معنى كلمة بضض – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
بضض: بَضَّ الشَّيْءُ: سَالَ. وَبَضَّ الْحَسْيُ وَهُوَ يَبِضُّ بَضِيضًا إِذَا جَعَلَ مَاؤُهُ يَخْرُجُ قَلِيلًا. وَفِي حَدِيثِ تَبُوكَ: وَالْعَيْنُ تَبِضُّ بِشَيْءٍ مِنْ مَاءٍ. وَبَضَّتِ الْعَيْنُ تَبِضُّ بَضًّا وَبَضِيضًا: دَمَعَتْ. وَيُقَالُ لِلرَّجُلِ إِذَا نُعِتَ بِالصَّبْرِ عَلَى الْمُصِيبَةِ: مَا تَبِضُّ عَيْنُهُ. وَبَضَّ الْمَاءُ يَبُضُّ بَضًّا وَبُضُوضًا: سَالَ قَلِيلًا قِلِيلًا، وَقِيلَ: رَشَحَ مِنْ صَخْرٍ أَوْ أَرْضٍ. وَبَضَّ الْحَجَرُ وَنَحْوُهُ يَبِضُّ: نَشَغَ مِنْهُ الْمَاءُ شِبْهَ الْعَرَقِ. وَمَثَلٌ مِنَ الْأَمْثَالِ: فُلَانٌ لَا يَبِضُّ حَجَرُهُ أَيْ لَا يُنَالُ مِنْهُ خَيْرٌ، يُضْرَبُ لِلْبَخِيلِ أَيْ مَا تَنْدَى صَفَاتُهُ. وَفِي حَدِيثِ طَهْفَةَ: مَا تَبِضُّ بَبِلَالٍ أَيْ مَا يَقْطُرُ مِنْهَا لَبَنٌ. وَفِي حَدِيثِ خُزَيْمَةَ: وَبَضَّتِ الْحَلَمَةُ أَيْ دَرَّتْ حَلَمَةُ الضَّرْعِ بِاللَّبَنِ، وَلَا يُقَالُ بَضَّ السِّقَاءُ وَلَا الْقِرْبَةُ إِنَّمَا ذَلِكَ الرَّشْحُ أَوِ النَّتْحُ، فَإِنْ ڪَانَ دُهْنًا أَوْ سَمْنًا فَهُوَ النَّثُّ. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ – رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -: يَنِثُّ نَثَّ الْحَمِيتِ. قَاْلَ الْجَوْهَرِيُّ: لَا يُقَالُ بَضَّ السِّقَاءُ وَلَا الْقِرْبَةُ، قَالَ: وَبَعْضُهُمْ يَقُولُهُ وَيُنْشِدُ لِرُؤْبَةَ:
فَقُلْتُ قَوْلًا عَرَبِيًّا غَضَّا: لَوْ ڪَانَ خَرْزًا فِي الْكُلَى مَا بَضَّا.
وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّهُ سَقَطَ مِنَ الْفَرَسِ فَإِذَا هُوَ جَالِسٌ وَعُرْضُ وَجْهِهِ يَبِضُّ مَاءً أَصْفَرَ. وَبِئْرٌ بَضُوضٌ: يَخْرُجُ مَاؤُهَا قَلِيلًا قَلِيلًا. وَالْبَضَضُ: الْمَاءُ الْقَلِيلُ. وَرَكِيٌّ بَضُوضٌ: قَلِيلَةُ الْمَاءِ وَقَدْ بَضَّتْ تَبِضُّ، قَاْلَ أَبُو زُبَيْدٍ:
يَا عُثْمَ أَدْرِكْنِي، فَإِنَّ رَكِيَّتِي صَلَدَتْ، فَأَعْيَتْ أَنْ تَبِضَّ بِمَائِهَا.
قَالَ أَبُو سَعِيدٍ فِي السِّقَاءِ: بُضَاضَةٌ مِنْ مَاءٍ أَيْ شَيْءٌ يَسِيرٌ. وَفِي حَدِيثِ النَّخَعِيِّ: الشَّيْطَانُ يَجْرِي فِي الْإِحْلِيلِ، وَيَبِضُّ فِي الدُّبُرِ أَيْ يَدِبُّ فِيهِ فَيُخَيَّلُ أَنَّهُ بَلَلٌ أَوْ رِيحٌ. وَتَبَضَّضْتُ حَقِّي مِنْهُ أَيِ اسْتَنْظَفْتُهُ قَلِيلًا قَلِيلًا. وَبَضَضْتُ لَهُ مِنَ الْعَطَاءِ أَبُضُّ بَضًّا: قَلَّلْتُ. وَبَضَضْتُ لَهُ أَبُضُّ بَضًّا: إِذَا أَعْطَاهُ شَيْئًا يَسِيرًا، وَأَنْشَدَ شَمِرٌ:
وَلَمْ تُبْضِضِ النُّكْدَ لِلْجَاشِرِينَ وَأَنْفَدَتِ النَّمْلُ مَا تَنْقُلُ.
وَقَالَ رَاوِيهِ: ڪَذَا أَنْشَدَنِيهِ ابْنُ أَنَسٍ، بِضَمِّ التَّاءِ، وَهُمَا لُغَتَانِ، بَضَّ يَبُضُّ وَأَبَضَّ يُبِضُّ: قَلَّلَ، وَرَوَاهُ الْقَاسِمُ: وَلَمْ تَبْضُضْ. الْأَصْمَعِيُّ: نَضَّ لَهُ بِشَيْءٍ وَبَضَّ لَهُ بِشَيْءٍ، وَهُوَ الْمَعْرُوفُ الْقَلِيلُ. وَامْرَأَةٌ بَاضَّةٌ وَبَضَّةٌ وَبَضِيضَةٌ وَبَضَاضٌ: ڪَثِيرَةُ اللَّحْمِ تَارَّةٌ فِي نَصَاعَةٍ، وَقِيلَ: هِيَ الرَّقِيقَةُ الْجِلْدِ النَّاعِمَةُ إِنْ ڪَانَتْ بَيْضَاءَ أَوْ أَدْمَاءَ، قَالَ:
كُلُّ رَدَاحٍ بَضَّةٍ بَضَاضِ.
غَيْرُهُ: الْبَضَّةُ: الْمَرْأَةُ النَّاعِمَةُ، سَمْرَاءَ ڪَانَتْ أَوْ بَيْضَاءَ، أَبُو عَمْرٍو: وَهِيَ اللَّحِيمَةُ الْبَيْضَاءُ. وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ: الْبَضَّةُ الرَّقِيقَةُ الْجِلْدِ الظَّاهِرَةُ الدَّمِ، وَقَدْ بَضَّتْ تَبُضُّ وَتَبَضُّ بَضَاضَةً وَبُضُوضَةً. اللَّيْثُ: امْرَأَةٌ بَضَّةٌ تَارَّةٌ نَاعِمَةٌ مُكْتَنِزَةُ اللَّحْمِ فِي نَصَاعَةِ لَوْنٍ. وَبَشَرَةٌ بَضَّةٌ بَضِيضَةٌ، وَامْرَأَةٌ بَضَّةٌ بَضَاضٌ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: بَضَّضَ الرَّجُلُ إِذَا تَنَعَّمَ، وَغَضَّضَ: صَارَ غَضًّا مُتَنَعِّمًا، وَهِيَ الْغُضُوضَةُ. وَغَضَّضَ إِذَا أَصَابَتْهُ غَضَاضَةٌ. الْأَصْمَعِيُّ: وَالْبَضُّ مِنَ الرِّجَالِ الرَّخْصُ الْجَسَدِ وَلَيْسَ مِنَ الْبَيَاضِ خَاصَّةً وَلَكِنَّهُ مِنَ الرُّخُوصَةِ وَالرَّخَاصَةِ، وَكَذَلِكَ الْمَرْأَةُ بَضَّةٌ. وَرَجُلٌ بَضٌّ بَيِّنُ الْبَضَاضَةِ وَالْبُضُوضَةِ: نَاصِعُ الْبَيَاضِ فِي سِمَنٍ، قَالَ:
وَأَبْيَضُ بَضَّ عَلَيْهِ النُّسُورُ وَفِي ضِبْنِهِ ثَعْلَبٌ مُنْكَسِرْ.
وَرَجُلٌ بَضٌّ أَيْ رَقِيقُ الْجِلْدِ مُمْتَلِئٌ، وَقَدْ بَضَضْتَ يَا رَجُلُ وَبَضِضْتَ، بِالْفَتْحِ وَالْكَسْرِ، تَبَضُّ بَضَاضَةً وَبُضُوضَةً. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ – رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -: هَلْ يَنْتَظِرُ أَهْلُ بَضَاضَةِ الشَّبَابِ إِلَّا ڪَذَا؟ الْبَضَاضَةُ: رِقَّةُ اللَّوْنِ وَصَفَاؤُهُ الَّذِي يُؤَثِّرُ فِيهِ أَدْنَى شَيْءٍ، وَمِنْهُ: قَدِمَ عُمَرُ – رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ – عَلَى مُعَاوِيَةَ وَهُوَ أَبَضُّ النَّاسِ أَيْ أَرَقُّهُمْ لَوْنًا وَأَحْسَنُهُمْ بَشَرَةً. وَفِي حَدِيثِ رُقَيْقَةَ: أَلَا فَانْظُرُوا فِيكُمْ رَجُلًا أَبْيَضَ بَضًّا. وَفِي حَدِيثِ الْحَسَنِ: تَلْقَى أَحَدَهُمْ أَبْيَضَ بَضًّا. ابْنُ شُمَيْلٍ: الْبَضَّةُ اللَّبَنَةُ الْحَارَّةُ الْحَامِضَةُ، وَهِيَ الصَّقْرَةُ. وَقَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: سَقَانِي بَضَّةً وَبَضًّا أَيْ لَبَنًا حَامِضًا. وَبَضَّضَ عَلَيْهِ بِالسَّيْفِ: حَمَلَ، عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ. وَالْبَضْبَاضُ قَالُوا: الْكَمْأَةُ وَلَيْسَتْ بَمَحْضَةٍ وَبَضَّضَ الْجِرْوُ مِثْلُ جَصَّصَ وَيَضَّضَ وَبَصَّصَ ڪُلُّهَا لُغَاتٌ. وَبَضَّ أَوْتَارَهُ إِذَا حَرَّكَهَا لِيُهَيِّئَهَا لِلضَّرْبِ. قَاْلَ ابْنُ بَرِّيٍّ: قَاْلَ ابْنُ خَالَوَيْهِ: يُقَالُ: بَظَّ بَظًّا، بِالظَّاءِ، وَهُوَ تَحْرِيكُ الضَّارِبِ الْأَوْتَارَ لِيُهَيِّئَهَا لِلضَّرْبِ، وَقَدْ يُقَالُ بِالضَّادِ، قَالَ: وَالظَّاءُ أَكْثَرُ وَأَحْسَنُ.
معنى كلمة بضض – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي