معنى كلمة أفك – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
أفك: الْإِفْكُ: الْكَذِبُ. وَالْأَفِيكَةُ: ڪَالْإِفْكِ، أَفَكَ يَأْفِكُ وَأَفِكَ إِفْكًا وَأُفُوكًا وَأَفْكًا وَأَفَكًا وَأَفَّكَ، وَقَالَ رُؤْبَةُ:
لَا يَأْخُذُ التَأْفِيكُ وَالتَّحَزِّي فِينَا وَلَا قَوْلُ الْعِدَى ذُو الْأَزِّ
التَّهْذِيبُ: أَفَكَ يَأْفِكُ وَأَفِكَ يَأْفَكُ إِذَا ڪَذَبَ. وَيُقَالُ: أَفَكَ ڪَذَبَ. وَأَفَكَ النَّاسَ: ڪَذَبَهُمْ وَحَدَّثَهُمْ بِالْبَاطِلِ، وَقَالَ: فَيَكُونُ أَفَكَ وَأَفَكْتُهُ مِثْلَ ڪَذَبَ وَكَذَبْتُهُ. وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ – رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهَا -: حِينَ قَاْلَ فِيهَا أَهْلُ الْإِفْكِ مَا قَالُوا; الْإِفْكُ فِي الْأَصْلِ الْكَذِبُ وَأَرَادَ بِهِ هَهُنَا مَا ڪُذِبَ عَلَيْهَا مِمَّا رُمِيَتْ بِهِ. وَالْإِفْكُ: الْإِثْمُ. وَالْإِفْكُ: الْكَذِبُ، وَالْجَمْعُ الْأَفَائِكُ. وَرَجُلٌ أَفَّاكٌ وَأَفِيكٌ وَأَفُوكٌ: ڪَذَّابٌ. وَآفَكَهُ: جَعَلَهُ يَأَفِكُ، وَقُرِئَ: وَذَلِكَ إِفْكُهُمْ وَأَفَكُهُمْ وَآفَكُهُمْ. وَتَقُولُ الْعَرَبُ: يَا لَلْأَفِيكَةِ وَيَا لِلْأَفِيكَةِ، بِكَسْرِ اللَّامِ وَفَتْحِهَا، فَمَنْ فَتَحَ اللَّامَ فَهِيَ لَامُ اسْتِغَاثَةٍ وَمَنْ ڪَسَرَهَا فَهِيَ تَعَجُّبٌ ڪَأَنَّهُ قَالَ: يَا أَيُّهَا الرَّجُلُ اعْجَبْ لِهَذِهِ الْأَفِيكَةِ، وَهِيَ الْكَذْبَةُ الْعَظِيمَةُ. وَالْأَفْكُ، بِالْفَتْحِ: مَصْدَرُ قَوْلِكَ أَفَكَهُ عَنِ الشَّيْءِ يَأْفِكُهُ أَفْكًا صَرَفَهُ عَنْهُ وَقَلَبَهُ، وَقِيلَ: صَرَفَهُ بِالْإِفْكِ; قَاْلَ عَمْرُو بْنُ أُذَيْنَةَ:
إِنْ تَكُ عَنْ أَحْسَنِ الْمُرُوءَةِ مَأْ فُوكًا فَفِي آخَرِينَ قَدْ أُفِكُوا
يَقُولُ: إِنْ لَمْ تُوَفَّقْ لِلْإِحْسَانِ فَأَنْتَ فِي قَوْمٍ قَدْ صُرِفُوا عَنْ ذَلِكَ أَيْضًا. وَفِي حَدِيثِ عَرْضِ نَفْسِهِ عَلَى قَبَائِلِ الْعَرَبِ: لَقَدْ أُفِكَ قَوْمٌ ڪَذَّبُوكَ ظَاهَرُوا عَلَيْكَ أَيْ صُرِفُوا عَنِ الْحَقِّ وَمَنَعُوا مِنْهُ. وَفِي التَّنْزِيلِ: يُؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ أُفِكَ; وَقَالَ الْفَرَّاءُ: يُرِيدُ يُصْرَفُ عَنِ الْإِيمَانِ مَنْ صُرِفَ ڪَمَا قَالَ: أَجِئْتَنَا لِتَأْفِكَنَا عَنْ آلِهَتِنَا يَقُولُ: لِتَصْرِفَنَا وَتَصُدَّنَا. وَالْأَفَّاكُ: الَّذِي يَأْفِكُ النَّاسَ أَيْ يَصُدُّهُمْ عَنِ الْحَقِّ بِبَاطِلِهِ. وَالْمَأْفُوكُ: الَّذِي لَا زَوْرَ لَهُ. شَمِرٌ: أُفِكَ الرَّجُلُ عَنِ الْخَيْرِ قُلِبَ عَنْهُ وَصُرِفَ. وَالْمُؤْتَفِكَاتُ: مَدَائِنُ لُوطٍ – عَلَى نَبِيِّنَا وَعَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ – سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِانْقِلَابِهَا بِالْخَسْفِ. وَقَالَ تَعَالَى: وَالْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوَى، وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَالْمُؤْتَفِكَاتِ أَتَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ، وَقَالَ الزَّجَّاجُ: الْمُؤْتَفِكَاتُ جَمْعُ مُؤْتَفِكَةٍ ائْتَفَكَتْ بِهِمُ الْأَرْضُ أَيِ انْقَلَبَتْ. يُقَالُ: إِنَّهُمْ جَمْعُ مَنْ أَهْلَكَ ڪَمَا يُقَالُ لِلْهَالِكِ قَدِ انْقَلَبَتْ عَلَيْهِ الدُّنْيَا. وَرَوَى النَّضْرُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ: أَيْ بُنَيَّ! لَا تَنْزِلَنَّ الْبَصْرَةَ فَإِنَّهَا إِحْدَى الْمُؤْتَفِكَاتِ قَدِ ائْتَفَكَتْ بِأَهْلِهَا مَرَّتَيْنِ، وَهِيَ مُؤْتَفِكَةٌ بِهِمُ الثَّالِثَةَ! قَاْلَ شَمِرٌ: يَعْنِي بِالْمُؤْتَفِكَةِ أَنَّهَا غَرِقَتْ مَرَّتَيْنِ فَشَبَّهَ غَرَقَهَا بِانْقِلَابِهَا. وَالِائْتِفَاكُ عِنْدَ أَهْلِ الْعَرَبِيَّةِ: الِانْقِلَابُ ڪَقَرْيَاتِ قَوْمِ لُوطٍ الَّتِي ائْتَفَكَتْ بِأَهْلِهَا أَيِ انْقَلَبَتْ، وَقِيلَ: الْمُؤْتَفِكَاتُ الْمُدُنُ الَّتِي قَلَبَهَا اللَّهُ تَعَالَى عَلَى قَوْمِ لُوطٍ – عَلَيْهِ السَّلَامُ -. وَفِي حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَذَكَرَ قِصَّةَ هَلَاكِ قَوْمِ لُوطٍ قَالَ: فَمَنْ أَصَابَتْهُ تِلْكَ الْإِفْكَةُ أَهْلَكَتْهُ، يُرِيدُ الْعَذَابَ الَّذِي أَرْسَلَهُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ فَقَلَبَ بِهَا دِيَارَهُمْ. يُقَالُ: ائْتَفَكَتِ الْبَلْدَةُ بِأَهْلِهَا أَيِ انْقَلَبَتْ، فَهِيَ مُؤْتَفِكَةٌ. وَفِي حَدِيثِ بَشِيرِ بْنِ الْخَصَّاصِيَّةِ: وَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: مِمَّنْ أَنْتَ؟ قَالَ: مِنْ رَبِيعَةَ، وَقَالَ: أَنْتُمْ تَزْعُمُونَ لَوْلَا رَبِيعَةُ لَائْتَفَكَتِ الْأَرْضُ بِمَنْ عَلَيْهَا أَيِ انْقَلَبَتْ. وَالْمُؤْتَفِكَاتُ: الرِّيَاحُ تَخْتَلِفُ مَهَابُّهَا. وَالْمُؤْتَفِكَاتُ: الرِّيَاحُ الَّتِي تَقْلِبُ الْأَرْضَ، تَقُولُ الْعَرَبُ: إِذَا ڪَثُرَتِ الْمُؤْتَفِكَاتُ زَكَتِ الْأَرْضُ أَيْ زَكَا زَرْعُهَا; وَقَوْلُ رُؤْبَةَ:
وَجَوْنِ خَرْقٍ بِالرِّيَاحِ مُؤْتَفِكْ
أَيِ اخْتَلَفَتْ عَلَيْهِ الرِّيَاحُ مِنْ ڪُلِّ وَجْهٍ. وَأَرْضٌ مَأْفُوكَةٌ: وَهِيَ الَّتِي لَمْ يُصِبْهَا الْمَطَرُ فَأَمْحَلَتْ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: ائْتَفَكَتْ تِلْكَ الْأَرْضُ أَيِ احْتَرَقَتْ مِنَ الْجَدَبِ; وَأَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ:
كَأَنَّهَا، وَهِيَ تَهَاوَى تَهْتَلِكْ شَمْسٌ بِظِلٍّ، ذَا بِهَذَا يَأْتَفِكْ
وَقَالَ يَصِفُ قَطَاةً بَاطِنُ جَنَاحَيْهَا أَسْوَدُ وَظَاهِرُهُ أَبْيَضُ فَشَبَّهَ السَّوَادَ بِالظُّلْمَةِ، وَشَبَّهَ الْبَيَاضَ بِالشَّمْسِ وَيَأْتَفِكُ: يَنْقَلِبُ. وَالْمَأْفُوكُ: الْمَأْفُونُ، وَهُوَ الضَّعِيفُ الْعَقْلِ وَالرَّأْيِ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: يُؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ أُفِكَ; وَقَالَ مُجَاهِدٌ: يُؤْفَنُ عَنْهُ مَنْ أُفِنَ. وَأُفِنَ الرَّجُلُ: ضَعُفَ رَأْيُهُ، وَأَفَنَهُ اللَّهُ. وَأُفِكَ الرَّجُلُ: ضَعُفَ عَقْلُهُ وَرَأْيُهُ وَقَالَ: وَلَمْ يُسْتَعْمَلْ أَفَكَهُ اللَّهُ بِمَعْنَى أَضْعَفَ عَقْلَهُ، وَإِنَّمَا أَتَى أَفَكَهُ بِمَعْنَى صَرَفَهُ فَيَكُونُ الْمَعْنَى فِي الْآيَةِ يُصْرَفُ عَنِ الْحَقِّ مَنْ صَرَفَهُ اللَّهُ. وَرَجُلٌ أَفِيكٌ وَمَأْفُوكٌ: مَخْدُوعٌ عَنْ رَأْيِهِ; اللَّيْثُ: الْأَفِيكُ الَّذِي لَا حَزْمَ لَهُ وَلَا حِيلَةَ; وَأَنْشَدَ:
مَالِي أَرَاكَ عَاجِزًا أَفِيكَا؟
وَرَجُلٌ مَأْفُوكٌ: لَا يُصِيبُ خَيْرًا. وَأَفَكَهُ: بِمَعْنَى خَدَعَهُ.
معنى كلمة أفك – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي