معنى كلمة خضر – المعجم الوسيط

معنى كلمة خضر – المعجم الوسيط

خَضَرَ

الرجلُ النَّخْلَ ـُ خَضْراً: قطعه.

( خَضِرَ ) ـَ خَضْراً، وخُضْرَة: صار أخْضَرَ. وـ الزرعُ: نَعِم. فهو خَضِر، وأخْضَر؛ وهي خَضْراء. ( ج ) خُضْر.

( أخْضَرَهُ ): جعله أخضر. وـ الرِّيُّ الزرع: أنعمه.

( خاضَرَهُ ): باعه الثِّمار خُضْراً قبل ظهور صلاحها.

( خَضَّرَهُ ): جعله أخضر. وـ الأرض: ألقى فيها القمح أو الذُّرة.

( اخْتَضَرهُ ): قطعه أخْضَرَ. يقال: اختَضَرَ الشجرَ، واختَضَرَ الكلأَ. ومنه قيل للرجل إذا مات شابًّا غضًّا: قد اخْتُضِر. وـ قطعه واستأصله. وـ أكله أخضر. ويقال: اختضر الفاكهة: أكلها قبل إدراكها. وـ الحِمْل: احتمله.

( اخْضَرَّ ) الشيء: خَضِر. وـ الكلأ: انقطع وهو أخضر. وـ الليل: اسوَدَّ. ويقال: اخضرَّت الظُّلْمَة: اشتدَّ سوادها.

( اخْضارَّ ): اخْضَرَّ شيئاً فشيئاً.

( اخْضَوْضَرَ ): اخضَرَّ.

( الأخاضِرُ ): الذَّهَبُ واللحم والخمر.

( الأخْضَرُ ): ما لونه الخُضرة. ويقال: ماء أخضر: إذا كان يضرب إلى الخُضرة من صفائه. وشابٌّ أخضر: غضّ قد بقل عِذاره. والأمر بيننا أخضر: جديد لم يُخْلِقْ. وجَنَّ عليه أخضرُ الجناحين، وطار عنَّا أخضرُ الجناحين، أي الليل. وفلانٌ أخضر: كثير الخير. وأخضر القفا: ابن سَوْداء. وأخضر البَطْن: الحائك؛ لسواد بطنه من خشبة النسيج. وأخضر النواجذ: الحَرَّاث؛ لأكله البُقول. ( ج ) خُضْر. ويقال: هم خُضْر المناكب: أي في خِصْبٍ عظيمٍ.

( الأُخَيْضِرُ ): ذباب أخضر على قدر الذِّبَّان السُّود. وـ داء في العين.

( الخَضَار ): البقل الأول. وـ لبن مُذِقَ بماءٍ كثير حتى اخضَرَّ. واحدته: خَضارة.

( خُضَارَة ) بدون ال: البحر؛ سمِّي بذلك لخُضرة مائه.

( الخُضَارَةُ ): خُضْرُ البقول.

( الخُضَارِيُّ ): طائر أخضر من الجواثم. ويقال له: القارِيَّة. وـ طائر آخر يقال له: الأخيَلُ.

( الخَضْرُ ): ما قُطِع وهو أخضَرُ. ويقال: خَضْراً لك ومَضْراً: أي سَقْياً لك ورَعْياً.

( الخِضْرُ ): الهَدَرُ. يقال: ذهب دمه خِضْراً مِضْراً: هَدَراً. وأخذه خِضْراً مِضْراً: هنيئاً مريئاً.

( الخَضَرُ ): جريد النخل الأخضر.

( الخَضِرُ ): الزرع الغَضُّ الأخضر. وـ المكان الكثير الخُضْرة. وـ النخل. ويقال للدنيا: حُلْوَة خَضِرَة. ويقال: ذهب دمُه خَضِراً مَضِراً: هَدَراً. وأخذه خَضِراً مَضِراً: غَضًّا طَرِيًّا، أو بلا ثمن. وهو لك خَضِراً مَضِراً: هَنيئاً مريئاً.

( الخَضْرَاءُ ): خَضِر البقول. ( ج ) خَضْراوات. وفي الحديث: ( ليس في الخَضْراوات صَدَقَة ). ويقال: أبادَ اللهُ خَضْرَاءَهم: أصلَهم الذي منه تَفَرَّعوا، أو خِصْبَهم وسَعَتَهم ونَعِيمَهم. وـ السَّوْدَاء. وفي حديث الحارث: ( أنه تزوَّج امرأةً فرآها خَضْرَاءَ فَطَلَّقَها ). وـ سَوَاد القوم ومعظمهم. وفي حديث الفتح: ( أُبِيدتْ خضراءُ قريش ). وـ السَّمَاء للَونِها الأخضر. وفي الحديث: ( ما أظلَّت الخضراءُ ولا أقلَّت الغبراءُ أصدقَ لَهْجَةً من أبي ذَرٍّ ). وـ الكتيبة العظيمة؛ سمِّيت بذلك لما يعلوها من سواد الحديد. وفي حديث الفتح: ( مَرَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم في كتيبته الخضراء ). وـ الدَّلْو: استُقيَ بها زمانا حتى اخضَرَّت. ويقال: المودَّة بيننا خضراء. وخضراء الدِّمَن: يكنى بها عن جميل الظاهر قبيح الباطِن؛ لأنها تنُبت على المزابل ونحوها، فتكون حسنةَ المنظر قبيحة المَخبر. وفي الحديث: ( إيَّاكم وخضراءَ الدِّمَن. قيل: وما ذاك يا رسول الله؟ فقال: المرأةُ الحسناء في المنبت السُّوء ).

( الخُضْرَةُ ): لون الأخضر. ( ج ) خُضَر، وخُضْر. وـ النُّعومة. وـ في ألوان الناس: السُّمْرَة. وـ في الخيل: غُبْرة تخالطها دُهْمة.

( الخُضَّارُ ): جنسُ طيرٍ من الفصيلة الخُضَّاريَّة، ورتبة الجواثم الملتصقات الأصابع.

( الخُضَّارَى ): الزَّرع لخضرته. وـ الرِّمث إذا طال نَباته.

( الخَضُورُ ): الأخضر.

( الخَضِيرُ ): الأخْضر. وـ البقلة الخضراء. وـ البحر.

( الخَضِيرةُ ): نخلة ينتثر بُسْرُها وهو أخضر. ( ج ) خضائر. وـ من النساء: التي لا تكاد تُتِمّ حَمْلَها حتى تسقطه.

( الخُضَيْرِيّ ): طائر من فصيلة الشرشوريَّات ورتبة الجواثم المَخروطيات المناقير.

( المِخْضارُ ): الخَضيرة. ( ج ) مَخَاضير.

( المِخْضَر ): المِخلب. ( ج ) مَخاضِر.

( المَخْضَرة ): المكان الكثير الخضرة. وأرضٌ مخضرة: ذات خُضْرَة.

( اليَخْضورُ ): المادَّة الخضراء الملَوِّنة للنبات. ( مج ).

و ( اللايَخضوريّ ): اسم للنبات أو الأجزاء النباتية الخَالية من اليخضور، مثل: الفُطريات والأوراق الحَرشَفية. ( مج ).

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

اترك تعليقاً