذَلِكَ لِأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ فِي أَبْنَائِهِ مَنْ يُقَلِّدُهُ الْعَهْدَ بَعْدَهُ. وَأَصَافَ: تَرَكَ النِّسَاءَ شَابًّا ثُمَّ تَزَوَّجَ ڪَبِيرًا. اللَّيْثُ: الصَّيْفُ رُبُعٌ مِنْ أَرْبَاعِ السَّنَةِ وَعِنْدَ الْعَامَّةِ نِصْفُ السَّنَةِ. قَاْلَ الْأَزْهَرِيُّ: الصَّيْفُ عِنْدَ الْعَرَبِ الْفَصْلُ الَّذِي تُسَمِّيهِ عَوَامُّ النَّاسِ بِالْعِرَاقِ وَخُرَاسَانَ الرَّبِيعَ، وَهِيَ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ، وَالْفَصْلُ الَّذِي يَلِيهِ عِنْدَ الْعَرَبِ الْقَيْظُ، وَفِيهِ يَكُونُ حَمْرَاءَ الْقَيْظِ، ثُمَّ بَعْدَهُ فَصْلُ الْخَرِيفِ، ثُمَّ بَعْدَهُ فَصْلُ الشِّتَاءِ. وَالْكَلَأُ الَّذِي يَنْبُتُ فِي الصَّيْفِ صَيْفِيٌّ، وَكَذَلِكَ الْمَطَرُ الَّذِي يَقَعُ فِي الرَّبِيعِ رَبِيعِ الْكَلَأِ صَيِّفٌ وَصَيْفِيٌّ. وَقَالَ ابْنُ ڪُنَاسَةَ: اعْلَمْ أَنَّ السَّنَةَ أَرْبَعَةُ أَزْمِنَةٍ عِنْدَ الْعَرَبِ: الرَّبِيعُ الْأَوَّلُ وَهُوَ الَّذِي تُسَمِّيهِ الْفُرْسُ الْخَرِيفَ، ثُمَّ الشِّتَاءُ، ثُمَّ الصَّيْفُ وَهُوَ الرَّبِيعُ الْآخِرُ، ثُمَّ الْقَيْظُ، فَهَذِهِ أَرْبَعَةُ أَزْمِنَةٍ. وَسُمِّيَتْ غَزْوَةُ الرُّومِ الصَّائِفَةَ؛ لِأَنَّ سُنَّتَهُمْ أَنْ يُغْزَوْا صَيْفًا، وَيُقْفَلَ عَنْهُمْ قَبْلَ الشِّتَاءِ لِمَكَانِ الْبَرَدِ وَالثَّلْجِ. أَبُو عُبَيْدٍ: اسْتَأْجَرْتُهُ مُصَايَفَةً وَمُرَابَعَةً وَمُشَاتَاةً وَمُخَارَفَةً مِنَ الصَّيْفِ وَالرَّبِيعِ وَالشِّتَاءِ وَالْخَرِيفِ مِثْلَ الْمُشَاهَرَةِ وَالْمُيَاوَمَةِ وَالْمُعَاوَمَةِ. وَفِي أَمْثَالِهِمْ فِي إِتْمَامِ قَضَاءِ الْحَاجَةِ: تَمَامُ الرَّبِيعِ الصَّيْفُ، وَأَصْلُهُ فِي الْمَطَرِ، فَالرَّبِيعُ أَوَّلُهُ، وَالصَّيْفُ الَّذِي بَعْدَهُ، فَيَقُولُ: الْحَاجَةُ بِكَمَالِهَا، ڪَمَا أَنَّ الرَّبِيعَ لَا يَكُونُ تَمَامُهُ إِلَّا بِالصَّيْفِ. وَمِنْ أَمْثَالِهِمْ: الصَّيْفَ ضَيَّعْتِ اللَّبَنَ إِذَا فَرَّطَ فِي أَمْرِهِ فِي وَقْتِهِ؛ مَعْنَاهُ طَلَبْتِ الشَّيْءَ فِي غَيْرِ وَقْتِهِ، وَذَلِكَ أَنَّ الْأَلْبَانَ تَكْثُرُ فِي الصَّيْفِ فَيُضْرَبُ مَثَلًا لِتَرْكِ الشَّيْءِ وَهُوَ مُمْكِنٌ وَطَلَبِهِ وَهُوَ مُتَعَذِّرٌ، قَاْلَ ذَلِكَ ابْنُ الْأَنْبَارِيِّ وَأَوَّلُ مَنْ قَالَهُ عَمْرُو بْنُ عَمْرِو بْنِ عُدَسَ لِدَخْتَنُوسَ بِنْتِ لَقِيطٍ، وَكَانَتْ تَحْتَهُ فَفَرِكَتْهُ وَكَانَ مُوسِرًا فَتَزَوَّجَهَا عَمْرُو بْنُ مَعْبَدٍ وَهُوَ ابْنُ عَمِّهَا وَكَانَ شَابًّا مُقْتِرًا، فَمَرَّتْ بِهِ إِبِلُ عَمْرٍو فَسَأَلَتْهُ اللَّبَنَ فَقَالَ لَهَا ذَلِكَ. وَصَافَ عَنْهُ صَيْفًا وَمَصِيفًا وَصَيْفُوفَةً: عَدَلَ. وَصَافَ السَّهْمُ عَنِ الْهَدَفِ يَصِيفُ صَيْفًا وَصَيْفُوفَةً: ڪَذَلِكَ عَدَلَ بِمَعْنَى ضَافَ، وَالَّذِي جَاءَ فِي الْحَدِيثِ ضَافَ بِالضَّادِ؛ قَاْلَ أَبُو زُبَيْدٍ:
كُلَّ يَوْمٍ تَرْمِيهِ مِنْهَا بِرَشْقٍ فَمُصِيبٌ أَوْ صَافَ غَيْرَ بَعِيدٍ
وَقَالَ أَبُو ذُؤَيْبٍ:
جَوَارِسُهَا تَأْوِي الشُّعُوفَ دَوَائِبًا وَتَنْصَبُّ أَلْهَابًا مَصِيفًا ڪِرَابُهَا
أَيْ مَعْدُولًا بِهَا مُعْوَجَّةً غَيْرَ مُقَوَّمَةٍ، وَيُرْوَى مَضِيفًا وَقَدْ تَقَدَّمَ وَالْكِرَابُ: مَجَارِي الْمَاءِ، وَاحِدَتُهَا ڪَرَبَةٌ، وَاللِّهْبُ: الشِّقُّ فِي الْجَبَلِ أَيْ تَنْصَبُّ إِلَى اللِّهْبِ لِكَوْنِهِ بَارِدًا وَمَصِيفًا أَيْ مُعْوَجًّا مِنْ صَافَ إِذَا عَدَلَ. الْجَوْهَرِيُّ: الْمَصِيفُ الْمُعْوَجُّ مِنْ مَجَارِي الْمَاءِ، وَأَصْلُهُ مِنْ صَافَ أَيْ عَدَلَ ڪَالْمَضِيقِ مِنْ ضَاقَ. وَصَافَ الْفَحْلُ عَنْ طَرُوقَتِهِ. عَدَلَ عَنْ ضِرَابِهَا. وَفِي حَدِيثِ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَاوَرَ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَوْمَ بَدْرٍ فِي الْأَسْرَى فَتَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ فَصَافَ عَنْهُ؛ قَاْلَ الْأَصْمَعِيُّ: يُقَالُ: صَافَ يَصِيفُ إِذَا عَدَلَ عَنِ الْهَدَفِ؛ الْمَعْنَى: عَدَلَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَجْهِهِ عَنْهُ لِيُشَاوِرَ غَيْرَهُ، وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ: صَافَ أَبُو بَكْرٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، وَيُقَالُ: أَصَافَهُ اللَّهُ عَنِّي أَيْ نَحَّاهُ، وَأَصَافَهُ اللَّهُ عَنِّي شَرَّ فُلَانٍ أَيْ صَرَفَهُ وَعَدَلَ بِهِ. وَالصَّيْفُ: الْأُنْثَى مِنَ الْبُومِ؛ عَنْ ڪُرَاعٍ. وَصَائِفٌ: اسْمُ مَوْضِعٍ؛ قَاْلَ مَعْنُ بْنُ أَوْسٍ:
فَفَدْفَدُ عَبُّودٍ فَخَبْرَاءُ صَائِفٍ فَذُو الْحَفْرِ أَقْوَى مِنْهُمُ فَفَدَافِدُهْ
وَصَيْفِيٌّ: اسْمُ رَجُلٍ، وَهُوَ صَيْفِيُّ بْنُ أَكْثَمَ
معنى كلمة صيف – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي