مَسْأَلَةٌ
ج: مَسَائِلُ. [س أ ل]. 1.”حَلُّ مَسْأَلَةٍ حِسَابِيَّةٍ”: مُشْكِلَة… “مَسْأَلَةٌ مُعَقَّدَةٌ”. 2.”أَثَارَ مَسْأَلَةً عَلَى جَانِبٍ مِنَ الأَهَمِّيَّةِ” : قَضِيَّةً. “لاَ حَلَّ لِمَسْأَلَتِهِ”.
مَسْؤُولٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [س أ ل]. (مفع. مِنْ سَأَلَ). 1.” هُوَ مَسْؤُولٌ عَنْ عَائِلَتِهِ” : رَاعِيهَا وَالسَّاهِرُ عَلَى شُؤُونِ مَعِيشَتِهَا، كَفِيلٌ. “مَسْؤُولٌ عَنْ سَيْرِ الْمَعْمَلِ”. 2.”هُوَ الْمَسْؤُولُ الوَحِيدُ عَنِ الكَارِثَةِ” : هُوَ الَّذِي تَقَعُ عَلَيْهِ تَبِعَاتُ الكَارِثَةِ”. 3.”هُوَ مِنْ بَيْنِ الْمَسْؤُولِينَ فِي البِلاَدِ” : مِنْ بَيْنِ الَّذِينَ لَهُمْ مَسْؤُولِيَّاتٌ فِي جِهَازِ الدَّوْلَةِ.
مَسْؤُولِيَّةٌ
ج: ـات. [س أ ل]. (مص. صِنَاعِيٌّ مِنْ مَسْؤُولٌ). 1.”يَتَحَمَّلُ مَسْؤُولِيَّةَ مَا حَدَثَ” : يَتَحَمَّلُ تَبِعَةَ مَا حَدَثَ. 2.”هَذَا الأَمْرُ عَلَى مَسْؤُولِيَّتِهِ” : عَلَى عَاتِقِهِ، عَلَى عُهْدَتِهِ. 3.”مَسْؤُولِيَّةٌ وَطَنِيَّةٌ” : مُهِمَّةٌ وَطَنِيَّةٌ ذَاتُ طَابِعٍ لَهُ أَهْلِيَّةٌ وَمَكَانَةٌ. “مَسْؤُولِيَّةٌ أَخْلاَقِيَّةٌ”.
مَسَاءٌ
ج: أَمْسِيَةٌ. [م س و]. 1.”حَلَّ الْمَسَاءُ” : زَمَانٌ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْمَغْرِبِ، أَوْ وَقْتَ غُرُوبِ الشَّمْسِ وَزَوَالِهَا. “مَا أَرْوَعَ الْمَسَاءَ أَنْ يَأْتِيَ الْمَسَاءُ فِي كُلِّ مَسَاءٍ “. (أ. عبد الغني). 2.”مَسَاءُ الخَيْرِ” : لِيَكُنْ حُلُولُ بِدَايَةِ اللَّيْلِ خَيْراً. 3.”يَزُورُهُ صَبَاحَ مَسَاءَ” : فِي أَوَّلِ النَّهَارِ وَفِي آخِرِهِ، مَبْنِيَّتَيْنِ عَلَى الفَتْحِ، أَيْ صَبَاحاً وَمَسَاءً. 4.”مَسَاءَ أَمْسٍ” : البَارِحَةَ.
مَسَاءةٌ
مَسَاوِئُ. [س و أ].: كُلُّ مَا هُوَ قَبِيحٌ فِعْلاً أَوْ قَوْلاً.
مُسَاءلَةٌ
ج: ـات. [س أ ل]. (مص. سَاءلَ). ” تَلَقَّى ضُيُوفَهُ بِالتَّحِيَّةِ وَالْمُسَاءلَةِ” : الاسْتِخْبَارُ.
مُسَابَقَةٌ
ج: ـات. [س ب ق]. (مص. سَابَقَ). “مُسَابَقَةٌ أَدَبِيَّةٌ” : مُبَارَاةٌ يَتَبَارَى فِيهَا وَيَتَسَابَقُ عَدَدٌ مِنَ الْمُتَسَابِقِينَ فِي مَوْضُوعٍ أَدَبِيٍّ. “مُسَابَقَةٌ رِيَاضِيَّةٌ”.
مَسَاجِدُ
[س ج د]. “مَسَاجِدُ جِسْمِ الإِنْسَانِ” : مَوَاضِعُ السُّجُودِ، أَيِ الْجَبْهَةُ وَالأَنْفُ وَالرُّكْبَتَانِ وَاليَدَانِ.
مُسَاجَلَةٌ
ج: ـات. [س ج ل]. (مص. سَاجَلَ). “مُسَاجَلَةٌ كَلاَمِيَّةٌ” : مُبَارَاةٌ.
مِسَاحَةٌ
[م س ح]. (مص. مَسَحَ). 1.”تَبْلُغُ مِسَاحَةُ الْمُرَبَّعِ كَذَا” (هن) : قِيَاسُ سَطْحٍ بِالأَمْتَارِ الْمُرَبَّعَةِ. “مِسَاحَةُ الأَرْضِ”. 2.”عِلْمُ المِسَاحَةِ” (هن) : عِلْمٌ يَبْحَثُ عَنْ مَقَادِيرِ الخُطُوطِ وَالسُّطُوحِ وَالأَجْسَامِ وَرَسْمِ خَرَائِطِهَا.
مَسَاحِيقُ
جمع مَسْحُوق. [س ح ق].: مَا سُحِقَ أَوْ دُقَّ مِنَ الكُحْلِ أَوْ غَيْرِهِ مِنْ مَوَادِّ التَّجْمِيلِ تُجَمِّلُ بِهِ الْمَرْأَةُ وَجْهَهَا.
مَسَارٌ
ج: ات. [س ي ر]. “يَسِيرُ فِي مَسَارِهِ” : فِي خَطِّ سَيْرِهِ.
مُسَارَّةٌ
ج: ات. [س ر ر]. (مص. سَارَّ). “اِنْهَمَكا فِي مُسَارَّةٍ جَمِيلَةٍ” : فِي مُنَاجَاةٍ.
مُسَارَعَةٌ
[س ر ع]. (مص. سَارَعَ). “حَثَّهُمْ عَلَى الْمُسَارَعَةِ فِي العَمَلِ” : عَلَى الإِسْرَاعِ وَالجِدِّ فِيهِ.
مَسَاسٌ
[م س س]. “إِضَافَاتٌ لاَ مَسَاسَ لَهَا بِصُلْبِ الْمَوْضُوعِ” : لاَ عَلاَقَةَ لَهَا. “عِلْمٌ لَهُ مَسَاسٌ بِاخْتِصَاصَاتِهِ”.
مِسَاسٌ
[م س س]. 1.”لاَ مِسَاسَ بِهَذَا” : أَيْ لاَ تَلْمَسْهُ، لاَ تَمَسَّهُ. طه آية 97قَالَ فَاذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ فِي الْحَيَاةِ أَنْ تَقُولَ لاَ مِسَاسَ (قرآن). 2.”لاَ يَنْبَغِي الْمِسَاسُ بِحُقُوقِ الإِنْسَانِ”: أَيْ لاَ يَنْبَغِي التَّعَرُّضُ لَهَا بِأَذىً أَوِ النَّيْلُ مِنْهَا. 3.”عِنْدَ مِسَاسِ الْحَاجَةِ” : عِنْدَ الضَّرُورَةِ الْمُلِحَّةِ.
مَسَاعٍ، الْمَسَاعِي
جمع مَسْعًى. [س ع ي]. “لَجْنَةُ الْمَسَاعِي الْحَمِيدَةِ” : لَجْنَةُ التَّوَسُّطِ لِحَلِّ نِزَاعٍ أَوْ خِلاَفٍ قَائِمٍ بَيْنَ دَوْلَتَيْنِ أَوْ شَخْصِيَّتَيْنِ لِتَجَنُّبِ اللُّجُوءِ إِلَى العُنْفِ.
مُسَاعِدٌ، ةٌ
ج: ون، ات. [س ع د]. (فَا. مِنْ سَاعَدَ). 1.”مُسَاعِدُ الرَّئِيسِ” : مُعَاوِنُهُ. “مُسَاعِدُ الْمُدِيرِ”. 2.”أُسْتَاذٌ مُسَاعِدٌ” : رُتْبَةٌ جَامِعِيَّةٌ لِفِئَةٍ مِنْ أَسَاتِذَةِ الجَامِعَةِ.
مُسَاعَدَةٌ
ج: ات. [س ع د]. (مص. سَاعَدَ). 1.”قَدَّمَ لَهُ مُسَاعَدَةً مَالِيَّةً” : مُعَاوَنَةً. “كَانَتْ مُسَاعَدَتُهُ فِي مَحَلِّهَا”. 2.”تَلَقَّى مُسَاعَدَةً طِبِّيَّةً” : إِسْعَافاً.
مُسَاعِفٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [س ع ف]. (فَا. مِنْ سَاعَفَ). 1.”مُسَاعِفُ الْفُقَرَاءِ وَالْمُحْتَاجِينَ وَالْمَرْضَى” : الْمُسَاعِدُ، الْمُعَاوِنُ. 2.”هُوَ مُسَاعِفُهُ” : قَرِيبُهُ، جَارُهُ.
مُسَاعَفَةٌ
[س ع ف]. (مص. سَاعَفَ). “مُسَاعَفَةُ الْمَرِيضِ” : مُعَالَجَتُهُ بِالدَّوَاءِ.
مَسَافَةٌ
ج: ـات. [س و ف]. 1.”مَسَافَةٌ طَوِيلَةٌ” : خَطٌّ، طَرِيقٌ مَا بَيْنَ نُقْطَتَيْنِ مُتَبَاعِدَتَيْنِ. 2.”عَلَى مَسَافَةِ عَشْرِ كِيلُومِتْرَاتٍ” : عَلَى بُعْدِ. 3.”يَتَطَلَّبُ الوُصُولُ إِلَى الْمَدِينَةِ مَسَافَةَ يَوْمٍ” : أَيْ بُعْدُ أَرْضٍ يَقْتَضِي سَفَرَ يَوْمٍ. “مَسَافَةُ أُسْبُوعٍ” “مَسَافَةُ شَهْرٍ”.
مُسَافِرٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [س ف ر]. (فَا. مِنْ سَافَرَ). “يَنْتَظِرُ الْمُسَافِرُ القِطَارَ” : مَنْ يَرْتَحِلُ مِنْ مَكَانٍ إِلَى آخَرَ. “مَحَطَّةُ الْمُسَافِرِينَ”.
مُسَافَلَةٌ
[س ف ل]. (مص. سَافَلَ). “يَبْتَعِدُ عَنْ مُسَافَلَةِ النَّاسِ” : مُجَارَاتِهِمْ فِي السَّفَالَةِ وَمَا يَأْتُونَهُ مِنْ أَعْمَالٍ وَأَقْوَالٍ دَنِيئَةٍ.
مُسَاكَنَةٌ
[س ك ن]. (مص. سَاكَنَ). 1.”وَجَدَ فِي مُسَاكَنَتِهِمْ رَاحَةَ البَالِ” : فِي مُشَارَكَتِهِمُ السُّكْنَى. 2.”ظَلَّتِ الْمُسَاكَنَةُ بَيْنَهُمْ فِي وِئَامٍ تَامٍّ” : الْمُعَاشَرَةُ.
مُسَالِمٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [س ل م]. (فَا. مِنْ سَالَمَ). “رَجُلٌ مُسَالِمٌ” : مَنْ يُسَالِمُ النَّاسَ.
مُسَالَمَةٌ
[س ل م]. (مص. سَالَمَ). “وَجَدَ فِي مُسَالَمَتِهِ خَيْراً كَبِيراً” : فِي مُصَالَحَتِهِ.
مُسَامِرٌ، ةٌ
ج: ون، ات. [س م ر]. (فَا. مِنْ سَامَرَ). “مُسَامِرُهُ فِي لَيَالِي الشِّتَاءِ ” : مُحَدِّثُهُ لَيْلاً .
مُسَامَرَةٌ
ج: ات. [س م ر]. (مص. سَامَرَ). “مُسَامَرَةُ الأَصْدِقَاءِ لا تَنْتَهِي” : الْمُحَادَثَةُ لَيْلاً.
مَسَامُّ
[س م م]. “مَسَامُّ الجِسْمِ” : ثُقَبٌ وَمَنَافِذُ عَلَى ظَهْرِ جِلْدِ الجِسْمِ يَتَخَلَّلُهَا الشَّعْرُ.
مَسَامِيرُ
ن. مِسْمَارٌ.
مُسَانَدَةٌ
[س ن د]. (مص. سَانَدَ). “هُوَ بِحَاجَةٍ إِلَى مُسَانَدَةٍ فِي أَزْمَتِهِ” : مُعَاوَنَةٍ، مُسَاعَدَةٍ.
مُسَاهَرَةٌ
[س هـ ر]. (مص. سَاهَرَ). “مُسَاهَرَةُ الأَصْدِقَاءِ” : السَّهَرُ مَعَهُمْ فِي اللَّيْلِ.
مُسَاهَلَةٌ
[س هـ ل ]. (مص. سَاهَلَ). “يَرْفُضُ أَيَّ نَوْعٍ مِنَ الْمُسَاهَلَةِ فِي العَمَلِ” : التَّسَاهُل، اللُّيُونَة.
مُسَاهِمٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [س هـ م]. (فَا. مِنْ سَاهَمَ). 1.”مُسَاهِمٌ فِي العَمَلِ بِجِدٍّ” : مُشَارِكٌ فِيهِ. 2.”مِنْ بَيْنِ الْمُسَاهِمِينَ فِي الشَّرِكَةِ” : مِنْ بَيْنِ أَصْحَابِ الأَسْهُمِ…
مُسَاهَمَةٌ
ج: ـات. [س هـ م]. (مص. سَاهَمَ). 1.”مُسَاهَمَةٌ جَيِّدَةٌ” : اِشْتِرَاكٌ، تَعَاوُنٌ فِعْلِيٌّ. “كَانَتْ مُسَاهَمَتُهُ إِيجَابِيَّةً”. 2.”الْمُسَاهَمَةُ فِي الأَرْبَاحِ” : الْمُشَارَكَةُ. 3.”شَرِكَةُ الْمُسَاهَمَةِ” : شَرِكَةٌ يُسَاهِمُ فِي رَأْسِ مَالِهَا عَدَدٌ مِنَ الْمُسَاهِمِينَ.
مُسَاوٍ، الْمُسَاوِي، ةٌ
ج: ـون، ـات. [س و ي]. (فَا. مِنْ سَاوَى). “خَطٌّ مُسَاوٍ لِلْخَطِّ الآخَرِ” : مُعَادِلٌ لَهُ.
مَسَاوِئُ
جمع مَسَاءة. [س و أ]. “مَسَاوِئُهُ كَثِيرَةٌ” : نَقَائِصُهُ، مَعَايِبُهُ. “مَسَاوِئُ العَمَلِ”.
مُسَاوَاةٌ
[س و ي]. (مص. سَاوَى). 1.”الْمُسَاوَاةُ في العَمَلِ” : التَّسَاوِي، التَّعَادُلُ. “إِرَادَةُ الشَّعْبِ هِيَ أَنْ تَعُمَّ الْمُسَاوَاةُ بَيْنَ جَمِيعِ الأَفْرَادِ، مُسَاوَاةً فِي الحُقُوقِ وَالوَاجِبَاتِ”. 2.”يُعَامِلُ النَّاسَ عَلَى قَدَمِ الْمُسَاوَاةِ” : أَيْ بِصُورَةٍ عَادِلَةٍ، مُتَسَاوِيَةٍ، مُعَامَلَةُ النِّدِّ لِلنِّدِّ. “حُرِّرَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ حَيْثُ سُفُورُهَا وَمُسَاوَاتُهَا لِلرَّجُلِ”.
مُسَاوَرَةٌ
[س و ر]. (مص. سَاوَرَ). ” ظَلَّتْ مُسَاوَرَةُ الشُّكُوكِ تَنْتَابُهُ وَتَقَضُّ عَلَيْهِ مَضْجَعَهُ” : مَا يَأْخُذُ البَالَ مِنْ شُكُوكٍ أَوْ ضُغُوطٍ أَوْ هَوَاجِسَ.
مُسَاوَفَةٌ
[س و ف]. (مص. سَاوَفَ). “لَمْ يَكُنْ رَاغِباً فِي مُسَاوَفَةِ دَائِنِهِ” : مُمَاطَلَتِهِ.
مُسَاوَمَةٌ
ج: ـات. [س و م]. (مص. سَاوَمَ). 1.”مُسَاوَمَةٌ فِي البَيْعِ وَالشِّرَاءِ” : مُفَاوَضَةٌ، أَيِ الأَخْذُ وَالرَّدُ فِي الأَثْمِنَةِ. “لاَ يَقْبَلُ الْمُسَاوَمَةَ”.
مُسَايَرَةٌ
[س ي ر]. (مص. سَايَرَ). “مُسَايَرَةُ الأَهْوَاءِ”: مُجَارَاتُهَا.
مُسَايَفَةٌ
[س ي ف]. (مص. سَايَفَ). “مُسَايَفَةُ الفُرْسَانِ” : اللَّعِبُ وَالضَّرْبُ بِالسُّيُوفِ.
مِسْبَارٌ
ج: مَسَابِيرُ. [س ب ر]. “آلَةُ المِسْبَارِ” : آلَةٌ لِسَبْرِ الأَعْمَاقِ، وَتُعْرَفُ أَيْضاً بِالمِرْجَاسِ. “مِسْبَارٌ لاَسِلْكِيٌّ” “مِسْبَارٌ بَحْرِيٌّ”.
مُسَبِّبٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [س ب ب]. (فَا. مِنْ سَبَّبَ). 1.”مُسَبِّبُ مَا حَدَثَ” : الَّذِي كَانَ السَّبَبَ. 2.”تَاجِرٌ مُسَبِّبٌ” : أَيْ يُعِيدُ بَيْعَ مَوَادَّ قَدِيمَةٍ. 3.”حَاصَرُوا مُسَبِّبَاتِ انْتِشَارِ الأَمْرَاضِ” : العَوَامِلُ الَّتِي كَانَتْ سَبَباً فِي انْتِشَارِهَا.
مَسَبَّةٌ
[س ب ب]. “لَمْ يَتَحَمَّلِ الْمَسَبَّةَ” : أَيِ الإِهَانَةَ، الشَّتِيمَةَ.
مُسَبَّحٌ
[س ب ح]. (مفع. مِنْ سَبَّحَ). “ثَوْبٌ مُسَبَّحٌ”: نَسِيجُهُ قَوِيٌّ شَدِيدٌ.
مُسَبَّعٌ
[س ب ع]. (مفع. مِنْ سَبَّعَ). “سَطْحٌ مُسَبَّعٌ ” (هن) : سَطْحٌ تُحِيطُ بِهِ سَبْعَةُ أَضْلاَعٍ مُتَسَاوِيَةٍ.
مُسَبَّقٌ، ةٌ
[س ب ق]. (مفع. مِنْ سَبَّقَ). 1.”أَدَّى الثَّمَنَ مُسَبَّقاً” : مُقَدَّماً، سَلَفاً. 2.”فِكْرَةٌ مُسَبَّقَةٌ” : أَيْ فِكْرَةٌ تَكَوَّنَتْ دُونَ الوُقُوفِ عَلَى جَمِيعِ الْحَيْثِيَّاتِ الْمُكَوِّنَةِ لَهَا.
مُسْبِتٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [س ب ت]. (فَا. مِنْ أَسْبَتَ). 1.”وَجَدَهُ مُسْبِتاً” : لَمْ يَعُدْ يَتَحَرَّكُ لِمَرَضٍ أَوْ عِلَّةٍ. “مَرِيضٌ مُسْبِتٌ”. 2.”حَيَوَانٌ مُسْبِتٌ” : رَابِضٌ فِي مَكَانِهِ لاَ يَتَحَرَّكُ. 3.”يَهُودِيٌّ مُسْبِتٌ” : مُنْقَطِعٌ عَنِ العَمَلِ بِدُخُولِهِ فِي مَسَاءِ يَوْمِ السَّبْتِ.
مَسْبَحٌ
ج: مَسَابِحُ. [س ب ح]. “غَطَسَ فِي الْمَسْبَحِ”: الصِّهْرِيجُ الخَاصُّ بِالسِّبَاحَةِ.
مِسْبَحَةٌ
ج: مَسَابِيحُ. [س ب ح]. “لاَ تُفَارِقُ المِسْبَحَةُ أَصَابِعَهُ” : السُّبْحَةُ لِلصَّلاَةِ وَالتَّسْبِيحِ.
مِسْبَرٌ
ج: مَسَابِرُ. [س ب ح]. ن. مِسْبَارٌ.
مُسْبَعٌ
[س ب ع]. (مفع. مِنْ أَسَبَعَ). 1.”مَوْلُودٌ مُسْبَعٌ” : مَوْلُودٌ لِسَبْعَةِ أَشْهُرٍ مِنَ الْحَمْلِ. 2.”رَضِيعٌ مُسْبَعٌ” : مَاتَتْ أُمُّهُ فَتُرْضِعُهُ غَيْرُهَا. 3.”رَجُلٌ مُسْبَعٌ” : مُتْرَفٌ.
مَسْبَعَةٌ
ج: مَسَابِعُ. [س ب ع]. “أَرْضٌ مَسْبَعَةٌ” : كَثِيرَةُ السِّبَاعِ.
مَسْبَكٌ
ج: مَسَابِكُ. [س ب ك]. “مَسْبَكُ الْحَدِيدِ” : الْمَعْمَلُ الَّذِي تُسْبَكُ فِيهِ الْمَعَادِنُ. “مَسْبَكُ الحُرُوفِ””مَسْبَكُ الزُّجَاجِ”.
مِسْبَكَةٌ
ج: مَسَابِكُ. [س ب ك].: آلَةٌ لِسَبْكِ الْحُرُوفِ وَالْمَعَادِنِ.
مَسْبُوتٌ
[س ب ت]. (مفع. مِنْ سَبَتَ). 1.”وَجَدَهُ مَسْبُوتاً” : مَغْشِيٌّ عَلَيْهِ. 2.”مِنْ بَيْنِ الْجَرْحَى جُنْدِيٌّ مَسْبُوتٌ” : مَيِّتٌ.
مُسْتَأْثِرٌ، ةٌ
ج: ون، ات. [أ ث ر]. (فَا. مِن اِسْتَأْثَرَ). 1.”مُسْتَأْثِرٌ بِكُلُّ شَيْءٍ” : مَنْ يُعْطِي لِنَفْسِهِ الْحَقَّ فِي أَخْذِ كُلِّ شَيْءٍ، الْمُسْتَحْوِذُ… 2.”حَاكِمٌ مُسْتَأْثِرٌ بِالسُّلْطَةِ” : مُسْتَبِدٌّ.
مُسْتَأْجِرٌ، ةٌ
ج: ون، ات. [أ ج ر]. (فَا. مِن اِسْتَأْجَرَ). “اِسْتَقَرَّ الْمُسْتَأْجِرُ الجَدِيدُ في شَقَّتِهِ” : الْمُكْتَرِي.
مُسْتَأْنَفٌ
[أ ن ف]. (مفع. مِنْ: اِسْتَأْنَفَ). “حُكْمٌ مُسْتَأْنَفٌ” : مُعَادٌ النَّظَرُ فِيهِ. “الْمُسْتَأْنِفُ وَالْمُسْتَأْنَفُ عَلَيْهِ”.
مُسْتَأْنِفٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [أ ن ف]. (فَا. مِن اِسْتَأْنَفَ). “مُسْتَأْنِفُ الدَّعْوى” : الْمُتَّهَمُ الطَّاعِنُ فِي الحُكْمِ وَالْمُطَالِبُ بِإِعَادَةِ النَّظَرِ فِيهِ.
مُسْتَأْهِلٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [أ هـ ل]. (فَا. مِن اِسْتَأْهَلَ). “مُسْتَأْهِلٌ لِلدَّرَجَةِ الأُولَى” : مُسْتَحِقٌّ لَهَا، أَهْلٌ لَهَا.
مُسْتَاءٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [س و أ]. (فَا. مِن اِسْتَاءَ). “مُسْتَاءٌ مِنْ عَمَلِهِ” : مُتَضَايِقٌ، حَانِقٌ.
مُسْتَبَاحٌ، ةٌ
جج: ـون، ـات. [ب و ح]. (مفع. مِن اِسْتَبَاحَ). 1.”دَمُهُ مُسْتَبَاحٌ” : أَيْ دَمُهُ مُجَازٌ سَفْكُهُ. 2.”حَدِيقَةٌ مُسْتَبَاحَةٌ” : مُحَطَّمَةُ الأَشْجَارِ وَالأَسْوَارِ.
مُسْتَبِدٌّ، ةٌ
ج: ون، ات. [ب د د]. (فَا. مِن اِسْتَبَدَّ). 1.”مُسْتَبِدٌّ بِرَأْيِهِ” : مَنْ يَتَعَصَّبُ، يَتَصَلَّبُ لِرَأْيِهِ وَلاَ يَقْبَلُ سَمَاعَ آرَاءِ الآخَرِينَ، العَنِيدُ. 2.”حَاكِمٌ مُسْتَبِدٌّ “: ظَالِمٌ، قَاهِرٌ. “حَارَبَتِ الأُمَّةُ العَرَبِيَّةُ الْمُسْتَعْمِرِينَ وَالْمُسْتَبِدِّينَ”.
مُسْتَبْشِرٌ، ةٌ
ج: ون، ات. [ب ش ر]. (فَا. مِن اِسْتَبْشَرَ). “جَاءَ مُسْتَبْشِراً وَهُوَ يُعْلِنُ لِلنَّاسِ خَبَراً سَارّاً” : فَرِحاً، مَسْرُوراً. “كَانَتْ مُسْتَبْشِرَةً مُسْتَرِيحَةً خَفِيفَةَ القَلْبِ وَالطَّوِيَّةِ”.
مُسْتَبْعَدٌ، ةٌ
[ب ع د]. (مفع. مِن اِسْتَبْعَدَ). “أَمْرٌ مُسْتَبْعَدٌ حُدُوثُهُ” : بَعِيدُ الوُقُوعِ.
مُسْتَتِرٌ، ةٌ
ج: ون، ات. [س ت ر]. (فَا. مِن اِسْتَتَرَ). “عَمَلٌ مُسْتَتِرٌ” : مُغَطًّى، مُخْتَفٍ.
مُسَتَّرَةٌ
[س ت ر]. (مفع. من سَتَّرَ) “اِمْرَأَةٌ مُسَتَّرَةٌ” : مُحَجَّبَةٌ، مُتَوَارِيَةٌ فِي بَيْتِهَا.
مُسْتَثْمِرٌ، ةٌ
ج: ون، ات. [ث م ر]. (فَا. مِن اِسْتَثْمَرَ). “مُسْتَثْمِرٌ لِأَمْوَالِهِ” : مَنْ يَعْمَلُ عَلَى اسْتِثْمَارِ أَمْوَالِهِ فِي مَشْرُوعٍ اِقْتِصَادِيٍّ لِيُحَقِّقَ مَزِيداً مِنَ الدَّخْلِ.
مُسْتَثْنىً
[ث ن ي]. (مفع. مِن اِسْتَثْنَى). 1.”مُسْتَثْنىً مِنْ بَيْنِ أَصْدِقَائِهِ” : خَارِجٌ مِنْ نِطَاقِ عَمَلٍ أَوْ حُكْمٍ مِنْ بَيْنِ أَصْدِقَائِهِ. 2.”الْمُسْتَثْنَى فِي النَّحْوِ” : هُوَ مَا وَقَعَ الإِسْنَادُ بِمَعْزِلٍ عَنْهُ: “دَخَلَ الطُّلاَّبُ إِلاَّ عُمَرَ”. وَالْمُسْتَثْنَى أَنْوَاعٌ : مُتَّصِلٌ وَمُفَرَّعٌ وَمُنْقَطِعٌ.
مُسْتَثِيرٌ، ةٌ
[ث و ر]. (فَا. مِن اِسْتَثَارَ). “عَمَلٌ مُسْتَثِيرٌ لِلْغَضَبِ” : مُثِيرٌ لِلْغَضَبِ، دَافِعٌ لَهُ.
مُسْتَجَابٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [ج و ب]. (مفع. مِن اِسْتَجَابَ). “دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ بِإِذْنِ الله” : دَعْوَةٌ مَقْضِيَّةٌ.
مُسْتَجْدٍ، الْمُسْتَجْدِي، ةٌ
ج: ـون، ـات. [ج د و]. (فَا. مِن اِسْتَجْدَى). “لَيْسَ في بَلَدِهِمْ مُسْتَجْدٍ” : مُسْتَعْطٍ، أَيْ طَالِبٌ عَطَاءهُمْ وَعَطْفَهُمْ.
مُسْتَجَدٌّ، ةٌ
ج: ات. [ج د د]. (مفع. مِن اِسْتَجَدَّ). “مُسْتَجَدَّاتُ الْمَرْحَلَةِ الرَّاهِنَةِ” : مُتَطَلَّبَاتُهَا الجَدِيدَةُ، تَطَوُّرَاتُهَا.
مُسْتَجْوَبٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات.[ج و ب]. (مفع. مِن اِسْتَجْوَبَ). “مُسْتَجْوَبٌ في مَوْضُوعٍ مُحَدَّدٍ” : أَيْ مَنْ تَمَّ اسْتِجْوَابُهُ.
مُسْتَجْوِبٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات.[ج و ب]. (فَا. مِن اِسْتَجْوَبَ). “جَلَسَ وَرَاءَ الطَّاوِلَةِ مُسْتَجْوِباً الْمُتَّهَمَ” : سَائِلاً إِيَّاهُ أَسْئِلَةً لِيُجِيبَ عَنْهَا.
مُسْتَجِيرٌ، ةٌ
ج: ون، ات. [ج و ر]. (فَا. مِن اِسْتَجَارَ). “جَاءَ مُسْتَجِيراً بِهِ” : مُسْتَغِيثاً بِهِ، مُلْتَجِئاً إِلَيْهِ.
مُسْتَحٍ، الْمُسْتَحِي، ةٌ
ج: ـون، ـات. [ح ي ي]. (فَا. مِن اِسْتَحْيا). “رَجُلٌ مُسْتَحْيٍ” : خَجُولٌ. لاَ يَتَعَلَّمُ العِلْمَ مُسْتَحْيٍ وَلاَ مُسْتَكْبِرٌ (حديث).
مُسْتَحَبٌّ
ج: ـات. [ح ب ب]. (مفع مِن اِسْتَحَبَّ). “عَمَلٌ مُسْتَحَبٌّ” : مَا يُؤْثَرُ وَيُفَضَّلُ وَيُقَدَّمُ عَلَى غَيْرِهِ وَيَجِدُ اسْتِحْسَاناً فِي النَّفْسِ، مُسْتَحْسَنٌ.
مُسْتَحْدَثٌ
ج: ـات. [ح د ث]. (مفع. مِن اِسْتَحْدَثَ). 1.”اِخْتِرَاعٌ مُسْتَحْدَثٌ” : جَدِيدٌ. 2.”كَلاَمٌ مُسْتَحْدَثٌ” : لَمْ يَكُنْ سَائِداً مِنْ قَبْلُ، مُبْتَكَرٌ، مُبْتَدَعٌ. 3.”مُصْطَلَحٌ مُسْتَحْدَثٌ” : مُصْطَلَحٌ جَدِيدٌ، أَيْ لَمْ يَكُنْ مُتَدَاوَلاً مِنْ قَبْلُ.
مُسْتَحْسَنٌ، ةٌ
[ح س ن]. (مفع. مِن اِسْتَحْسَنَ). 1.”عَمَلٌ مُسْتَحْسَنٌ” : مُسْتَحَبٌّ. 2.”نَالَ دَرَجَةَ مُسْتَحْسَنٍ”: أَيْ دَرَجَةً أَقَلَّ مِنْ حَسَنٍ.
مُسْتَحْضَرٌ
ج: ات. [ح ض ر]. (مفع. مِن اِسْتَحْضَرَ). “مُسْتَحْضَرٌ كِيمِيَائِيٌّ” : مَزِيجٌ مِنَ الْمَوَادِّ جَرَى تَحْضِيرُهَا فِي الْمُخْتَبَرِ. “مُسْتَحْضَرَاتُ التَّجْمِيلِ” “مُسْتَحْضَرَاتٌ طِبِّيَّةٌ”.
مُسْتَحَقٌّ
ج: ـات. [ح ق ق]. (مفع. مِن اِسْتَحَقَّ). “أَمْرٌ مُسْتَحَقٌّ” : أَمْرٌ قَائِمٌ وَمَفْرُوضٌ. “مُسْتَحَقَّاتُ الْمَرْحَلَةِ الرَّاهِنَةِ”.
مُسْتَحِقٌّ، ةٌ
[ح ق ق]. (فَا. مِن اِسْتَحَقَّ). “الْمَبْلَغُ الْمُسْتَحِقُّ” : الْمَبْلَغُ الوَاجِبُ أَدَاؤُهُ.
مُسْتَحْكَمٌ، ةٌ
ج: ـات. [ح ك م]. (مفع. مِن اِسْتَحْكَمَ). 1.”كَانَ العَدَاءُ مُسْتَحْكَماً بَيْنَهُمَا” : نَافِذاً. “رَأَيْتُ الأُلْفَةَ مُسْتَحْكَمَةً بَيْنَ الإِنْسَانِ وَالْمَخْلُوقَاتِ”. 2.”حِصْنٌ مُسْتَحْكَمٌ” : حِصْنٌ مَوْقِعُهُ مُحَصَّنٌ.
مُسْتَحْلَبٌ
ج: ـات. [ح ل ب]. (مفع. مِن اِسْتَحْلَبَ): مُرَكَّبٌ مُؤَلَّفٌ مِنْ سَائِلٍ غَيْرِ مُتَجَانِسٍ يُحَضَّرُ بِإِضَافَةِ سَائِلٍ آخَرَ لاَ يَمْتَزِجُ بِهِ.
مُسْتَحَمٌّ
[ح م م]. (مفع. مِن اِسْتَحَمَّ). “ذَهَبَ إِلَى الْمُسْتَحَمِّ” : مَوْضِعُ الاسْتِحْمَامِ.
مُسْتَحْوِذٌ، ةٌ
ج: ون، ات. [ح و ذ]. (فَا. مِن اِسْتَحْوَذَ). “مُسْتَحْوِذٌ عَلَى كُلِّ الأَمْلاَكِ” : مَالِكٌ لَهَا، أَيْ فِي حَوْزَتِهِ.
مُسْتَحِيلٌ
ج: ـات. [ح و ل]. (فَا. مِن اِسْتَحَالَ). 1.”مُسْتَحِيلٌ أَنْ يُحَقِّقَ هَدَفَهُ” : مُحَالٌ، مُتَعَذِّرٌ غَيْرُ مُمكِن. “مِنَ الْمُسْتَحِيلِ أَنْ…”. 2.”هَذَا مِنْ رَابِعِ الْمُسْتَحِيلاَتِ” : مِنَ الأَشْيَاءِ الَّتِي لاَ يُمْكِنُ حُدُوثُهَا قَطْعاً. 3.” بَذَلَ الْمُسْتَحِيلَ مِنْ أَجْلِ إِنْقَاذِهِ” : بَذَلَ أَقْصَى مَا يُمْكِنُ.
مُسْتَخْدَمٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [خ د م]. (مفع. مِن اِسْتَخْدَمَ). “مُسْتَخْدَمٌ فِي مَعَامِلِ الزَّيْتِ” : مَنْ يَشْتَغِلُ فِي…، أَجِيرٌ، عَامِلٌ.
مُسْتَخْدِمٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [خ د م]. (فَا. مِن اِسْتَخْدَمَ). “يُرَاقِبُ الْمُسْتَخْدِمُ عَمَلَ عُمَّالِهِ” : مَنْ يُشَغِّلُ الْمُسْتَخْدَمِينَ وَيَدْفَعُ لَهُمْ أَجْراً.
مُسْتَخْرَجٌ، ةٌ
[خ ر ج]. (مفع. مِن اِسْتَخْرَجَ). “مَعْدِنٌ مُسْتَخْرَجٌ” : مُسْتَخْلَصٌ مِنْ تُرَابِهِ. “قَاعِدَةٌ مُسْتَخْرَجَةٌ مِنْ …”.
مُسْتَخْلَصٌ، ةٌ
ج: ـات. [خ ل ص]. (مفع. مِن اِسْتَخْلَصَ). 1.”إِنْتَاجٌ مُسْتَخْلَصٌ” : مُخْتَارٌ. 2.”مُسْتَخْلَصَاتُ الْحَلِيبِ” : مُسْتَحْصَلاَتُهُ. 3.”فِكْرَةٌ مُسْتَخْلَصَةٌ مِنَ النَّصِّ” : مُسْتَخْرَجَةٌ، مُسْتَنْتَجَةٌ.
مُسْتَدْعٍ، الْمُسْتَدْعِي، ةٌ
ج: ـون، ـات. [د ع و]. (فَا. مِن اِسْتَدْعَى). “مُسْتَدْعٍ لاجْتِمَاعٍ طَارِئٍ” : مَنْ يَدْعُو لِلاجْتِمَاعِ.
مُسْتَدَقٌّ
[د ق ق]. (مفع. مِن اِسْتَدَقَّ). 1.”عَجِينٌ مُسْتَدَقٌّ” : صُيِّرَ رَقِيقاً. 2.”مُسْتَدَقُّ السَّاعِدِ” : مُقَدَّمَهُ مِمَّا يَلِي الرُّسْغَ.
مُسْتَدَلٌّ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [د ل ل]. (مفع. مِن اِسْتَدَلَّ). “آرَاءٌ مُسْتَدَلٌّ عَلَيْهَا بِحَقَائِقَ جَدِيدَةٍ” : أَيْ مُدَعَّمَةٌ بِحَقَائِقَ…
مُسْتَدِيرٌ، ةٌ
[د و ر]. (مفع. مِن اِسْتَدَارَ). 1.”وَقَفَ عِنْدَ الْمُسْتَدِيرَةِ” : دَائِرَةٌ تَلْتَقِي عِنْدَهَا عِدَّةُ طُرُقٍ… 2.”شَكْلٌ مُسْتَدِيرٌ” : عَلَى هَيْئَةِ دَائِرَةٍ. 3.”نُظِّمَتْ مَائِدَةٌ مُسْتَدِيرَةٌ حَوْلَ مَوْضُوعِ التَّعْلِيمِ” : مَائِدَةٌ دَائِرِيَّةُ الشَّكْلِ يَجْلِسُ حَوْلَهَا الْمُتَحَاوِرُونَ لِلنِّقَاشِ.
مُسْتَدِيمٌ
[د و م]. (فَا. مِن اِسْتَدَامَ). “عَمَلٌ مُسْتَدِيمٌ”: دَائِمٌ، ثَابِتٌ، مُسْتَمِرٌّ.
مُسْتَدِينٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [د ي ن]. (فَا. مِن اِسْتَدَانَ). “مُسْتَدِينٌ بِمَبْلَغٍ كَبِيرٍ مِنَ الْمَالِ” : الْمُسْتَلِفُ، الْمُسْتَقْرِضُ.
مُسْتَرَاحٌ
[ر و ح]. : بَيْتُ الخَلاَءِ، الْمِرْحَاضُ ، الكَنِيفُ.
مُسْتَرْسِلٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [ر س ل]. (فَا. مِن اِسْتَرْسَلَ). 1.”شَعْرٌ مُسْتَرْسِلٌ” : مُسْتَقِيمٌ، مُرْسَلٌ، غَيْرُ مُتَجَعِّدٍ. 2.”ضَحِكَ ضَحْكَةً طَوِيلَةً مُسْتَرْسِلَةً” : أَيْ مُتَتَابِعَةً . 3.”حَدِيثٌ مُسْتَرْسِلٌ” : سَلِسٌ، مُتَتَابِعٌ.
مُسْتَرِقٌ
[س ر ق]. (فَا. مِن اِسْتَرَقَ). 1.”وَلَدٌ مُسْتَرِقٌ” : نَاقِصٌ ضَعِيفُ الْخَلْقِ. 2.”مُسْتَرِقُ العُنُقِ”: قَصِيرُهَا. 3. “مُسْترِقُ السَّمْعِ” : مُسْتَمِعٌ خُفْيَةً.
مُسْتَرَقٌّ
[ر ق ق]. (مفع. مِن اِسْتَرَقَّ). “شَيْءٌ مُسْتَرَقٌّ” : رَقِيقٌ، نَحِيفٌ.
مُسْتَرِيحٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [ر و ح]. (فَا. مِن اِسْتَرَاحَ). “مُسْتَرِيحٌ فِي بَيْتِهِ” : وَاجِدٌ لِلرَّاحَةِ.
مُسْتَزِيدٌ، ةٌ
ج: ون، ات. [ز ي د]. (فَا. مِن اِسْتَزَادَ). “لَمْ يَتْرُكْ زِيَادَةً لِمُسْتَزِيدٍ” : أَيْ لَمْ يَتْرُكْ زِيَادَةً لِمَنْ يُرِيدُ أَنْ يُضِيفَ شَيْئاً، إِذْ بَلَغَ أَقْصَاهُ. “لَمْ يَبْقَ لِمُسْتَزِيدٍ اسْتِزَادَةٌ”.
مُسْتَسَاغٌ، ةٌ
[س و غ]. (مفع. من اِسْتَسَاغَ). 1.”طَعَامٌ مُسْتَسَاغٌ” : سَهْلُ البَلْعِ. “شَرَابٌ مُسْتَسَاغٌ”. 2.”كَلاَمٌ مُسْتَسَاغٌ” : كَلاَمٌ مَقْبُولٌ لِخِفَّتِهِ وَعُذُوبَةِ أَلْفَاظِهِ.
مُسْتَسْلِمٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [س ل م]. (فَا. مِن اِسْتَسْلَمَ). 1.”جُنْدِيٌّ مُسْتَسْلِمٌ” : مَنِ اسْتَسْلَمَ وَطَرَحَ سِلاَحَهُ. 2.”مُسْتَسْلِمٌ لِأَهْوَائِهِ” : خَاضِعٌ لِـ… “جَلَسَتْ حَزِينَةً كَسِيرَةً مُسْتَسْلِمَةً”.
مُسْتَشَارٌ، ةٌ
ج: ون، ات. [ش و ر]. (مفع. مِن اِسْتَشَارَ). “مُسْتَشَارُ الْمَلِكِ أَوِ الرَّئِيسِ” : مَنْ يُسْتَشَارُ وَيُؤْخَذُ بِرَأْيِهِ فِي القَضَايَا. “مُسْتَشَارُ الشَّرِكَةِ” “مُسْتَشَارٌ فِي مَحْكَمَةِ الاسْتِئْنَافِ”.
مُسْتَشْرِقٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [ش ر ق]. (فَا. مِن اِسْتَشْرَقَ). عَالِمٌ مِنَ البُلْدَانِ الأُورُوبِّيَّةِ عُموماً مُخْتَصٌّ بِاللُّغَاتِ وَالآدَابِ وَالعُلُومِ الشَّرْقِيَّةِ.
مُسْتَشْفىً
ج: ـات. [ش ف ي ]. (مفع. مِنْ اِسْتَشْفَى). “دَخَلَ الْمُسْتَشْفَى لِيُجْرِيَ فُحُوصاً طِبِّيَّةً” : الْمَكَانُ الَّذِي يَدْخُلُهُ الْمَرْضَى لِلاسْتِشْفَاءِ، وَهُوَ مُجَهَّزٌ بِآلاَتِ الطِّبِّ.
مُسْتَشِيطٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [ش ي ط]. (فَا. مِن اِسْتَشَاطَ). “وَجَدَهُ مُسْتَشِيطاً غَضَباً” : مُتَفَجِّراً غَضَباً.
مُسْتَطَاعٌ
[ط و ع]. (مفع. من اِسْتَطَاعَ). “فِي مُسْتَطَاعِهِ أَنْ يُنْجِزَ عَمَلَهُ” : فِي مَقْدِرَتِهِ، فِي إِمْكَانِهِ. “عَلَى قَدْرِ الْمُسْتَطَاعِ””فَصَبْرًا فِي مَجَالِ الْمَوْتِ صَبْراً … … فَمَا نَيْلُ الخُلُودِ بِمُسْتَطَاعِ”.(قطري بن الفجاءة).
مُسْتَطِيرٌ، ةٌ
[س ط ر]. (فَا. مِن اِسْتَطَارَ). “شَرٌّ مُسْتَطِيرٌ” : أَيْ شَرٌّ مُنْتَشِرٌ فيِ كُلِّ مَكَانٍ.الإنسان آية 7 يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْماً كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيراً (قرآن).
مُسْتَطِيلٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات.[ط و ل]. (فا. من اِسْتَطَالَ).1.”تَرَكَهُ مُسْتَطِيلاً عَلَى ضِفَّةِ النَّهْرِ” : مُسْتَلْقِياً، مُمْتَدّاً. 2.”شَكْلٌ مُسْتَطِيلٌ” : شَكْلٌ هَنْدَسِيٌّ رُبَاعِيٌّ،يَتَسَاوَى فِيهِ كُلُّ ضِلْعَيْنِ مُتَقَابِلَيْنِ، زَوَايَاهُ قَوَائِمُ.
مُسْتَعَارٌ، ةٌ
[ع و ر]. (مفع. مِن اِسْتَعَارَ). 1.”اِسْمٌ مُسْتَعَارٌ” : اِسْمٌ غَيْرُ الاسْمِ الْحَقِيقِيِّ يُسَمَّى بِهِ الشَّخْصُ. “يُفَضِّلُ بَعْضُ الكُتَّابِ نَشْرَ كِتَابَاتِهِمْ بِأَسْمَاءٍ مُسْتَعَارَةٍ”.
مُسْتَعَانٌ
[ع و ن]. (مفع. مِن اِسْتَعَانَ).: مَنْ تَطْلُبُ مِنْهُ الْمُسَاعَدَةَ وَالْمَعُونَةَ.
مُسْتَعْبَدُ، ةٌ
[ع ب د]. (مفع. مِن اِسْتَعْبَدَ). “رَجُلٌ مُسْتَعْبَدٌ” : رَجُلٌ أُرْغِمَ عَلَى أَنْ يَصِيرَ عَبْداً.
مُسْتَعْبِدٌ، ةٌ
ج: ون، ات.[ع ب د]. (فَا. مِن اِسْتَعْبَدَ). “مُسْتَعْبِدٌ لِلنَّاسِ” : مَنْ يَتَّخِذُهُمْ عَبِيداً.
مُسْتَعْجَلٌ، ةٌ
[ع ج ل]. (مفع. مِن اِسْتَعْجَلَ). “أَمْرٌ مُسْتَعْجَلٌ” : مُلِحٌّ، ضَرُورِيٌّ.
مُسْتَعْجِلٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [ع ج ل]. (فَا. مِن اِسْتَعْجَلَ). “مُسْتَعْجِلٌ فِي أُمُورِهِ” : مُسْرِعٌ فِيهَا، أَيْ يُنْجِزُهَا عَلَى عَجَلَةٍ مِنْ أَمْرِهِ.
مُسْتَعْجَمٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [ع ج م]. (مفع. مِن اِسْتَعْجَمَ). “رَجُلٌ مُسْتَعْجَمٌ” : غَيْرُ قَادِرٍ عَلَى الكَلاَمِ أَصْلاً.
مُسْتَعِدٌّ
ج: ون، ات. [ع د د]. (فَا. مِن اِسْتَعَدَّ). “مُسْتَعِدٌّ لِخَوْضِ الْمَعْرَكَةِ” : مُهَيَّأٌ، عَلَى أُهْبَةِ الاسْتِعْدَادِ . “مُسْتَعِدٌّ لِكُلِّ الطَّوَارِئِ”.
مُسْتَعِرٌ، ةٌ
[س ع ر]. (فَا. مِن اِسْتَعَرَ). “جَمْرٌ مُسْتَعِرٌ”: مُشْتَعِلٌ، مُتَوَقِّدٌ.
مُسْتَعْرِبٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [ع ر ب]. (فَا. مِن اِسْتَعْرَبَ). 1.”صَارَ مُسْتَعْرِباً” : الأَجْنَبِيُّ الَّذِي تَعَلَّمَ اللُّغَةَ العَرَبِيَّةَ وَآدَابَهَا. 2.”هَذَا الكِتَابُ مِنْ تَأْلِيفِ الْمُسْتَعْرِبِ فُلاَن”: أَيِ العَالِمُ الْمُخْتَصُّ بِآدَابِ العَرَبِ وَعُلُومِهِمْ وَثَقَافَتِهِمْ وَتَارِيخِهِمْ.
مُسْتَعْرِبَةٌ
[ع ر ب]. “العَرَبُ الْمُستَعْرِبَةُ” : أَيِ الَّذِينَ اِسْتَقَرُّوا فِي بِلاَدِ العَرَبِ وَهُمْ مِنْ أَصْلٍ آخَرَ.
مُسْتَعْصٍ، الْمُسْتَعْصِي، ةٌ
ج: ـون، ـات. [ع ص ي]. (فَا. مِن اِسْتَعْصَى). 1.”مَرَضٌ مُسْتَعْصٍ عِلاَجُهُ”: صَعْبٌ عِلاَجُهُ. 2.”وَجَدَ الْمَسْأَلَةَ مُسْتَعْصِيَةً عَلَى الْحَلِّ”: مُتَعَذِّرٌ حَلُّهَا.
مُسْتَعْطٍ، الْمُسْتَعْطِي، ةٌ
ج: ـون، ـات. [ع ط ي]. (فَا. مِن اِسْتَعْطَى). “رَجُلٌ مُسْتَعْطٍ” : مُسْتَجْدٍ، طَالِبُ العَطَاءِ.
مُسْتَعْمَرٌ
ج: ون، ات. (مفع. مِن اِسْتَعْمَرَ). “بَلَدٌ مُسْتَعْمَرٌ” : أَيْ خَاضِعٌ لِسُلْطَةٍ أَجْنَبِيَّةٍ حَيْثُ تُسْتَغَلُّ خَيْرَاتُهُ.
مُسْتَعْمِرٌ
[ع م ر]. (فَا. مِن اِسْتَعْمَرَ). “اِحْتَلَّ الْمُسْتَعْمِرُونَ البِلاَدَ” : أَيِ الأَجَانِبُ الَّذِينَ يَحْتَلُّونَ بِلاَداً مَّا، وَيُسَيْطِرُونَ عَلَيْهَا قُوَّةً وَقَهْراً لِيَسْتَغِلُّوا خَيْرَاتِهَا وَمَوَارِدَهَا. “حَارَبُوا الْمُسْتَعْمِرَ بِكُلِّ قُوَّةٍ” “الدَّوْلَةُ الْمُسْتَعْمِرَةُ”.
مُسْتَعْمَرَةٌ
ج: ات. [ع م ر]. “لَمْ تَعُدْ هَذِهِ البِلاَدُ مِنْ مُسْتَعْمَرَاتِ دَوْلَةِ كَذَا” : أَيْ كَانَتْ مُحْتَلَّةً مِنْ قَبْلُ وَخَاضِعَةً لِسَيْطَرَتِهَا حَيْثُ تَسْتَغِلُّهَا اقْتِصَادِيّاً وَسِيَاسِيّاً وَتَتَحَكَّمُ فِي تَسْيِيرِهَا”. “اِتَّسَعَتِ الْمُسْتَعْمَرَاتُ الفَرَنْسِيَّةُ فِي القَرْنِ الْمَاضِي”.
مُسْتَعْمَلٌ، ةٌ
[ع م ل]. (مفع. مِن اِسْتَعْمَلَ). “آلَةٌ مُسْتَعْمَلَةٌ” : أَي اِسْتُعْمِلَتْ، لَيْسَتْ جَدِيدَةً. “سَيَّارَةٌ مُسْتَعْمَلَةٌ”.
مُسْتَعْمِلٌ
ج: ـون، ـات. [ع م ل]. (فَا. مِن اِسْتَعْمَلَ). “هو مُسْتَعْمِلٌ ماهِرٌ لأَدَواتِ العَمَلِ” : مُسْتَخْدِمٌ…
مُسْتَعِيرٌ
ج: ون، ات. [ع و ر]. (فَا. مِن اِسْتَعَارَ). 1.”مُسْتَعِيرٌ لِكُتُبٍ عِلْمِيَّةٍ” : مَنْ يَطْلُبُ إِعَارَتَهَا، مَنْ يَسْتَعِيرُ… 2.”هُوَ مُسْتَعِيرٌ ” : مَدِينٌ، مَدْيُونٌ.
مُسْتَغْرِقٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [غ ر ق]. (فَا. مِن اِسْتَغْرَقَ). “مُسْتَغْرِقٌ فِي تَفْكِيرٍ عَمِيقٍ” : مَأْخُوذٌ كُلِّيَّةً فِيهِ. “مُسْتَغْرِقٌ فِي تَأَمُّلاَتِهِ”.
مُسْتَغْفِرٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [غ ف ر]. (فَا. مِن اِسْتَغْفَرَ). “عَادَ نَادِماً مُسْتَغْفِراً” : طَالِباً الْمَغْفِرَةَ.
مُسْتَغَلاَّتٌ
[غ ل ل]. “مُسْتَغَلاَّتُ الأَرَاضِي” : مَا يَحْصُلُ مِنْ رِيعِهَا، مَحَاصِيلُهَا.
مُسْتَغَلٌّ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [غ ل ل]. (مفع. مِن اِسْتَغَلَّ). “عَامِلٌ مُسْتَغَلٌّ” : مَنْ يَتِمُّ اسْتَغْلاَلُهُ مَقْهُوراً.
مُسْتَغِلٌّ
ج: ـون ، ـات. [غ ل ل]. (فَا. مِن اِسْتَغَلَّ). 1.”رَجُلٌ مُسْتَغِلٌّ” : مُسْتَفِيدٌ مِنْ عَمَلِ غَيْرِهِ بِلا مُقابِلٍ. 2.”مُسْتَغِلٌّ لِلْمَحَاصِيلِ أَوِ الأَمْلاَكِ” : مُنْتَفِعٌ بِهَا.
مُسْتَغِيثٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [غ و ث]. (فَا. مِن اِسْتَغَاثَ). “جَاءَ مُسْتَغِيثاً” : أَيْ طَالِباً الإِغَاثَةَ وَالنَّجْدَةَ.
مُسْتَفِزٌّ، ةٌ
ج: ون، ات. [ف ز ز]. (فَا. مِن اِسْتَفَزَّ). “حَادِثٌ مُسْتَفِزٌّ” : أَيْ مَا يُثِيرُ الأَعْصَابَ وَيُفْزِعُهَا وَيُزْعِجُهَا. “مُسْتَفِزٌّ لِلْأَعْصَابِ”.
مُسْتَفِيدٌ، ةٌ
ج: ون، ات. [ف ي د، ف و د]. (فَا. مِن اِسْتَفَادَ). “مُسْتَفِيدٌ مِنَ العَمَلِ” : مُنْتَفِعٌ بِهِ.
مُسْتَفِيضٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [ف ي ض]. (فَا. مِن اِسْتَفَاضَ). “حَدِيثٌ مُسْتَفِيضٌ” : فِيهِ اسْتِفَاضَةٌ وَتَوَسُّعٌ، كَامِلٌ بِزِيَادَةٍ.
مُسْتَقْبَلٌ
[ق ب ل]. (مفع. من اِسْتَقْبَلَ). (الآتِي مِنَ الزَّمَانِ). 1.”لَهُ مُسْتَقْبَلٌ زَاهِرٌ” : سَتَكُونُ حَيَاتُهُ الْمُقْبِلَةُ، الآتِيَةُ زَاهِرَةً. “رَسَّخَتْ وَثِيقَةُ الاتِّحَادِ مُسْتَقْبَلَ العَلاَقَاتِ بَيْنَ بُلْدَانِ الْمَغْرِبِ العَرَبِيِّ”. 2.”عِلْمُ الْمُسْتَقْبَلِ” : عِلْمُ يَبْحَثُ عَالَمَ الغَدِ فِي ضَوْءِ مُعْطَيَاتِ الوَاقِعِ الْحَالِيِّ.
مُسْتَقْبِلٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [ق ب ل]. (فَا. مِن اِسْتَقْبَلَ). “مُسْتَقْبِلٌ لِضُيُوفِهِ” : أَيْ مُتَلَقِّيهِمْ مُرَحِّباً. “مُسْتَقْبِلٌ لِكُلِّ الإِشَارَاتِ”.
مُسْتَقْبَلِيٌّ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [ق ب ل]. (مَنْسُوبٌ إِلَى الْمُسْتَقْبَلِ). “بَاحِثٌ مُسْتَقْبَلِيٌّ” : مُهْتَمٌّ بِدِرَاسَةِ مَا سَيَكُونُ عَلَيْهِ عَالَمُ الغَدِ.
مُسْتَقْبَلِيَّةٌ
ج: ـات. [ق ب ل]. (مص. صِنَاعِيّ). مَجَالٌ عِلْمِيٌّ يَشْتَغِلُ فِيهِ مُتَخَصِّصُونَ لِمَعْرِفَةِ أَحْوَالِ عَالَمِ الغَدِ وَتَطَوُّرَاتِهِ مِنْ أَجْلِ تَحْضِيرِ مُخَطَّطَاتٍ لِذَلِكَ.
مُسْتَقَرٌّ
ج: ات. [ق ر ر]. (مفع. من اِسْتَقَرَّ). “وَجَدَ فِي القَرْيَةِ مُسْتَقَرّاً” : مَكَاناً لِلاسْتِقْرَارِ وَالْمُكُوثِ.البقرة آية36 وَلَكُمْ فِي الأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ (قرآن).
مُسْتَقِرٌّ، ةٌ
ج: ون، ات. [ق ر ر]. (فَا. مِن اِسْتَقَرَّ). “مُسْتَقِرٌّ فِي بَيْتِهِ” : قَائِمٌ فِيهِ.النمل آية 40فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرّاً عِنْدَهُ قَالَ هَذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّي (قرآن).
مُسْتَقْصٍ، الْمُسْتَقْصِي، ةٌ
ج: ـون، ـات. [ق ص ي]. (فَا. مِن اِسْتَقْصَى). “مُسْتَقْصٍ لِلْحَقَائِقِ” : بَاحِثٌ وَفَاحِصٌ فِيهَا بِإِمْعَانٍ.
مُسْتَقْطِبٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [ق ط ب]. (فَا. مِن اِسْتَقْطَبَ). 1.”أَمْرٌ مُسْتَقْطِبٌ لِلْاِهْتِمَامِ” : أَمْرٌ مَّا يَكونُ مَرْكَزاً، مِحْوَراً لِلاِهْتِمَامِ. 2.”مُسْتَقْطِبٌ لِأَفْرَادٍ جُدُدٍ لِلْحِزْبِ”: أَيْ مَنْ يَعْمَلُ عَلَى إِقْنَاعِ أَفْرَادٍ لِدُخُولِ الْحِزْبِ.
مُسْتَقِلٌّ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [ق ل ل]. (فَا. مِن اِسْتَقَلَّ). 1.”مُسْتَقِلٌّ بِنَفْسِهِ” : قَائِمٌ بِنَفْسِهِ. 2.”وَطَنٌ حُرٌّ مُسْتَقِلٌّ” : أَيْ وَطَنٌ مُتَمَتِّعٌ بِالسِّيَادَةِ.
مُسْتَقِيلٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات.[ق ي ل]. (فَا. مِن اِسْتَقَالَ). “مُسْتَقِيلٌ مِنْ مَنْصِبِهِ” : مَنْ قَدَّمَ اسْتِقَالَتَهُ مِنْ مَنْصِبِهِ، أَي امْتِنَاعُهُ عَنِ الاسْتِمْرَارِ فِيهِ.
مُسْتَقِيمٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [ق و م]. (فَا. مِن اِسْتَقَامَ). 1.”خَطٌّ مُسْتَقِيمٌ” (هن) : خَطٌّ فِي مُسْتَوىً وَاحِدٍ غَيْرِ مُنْعَرِجٍ. 2.”صَاحِبُ خُلُقٍ مُسْتَقِيمٍ” : مُسْتَوٍ، مُعْتَدِلٍ.الفاتحة آية 6 اِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (قرآن). 3.”الْمُسْتَقِيمُ” (تش): جُزْءُ الأَمْعَاءِ الَّذِي يَصِلُ مَا بَيْنَ نِهَايَةِ القُولُونِ وَالشَّرْجِ. 4.”مُسْتَقِيمَاتُ الأَجْنِحَةِ” (حو) : رُتْبَةٌ مِنَ الْحَشَرَاتِ، مِنْ فَصَائِلِهَا الجَرَادِيَّاتُ وَالجُدْجُدِيَّاتُ.
مُسْتَكْشَفٌ، ةٌ
[ ك ش ف ]. (مفع. مِن اِسْتَكْشَفَ) . “مَعْدِنٌ مُسْتَكْشَفٌ” : تَمَّ إِيجَادُهُ بَعْدَ التَّنْقِيب عَنْهُ.
مُسْتَكْشِفٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [ك ش ف]. (فَا. مِن اِسْتَكْشَفَ). “مُسْتَكْشِفٌ لِخَبَايَا الأُمُورِ” : مُسْتَطْلِعٌ.
مُسْتَكِفَّاتٌ
[ك ف ف].: عُيُونٌ، لأَنَّهَا فِي كِفَفٍ، أَيْ نُقَرٍ.
مُسْتَلَبٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [س ل ب]. (مفع. مِن اِسْتَلَبَ). “رَجُلٌ مُسْتَلَبٌ” : مَأْخُوذٌ عِنْدَ غَيْرِهِ.
مُسْتَلْزَمٌ
ج: ـات. [ل ز م]. (مفع. من اِسْتَلْزَمَ). “مُسْتَلْزَمَاتُ الإِجْرَاءِ الجَدِيدِ” : مُقْتَضَيَاتُهُ، مُتَطَلَّبَاتُهُ. “أَدَوَاتٌ مِنْ مُسْتَلْزَمَاتِ الْحَضَارَةِ” “مُسْتَلْزَمَاتُ الْحَيَاةِ”.
مُسْتَلْزِمٌ، ةٌ
[ل ز م]. (فَا. من اِسْتَلْزَمَ). أَمْرٌ مُسْتَلْزِمٌ”: حَازِمٌ، ضَرُورِيٌّ.
مُسْتَلِمٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [س ل م]. (فَا. مِن اِسْتَلَمَ). “مُسْتَلِمٌ مَبَالِغَ كَبِيرَةً” : آخِذٌ بِاليَدِ مُبَاشَرَةً.
مُسْتَمْتِعٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [س م ع]. (فَا. مِن اِسْتَمْتَعَ). “مَضَتْ فِي سَبِيلِهَا مُسْتَمْتِعَةً بِنُزْهَتِهَا اليَوْمِيَّةِ” : أَيْ مُسْتَفِيدَةً.
مُسْتَمَدٌّ، ةٌ
[م د د]. (مفع. مِن اِسْتَمَدَّ). “فِكْرَةٌ مُسْتَمَدَّةٌ مِنَ الْفَلْسَفَةِ الإِسْلاَمِيَّةِ” : مَأْخُوذَةٌ، مُسْتَقَاةٌ.
مُسْتَمِدٌّ، ةٌ
ج: ون، ات. [م د د]. (فَا. مِن اِسْتَمَدَّ). “مُسْتَمِدٌّ آرَاءهُ مِنْ كُتُبِ التَّارِيخِ” : أَيْ مُسْتَقِيهَا.
مُسْتَمِرٌّ، ةٌ
ج: ون، ات. [م ر ر]. (فَا. مِن اِسْتَمَرَّ). 1.”مُسْتَمِرٌّ فِي عَمَلِهِ” : مَاضٍ فِيهِ، مُنْهَمِكٌ فِيهِ بِاسْتِمْرَارٍ. 2.”نَجَاحٌ مُسْتَمِرٌّ” : دَائِمٌ، مُتَوَاصِلٌ. “عَمَلُهُ مُسْتَمِرٌّ”.
مُسْتَمْطَرٌ، ةٌ
[م ط ر]. (مفع. مِن اِسْتَمْطَرَ). “مَكَانٌ مُسْتَمْطَرٌ” : مَكَانٌ ظَاهِرٌ مُنْكَشِفٌ للمَطَرِ.
مُسْتَمِعٌ، ةٌ
[س م ع]. (فا. مِن اسْتَمَعَ). 1.”مُسْتَمِعٌ إِلَيْهِ بِانْتِبَاهٍ” : مُسْتَرِقٌ السَّمْعَ. 2.”مُسْتَمِعُو الإِذَاعَةِ” : أَيِ الْجُمْهُورُ الَّذِي يَسْتَمِعُ إِلَى… “مَا يَطْلُبُهُ الْمُسْتَمِعُونَ”.
مُسْتَمْلَحٌ، ةٌ
[م ل ح]. (مفع. مِن اِسْتَمْلَحَ). 1.”وَجْهٌ مُسْتَمْلَحٌ” : حَسَنٌ، مَلِيحٌ. 2.”هَمُّهُ فِي الْحَيَاةِ النُّكَتُ اللَّطِيفَةُ وَالنَّوَادِرُ الْمُسْتَمْلَحَةُ” : أَيْ نَوَادِرُ حَسَنَةٌ لَهَا وَقْعٌ جَمِيلٌ عَلَى النَّفْسِ.
مُسْتَمِيتٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [م و ت]. (فَا. مِن اِسْتَمَاتَ). 1.”مَوْقِفٌ مُسْتَمِيتٌ” : مَوْقِفٌ صَلْبٌ، ثَابِتٌ. 2.”قِتالٌ مُسْتَمِيتٌ” : قِتَالٌ مُسْتَمِرٌّ بِثَبَاتٍ وَبِلاَ مُبَالاَةٍ بِأَيِّ شَيْءٍ.
مُسْتَنْبَتٌ
[ن ب ت]. (مفع. من اِسْتَنْبَتَ).: مَكَانُ نَبْتِ النَّبَاتَاتِ وَالأَزْهَارِ، مَنْبِتٌ.
مُسْتَنْجَعٌ
ج: ـات. [ن ج ع]. (مفع. مِن اِسْتَنْجَعَ). “اِنْتَشَرَتِ القَافِلَةُ فِي الْمُسْتَنْجَعِ” : الْمَكَانُ الَّذِي يَقْصِدُهُ النَّاسُ طَلَباً لِلْكَلإِ.
مُسْتَنَدٌ
ج: ات. [س ن د]. (مفع. مِن اِسْتَنَدَ). 1.”مُسْتَنَدُ مِلْكِيَّةٍ” : العَقْدُ الْمُعْتَمَدُ. 2.”قَدَّمَ حُجَجاً بِكُلِّ الْمُسْتَنَدَاتِ الَّتِي فِي حَوْزَتِهِ” : بِكُلِّ الوَثَائِقِ الَّتِي يُعْتَمَدُ عَلَيْهَا فِي ذَلِكَ.
مُسْتَنِدٌ، ةٌ
ج: ون، ات. (فا. من اِسْتَنَدَ). 1.”مُسْتَنِدٌ إِلَى أَرِيكَتِهِ” : مُتَّكِئٌ. 2.”حُجَّتُهُ مُسْتَنِدَةٌ إِلَى وَثَائِقَ” : مُعْتَمِدَةٌ عَلَى …
مُسْتَنْزَفٌ، ةٌ
[ن ز ف]. (مفع. مِن اِسْتَنْزَفَ). “مَوَارِدُ مُسْتَنْزَفَةٌ” : مُسْتَخْرَجَةٌ، مُسْتَخْلَصَةٌ عَنْ آخِرِهَا.
مُسْتَنْزِفٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [ن ز ف]. (فَا. مِن اِسْتَنْزَفَ). 1.”مُسْتَنْزِفٌ لِطَاقَتِهِ” : مُعْتَصِرٌ لَهَا. 2.”مُسْتَنْزِفٌ لِمَوَارِدِهِ” : مُبَذِّرٌ لَهَا عَنْ آخِرِهَا. “مُسْتَنْزِفٌ أَمْوَالَ النَّاسِ”.
مُسْتَنْسَخٌ
ج: ـات. [ن س خ]. (مفع. من اِسْتَنْسَخَ). 1.”نَصٌّ مُسْتَنْسَخٌ” : نَصٌّ تَمَّ تَصْوِيرُهُ، نَسْخُهُ بِآلَةِ الاسْتِنْسَاخِ. 2.”مُسْتَنْسَخَاتُ الطُّلاَّبِ” : الْمُحَاضَرَاتُ الَّتِي يَنْقُلُونَهَا.
مُسْتَنْسِخٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [ن س خ]. (فَا. مِن اِسْتَنْسَخَ). “مُسْتَنْسِخُ الْكُتُب” : مَنْ يَنْسَخُهَا بِإِعَادَةِ كِتَابَتِهَا.
مُسْتَنْشَقٌ
[ن ش ق]. (مفع. من اِسْتَنْشَقَ). “هَوَاءٌ مُسْتَنْشَقٌ” : هَوَاءٌ أُخِذَ مِنْهُ نَفَسٌ.
مُسْتَنْشِقٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [ن ش ق]. (فَا. مِن اِسْتَنْشَقَ). 1.”مُسْتَنْشِقُ الْهَوَاء” : مَنْ يَشُمُّهُ. 2.”مُسْتَنْشِقُ الْمَاءِ” : مَنْ يُدْخِلُهُ فِي أَنْفِهِ وَيَجْذِبُهُ بِالنَّفَسِ.
مُسْتَنْطِقٌ
ج: ـون. [ن ط ق]. (فَا. مِن اِسْتَنْطَقَ). “مُسْتَنْطِقُ الْمُتَّهَمِ” : الَّذِي يَسْتَجْوِبُ الْمُتَّهَمَ لِيَنْتَزِعَ مِنْهُ اعْتِرَافَهُ بِالجَرِيمَةِ.
مُسْتَنْفَرٌ، ةٌ
[ن ف ر]. (مفع. من اِسْتَنْفَرَ). 1.”جَيْشٌ مُسْتَنْفَرٌ” : مُعَبَّأٌ، عَلَى أُهْبَةِ الانْطِلاَقِ. 2.”حَيَوَانٌ مُسْتَنْفَرٌ”: فَزِعٌ، مُصَابٌ بِالذُّعْرِ. المدثر آية 50 كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُسْتَنْفَرَةٌ (قرآن).
مُسْتَنْفِرٌ، ةٌ
ج: ون، ات. [ن ف ر]. (فَا. مِن اِسْتَنْفَرَ). “جَاءَ مُسْتَنْفِراً جُنُودَهُ” : مُحَرِّضاً لَهُمْ يَدْعُوهُمْ لِلْقِتَالِ.
مُسْتَنْقَعٌ
ج: ـات. [ن ق ع]. (مفع. مِن اِسْتَنْقَعَ). 1.”نَتَنَ مَاءُ الْمُسْتَنْقَعِ” : الْمَوْضِعُ الَّذِي يَتَجَمَّعُ فِيهِ الْمَاءُ مُدَّةً طَوِيلَةً وَيَكُونُ مَأْوىً لِلطَّحَالِبِ وَالضَّفَادِعِ وَالبَعُوضِ. 2.”حُمَّى الْمُسْتَنْقَعَاتِ” : الْمَلاَرِيَا.
مُسْتَنْكَرٌ، ةٌ
[ن ك ر]. (مفع. مِن اِسْتَنْكَرَ). ” عَمَلٌ مُسْتَنْكَرٌ” : مُسْتَقْبَحٌ.
مُسْتَنْكِرٌ، ةٌ
ج: ون، ات. [ن ك ر]. (فَا. مِن اِسْتَنْكَرَ). 1.”مُسْتَنْكِرٌ كُلَّ سُلُوكٍ سَيِّءٍ” : مُسْتَقْبِحٌ، مُسْتَهْجِنٌ. 2.”لَهْجَةٌ مُسْتَنْكِرَةٌ” : لَهْجَةُ الاسْتِهْجَانِ والتَّعْبِير عَنِ الاِسْتِنْكَارِ.
مُسْتَنْكِفٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [ن ك ف]. (فَا. مِن اِسْتَنْكَفَ). “مُسْتَنْكِفٌ عَنْ كُلِّ عَمَلٍ مَشِينٍ” : مُمْتَنِعٌ، مُسْتَكْبِرٌ.
مُسْتَنِيرٌ، ةٌ
ج: ون، ات. [ن و ر]. (فَا. مِن اِسْتَنَارَ). “يَتَمَتَّعُ بِعَقْلٍ مُسْتَنِيرٍ” : بِعَقْلٍ وَاعٍ نَافِذٍ.
مُسْتَهَامٌ
[هـ ي م]. (فا. مِن اسْتُهِيمَ). 1.”مُسْتَهَامُ الفُؤَادِ” : وَلْهَانٌ، مُوَلَّهٌ. 2.”قَلْبٌ مُسْتَهَامٌ” : هَائِمٌ، شَدِيدُ الحُبِّ.
مُسْتَهْتِرٌ، ةٌ
ج: ون، ات. [هـ ت ر]. (فَا. مِن اِسْتَهْتَرَ). 1.”مُسْتَهْتِرٌ بِقِيَمِ أَهْلِهِ وَعاداتِهِمْ” : غَيْرُ مُبَالٍ بِهَا، لاَ يُعْطِيهَا أَدْنَى قِيمَةٍ أَوِ اعْتِبَارٍ. 2.”اِمْرَأَةٌ مُسْتَهْتِرَةٌ” : مُتَهَتِّكَةٌ.
مُسْتَهْجَنٌ، ةٌ
[هـ ج ن]. (مفع. مِن اِسْتَهْجَنَ). 1.”كَلاَمٌ مُسْتَهْجَنٌ” : مَعِيبٌ. 2.”عِبَارَةٌ مُسْتَهْجَنَةٌ” : مُسْتَقْبَحَةٌ.
مُسْتَهْجِنٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [هـ ج ن]. (فَا. مِن اِسْتَهْجَنَ). “رَجُلٌ مُسْتَهْجِنٌ” : مُسْتَقْبِحٌ، أَي مُعَبِّرٌ عَن اسْتِنْكَارٍ.
مُسْتَهْزِئٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [هـ ز أ]. (فَا. مِن اِسْتَهْزَأَ). “مُسْتَهْزِئٌ بِالنَّاسِ” : مَنْ يَسْخَرُ مِنْهُمْ وَيَسْتَخِفُّ بِهِمْ.
مُسْتَهْلَكٌ، ةٌ
[هـ ل ك]. (مفع. من اِسْتَهْلَكَ). “الزَّيْتُ مَادَّةٌ مُسْتَهْلَكَةٌ فِي الْمَطْبَخِ العَرَبِيِّ” : مُسْتَعْمَلَةٌ بِكَثْرَةٍ.
مُسْتَهْلِكٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [هـ ل ك]. (فَا. مِن اِسْتَهْلَكَ). 1.”مُسْتَهْلِكٌ لِلْخُبْزِ بِكَثْرَةٍ” : مُتَنَاوِلٌ… 2.”مُسْتَهْلِكٌ لِلآلاَتِ الصِّنَاعِيَّةِ” : مُسْتَعْمِلٌ. 3.”لاَ بُدَّ مِنِ إِقَامَةِ تَوَازُنٍ بَيْنَ الْمُنْتِجِ وَالْمُسْتَهْلِكِ” : بَيْنَ الْمُنْتِجِ وَالزَّبُونِ.
مُسْتَهَلٌّ
[هـ ل ل]. (مفع. من اِسْتَهَلَّ). 1.”مُسْتَهَلُّ العَمَلِ” : بِدَايَتُهُ. 2.”مُسْتَهَلُّ القَصِيدَةِ” : مَطْلَعُهَا.
مُسْتَوٍ، الْمُسْتَوِي، ةٌ
ج: ـون، ـات. [س و ي]. (فَا. مِن اِسْتَوَى). 1.”طَعَامٌ مُسْتَوٍ” : نَاضِجٌ. 2.”طَرِيقٌ مُسْتَوٍ” : مُسْتَقِيمٌ. 3.”سَطْحٌ مُسْتَوٍ” (هن) : إِذَا قَابَلْتَ فِيهِ أَيَّ نُقْطَتَيْنِ كَانَ الْمُسْتَقِيمُ الوَاصِلُ بَيْنَهُمَا مُنْطَبِقاً عَلَيْهِ.
مُسْتَوْجِبٌ، ةٌ
[و ج ب]. (فا. مِن اِسْتَوْجَبَ). “عَمَلٌ مُسْتَوْجِبٌ كَفَاءةً عَالِيَةً” : مُتَطَلِّبٌ، مُسْتَلْزِمٌ…
مُسْتَوْحِشٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [و ح ش]. (فَا. مِن اِسْتَوْحَشَ). “يَعِيشُ بَيْنَ أَقْوَامٍ مُسْتَوْحَشِينَ” : مَنْ تَغْلِبُ عَلَيْهِ صِفَةُ الوُحُوشِ.
مُسْتَوْدَعٌ
ج: ـات. [و د ع]. (مفع. مِن اِسْتَوْدَعَ). 1.”مُسْتَوْدَعُ الْمَلاَبِسِ” : مَكَانُ حِفْظِهَا. 2.”مُسْتَوْدَعُ الْمَحَطَّةِ” : مَكَانُ وَضْعِ الْحَقَائِبِ فِي الْمَحَطَّةِ لِوَقْتٍ مُعَيَّنٍ. 3.”مُسْتَوْدَعُ البَضَائِعِ” : مَكَانٌ فَسِيحٌ تُوضَعُ فِيهِ الْبَضَائِعُ وَتُحْفَظُ، تُخْزَنُ. “مُسْتَوْدَعُ الأَثَاثِ” “مُسْتَوْدَعُ السَّيَّارَاتِ”. 4.”دَخَلَ فِي مُسْتَوْدَعِ قُلُوبِهِمْ” : كِنَايَةً عَنْ دُخُولِهِ فِي مُسْتَقَرِّ، سُوَيْداءِ قُلُوبِهِمْ.
مَسْتُورٌ، ةٌ
جج: ـون، ـات. [س ت ر]. (مفع. مِن سَتَرَ). 1.”مَسْتُورٌ فِي بَيْتِهِ” : الْمُخْتَفِي فِي بَيْتِهِ. 2.”مَسْتُورٌ عَنِ الأَنْظَارِ” : بَعِيدٌ عَنِ الأَنْظَارِ لاَ أَحَدَ يَعْرِفُ عَنْهُ شَيْئاً، عَفِيفٌ. “مَسْتُورٌ فِي مَعِيشَتِهِ”.
مُسْتَوْرَدٌ، ةٌ
[و ر د]. (مفع. مِن اِسْتَوْرَدَ). “ثَوْبٌ مُسْتَوْرَدٌ” : جِيءَ بِهِ مِنْ بِلاَدٍ أَجْنَبِيَّةٍ. “بَضَائِعُ مُسْتَوْرَدَةٌ”.
مُسْتَوْرِدٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [و ر د]. (فَا. مِن اِسْتَوْرَدَ). “مُسْتَوْرِدٌ لِلْبَضَائِعِ الأَجْنَبِيَّةِ” : مَنْ يَأْتِي بِالبَضَائِعِ مِنْ بُلْدَانٍ أَجْنَبِيَّةٍ لِلتِّجَارَةِ فِيهَا.
مُسْتَوْصَفٌ
ج: ـات. [و ص ف]. (مفع. مِن اِسْتَوْصَفَ). “مُسْتَوْصَفُ الْحَيِّ” : مُسْتَشْفًى صَغِيرٌ لِلاسْتِشَارَاتِ الطِّبِّيَّةِ وَالعِلاَجِ الطَّارِئِ.
مُسْتَوْعِبٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [و ع ب]. (فَا. مِن اِسْتَوْعَبَ). 1.”مُسْتَوْعِبٌ عُلُومَ عَصْرِهِ” : لَهُ طَاقَةٌ فِكْرِيَّةٌ لِفَهْمِهَا وَتَلَقِّيهَا وَإِدْرَاكِهَا. 2.”مَكَانٌ مُسْتَوْعِبٌ كُلَّ الضُّيوفِ” : مُحْتَوٍ…، أَيْ يَسَعُ عَدَداً كَبِيراً مِنْهُمْ.
مُسْتَوْلٍ، الْمُسْتَوْلِي، ةٌ
ج: ـون، ـات. [و ل ي]. (فَا. مِن اِسْتَوْلَى). “مُسْتَوْلٍ عَلَى كُلِّ السُّلَطِ” : أَيْ فِي يَدِهِ وَتَحْتَ سَيْطَرَتِهِ…
مُسْتَوْلَى
[و ل ي]. (مفع. مِن اِسْتَوْلَى). “ثَرْوَةٌ مُسْتَوْلَى عَلَيْهَا” : أَيْ تَمَّ أَخْذُهَا وَالاسْتِيلاَءُ عَلَيْهَا، مُسْتَحْوَذٌ عَلَيْهَا.
مُسْتَوَى
ج: ـات. [س و ي]. (مفع. مِن اِسْتَوَى). 1.”مُسْتَوَى الْمَعِيشَةِ” : دَرَجَةُ… “مُسْتَوَى مَعِيشَةِ القَرَوِيِّ أَقَلُّ مِنْ مُسْتَوَى الْحَضَرِيِّ” “هُوَ فِي مُسْتَوَاهُ”. 2.”مُسْتَوَاهُ الثَّقَافِيُّ جَيِّدٌ” : مَرْتَبَتُهُ، مِعْيَارُهُ. “الْمُسْتَوَى الفِكْرِيُّ”. 3.”كَانَ فِي مُسْتَوَى الْمَسْؤُولِيًّةِ” : فِي قِمَّةِ … أَيْ أَهْلٌ لَهَا. “كَانَ فِي مُسْتَوَى الظُّرُوفِ”. 4.”اِرْتَفَعَ مُسْتَوَى الْمَاءِ بَعْدَ تَهَاطُلِ الأَمْطَارِ” : سَطْحُ الْمَاءِ، مَنْسُوبُهُ. 5.”عَلَى الْمُسْتَوَى الوَطَنِيِّ” : عَلَى النِّطَاقِ…، عَلَى الصَّعِيدِ… “عَلَى الْمُسْتَوَى الإِقْلِيمِيِّ”.
مِسَجَّةٌ
ج: مَسَاجٌّ. [س ج ج].: أَدَاةٌ مِنْ خَشَبٍ أَوْ مَعْدِنٍ تُطَيَّنُ وَتُمَلَّسُ بِهَا الأَرْضُ وَالجُدْرَانُ، مالِجٌ.
مُسَجَّلٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [س ج ل]. (مفع. مِن سَجَّلَ). 1.”مُسَجَّلٌ فِي القَائِمَةِ” : مُقَيَّدٌ بِهَا، مُدَوَّنٌ. 2.”اِخْتِرَاعٌ مُسَجَّلٌ” : تَمَّ تَقْيِيدُهُ لِيَكْتَسِبَ صِفَةً رَسْمِيَّةً وَحَقَّ عَدَمِ التَّنَازُعِ فِيهِ. 3.”شَرِيطٌ مُسَجَّلٌ” : شَرِيطٌ سُجِّلَ عَلَيْهِ كَلاَمٌ أَوْ أُغْنِيَةٌ صَوْتِيّاً. “أُغْنِيَةٌ مُسَجَّلَةٌ حَدِيثاً”. 4.”رِسَالَةٌ مُسَجَّلَةٌ” : رِسَالَةٌ أُثْبِتَ اسْمُ مُرْسِلِهَا فِي دَفْتَرٍ خَاصٍّ بِالرَّسَائِلِ الْمَضْمُونَةِ. “البَرِيدُ الْمُسَجَّلُ”.
مُسَجِّلٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [س ج ل]. (فَا. مِن سَجَّلَ). 1.”مُسَجِّل العُقُودِ الرَّسْمِيَّةِ” : مُدَوِّنٌ لَهَا. 2.”الْمُسَجِّلُ الإِدَارِيُّ” : الْمُوَظَّفُ الْمُخْتَصُّ بِحِفْظِ السِّجِلاَّتِ.
مُسَجِّلَةٌ
ج: ـات. [س ج ل].: آلَةٌ تَلْتَقِطُ مَا يُلْقَى إِلَيْهَا مِنْ أَصْوَاتٍ فَتُسَجِّلُهَا عَلَى شَرِيطٍ لِإِعَادَةِ الاسْتِمَاعِ إِلَيْهَا عِنْدَ الْحَاجَةِ.
مَسْجِدٌ
ج: مَسَاجِدُ. [س ج د]. 1.”أَدَّى الصَّلاَةَ فِي الْمَسْجِدِ” : بَيْتُ الصَّلاَةِ وَالعِبَادَةِ عِنْدَ الْمُسْلِمِينَ. 2.”جَامِعُ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ” : جَامِعُ مَكَّةَ. 3.”الْمَسْجِدُ الأَقْصَى” : جَامِعُ القُدْسِ. 4.”الْمَسْجِدُ النّبَوِيُّ”: جامِعُ المَدينَةِ المُنَوَّرَةِ.
مَسْجُونٌ
ج: مَسَاجِينُ. [س ج ن]. (مفع. مِن سَجَنَ). “أُفْرِجَ عَنِ الْمَسْجُونِ” : الْمَحْبوسُ، السَّجِينُ.
مَسَحَ
[م س ح]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). مَسَحْتُ، أَمْسَحُ، اِمْسَحْ، مص. مَسْحٌ. 1.”مَسَحَ اللَّوْحَ” : أَزَالَ مَا عَلَيْهِ مِنْ أَثَرٍ. 2.”مَسَحَ كُلَّ مَا كَتَبَ” : مَحَاهُ، شَطَّبَهُ. 3.”مَسَحَ حِذَاءهُ” : لَمَّعَهُ. 4.”مَسَحَ شَعْرَهُ بِالدُّهْنِ” : أَمَرَّ يَدَهُ عَلَى شَعْرِهِ بِالدُّهْنِ. “مَسَحَ رَأْسَهُ” “مَسَحَ بِيَدِهِ عَلَى رَأْسِ اليَتِيمِ”. 5.”مَسَحَ أَرَاضِيَ الضَّاحِيةِ” : قَاسَهَا وَقَسَّمَهَا. 6.”مَسَحَ اللَّهُ الْمَرَضَ” : أَزَالَهُ. 7.”مَسَحَهُ بِالسَّيْفِ”: قَطَعَهُ بِهِ. 8.”مَسَحَ سَيْفَهُ” : اِسْتَلَّهُ مِنْ غِمْدِهِ. 9.”مَسَحَ فِي الأَرْضِ” : سَافَرَ فِي أَرْجَائِهَا.
مَسْحٌ
[م س ح]. (مص. مَسَحَ). 1.”مَسْحُ اللَّوْحِ” : إِزَالَةُ مَا بِهِ مِنْ أَثَرٍ. 2.”مَسْحُ الأَرْضِ” : قِيَاَسُهَا وَتَقْسِيمُهَا. 3.”مَسْحُ الأَحْذِيَةِ” : تَلْمِيعُهَا. 4.”آلَةُ الْمَسْحِ” : لَوْحَةٌ صَغِيرَةٌ يُمْسَحُ بِهَا.
مِسْحَاةٌ
ج: مَسَاحٍ. [س ح و].: آلةٌ لِلرَّفْسِ، الْمِجْرَفَة.
مَسْحَبٌ
[س ح ب]. “مَسْحَبُ الْهَوَاءِ” : الكُوَّةُ أَوِ الرَّدْهَةُ الَّتِي يَتَسَرَّبُ مِنْهَا الرِّيحُ.
مَسْحَةٌ
[م س ح]. (الْمَرَّةُ مِنْ مَسَحَ). “عَلَيْهَا مَسْحَةٌ مِنَ الجَمَالِ” : أَثَرٌ ظَاهِرٌ. “إِنَّ مَسْحَةً مِنَ الحُزْنِ كَانَتْ تَسُودُ فِي كُلِّ عِبَارَةٍ مِنْ عِبَارَاتِهِ”.
مِسْحَقٌ
ج: مَسَاحِقُ. [س ح ق].: مَا يُسْحَقُ بِهِ.
مِسْحَلٌ
ج: مَسَاحِلُ. [س ح ل]. 1.”مِسْحَلُ النَّحَّاتِ” : آلَةُ النَّحْتِ، الْمِبْرَدُ. 2.”سَلِيطُ الْمِسْحَلِ” : اللِّسَانِ. 3.”رَجُلٌ مِسْحَلٌ” : خَسِيسٌ، دَنِيءٌ. 4.”تَرَكَهُ فِي مِسْحَلِهِ” : فِي غَيِّهِ، فِي ضَلاَلِهِ.
مَسْحُوبٌ
[س ح ب]. (مفع. مِن سَحَبَ). 1.”شَيْءٌ مَسْحُوبٌ” : مَجْرُورٌ. 2.”مَسْحُوبٌ عَلَيْهِ” : مَنْ يَكُونُ مَدِيناً للسَّاحِبِ بِقِيمَةٍ عِنْدَمَا يُصْدَرُ إِلَيْهِ الأَمْرُ بِالوَفَاءِ بِهَا. 3.”مَسْحُوبَاتُ شَرِيكٍ فِي الْمِلْكِ” : اِقْتِطَاعَات…
مَسْحُوتٌ
[س ح ت]. (مفع. مِن سَحَتَ). 1.”هُوَ مَسْحُوتُ الْجَوْفِ” : نَهِمٌ، لاَ يَشْبَعُ. 2.”صَارَ مَسْحُوتَ الْجَوْفِ بَعْدَ أَكْلٍ دَسِمٍ” : أَيْ ثَقُلَ عَلَيْهِ الأَكْلُ.
مَسْحُورٌ، ةٌ
ج: ون، ات. [س ح ر]. (مفع. مِن سَحَرَ). “رَجُلٌ مَسْحُورٌ” : أَيْ أُخْضِعَ لِمَفْعُولِ السِّحْرِ.
مَسْحُوقٌ
ج: مَسَاحِيقُ. [س ح ق]. (مفع. مِن سَحَقَ). 1.”مَسْحُوقُ التَّجْمِيلِ” : كُلُّ مَادَّةٍ طَرِيَّةٍ مَدْقُوقَةٍ كَالكُحْلِ وَغَيْرِهِ. 2.”مَسْحُوقُ الغَسِيلِ” : صَابُونٌ كَالدَّقِيقِ يُسْتَعْمَلُ لِلْغَسِيلِ.
مَسَخَ
[م س خ]. (ف: ثلا. لازمتع). مَسَخَ، يَمْسَخُ، مص. مَسْخٌ. 1.”مَسَخَ صُورَتَهُ” : حَوَّلَهَا إِلَى صُورَةٍ أَقْبَحَ، شَوَّهَهَا، قَبَّحَهَا. 2.”مَسَخَ كُلَّ أفْكَارِ النَّصِّ” : شَرَحَهَا شَرْحاً مُشَوَّهاً. 3.”مَسَخَ الكَاتِبُ” : أَكْثَرَ الْخَطَأَ فِي الكِتَابَةِ. 4.”مَسَخَ طَعْمَ اللَّحْمِ” : أَذْهَبَهُ.
مَسْخٌ
[م س خ]. (مص. مَسَخَ). 1.”إِنَّهُ الْمَسْخُ بِعَيْنَيْهِ” : القُبْحُ. 2.”دَعَا لَهُ بِالْمَسْخِ” : أَنْ تَتَحَوَّلَ نَفْسُهُ إِلَى بَدَنِ حَيَوَانٍ يُنَاسِبُهُ فِي الأَوْصَافِ.
مُسَخَّرٌ، ةٌ
ج: ون، ات. [س خ ر]. (مفع. مِن سَخَّرَ). 1.”عَمَلٌ مُسَخَّرٌ” : مُسْتَغَلٌّ. 2.”إِبِلٌ مُسَخَّرَةٌ” : مُذَلَّلَةٌ. 3.”مُسَخَّرٌ عَلَيْهِ” : مُسَلَّطٌ…
مُسَخِّرٌ، ةٌ
ج: ون، ات. [س خ ر]. (فَا. مِن سَخَّرَ). “مُسَخِّرُ الأُمُورِ” : مُسْتَغِلُّهَا، أَومُسْتَثْمِرُهَا.
مُسَخَّنٌ
[س خ ن]. (مفع. مِن سَخَّنَ). “مَاءٌ مُسَخَّنٌ”: تَمَّ تَسْخِينُهُ.
مُسَخِّنٌ، ةٌ
[س خ ن]. (فَا. مِن سَخَّنَ). “جِهَازٌ مُسَخِّنٌ” : جِهَازٌ يُسَخِّنُ الْمَاءَ.
مَسْخَرَةٌ
ج: مَسَاخِرُ. [س خ ر]. “صَارَ مَسْخَرَةً بَيْنَ النَّاسِ” : جَالِبٌ لِلسُّخْرِيَةِ.
مَسَدٌ
ج: مِسَادٌ، أَمْسَادٌ. [م س د]. 1.”حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ” :حَبْلٌ مَضْفُورٌ مُحْكَمُ الفَتْلِ. “وَفَتَلَ كُلُّ إِنْسَانٍ لِعَدُوِّهِ حَبْلاً مِنْ مَسَدٍ”. (التوحيدي). 2. الْمَسَدُ : سُورَةٌ مِنْ سُوَرِ القُرْآنِ المسد آية 5 فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ (قرآن) : أَيْ مِنْ لِيفٍ.
مَسَدَ
[م س د]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). مَسَدْتُ، أَمْسُدُ، اُمْسُدْ، مص. مَسْدٌ. 1.”مَسَدَ الْحَبْلَ” : شَدَّهُ شَدّاً شَدِيداً، أَجَادَ فَتْلَهُ. 2.”مَسَدَ فِي السَّيْرِ” : أَسْرَعَ فِي سَيْرِهِ، جَدَّ فِيهِ.
مِسْدَاةٌ
[س د د]. : آلَةٌ لِتَمْدِيدِ سَدَى الثَّوْبِ أَوِ الزَّرْبِيَّةِ وَتَقْوِيمِهِ.
مَسَدٌّ
ج: مَسَادُّ. [س د د]. 1.”مَسَدُّ القِنيِّنَةِ” : مَوْضِعُ السَّدِّ. 2.”سَدَّ مَسَدَّهُ” : قَامَ مَقَامَهُ.
مُسَدَّدٌ، ةٌ
[س د د]. (مفع. مِن سَدَّدَ). “حِسَابٌ مُسَدَّدٌ” : مُؤَدًّى، تَمَّتْ تَأْدِيَتُهُ. “دَيْنٌ مُسَدَّدٌ”.
مُسَدِّدٌ، ةٌ
ج: ون، ات. [س د د]. (فَا. مِن سَدَّدَ). “مُسَدِّدٌ كُلِّ دُيُونِهِ” : مُؤَدِّيهَا.
مُسَدَّسٌ
جج: ـات. [س د س]. 1.”مُسَدَّسٌ فِي الهَنْدَسَةِ” : سَطْحٌ تُحِيطُ بِهِ سِتَّةُ أَضْلاَعٍ. 2.”أَخْرَجَ مُسَدَّسَهُ وَأَطْلَقَ النَّارَ عَلَيْهِ” : قِطْعَةٌ مِنْ سِلاَحٍ يُطْلَقُ مِنْهَا الرَّصَاصُ بِالضَّغْطِ عَلَى الزِّنَادِ. “فَصَوَّبَ مُسَدَّسَهُ نَحْوَ صُدْغِ الوَلَدِ وَصَاحَ: أَجِيبِي أَوْ أُفَرِّغُهُ”. (إميل حبيبي). 3.”مُسَدَّسٌ كَاتِمٌ لِلصَّوْتِ” : لاَ يُحْدِثُ صَوْتاً أَثْنَاءَ إِطْلاَقِ الرَّصَاصِ مِنْهُ.
مُسْدَلٌ
[س د ل]. (مفع. مِن أَسْدَلَ). 1.”سِتَارٌ مُسْدَلٌ” : مُرْخىً. 2.”شَعْرٌ مُسْدَلٌ عَلَى كَتِفَيْهَا” : مُسَرَّحٌ.
مُسْدِلٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [س د ل]. (فَا. مِن أَسْدَلَ). “مُسْدِلٌ لِلسِّتَارِ” : مُرْخٍ.
مَسْدُودٌ، ةٌ
[س د د]. (مفع. مِن سَدَّ). 1.”طَرِيقٌ مَسْدُودٌ” : مُقْفَلٌ. 2.”بَابٌ مَسْدُودٌ” : مُغْلَقٌ. “قِنِّينَةٌ مَسْدُودَةٌ”.
مَسْرَبٌ
ج: مَسَارِبُ. [س ر ب]. “مَسْرَبُ الْمَاءِ” : مَسِيلُهُ، مَجْرَاهُ.
مَسْرَحٌ
ج: مَسَارِحُ. [س ر ح]. 1.”مَسْرَحُ الْمَاشِيَةِ”: مَرْعَاهَا. 2. “مَسْرَحُ التَّمْثِيلِ” : مَكَانٌ مُرْتَفِعٌ مَبْنِيٌّ مِنْ خَشَبٍ فِي قَاعَةٍ مُعَدَّةٍ لِأَدَاءِ تَمْثِيلِيَّاتٍ أَوْ مَقَاطِعَ غِنَائِيَّةٍ. “صَعِدَ الْمُمَثِّلُ عَلَى خَشَبَةِ الْمَسْرَحِ” “الْمَسْرَحُ العَرَبِيُّ”. 3.”يُرَاقِبُ مَسْرَحَ العَمَلِيَّاتِ العَسْكَرِيَّةِ” : سَاحَةَ الْمَعْرَكَةِ.
مَسْرَحِيٌّ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [س ر ح].: مَا هُوَ مُخْتَصٌّ بِالْمَسْرَحِ. 1.”الفَنُّ الْمَسْرَحِيُّ” : كُلُّ مَجَالٍ مُتَعَلِّقٍ بِالْمَسْرَحِ مِنْ إِخْرَاجٍ وَأَدَاءٍ وَإِضَاءةٍ. 2.”مُؤَلِّفٌ مَسْرَحِيٌّ” : مَنْ يُؤَلِّفُ رِوَايَاتٍ تَمْثِيلِيَّةً. 3.”شَاهَدَ مَسْرَحِيَّةً جَدِيدَةً” : رِوَايَةً تَمْثِيلِيَّةً تُمَثَّلُ عَلَى الْمَسْرَحِ. “مَسْرَحِيَّةٌ شِعْرِيَّةٌ” “مَسْرَحِيَّةٌ نَثْرِيَّةٌ” “مَسْرَحِيَّةٌ هَزْلِيَّةٌ” “مَسْرَحِيَّةٌ درَامِيَّةٌ”.
مَسْرَدٌ
[س ر د]. “مَسْرَدُ كِتَابٍ” : فِهْرِسٌ، قَائِمَةٌ.
مِسْرَدٌ، ةٌ
ج: ات، مَسَارِدُ. [س ر د]. 1. : إِبْرَةٌ غَلِيظَةٌ وَطَوِيلَةٌ، لَهَا رَأْسٌ مَعْقُوفٌ تُسْتَخْدَمُ لِسَرْدِ الْمَلاَبِسِ ذَاتِ الخُيُوطِ الصُّوفِيَّةِ أَوِ القُطْنِيَّةِ. 2.”مِسْرَدُ الخَرَّازِ” : مَا يُخْرَزُ أَوْ يُثْقَبُ بِهِ.
مَسَرَّةٌ
ج: ات، مَسَارُّ. [س ر ر]. ” أَدْخَلَ الْمَسَرَّةَ عَلَى نَفْسِهِ” : السُّرُورُ، الغِبْطَةُ، الابْتِهَاجُ.
مُسَرَّحٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [س ر ح]. (مفع. مِن سَرَّحَ). 1.”جُنْدِيٌّ مُسَرَّحٌ” : مُعْفىً مِنَ الجُنْدِيَّةِ. 2.”مُسَرَّحٌ مِنَ الخِدْمَةِ” : مُبْعَدٌ. “عَامِلٌ مُسَرَّحٌ”. 3.”شَعْرٌ مُسَرَّحٌ” : مُسْدَلٌ.
مُسْرِعٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [س ر ع]. (فَا. مِن أَسْرَعَ). “مُسْرِعٌ فِي عَمَلِهِ” : عَجُولٌ، أَيْ يُنْجِزُهُ عَلَى عَجَلٍ.
مُسْرِفٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [س ر ف].(فَا. مِن أَسْرَفَ). “مُسْرِفٌ فِي الكَلاَمِ أَوِ الْمَالِ” : مُجَاوِزٌ فِيهِ الْحَدَّ. “الرِّجَالُ أَرْبَعَةٌ : جَوَادٌ وَبَخِيلٌ وَمُسْرِفٌ وَمُقْتَصِدٌ”. (ابن المقفع).
مَسْرُورٌ، ةٌ
ج: ون، ات. [س ر ر]. (مفع. مِن سَرَّ). “مَسْرُورٌ بِنَجَاحِهِ” : فَرِحٌ.
مَسْرُوقٌ، ةٌ
[س ر ق]. (مفع. مِن سَرَقَ). “أَثَاثٌ مَسْرُوقٌ” : أُخِذَ عَلَى حِينِ غَفْلَةٍ. “أَمْوَالٌ مَسْرُوقَةٌ”.
مَسٌّ
[م س س]. (مص. مَسَّ، مُسَّ). “أَصَابَهُ مَسٌّ” : جُنُونٌ.
مَسَّ
[م س س]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). مَسَسْتُ، أَمَسُّ، مَسَّ، مص. مَسٌّ، مَسِيسٌ. 1.”مَسَّ جِلْدَهُ” : لَمَسَهُ بِيَدِهِ.الواقعة آية 78 فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ لاَ يَمَسُّهُ إِلاَّ الْمُطَهَّرُونَ (قرآن). 2.”مَسَّهُ الْمَرَضُ” : أَصَابَهُ. “مَسَّهُ الكِبَرُ” “مَسَّهُ بِأَذًى” “مَنْ مَسَّ كَرَامَتَهُ فَكَأَنَّهُ طَعَنَهُ فِي الصَّمِيمِ” (ن. محفوظ) “الحُرُّ حُرٌّ وَإِنْ مَسَّهُ الضُّرُّ”. 3.”مَسَّتِ الْحَاجَةُ إِلَى تَعْزِيزِ الصُّفُوفِ” : دَعَتْ إلى، دَفَعَتْ إلى. 4.”مَسَّ الْمَرْأَةَ” : جَامَعَهَا.آل عمران آية 47 قَالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ (قرآن). 5.”مَسَّ مِنْهُ” : أَخَذَ. 6.”مَسَّهُ الخَيْرُ” : عَرَضَ لَهُ.المعارج آية 20،21 إِذا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا وَإِذا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا (قرآن) “مَسَّهُ العَذاَبُ”. 7.”مَسَّهُ الشَّيْطَانُ” : جُنَّ. 8.”مَسَّهُ بِالسَّوْطِ” : ضَرَبَهُ.
مُسَّ
[م س س]. (ف: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ). يُمَسُّ، مص. مَسٌّ. “مُسَّ الشَّابُّ” : صَارَ بِهِ مَسٌّ، أَيْ جُنُونٌ.
مَسَّاحَةٌ
[م س ح]. “مَسَّاحَةُ الزُّجَاجِ” : قَضِيبٌ فِي طَرَفِهِ جِلْدٌ مَطَّاطٌ يَكُونُ مُلْتَصِقاً بِأَعْلَى الزُّجَاجِ الأَمَامِيِّ لِلسَّيَّارَةِ، يَتَحَرَّكُ آلِيّاً لِتَنْظِيفِهِ وَقْتَ الْمَطَرِ.
مَسَّاكٌ
ج: ـات، مَسَاسِيكُ. [م س ك].: سَاقٌ صَغِيرَةٌ مِنْ مَعْدِنٍ أَوْ نَحْوِهِ، لَهَا رَأْسٌ يُسْتَخْدَمُ لِمَسْكِ الأَشْيَاءِ.
مَسَّحَ
[م س ح]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف). مَسَّحْتُ، أُمَسِّحُ، مَسِّحْ، مص. تَمْسِيحٌ. 1.”مَسَّحَ اللَّوْحَ” : أَزَالَ مَا عَلَيْهِ مِنْ أَثَرٍ. “مَسَّحَ آثَارَ الْخُطُوطِ البَاقِيَةِ”. 2.”مَسَّحَ جِسْمَهُ بِالدُّهْنِ” : أَمَرَّ يَدَهُ عَلَى جِسْمِهِ بِالدُّهْنِ. “مَسَّحَ رَأْسَهُ”. 3.”مَسَّحَهُ بِالْجِلْدِ” : حَكَّهُ.
مَسَّدَ
[م س د]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). مَسَّدْتُ، أُمَسِّدُ، مَسِّدْ، مص. تَمْسِيدٌ. “مَسَّدَ عَضَلاَتِهِ أَوْ عَلَيْهَا” : دَلَكَهَا دَلْكاً، لَيَّنَهَا.
مَسَّكَ
[م س ك]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). مَسَّكْتُ، أُمَسِّكُ، مَسِّكْ، مص. تَمْسِيكٌ. 1. “مَسَّكَ بِهِ” : تَعَلَّقَ بِهِ. “وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلاَةَ”. 2.”مَسَّكَهُ بِالمِسْكِ” : طَيَّبَهُ بِهِ.
مَسَّى
[م س و]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). مَسَّيْتُ، أُمَسِّي، مَسِّ، مص. تَمْسِيَةٌ. 1.”مَسَّاهُ وَهُوَ يُوَدِّعُهُ” : دَعَا لَهُ أَنْ يَكُونَ مَسَاؤُهُ خَيْراً. “مَسَّاكَ الله بِالخَيْرِ”. 2.”مَسَّى الضَّيْفَ” : قَالَ لَهُ كَيْفَ أَمْسَيْتَ. 3.”مَسَّى العَامِلُ”: وَعَدَ بِإِنْجَازِ أَمْرٍ ثُمَّ أَبْطَأَ عَنْ تَحْقِيقِهِ. 4.”مَسَّى بِهِ اللَّيْلُ” : جَاءَ مَسَاءً.
مِسْطَبَةٌ
ج: مَسَاطِبُ. [س ط ب]. 1.”يَجْلِسُ عَلَى الْمِسْطَبَةِ أَمَامَ البَيْتِ” : مَكَانٌ فِي البَيْتِ أَوِ بِجَانِبِ بَابِ الدَّارِ مُرْتَفِعٌ قَلِيلاً، يُقْعَدُ عَلَيْهِ. 2.”مِسْطَبَةُ القُرَباءِ أوالفُقراءِ” : مَكانُ، مَوْضِعُ نُزولِهِم واجْتِماعِهِمْ.
مِسْطَرَةٌ
ج: مَسَاطِرُ. [س ط ر]. ” يُسَطِّرُ الخُطُوطَ بِالمِسْطَرَةِ” : أَدَاةٌ مِنْ خَشَبٍ أَوْ حَدِيدٍ وَنَحْوِهِمَا يُسْتَعَانُ بِهَا عَلَى وَضْعِ الخُطُوطِ الْمُسْتَقِيمَةِ.
مُسَطَّحٌ، ةٌ
ج: ـات. [س ط ح]. (مفع مِنْ سَطَّحَ). 1.”شَكْلٌ مُسَطَّحٌ” (هن) : ذُو سَطْحٍ مُسْتَوٍ. “ثُمَّ صَعِدَ كُثْبَاناً وَاطِئَةً ذَاتَ قِمَّةٍ مُسَطَّحَةٍ مِنْ تُرَابٍ نَاعِمٍ كَالطَّحِينَةِ”. (غسان كنفاني). 2. “أَنْفٌ مُسَطَّحٌ” : مُنْبَسِطٌ جِدًّا.
مُسَطَّرٌ، ةٌ
[س ط ر]. ( مفع. مِن سَطَّرَ). 1.”كَلاَمٌ مُسَطَّرٌ” : مَكْتُوبٌ. 2.”شِيكٌ مُسَطَّرٌ” : مَشْطُوبٌ عَلَيْهِ، لاَ يُمْكِنُ تَسَلُّمُهُ مُبَاشَرَةً، أَيْ يُصْرَفُ مِنْ حِسَابٍ إِلَى حِسَابِ الْمُسْتَفِيدِ.
مَسْطُولٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [س ط ل]. (مفع. مِن سَطَلَ). “وَلَدٌ مَسْطُولٌ” : غَبِيٌّ، مُخَدَّرٌ. “نَرْفُضُ أَنْ نَظَلَّ مَسْطُولِينَ دَائِخِينَ” (نزار قباني).
مَسْعَاةٌ
ج: مَسَاعٍ، الْمَسَاعِي.[س ع ي]. “مَسْعَاةُ الرَّجُلِ” : مَكْرُمَتُهُ، فَضْلُهُ الكَرِيمُ.
مِسْعَارٌ
ج : مَسَاعِيرُ. [س ع ر]. (صِيغَةُ مِفْعَال). “مِسْعَارُ النَّارِ” : أَدَاةٌ مِنْ حَدِيدٍ تُحَرَّكُ بِهَا النَّارُ.
مِسْعَرٌ
ج: مَسَاعِرُ. [س ع ر]. 1.”مِسْعَرُ الْحَرَارَةِ” : جِهَازٌ يُسْتَعْمَلُ لِقِيَاسِ كَمِّيَّةِ الْحَرَارَةِ. 2.”مِسْعَرُ النَّارِ” : مُوقِدُهَا. 3.”كَلْبٌ مِسْعَرٌ” : مَسْعورٌ، كَلِبٌ.
مِسْعَرِيٌّ، ةٌ
[س ع ر].: خَاصٌّ بِقِيَاسِ كَمِّيَّةِ الْحَرَارَةِ.
مُسَعَّرٌ، ةٌ
[س ع ر]. (مفع. مِن سَعَّرَ). 1.”ثَمَنٌ مُسَعَّرٌ” : مُحَدَّدٌ سِعْرُهُ. 2.”نَارٌ مُسَعَّرَةُ” : مُشْتَعِلَةٌ.
مُسَعِّرٌ، ةٌ
ون، ات. [س ع ر]. (فا. مِن سَعَّرَ). “مُسَعِّرُ النَّارِ” : مُشْعِلُهَا، مُؤَجِّجُهَا.
مُسْعَفٌ
[س ع ف]. (مفع. مِن أَسْعَفَ). “مَرِيضٌ مُسْعَفٌ” : أَيْ تَمَّ إِسْعَافُهُ وَمُسَاعَدَتُهُ، إِغَاثَتُهُ.
مُسْعِفٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [س ع ف]. (فَا. مِن أَسْعَفَ). 1.”مُسْعِفُ الْمَرْضَى” : مُعَالِجٌ لَهُمْ بِالدَّوَاءِ. 2.”مُسْعِفُ الْفُقَرَاءِ” : مَنْ يَقْضِي حَاجَاتِهِمْ.
مَسْعُودٌ
[س ع د]. (مفع. مِن أَسْعَدَ وَسَعَدَ). “رَائِدٌ مَسْعُودٌ”: مُوَفَّقٌ، مَحْظُوظٌ.
مَسْعُورٌ
ج: ون، ات، مَسَاعِيرُ. [س ع ر]. (مفع. مِن سَعَرَ). 1.”كَلْبٌ مَسْعُورٌ” : مُصَابٌ بِدَاءِ السُّعارِ. 2.”رَجُلٌ مَسْعُورٌ” : مَجْنُونٌ.
مَسْعىً
ج: مَسَاعٍ. [س ع ي]. (مفع. مِن سَعَى). “شَكَرَ مَسْعَاهُ” : سَعْيَهُ، مُحَاوَلَتَهُ، إِجْرَاءهُ، مَسْلَكَهُ، تَصَرُّفَهُ.
مَسْغَبَةٌ
ج: مَسَاغِبُ. [س غ ب]. “يَعِيشُونَ فِي مَسْغَبَةٍ” : فِي مَجَاعَةٍ.البلد آية 14أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ (قرآن).
مِسْفَارٌ
ج: مَسَافِيرُ. [س ف ر]. (صِيغَةُ مِفْعَال لِلْمُبَالَغَةِ). “رَجُلٌ مِسْفَارٌ” : كَثِيرُ الأَسْفَارِ.
مُسَفْسِفٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [س ف ف]. (فَا. مِن سَفْسَفَ). 1.”وَلَدٌ مُسَفْسِفٌ” : لَئِيمٌ، دَنِيءٌ. 2.”رِيحٌ مُسَفْسِفَةٌ” : تَنْشُرُ غُبَاراً رَقِيقاً.
مَسْفُوحٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [س ف ح]. (مفع. مِن سَفَحَ). 1.”دَمٌ مَسْفُوحٌ” : مَسْفُوكٌ، مُرَاقٌ. “إِنَّ الْحُرِّيَّةَ هِيَ شَجَرَةُ الخُلْدِ وَسُقْيَاهَا قَطَرَاتٌ مِنَ الدَّمِ الْمَسْفُوحِ”. (ع. الكواكبي). 2.”جَمَلٌ مَسْفُوحُ الضُّلُوعِ” : وَاسِعٌ، لَيْسَ بِضَيّقِهَا. 3.”هُوَ مَسْفُوحُ العُنُقِ” : غَلِيظُهُ، طَوِيلُهُ.
مَسْفَوكٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [س ف ك]. (مفع. مِن سَفَكَ). “دَمٌ مَسْفُوكٌ” : مَسْفُوحٌ، مُرَاقٌ.
مِسْقَاةٌ
ج: مَسَاقٍ، الْمَسَاقِي. [س ق ي]. “مِسْقَاةُ الْحَقْلِ” : آلَةُ السَّقْيِ.
مِسْقَاطٌ
ج: مَسَاقِيطُ. [س ق ط]. (صِيغَةُ مِفْعَال). “اِمْرَأَةٌ مِسْقَاطٌ” : مِنْ عَادَتِهَا أَنْ تُجْهِضَ حَمْلَهَا.
مِسْقَامٌ، ةٌ
[س ق م]. (صِيغَةُ مِفْعَال لِلْمُبَالَغَةِ). “رَجُلٌ مِسْقَامٌ” : كَثِيرُ السَّقَمِ.
مَسْقِطٌ، مَسْقَطٌ
ج: مَسَاقِطُ. [س ق ط]. 1.”مَسْقِطُ الْمَاءِ” : مَهْبِطُهُ، مَحَلُّ سُقُوطِهِ. 2.”مَسْقِطُ الرَّأْسِ” : مَكَانُ وِلاَدَةِ الإِنْسَانِ. “يَحِنُّ إِلَى مَسْقِطِ رَأْسِهِ”. 3.”مَسْقَطُ”: اِسْمُ مَدِينَةٍ، عَاصِمَةُ سَلْطَنَةِ عُمَانَ.
مَسْقىً
ج: مَسَاقٍ، الْمَسَاقِي.[س ق ي] 1. : وَقْتُ السَّقْيِ. 2.”مَسْقَى النَّهْرِ” : قَنَاتُهُ، مَجْرَاهُ.
مَسَكٌ
[ م س ك]. 1.”مَسَكُ الأَرْضِ” : طِبَاقُهَا. 2.”مَسَكُ الْمَرْأَةِ” : أَسَاوِرُهَا وَخَلاَخِيلُهَا مِنْ قُرُونٍ أَوْ عَاجٍ.
مَسَكَ
[م س ك]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). مَسَكْتُ، أَمْسِكُ، اِمْسِكْ، مص. مَسْكٌ. 1.”مَسَكَ بِهِ” : أَخَذَ بِهِ وَتَعَلَّقَ، اِعْتَصَمَ. 2″مَسَكَ بِالنَّارِ” : فَحَصَ لَهَا في الأَرْضِ ثُمَّ غَطَّاهَا وَدَفَنَهَا بِالرَّمَادِ. 3.”مَسَكَ الثَّوْبَ” : طَيَّبَهُ بِالْمِسْكِ.
مَسْكٌ
ج: مُسُكٌ، مُسُوكٌ. [م س ك]. (مص. مَسَكَ). 1.”مَسَّ مَسْكَهُ” : جِلْدَهُ. يَكَادُ يَخْرُجُ مِنْ مَسْكِهِ. 2.”هُمْ فِي مُسُوكِ الثَّعَالِبِ” : مَذْعُورُونَ. 3.”مَسْكُ الدَّفَاتِرِ” : الْمُحَاسَبَةُ وَضَبْطُهَا فِي مُؤَسَّسَةٍ أَوْ شَرِكَةٍ تِجَارِيَّةٍ.
مُسْكٌ
[م س ك]. 1.”مُسْكُ الرَّجُلِ” : عَقْلُهُ الوَافِرُ. 2.”مُسْكُ الأَبْدَانِ” : مَا يُمْسِكُهَا مِنْ شَرَابٍ أَوْ طَعَامٍ.
مِسْكٌ
(مذ، مؤ). وَاحِدَتُهُ مِسْكَةٌ. ج: مِسَكٌ. [م س ك]. 1.: نَوْعٌ مِنَ الطِّيبِ يُحَضَّرُ مِنْ دَمِ الغَزَالِ. 2.”مِسْكُ الخِتَامِ” : خَاتِمَةٌ حَسَنَةٌ. “مِسْكُ الخِتَامِ آيَاتٌ مِنَ القُرْآنِ”: أَيْ أَجْمَلُ مَا يُخْتَتَمْ بِهِ لِيَتْرُكَ أَثَراً فِي الخِتَامِ.
مَسْكَبَةٌ
ج: مَسَاكِبُ. [س ك ب]. “وَقَفَ عِنْدَ حُدُودِ الْمَسْكَبَةِ” : مَحَلُّ السَّكْبِ أَوِ الانْسِكَابِ.
مِسْكَبَةٌ
ج: مَسَاكِبُ. [س ك ب]. “مِسْكَبَةُ الْحَسَاءِ”: المِلْعَقَةُ الكَبِيرَةُ للسَّكْبِ.
مَسْكَةٌ
[م س ك]. (الْمَرَّةُ مِنْ مَسَكَ). 1.”مَسَكَهُ مَسْكَةً” : قَبَضَهُ قَبْضَةً. 2.”مَسْكَةُ الطَّنْجَرَةِ” : مَا يُمْسَكُ بِهَا. 3.”مَسْكَةُ البَابِ” : مِقْبَضُهُ.
مُسْكَةٌ
ج: مُسَكٌ. [م س ك]. 1.”مُسْكَةُ الشَّيْءِ” : مَا يُتَمَسَّكُ بِهِ. 2.”مُسْكَةُ البَابِ” : مَقْبِضُهُ. 3.”مُسْكَةُ الرَّجُلِ” : عَقْلُهُ الوَافِرُ. 4.”يَعِيشُ فِي مُسْكَةٍ” : فِي بُخْلٍ. 5.”مَا فِيهِ مُسْكَةٌ” : لاَ خَيْرَ فِيهِ. 6.”لَيْسَ لأَمْرِهِ مُسْكَةٌ” : أَيْ لاَ أَصْلَ لَهُ يُعْتَمَدُ عَلَيْهِ فِيهِ. 7.”فِيهِ مُسْكَةٌ مِنْ خَيْرٍ” : أَيْ بَقِيَّةٌ. 8.”مَا فِي إِنَائِهِ مُسْكَةٌ مِنْ مَاءٍ” : أَيْ قَلِيلٌ مِنْهُ.
مُسْكِرٌ، ةٌ
[س ك ر]. (فَا. مِن أَسْكَرَ). “شَرَابٌ مُسْكِرٌ” : شَرَابٌ يُسْكِرُ، أَيْ يُحْدِثُ دَوَرَاناً فِي الرَّأْسِ وَيُفْقِدُ وَعْيَ شَارِبِهِ.
مُسَكِّنٌ
ج: ـات. [س ك ن]. “دَوَاءٌ مُسَكِّنٌ” : مُهَدِّئٌ، أَيْ يُهَدِّئُ الأَعْصَابَ.
مَسْكَنٌ
ج: مَسَاكِنُ. [س ك ن]. “مَسْكَنٌ جَدِيدٌ” : بَيْتٌ، مَنْزِلُ السُّكْنَى.
مَسْكَنَةٌ
[س ك ن]. “يَعِيشُ فِي مَسْكَنَةٍ” : فِي ذُلٍّ، فِي مَهَانَةٍ وَضُعْفٍ.البقرة آية 61وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ (قرآن).
مَسْكُوتٌ
[س ك ت]. (مفع. من سَكَتَ). 1.”مَسْكُوتٌ عَنْهُ” : أَيْ لاَ يُتَحَدَّثُ عَنْهُ. 2.”الْمَسْكُوتُ” : مُصَابٌ بِالسَّكْتَةِ.
مَسْكُوكَاتٌ
[س ك ك]. “مَسْكُوكَاتُ دَارِ السِّكَّةِ” : القِطَعُ النَّقْدِيَّةُ مِنَ الْمَعْدِنِ.
مَسْكُونٌ، ةٌ
[س ك ن]. (مفع. مِن سَكَنَ). 1.”بَيْتٌ مَسْكُونٌ” : يَسْكُنُهُ نَاسٌ. 2.”يَتَحَدَّثُ النَّاسُ عَنِ البَيْتِ الْمَسْكُونِ فِي القَرْيَةِ” : البَيْتُ الَّذِي تَسْكُنُهُ الجِنُّ كَمَا في الاِعْتِقَادِ.
مَسْكُونِيٌّ، ةٌ
[س ك ن]. “الْمَجْمَعُ الْمَسْكُونِيُّ” : مَجْمَعٌ مَسِيحِيٌّ يَنْزَعُ إِلَى تَوْحِيدِ جَمِيعِ الكَنَائِسِ.
مِسْكِينٌ، ةٌ
ج: مَسَاكِينُ، مِسْكِينَاتٌ. [س ك ن]. 1.”رَجُلٌ مِسْكِينٌ” : مُحْتَاجٌ، فَقِيرٌ مُعْدَمٌ.الإنسان آية 8 وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَيَتِيماً وَأَسِيراً (قرآن). 2.”مِسْكِينٌ يَعْتَزِلُ النَّاسَ لِضُعْفِهِ” : ضَعِيفٌ، ذَلِيلٌ.
مِسْكِيٌّ، ةٌ
[م س ك]. “عِنَبٌ مِسْكِيٌّ” : لَهُ طَعْمُ الْمِسْكِ، مُمَسَّكٌ. كَأْسُ عَصِيرٍ مِسْكِيٌّ”.
مَسَلَ
[م س ل]. (ف: ثلا. لازم). مَسَلَ، يَمْسُلُ، مص. مَسْلٌ. “مَسَلَ الْمَاءُ” : سَالَ، جَرَى.
مَسْلاَةٌ
[س ل و]. 1.”مُجَالَسَةُ الإِخْوَانِ مَسْلاَةٌ لِلْأَحْزَانِ” : كُلُّ مَا يَبْعَثُ عَلَى السَّلْوِ. 2.”مَسْلاَةُ السَّمَرِ” : مَكَانُ التَّسْلِيَةِ وَاللَّهْوِ.
مَسْلَحَةٌ
ج: مَسَالِحُ. [س ل ح]. “مَسْلَحَةُ العَسْكَرِ”: الْمَوْضِعُ الَّذِي يَضَعُ فِيهِ العَسْكَرُ السِّلاَحَ.
مَسْلَخٌ
ج: مَسَالِخُ. [س ل خ]. “مَسْلَخُ الْحَيَوَانِ” : الْمَحَلُّ الَّذِي تُذْبَحُ وَتُسْلَخُ فِيهِ الذَّبَائِحُ.
مُسَلْسَلٌ، ةٌ
ج: ـات. [س ل س ل]. (مفع. مِن سَلْسَلَ). 1.”جَاءوا بِهِ مُسَلْسَلاً” : مُقَيَّداً بِالسَّلاَسِلِ. 2.”شَعْرٌ مُسَلْسَلٌ ” : مُجَعَّدٌ. 3. “ثَوْبٌ مُسَلْسَلٌ” : مُتَلاَشٍ، بَالٍ. 4.”أَرْقَامٌ مُسَلْسَلَةٌ” : أَرْقَامٌ مُتَوَالِيَةٌ. 5.”مُسَلْسَلٌ تِلِفِزْيُونِيٌّ” : فِلْمٌ يُقَدَّمُ عَلَى حَلَقَاتٍ.
مِسْلَفَةٌ
ج: مَسَالِفُ. [س ل ف].: آلَةٌ تُسَوَّى بِهَا الأَرْضُ الزِّرَاعِيَّةُ وَغَيْرُهَا.
مَسْلَكٌ
ج: مَسَالِكُ. [س ل ك]. 1.”سَارَ فِي مَسْلَكٍ وَعْرٍ” : فِي طَرِيقٍ وَعْرٍ. “مَسَالِكُ الأَمْصَارُ”. 2.”كُلٌّ وَمَسْلَكُهُ” : كُلٌّ وَطَرِيقُهُ، نَهْجُهُ. “إِنَّ الاسْتِخْفَافَ بِخَلْقِ الله الضُّعَفَاءِ مَسْلَكٌ شَائِكٌ”. (إسحق الحسيني). 3.”مَسَالِكُ بَوْلِيَّةٌ” : مَجَارِي البَوْلِ.
مَسْلَكَةٌ
[س ل ك].: آلَةٌ تُلَفُّ عَلَيْهَا خُيُوطُ الغَزْلِ.
مُسَلٍّ، الْمُسَلِّي، ةٌ
ج: ـون، ـات.[س ل و]. ( فَا. مِن سَلَّى). “مُسَلِّي الأَصْدِقَاءِ فِي لَيَالِي السَّمَرِ” : مَنْ يُسَلِّيهِمْ وَيَجْعَلُهُمْ يَسْلَوْنَ، أَيْ يُدْخِلُ السُّرُورَ عَلَى النَّفْسِ.
مِسَلَّةٌ
ج: مِسَلاَّتٌ. [س ل ل]. 1.”يَخِيطُ الأَكْيَاسَ بِالمِسَلَّةِ” : الإِبْرَةُالكَبِيرَةُ تُخَاطُ بِهَا الأَكْيَاسُ مِنَ الكَتَّانِ أَوِ الخَيْشِ. 2.”المِسَلَّةُ الفِرْعَوْنِيَّةُ” : عَمُودٌ أَثَرِي فِرْعَوْنِيٌّ مِنَ الْحَجَرِ، طَوِيلٌ وَمُرَبَّعُ الشَّكْلِ، رَأْسُهُ مُحَدَّدٌ.
مُسَلَّحٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [س ل ح]. (مفع. مِن سَلَّحَ). “رَجُلٌ مُسَلَّحٌ ” : مُزَوَّدٌ بِالسِّلاَحِ.
مُسَلَّمٌ، ةٌ
ج: ـات. [س ل م]. (مفع. مِن سَلَّمَ). “أَمْرٌ مُسَلَّمٌ بِهِ” : بَدِيهِيٌّ لاَ يَحْتَاجُ إِلَى إِقْنَاعٍ.
مُسَلَّمَةٌ
ج: ـات. [س ل م]. “مِنَ الْمُسَلَّمَاتِ” : مِنَ البَدِيهِيَّاتِ، الأَوَّلِيَّاتِ، حَقَائِقُ مُقَرَّرَةٌ.
مُسْلِمٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [س ل م]. (فَا. مِن أَسْلَمَ).”يُؤَدِّي الْمُسْلِمُ الصَّلاَةَ خَمْسَ مَرَّاتٍ فِي اليَوْمِ” : مَنْ يَتَّبِعُ دِينَ الإِسْلاَمِ وَمَا جَاءَ بِهِ النَّبِيُّ محمد ( مِنْ فَرَائِضَ. الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ . (حديث).
مَسْلُوبٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [س ل ب]. (مفع. مِن سَلَبَ). “مَسْلُوبُ الإِرَادَةِ” : مَنْ سُلِبَتْ إِرَادَتُهُ طَوْعاً أَوْ كُرْهاً.
مَسْلُوقٌ
[س ل ق]. (مفع. مِن سَلَقَ). “بَيْضٌ مَسْلُوقٌ” : بَيْضٌ مُغَلًّى فِي الْمَاءِ.
مَسْلُوكٌ، ةٌ
[س ل ك]. (مفع. مِن سَلَكَ). “طَرِيقٌ مَسْلُوكٌ” : طَرِيقٌ يَسِيرُ فِيهِ النَّاسُ. “الْمَسْلُوكُ مِنَ الطُّرُقِ”.
مَسْلُولٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [س ل ل]. (مفع مِنْ سَلَّ). 1.”يَلُوحُ بِسَيْفِهِ الْمَسْلُولِ فِي الْهَوَاءِ” : السَّيْفُ الْمُسْتَلُّ مِنْ غِمْدِهِ. 2.”وَلَدٌ مَسْلُولٌ” : مُصَابٌ بِدَاءِ السُّلٍّ.
مِسْمَارٌ
ج: َسَامِيرُ. [س م ر]. 1.”دَقَّ المِسْمَارَ فِي اللَّوْحِ” :وَتَدٌ دَقِيقٌ مِنْ مَعْدِنٍ، لَهُ ذَنَبٌ حَادٌّ وَرَأْسٌ مُسَطَّحٌ ، يُدَقُّ عَادَةً فِي أَطْرَافِ الخَشَبِ لِشَدِّهَا، أَوْ فِي الجُدْرَانِ لِتَعْلِيقِ أَوْ مُخْتَلِفِ الأَشْيَاءِ تَثْبِيتِها. 2.”مِسْمَارُ جُحَا” : إِشَارَةٌ إِلَى قِصَّةِ جُحَا الَّذِي بَاعَ الدَّارَ وَاحْتَفَظَ بِمِلْكِيَّةِ المِسْمَارِ وَأَصْبَحَ الْمَثَلُ يَعْنِي اسْتِحْوَاذَ الجُزْءِ عَلَى الكُلِّ. 3.”مَسَامِيُر الْمَائِدَةِ” : الْمُلْتَصِقونَ بِمائِدَةِ شَخْصٍ أَوالْمُلازِمونَ لَهُ كِنَايَةً عَنِ الأَتْبَاعِ وَالْمُؤَيِّدِينَ. “إِلاَّ أَنَّ أَحَدَ مَسَامِيرِ مَائِدَتِهِ سَمِعَهُ يَذْكُرُ ذَلِكَ”. (المختار السوسي).
مِسْمَارِيٌّ، ةٌ
“خَطٌّ مِسْمَارِيٌّ” : خَطُّ الآشُورِيِّينَ، وَهُوَ يُشْبِهُ شَكْلَ الْمِسْمَارِ.
مَسْمَعٌ
ج: مَسَامِعُ. [س م ع]. 1.مَسْمَعُ الإِنْسَانِ” : الأُذُنُ الَّتِي يَسْمَعُ بِهَا. 2.”عَلَى مَرْأىً وَمَسْمَعٍ مِنَ النَّاسِ” : حَيْثُ كَانَ النَّاسُ يَرَوْنَ وَيَسْمَعُونَ. “عَلَى مَسْمَعٍ مِنْهُ”.
مَسْمَكٌ
ج: مَسَامِكُ. [س م ك].: حَوْضٌ كَبِيرٌ تُرَبَّى فِيهِ الأَسْمَاكُ، حَوْضُ الأَسْماك.
مُسَمَّرٌ، ةٌ
ج: ون، ات. [س م ر]. (مفع. مِن سَمَّرَ). 1.”مُسَمَّرٌ فِي الْحَائِطِ” : مُثَبَّتٌ. 2.”بَقِيَ مُسَمَّراً فِي مَكَانِهِ” : مُجَمَّداً.
مُسَمَّنٌ، ةٌ
[س م ن]. (فا. من سَمَّنَ). “طَعَامٌ مُسَمَّنٌ”: يُسَمِّنُ الجِسْمَ.
مُسَمّىً
[س م ي]. (مفع. مِن سَمَّى). 1.”الْمُسَمَّى فُلاَنٌ” : الْمَدْعُو فُلاَنٌ. 2.”أَجَّلَ الْمَوْعِدَ إِلَى أَجَلٍ غَيْرِ مُسَمّىً” : غَيْرِ مُعْلَنٍ عَنْهُ.
مَسْمَنَةٌ
[س م ن]. 1.”غَرَفَتِ السَّمْنَ مِنَ الْمَسْمَنَةِ”: وِعَاءٌ يُوضَعُ فِيهِ السَّمْنُ. 2.”طَعامٌ مَسْمَنَةٌ” : يُسَمِّنُ.
مَسْمُوحٌ
[س م ح]. (مفع. مِن سَمَحَ). “مَسْمُوحٌ بِهِ”: مُرَخَّصٌ بِهِ. “غَيْرُ مَسْمُوحٍ بِهِ”.
مَسْمُوعٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [س م ع]. (مفع. مِن سَمِعَ). 1.”رَأْيُهُ مَسْمُوعٌ” : يُعْمَلُ بِهِ. 2.”رَجُلٌ مَسْمُوعُ الكَلِمَةِ” : رَجُلٌ مُؤَثِّرٌ يُؤْخَذُ بِكَلاَمِهِ.
مَسْمُومٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [س م م]. (مفع مِنْ سَمَّ). 1.”طَعَامٌ مَسْمُومٌ” : مَخْلُوطٌ بِالسُّمِّ. 2.”رَجُلٌ مَسْمُومٌ”: أَيْ مُؤْذٍ. “أَنَا الْمَسْمُومُ مَا لِي تِرْيَاقٌ وَلاَ رَاقٍ”.
مُسْنَدٌ
[س ن د]. 1.”حَدِيثٌ مُسْنَدٌ” : حَدِيثٌ صَحِيحٌ مَنْسُوبٌ إِلَى رَاوٍ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ (. 2.”الخَطُّ الْمُسْنَدُ” : نَوْعٌ مِنَ الخُطُوطِ العَرَبِيَّةِ يُعْرَفُ أَيْضاً بِالخَطِّ الحِمْيَرِيِّ.
مِسْنَدٌ، مَسْنَدٌ
ج: مَسَانِدُ. [س ن د]. “اِتَّكَأَ عَلَى المِسْنَدِ” : المِخَدَّةُ، مَا يُتَّكَأُ عَلَيْهِ وَيُسْتَنَدُ إِلَيْهِ. مِسْنَدُ مَقْعَدٍ” “مِسْنَدُ كُرْسِيٍّ”.
مُسِنٌّ
ج: ـون، ـات. [س ن ن]. (فَا. مِن أَسَنَّ). “رَجُلٌ مُسِنٌّ” : كَبِيرُ السِّنِّ.
مِسَنٌّ
ج: مَسَانُّ. [س ن ن]. “يَسُنُّ السِّكِّينَ عَلَى المِسَنِّ” : آلَةٌ يُسَنُّ بِهَا أَوْ عَلَيْهَا.
مُسَنَّنٌ، ةٌ
[س ن ن]. (مفع. مِن سَنَّنَ). “رُمْحٌ مُسَنَّنٌ”: حَادُّ الرَّأْسِ.
مَسْنُونٌ
[س ن ن]. (مفع. مِن سَنَّ). “سِكِّينٌ مَسْنُونٌ”: حَادٌّ.
مِسْهَارٌ
ج: مَسَاهِيرُ. [س هـ ر]. (صِيغَةُ مِفْعَالٍ لِلْمُبَالَغَةِ). “وَلَدٌ مِسْهَارٌ” : مُدَاوِمٌ عَلَى السَّهَرِ.
مُسْهَبٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [س هـ ب]. (مفع. مِن أسْهَبَ). 1.”رَجُلٌ مُسْهَبٌ” : طَوِيلُ القَدِّ. 2.”ألْقَى خُطْبَةً مُسْهَبَةً” : خُطْبَةً طَوِيلَةً مُفَصَّلَةً. “قِصَّةٌ مُسْهَبَةٌ”.
مُسْهِبٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [س هـ ب]. (فَا. مِن أَسْهَبَ). “خَطِيبٌ مُسْهِبٌ” : مُطِيلٌ فِي خُطْبَتِهِ. “مُسْهِبٌ فِي الكَلاَمِ”.
مُسْهِمٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [س هـ م]. (فَا. مِن أسْهَمَ). “مُسْهِمٌ فِي كُلِّ عَمَلٍ جَادٍّ” : مُشَارِكٌ فِيهِ.
مُسَهَّدٌ
ج: ون، ات. [س هـ د]. (مفع. مِن سَهَّدَ). “مُسَهَّدٌ فِي لَيَالِيهِ” : قَلِيلُ النَّوْمِ.
مُسَهِّلٌ، ةٌ
[س هـ ل]. (فَا. مِن سَهَّلَ). “دَوَاءٌ مُسَهِّلٌ”: دَوَاءٌ لَهُ مَفْعُولُ إِحْدَاثِ الإسْهَالِ، مُطْلِقٌ لِلْبَطْنِ.
مِسْوَاطٌ
ج: مَسَاوِيطُ.[س و ط].(صِيغَةُ مِفْعال). 1.”فَرَسٌ مِسْواطٌ” : لاَ يَجْرِي إِلاَّ بِالسَّوْطِ. 2. “مِسْوَاطُ الشَّيْءِ” : عُودٌ وَنَحْوُهُ يُخْلَطُ بِهِ أَو يُحَرَّكُ.
مِسْوَاكٌ
ج: مَسَاوِيكُ. [س و ك]. “لاَ يُفَارِقُهُ المِسْوَاكُ صَبَاحَ مَسَاءَ” : العُودُ الْمَأْخُوذُ مِنْ شَجَرِ الأَرَاكِ تُنَظَّفُ بِهِ الأسْنَانُ.
مَسُودٌ، ةٌ
ج: ون، ات. [س و د]. (مفع. مِن سَادَ). أَصْبَحَ السَّيِّدُ مَسُوداً وَالْمَخْدُومُ خَادِماً” : خَاضِعاً.
مُسْوَدٌّ، ةٌ
ج : ون، ات. [س و د]. (فَا. مِن اِسْوَدَّ). 1. “رَجُلٌ مُسْوَدُّ الوَجْهِ” : أَكْحَلُ الوَجْهِ. 2. “صَحْنٌ مُسْوَدٌّ” : أَيْ عَلاَهُ السَّوَادُ.
مُسْوَدَّةٌ
ج: ات. [س و د]. “مُسْوَدَّةُ التِّلْمِيذِ” : مَا يَكْتُبُهُ بِقَصْدِ الْمُرَاجَعَةِ وَإِعَادَةِ التَّصْحِيح. “مُسْوَدَّةُ مَقَالَةٍ”.
مُسَوَّرٌ
[س و ر ]. (مفع. مِنْ سَوَّرَ). “مَنْزِلٌ مُسَوَّرٌ” : مُحَاطٌ بِسِيَاجٍ، مُسَيَّجٌ.
مُسَوَّسٌ، ةٌ
[س و س]. (مفع. مِن سَوَّسَ). 1.”حِمَّصٌ مُسَوَّسٌ” : دَخَلَهُ السُّوسُ. 2.”خَشَبٌ مُسَوَّسٌ” : بِهِ ثُقُوبٌ بِفِعْلِ السُّوسِ، مَنْخُورٌ.
مُسَوِّغٌ، ةٌ
[س و غ]. (فا. مِن سَوَّغَ). 1.”أَتَى بِمُسَوِّغٍ” : بِمُبَرِّرٍ. 2.”مُسَوِّغٌ قَانُونِيٌّ” : مُوجِبٌ.
مُسَوِّفٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [س و ف]. (فَا. مِن سَوَّفَ). “رَجُلٌ مُسَوِّفٌ” : أَيْ مَنْ يُمَاطِلُ فِي إنْجَازِ عَمَلٍ مَّا يَقُولُ: سَوْفَ أَفْعَلُ كَذَا وَكَذَا وَلاَ يَفْعَلُ لاَ هَذَا وَلاذَاكَ.
مَسَى
[م س ي]. (ف: ثلا. لازمتع). مَسَيْتُ، أَمْسِي، امْسِ مص. مَسْيٌ. 1.”مَسَى الوَلَدُ” : سَاءَ خُلُقُهُ. 2.”مَسَى الْمَائِدَةَ” : مَسَحَهَا بِيَدِهِ. 3.”مَسَى الْحَرُّ الْمَاشِيَةَ” : هَزَلَهَا، أَضْعَفَهَا. 4.”مَسَى السَّيْفَ” : اِسْتَلَّهُ، أَخْرَجَهُ.
مَسِيحٌ
ج: مُسَحَاءُ، مَسْحَى. [م س ح]. 1.”مَسِيحٌ بِالدُّهْنِ” : الْمَمْسُوحُ بِالدُّهْنِ. 2.”مَسِيحُ القَدَمَيْنِ” : مُسَطَّحٌ. 3.” نَقْدٌ مَسِيحٌ” : مُسْتَعْمَلٌ، مُتَآكِلٌ. 4.”الْمَسيحُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ”: لَقَبُ سَيِّدِنَا عِيسَى، اليَسُوعُ. “فَكَلَّمَهُ بِاسْمِ الرَّبِّ وَالسَّيِّدِ الْمَسِيحِ”. 5.”وَجْهٌ مَسِيحٌ” : جَميلٌ، حَسَنٌ.
مَسِيحِيٌّ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [م س ح]. مَنْسُوبٌ إِلَى الْمَسِيحِ، التَّابعُ لِدِينِهِ وَتَعَالِيمِهِ. “الإِنْجِيلُ كِتَابُ الدِّينِ الْمَسِيحِيِّ”.
مَسِيحِيَّةٌ
[م س ح]. (مص. صِنَاعيٌّ). “الدِّيَانَةُ الْمَسِيحِيَّةُ” : الدِّيَانَةُ النَّصْرَانِيَّةُ التِي جَاءَ بِهَا السَّيِّدُ الْمَسِيحُ.
مَسِيرٌ، ةٌ
ج: ات. [س ي ر]. (مص. سَارَ). 1.”وَبَعْدَ مَسِيرِ أَكْثَرَ مِنْ عَشْرِ سَاعَاتٍ حَلَّ الظَّلاَمُ” : سَيْر، مَسَافَة. “يَحُثُّ نَفْسَهُ عَلَى الْمَسِيرِ” “مَسِيرَةُ يَوْمٍ”. 2.”مَسِيرَةٌ سِلْمِيَّةٌ” : مُظَاهَرَةٌ سِلْمِيَّةٌ يَسِيرُ فِيهَا جَمَاعَةٌ مِنَ النَّاسِ لِلتَّعْبِيرِ عَنْ مَطَالِبَ وَمَشَاعِرَ مُعَيَّنَةٍ. 3. “الْمَسِيرَةُ الخَضْرَاءُ” : زَحْفٌ سِلْمِيٌّ نَظَّمَهُ الشَّعْبُ الْمَغْرِبِيُّ فِي مُوَاجَهَةِ قُوَّاتِ الاحْتِلاَلِ الإسْبَانِيِّ بِالصَّحْرَاءِ الْمَغْرِبِيَّةِ.
مَسِيسٌ
[م س س] . “هُوَ فِي مَسِيسِ الْحَاجَةِ إِلَى الْمُسَاعَدَةِ” : فِي ضَرُورَةٍ مُلِحَّةٍ.
مُسَيْطِرٌ، ةٌ
ج: ون، ات. [س ي ط ر]. (فَا. مِن سَيْطَرَ). 1.”مُسَيْطِرٌ عَلَى جَمِيعِ الأَرَاضِي” : مُهَيْمِنٌ عَلَيْهَا. 2.”مُسَيْطِرٌ عَلَى أَعْصَابِهِ” : ضَابِطٌ لَهَا.
مَسِيلٌ
ج: مَسَايِلُ. [س ي ل]. (مص. سَالَ). “مَسِيلُ الْمَاءِ” : مَوْضِعُ سَيْلِهِ، جَرَيَانُهُ.
مُسَيَّجٌ
[س ي ج]. (مفع. مِن سَيَّجَ). “حَقْلٌ مُسَيَّجٌ” : مُحَاطٌ بِسِيَاجٍ.
مُسَيَّرٌ، ةٌ
ج: ون، ات. [س ي ر]. (مفع. مِن سَيَّرَ). 1.”هُوَ مُسَيَّرٌ لاَ مُخَيَّرٌ” : أَعْمالُهُ وَأَفْعالُهُ خارِجَةٌ عَنْ إِرادَتِهِ الفِعْلِيَّةِ، وَلاَ سَيْطَرَةَ لَهُ عَلَى أَفْعَالِهِ. 2.”صَوَارِيخُ مُسَيَّرَةٌ” : صَوَارِيخُ تُوَجَّهُ عَلَى مَسَافَةٍ بَعِيدَةٍ وَتَخْضَعُ لِمَحَطَّةٍ تَتَحَكَّمُ فِي سَيْرِهَا.
مُسَيِّرٌ، ةٌ
ج: ون، ات. [س ي ر]. (فَا. مِن سَيَّرَ). “مُسَيِّرُ الفَرِيقِ” : مَنْ يُسَيِّرُهُ وَيُرْشِدُهُ.
مُسَيِّلٌ، ةٌ
[س ي ل]. (فا. مِن سَيَّلَ). “غَازٌ مُسَيِّلٌ للدُّمُوعِ” : غَازٌ يُسَيِّلُ الدُّمُوعَ، أَيْ يَجْعَلُهَا تَنْهَمِرُ وَتَتَدَفَّقُ.
معنى مَسْأَلَةٌ، معنى مَسْؤُولٌ، معنى مَسْؤُولِيَّةٌ، معنى مَسَاءٌ، معنى مَسَاءةٌ، معنى مُسَاءلَةٌ، معنى مُسَابَقَةٌ، معنى مَسَاجِدُ، معنى مُسَاجَلَةٌ، معنى مِسَاحَةٌ، معنى مَسَاحِيقُ، معنى مَسَارٌ، معنى مُسَارَّةٌ، معنى مُسَارَعَةٌ، معنى مَسَاسٌ، معنى مِسَاسٌ، معنى مَسَاعٍ، معنى الْمَسَاعِي، معنى مُسَاعِدٌ، معنى مُسَاعَدَةٌ، معنى مُسَاعِفٌ، معنى مُسَاعَفَةٌ، معنى مَسَافَةٌ، معنى مُسَافِرٌ، معنى مُسَافَلَةٌ، معنى مُسَاكَنَةٌ، معنى مُسَالِمٌ، معنى مُسَالَمَةٌ، معنى مُسَامِرٌ، معنى مُسَامَرَةٌ، معنى مَسَامُّ، معنى مَسَامِيرُ، معنى مُسَانَدَةٌ، معنى مُسَاهَرَةٌ، معنى مُسَاهَلَةٌ، معنى مُسَاهِمٌ، معنى مُسَاهَمَةٌ، معنى مُسَاوٍ، معنى الْمُسَاوِي، معنى مَسَاوِئُ، معنى مُسَاوَاةٌ، معنى مُسَاوَرَةٌ، معنى مُسَاوَفَةٌ، معنى مُسَاوَمَةٌ، معنى مُسَايَرَةٌ، معنى مُسَايَفَةٌ، معنى مِسْبَارٌ، معنى مُسَبِّبٌ، معنى مَسَبَّةٌ، معنى مُسَبَّحٌ، معنى مُسَبَّعٌ، معنى مُسَبَّقٌ، معنى مُسْبِتٌ، معنى مَسْبَحٌ، معنى مِسْبَحَةٌ، معنى مِسْبَرٌ، معنى مُسْبَعٌ، معنى مَسْبَعَةٌ، معنى مَسْبَكٌ، معنى مِسْبَكَةٌ، معنى مَسْبُوتٌ، معنى مُسْتَأْثِرٌ، معنى مُسْتَأْجِرٌ، معنى مُسْتَأْنَفٌ، معنى مُسْتَأْنِفٌ، معنى مُسْتَأْهِلٌ، معنى مُسْتَاءٌ، معنى مُسْتَبَاحٌ، معنى مُسْتَبِدٌّ، معنى مُسْتَبْشِرٌ، معنى مُسْتَبْعَدٌ، معنى مُسْتَتِرٌ، معنى مُسَتَّرَةٌ، معنى مُسْتَثْمِرٌ، معنى مُسْتَثْنىً، معنى مُسْتَثِيرٌ، معنى مُسْتَجَابٌ، معنى مُسْتَجْدٍ، معنى الْمُسْتَجْدِي، معنى مُسْتَجَدٌّ، معنى مُسْتَجْوَبٌ، معنى مُسْتَجْوِبٌ، معنى مُسْتَجِيرٌ، معنى مُسْتَحٍ، معنى الْمُسْتَحِي، معنى مُسْتَحَبٌّ، معنى مُسْتَحْدَثٌ، معنى مُسْتَحْسَنٌ، معنى مُسْتَحْضَرٌ، معنى مُسْتَحَقٌّ، معنى مُسْتَحِقٌّ، معنى مُسْتَحْكَمٌ، معنى مُسْتَحْلَبٌ، معنى مُسْتَحَمٌّ، معنى مُسْتَحْوِذٌ، معنى مُسْتَحِيلٌ، معنى مُسْتَخْدَمٌ، معنى مُسْتَخْدِمٌ، معنى مُسْتَخْرَجٌ، معنى مُسْتَخْلَصٌ، معنى مُسْتَدْعٍ، معنى الْمُسْتَدْعِي، معنى مُسْتَدَقٌّ، معنى مُسْتَدَلٌّ، معنى مُسْتَدِيرٌ، معنى مُسْتَدِيمٌ، معنى مُسْتَدِينٌ، معنى مُسْتَرَاحٌ، معنى مُسْتَرْسِلٌ، معنى مُسْتَرِقٌ، معنى مُسْتَرَقٌّ، معنى مُسْتَرِيحٌ، معنى مُسْتَزِيدٌ، معنى مُسْتَسَاغٌ، معنى مُسْتَسْلِمٌ، معنى مُسْتَشَارٌ، معنى مُسْتَشْرِقٌ، معنى مُسْتَشْفىً، معنى مُسْتَشِيطٌ، معنى مُسْتَطَاعٌ، معنى مُسْتَطِيرٌ، معنى مُسْتَطِيلٌ، معنى مُسْتَعَارٌ، معنى مُسْتَعَانٌ، معنى مُسْتَعْبَدُ، معنى مُسْتَعْبِدٌ، معنى مُسْتَعْجَلٌ، معنى مُسْتَعْجِلٌ، معنى مُسْتَعْجَمٌ، معنى مُسْتَعِدٌّ، معنى مُسْتَعِرٌ، معنى مُسْتَعْرِبٌ، معنى مُسْتَعْرِبَةٌ، معنى مُسْتَعْصٍ، معنى الْمُسْتَعْصِي، معنى مُسْتَعْطٍ، معنى الْمُسْتَعْطِي، معنى مُسْتَعْمَرٌ، معنى مُسْتَعْمِرٌ، معنى مُسْتَعْمَرَةٌ، معنى مُسْتَعْمَلٌ، معنى مُسْتَعْمِلٌ، معنى مُسْتَعِيرٌ، معنى مُسْتَغْرِقٌ، معنى مُسْتَغْفِرٌ، معنى مُسْتَغَلاَّتٌ، معنى مُسْتَغَلٌّ، معنى مُسْتَغِلٌّ، معنى مُسْتَغِيثٌ، معنى مُسْتَفِزٌّ، معنى مُسْتَفِيدٌ، معنى مُسْتَفِيضٌ، معنى مُسْتَقْبَلٌ، معنى مُسْتَقْبِلٌ، معنى مُسْتَقْبَلِيٌّ، معنى مُسْتَقْبَلِيَّةٌ، معنى مُسْتَقَرٌّ، معنى مُسْتَقِرٌّ، معنى مُسْتَقْصٍ، معنى الْمُسْتَقْصِي، معنى مُسْتَقْطِبٌ، معنى مُسْتَقِلٌّ، معنى مُسْتَقِيلٌ، معنى مُسْتَقِيمٌ، معنى مُسْتَكْشَفٌ، معنى مُسْتَكْشِفٌ، معنى مُسْتَكِفَّاتٌ، معنى مُسْتَلَبٌ، معنى مُسْتَلْزَمٌ، معنى مُسْتَلْزِمٌ، معنى مُسْتَلِمٌ، معنى مُسْتَمْتِعٌ، معنى مُسْتَمَدٌّ، معنى مُسْتَمِدٌّ، معنى مُسْتَمِرٌّ، معنى مُسْتَمْطَرٌ، معنى مُسْتَمِعٌ، معنى مُسْتَمْلَحٌ، معنى مُسْتَمِيتٌ، معنى مُسْتَنْبَتٌ، معنى مُسْتَنْجَعٌ، معنى مُسْتَنَدٌ، معنى مُسْتَنِدٌ، معنى مُسْتَنْزَفٌ، معنى مُسْتَنْزِفٌ، معنى مُسْتَنْسَخٌ، معنى مُسْتَنْسِخٌ، معنى مُسْتَنْشَقٌ، معنى مُسْتَنْشِقٌ، معنى مُسْتَنْطِقٌ، معنى مُسْتَنْفَرٌ، معنى مُسْتَنْفِرٌ، معنى مُسْتَنْقَعٌ، معنى مُسْتَنْكَرٌ، معنى مُسْتَنْكِرٌ، معنى مُسْتَنْكِفٌ، معنى مُسْتَنِيرٌ، معنى مُسْتَهَامٌ، معنى مُسْتَهْتِرٌ، معنى مُسْتَهْجَنٌ، معنى مُسْتَهْجِنٌ، معنى مُسْتَهْزِئٌ، معنى مُسْتَهْلَكٌ، معنى مُسْتَهْلِكٌ، معنى مُسْتَهَلٌّ، معنى مُسْتَوٍ، معنى الْمُسْتَوِي، معنى مُسْتَوْجِبٌ، معنى مُسْتَوْحِشٌ، معنى مُسْتَوْدَعٌ، معنى مَسْتُورٌ، معنى مُسْتَوْرَدٌ، معنى مُسْتَوْرِدٌ، معنى مُسْتَوْصَفٌ، معنى مُسْتَوْعِبٌ، معنى مُسْتَوْلٍ، معنى الْمُسْتَوْلِي، معنى مُسْتَوْلَى، معنى مُسْتَوَى، معنى مِسَجَّةٌ، معنى مُسَجَّلٌ، معنى مُسَجِّلٌ، معنى مُسَجِّلَةٌ، معنى مَسْجِدٌ، معنى مَسْجُونٌ، معنى مَسَحَ، معنى مَسْحٌ، معنى مِسْحَاةٌ، معنى مَسْحَبٌ، معنى مَسْحَةٌ، معنى مِسْحَقٌ، معنى مِسْحَلٌ، معنى مَسْحُوبٌ، معنى مَسْحُوتٌ، معنى مَسْحُورٌ، معنى مَسْحُوقٌ، معنى مَسَخَ، معنى مَسْخٌ، معنى مُسَخَّرٌ، معنى مُسَخِّرٌ، معنى مُسَخَّنٌ، معنى مُسَخِّنٌ، معنى مَسْخَرَةٌ، معنى مَسَدٌ، معنى مَسَدَ، معنى مِسْدَاةٌ، معنى مَسَدٌّ، معنى مُسَدَّدٌ، معنى مُسَدِّدٌ، معنى مُسَدَّسٌ، معنى مُسْدَلٌ، معنى مُسْدِلٌ، معنى مَسْدُودٌ، معنى مَسْرَبٌ، معنى مَسْرَحٌ، معنى مَسْرَحِيٌّ، معنى مَسْرَدٌ، معنى مِسْرَدٌ، معنى مَسَرَّةٌ، معنى مُسَرَّحٌ، معنى مُسْرِعٌ، معنى مُسْرِفٌ، معنى مَسْرُورٌ، معنى مَسْرُوقٌ، معنى مَسٌّ، معنى مَسَّ، معنى مُسَّ، معنى مَسَّاحَةٌ، معنى مَسَّاكٌ، معنى مَسَّحَ، معنى مَسَّدَ، معنى مَسَّكَ، معنى مَسَّى، معنى مِسْطَبَةٌ، معنى مِسْطَرَةٌ، معنى مُسَطَّحٌ، معنى مُسَطَّرٌ، معنى مَسْطُولٌ، معنى مَسْعَاةٌ، معنى مِسْعَارٌ، معنى مِسْعَرٌ، معنى مِسْعَرِيٌّ، معنى مُسَعَّرٌ، معنى مُسَعِّرٌ، معنى مُسْعَفٌ، معنى مُسْعِفٌ، معنى مَسْعُودٌ، معنى مَسْعُورٌ، معنى مَسْعىً، معنى مَسْغَبَةٌ، معنى مِسْفَارٌ، معنى مُسَفْسِفٌ، معنى مَسْفُوحٌ، معنى مَسْفَوكٌ، معنى مِسْقَاةٌ، معنى مِسْقَاطٌ، معنى مِسْقَامٌ، معنى مَسْقِطٌ، معنى مَسْقَطٌ، معنى مَسْقىً، معنى مَسَكٌ، معنى مَسَكَ، معنى مَسْكٌ، معنى مُسْكٌ، معنى مِسْكٌ، معنى مَسْكَبَةٌ، معنى مِسْكَبَةٌ، معنى مَسْكَةٌ، معنى مُسْكَةٌ، معنى مُسْكِرٌ، معنى مُسَكِّنٌ، معنى مَسْكَنٌ، معنى مَسْكَنَةٌ، معنى مَسْكُوتٌ، معنى مَسْكُوكَاتٌ، معنى مَسْكُونٌ، معنى مَسْكُونِيٌّ، معنى مِسْكِينٌ، معنى مِسْكِيٌّ، معنى مَسَلَ، معنى مَسْلاَةٌ، معنى مَسْلَحَةٌ، معنى مَسْلَخٌ، معنى مُسَلْسَلٌ، معنى مِسْلَفَةٌ، معنى مَسْلَكٌ، معنى مَسْلَكَةٌ، معنى مُسَلٍّ، معنى الْمُسَلِّي، معنى مِسَلَّةٌ، معنى مُسَلَّحٌ، معنى مُسَلَّمٌ، معنى مُسَلَّمَةٌ، معنى مُسْلِمٌ، معنى مَسْلُوبٌ، معنى مَسْلُوقٌ، معنى مَسْلُوكٌ، معنى مَسْلُولٌ، معنى مِسْمَارٌ، معنى مِسْمَارِيٌّ، معنى مَسْمَعٌ، معنى مَسْمَكٌ، معنى مُسَمَّرٌ، معنى مُسَمَّنٌ، معنى مُسَمّىً، معنى مَسْمَنَةٌ، معنى مَسْمُوحٌ، معنى مَسْمُوعٌ، معنى مَسْمُومٌ، معنى مُسْنَدٌ، معنى مِسْنَدٌ، معنى مَسْنَدٌ، معنى مُسِنٌّ، معنى مِسَنٌّ، معنى مُسَنَّنٌ، معنى مَسْنُونٌ، معنى مِسْهَارٌ، معنى مُسْهَبٌ، معنى مُسْهِبٌ، معنى مُسْهِمٌ، معنى مُسَهَّدٌ، معنى مُسَهِّلٌ، معنى مِسْوَاطٌ، معنى مِسْوَاكٌ، معنى مَسُودٌ، معنى مُسْوَدٌّ، معنى مُسْوَدَّةٌ، معنى مُسَوَّرٌ، معنى مُسَوَّسٌ، معنى مُسَوِّغٌ، معنى مُسَوِّفٌ، معنى مَسَى، معنى مَسِيحٌ، معنى مَسِيحِيٌّ، معنى مَسِيحِيَّةٌ، معنى مَسِيرٌ، معنى مَسِيسٌ، معنى مُسَيْطِرٌ، معنى مَسِيلٌ.