مَذَارِفُ
جمع مَذْرَف. [ذ ر ف]. “سَالَتْ مَذَارِفُهُ” : مَدَامِعُهُ.
مَذَاقٌ
[ذ و ق]. (مص. ذَاقَ). “مَذَاقُ الطَّعَامِ” : طَعْمُهُ. “طَعَامٌ مَذَاقُهُ طَيِّبٌ”.
مُذَاكَرَةٌ
ج: ات. [ذ ك ر]. (مص. ذَاكَرَ). “مُذَاكَرَةٌ ثُنَائِيَّةٌ” : مُحَادَثَةٌ، تَشَاوُرٌ، تَدَاوُلٌ.
مَذْبَحٌ
ج: مَذَابِحُ. [ذ ب ح]. 1.: مَكَانُ الذَّبْحِ، الْمَسْلَخُ. 2.”مَذْبَحُ الكَنِيسَةِ” : الْمَوْضِعُ الَّذِي يُقِيمُ عَلَيْهِ الكَهَنَةُ القُدَّاسَ الإِلَهِيَّ، بَيْتُ كُتُبِ الكَنِيسَةِ.
مَذْبَحَةٌ
ج: مَذَابِحُ. [ذ ب ح]. “مَذْبَحَةٌ لَمْ يَعْرِفْ لَهَا التَّارِيخُ مَثِيلاً” : حَادِثَةٌ فِي مَكَانٍ مَّا تَمَّ فِيهَا ذَبْحُ عَدَدٍ كَبِيرٍ مِنَ النَّاسِ.
مُذَبْذَبٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [ذ ب ذ ب]. (مفع. مِنْ ذَبْذَبَ). “رَجُلٌ مُذَبْذَبٌ” : مُتَحَيِّرٌ، مُتَرَدِّدٌ.النساء آية 143 مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَلِكَ لاَ إِلَى هَؤُلاَءِ وَلاَ إِلَى هَؤُلاَءِ (قرآن) .
مَذْبُوحٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [ذ ب ح]. (مفع. مِنْ ذَبَحَ). “الطَّيْرُ يَرْقُصُ مَذْبُوحاً مِنَ الأَلَمِ” : مَنْ وَقَعَ عَلَيْهِ الذَّبْحُ.
مَذَّرَ
[م ذ ر]. (ف: ربا. متعد). مَذَّرْتُ، أُمَذِّرُ، مَذِّرْ، مص. تَمْذِيرٌ. “مَذَّرَ الْحَبَّ” : فَرَّقَهُ.
مَذَرٌ
[م ذ ر]. (مص. مَذَرَ). “تَفَرَّقُوا شَذَرَ مَذَرَ” : أَيْ تَفَرَّقُوا فِي كُلِّ جِهَةٍ.
مَذِرَ
[م ذ ر]. (ف: ثلا. لازم). مَذِرَ، يَمْذَرُ، مص. مَذَرٌ. 1.”مَذِرَتِ البَيْضَةُ” : فَسَدَتْ. 2.”مَذِرَتِ النَّفْسُ”: خَبُثَتْ. 3.”مَذِرَ الْمَرِيضُ” : أَكْثَرَ مِنَ الذَّهَابِ إِلَى الكَنِيفِ.
مِذْرَاةٌ
ج: مَذَارٍ. [ذ ر و].: خَشَبَةٌ مُتَفَرِّعَةُ ذَاتُ أَطْرَافٍ كَالأَصَابِعِ تُذَرَّى بِهَا الحِنْطَةُ.
مِذْرَةٌ
ج: مَذَارٍ. [ذ ر ر].: آلَةٌ زِرَاعِيَّةٌ تُذَرَّى بِهَا الْحُبُوبُ.
مُذْعِنٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [ذ ع ن]. (فَا. مِنْ أَذْعَنَ). “مُذْعِنٌ لِآرَاءِ خَصْمِهِ” : خَاضِعٌ لَهَا.
مَذْعُورٌ، ةٌ
ج: ون، ات. [ذ ع ر]. (مفع. مِنْ ذَعَرَ). “بَقِيَ فِي مَخْبَئِهِ مَذْعُوراً” : خَائِفاً، مَرْعُوباً. “وَلاَحَتْ فِي عَيْنَيْهِ نَظْرَةُ طِفْلٍ مَذْعُورٍ”. (ن. محفوظ) “سَمِعْنَا صَرْخَةً قُمْنَا لَهَا مَذْعُورِينَ”.
مَذَقَ
[م ذ ق]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). مَذَقْتُ، أَمْذَقُ، اِمْذَقْ، مص. مَذْقٌ. 1.”مَذَقَ اللَّبَنَ” : مَزَجَهُ بِالْمَاءِ. 2.”مَذَقَهُ أَوْ لَهُ” : سَقَاهُ الْمَذْقَةَ. 3.”مَذَقَ الْمَوَدَّةَ” : لَمْ يُخْلِصْ فِيهَا، أَيْ شَابَهَا بِمَا يُكَدِّرُهَا.
مَذِقٌ
[م ذ ق]. (صِيغَةُ فَعِل). “لَبَنٌ مَذِقٌ” : مَمْزُوجٌ بِالْمَاءِ.
مَذْقٌ
[م ذ ق]. (مص. مَذَقَ). “سَقَاهُ مَذْقاً” : أَيْ لَبَناً مَمْزُوجاً بِالْمَاءِ.
مَذْقَةٌ
[م ذ ق]. “سَقَاهُ مَذْقَةً” : لَبَناً مَمْزُوجاً بِالْمَاءِ.
مِذْكَارٌ
[ذ ك ر]. (صِيغَةُ مِفْعَال لِلْمُبَالَغَةِ). 1.”اِمْرَأَةٌ مِذْكَارٌ” : لاَ تَلِدُ إِلاَّ الذُّكُورَ. 2.”رَجُلٌ مِذْكَارٌ” : لاَ يَلِدُ إِلاَّ الذُّكُورَ. 3.”قَفْرٌ مِذْكَارٌ” : قَفْرٌ لاَ يَجْتَازُهُ إِلاَّ الذُّكُورُ لِشِدَّتِهِ وَصُعُوبَةِ مَسَالِكِهِ.
مُذَكَّرٌ
[ذ ك ر]. “اِسْمٌ مُذَكَّرٌ” : اِسْمٌ لَهُ صِفَاتُ الذَّكَرِ، خِلاَف الْمُؤَنَّثِ.
مُذَكِّرَةٌ
ج: ات. [ذ ك ر]. 1.”الْمُذَكِّرَةُ السَّنَوِيَّةُ” : كُتَيِّبُ صَغِيرٌ يَتَضَمَّنُ أَسْمَاءَ الشُّهُورِ مُرَتَّبَةً حَسَبَ الأَيَّامِ وَالأَسَابِيعِ، رُزْمَانَة. 2.”مُذَكِّرَةُ الجَيْبِ” : دَفْتَرٌ صَغِيرٌ يُدَوَّنُ فِيهِ مَا يَنْبَغِي تَذَكُّرُهُ؛ مَوَاعِيدُ، عَنَاوِينُ. 3.”مُذَكِّرَاتُ كَاتِبٍ” : يَوْمِيَّاتُهُ وَمَا يَكْتُبُهُ مِنْ خَوَاطِرَ. “دَفْتَرُ مُذَكِّرَاتٍ”. 4.”مُذَكِّرَةٌ شَفَوِيَّةٌ” : مَا يُبَلَّغُ مِنْ شَخْصٍ إلَى آخَرَ شَفَوِيّاً. 5.”مُذَكِّرَة احْتِجَاجٍ” : تَقَرْيرٌ مُوجَزٌ يُبَلَّغُ لِجِهَةٍ مُعَيَّنَةٍ يَتَضَمَّنُ احْتِجَاجاً وَاعْتِرَاضاً عَلَى تَصَرُّفٍ مَّا. 6.”مُذَكِّرَةُ اتِّهَامٍ”: تَقْرِيرٌ يَتَضَمَّنُ حَيْثِيَّاتِ الاتِّهَامِ فِي قَضِيَّةٍ مِنَ القَضَايَا.
مَذْكُورٌ، ةٌ
ج: ون، ات. [ذ ك ر]. (مفع. مِنْ ذَكَرَ). 1.”رَجُلٌ مَذْكُورٌ” : ذُو شَأْنٍ، ذُو قِيمَةٍ، وَهُوَ غَالِباً مَا يُسْتَعْمَلُ فِي أُسْلُوبِ النَّفْيِ. “الْعَيْبُ فِي الرَّجُلِ الْمَذْكُورِ مَذْكُورٌ”الإنسان آية 1 هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئاً مَذْكُوراً (قرآن). 2.”حَسَبَ مَا هُوَ مَذْكُورٌ أَدْنَاهُ” : حَسَبَ مَا هُوَ مُشَارٌ إِلَيْهِ، مَا ذُكِرَ سَلَفاً، آنِفاً.
مَذَلَّةٌ
[ذ ل ل]. (مص. ذَلَّ). “يَعِيشُ فِي مَذَلَّةٍ” : فِي هَوَانٍ، حَقَارَةٍ، ذُلٍّ.
مُذَلَّقٌ
[ذ ل ق]. (مفع. مِنْ ذَلَّقَ). 1.”سَيْفٌ مُذَلَّقٌ” : مُحَدَّدُ الطَّرَفِ. 2.”لَبَنٌ مُذَلَّقٌ” : مَمْزُوجٌ بِالْمَاءِ.
مُذَلَّلٌ، ةٌ
[ذ ل ل]. (مفع. مِنْ ذَلَّلَ). “طَرِيقٌ مُذَلَّلٌ” : مُعَبَّدٌ، مَسْلُوكٌ.
مُذِمٌّ
[ذ م م]. (فَا. مِنْ أَذَمَّ). “أَمْرٌ مُذِمٌّ” : مَعِيبٌ، مَذْمُومٌ.
مَذَمَّةٌ
ج: مَذَمَّاتٌ. [ذ م م]. (مص. ذَمَّ). “البُخْلُ مَذَمَّةٌ” : ذَمٌّ يُذَمُّ عَلَيْهِ، لَوْمٌ يُلاَمُ عَلَيْهِ، اِنْتِقَادٌ.وَإِذَا أَتَتْكَ مَذَمَّتِي مِنْ نَاقِصٍ … … فَهْيَ الشَّهَادَةُ لِي بِأَنِّيَ كَامِلُ(المتنبي)
مُذَمَّمٌ، ةٌ
[ذ م م]. (مفع. مِنْ ذَمَّمَ). 1.”وَلَدٌ مُذَمَّمٌ” : مَذْمُومٌ، مُصَابٌ، مَلُومٌ. 2.”مَكَانٌ مُذَمَّمٌ” : ذُو حُرْمَةٍ.
مَذْمُومٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [ذ م م]. (مفع. مِنْ ذَمَّ). “رَجُلٌ مَذْمُومٌ” : مَعيبٌ عَلَيْهِ، وَمَلُومٌ.الإسراء آية 29وَلاَ تَجْعَلْ مَعَ الله إِلَهاً آخَرَ فَتَقْعُدَ مَذْمُوماً مَخْذُولاً (قرآن).
مُذْنِبٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [ذ ن ب]. (فَا. مِنْ أَذْنَبَ). “تَأَكَّدَ أَنَّهُ مُذْنِبٌ” : أَنَّهُ ارْتَكَبَ ذَنْباً.
مُذَنَّبٌ
[ذ ن ب]. (مفع. مِنْ ذَنَّبَ). 1.”حَيَوَانٌ مُذَنَّبٌ” : لَهُ ذَنَبٌ. 2.”نَجْمٌ مُذَنَّبٌ” (فك) : جُرْمٌ سَمَاوِيٌّ لَهُ ذَنَبٌ مُضِيءٌ يَدُورُ حَوْلَ الشَّمْسِ فِي فَلَكٍ بَيْضِيٍّ. 3.”كِتابٌ مُذَنَّبٌ” : كتاب مُذَيَّلٌ، أُلْحِقَتْ بِهِ إْخْمامَةٌ، تَكْمِلَةٌ.
مَذْهَبٌ
ج: مَذَاهِبُ. [ذ هـ ب]. 1.”مَذْهَبُهُ فِي الْحَيَاةِ” : طَرِيقَتُهُ، مَسْلَكُهُ. “لِلنَّاسِ فِيمَا يَعْشَقُونَ مَذَاهِبُ”. 2.”مَذَاهِبُ الإِسْلاَمِ أَرْبَعَةٌ” : الْمَالِكِيُّ وَالشَّافِعِيُّ وَالْحَنْبَلِيُّ وَالْحَنَفِيُّ. وَالْمَذْهَبُ هُوَ مَجْمُوعَةُ الآرَاءِ وَالْمُعْتَقَدَاتِ فِي مَجَالٍ دِينِيٍّ أَوِ اجْتِمَاعِيٍّ أَوْ فَلْسَفِيٍّ.
مُذْهِلٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [ذ هـ ل]. (فا. من أَذْهَلَ). “عَمَلٌ مُذْهِلٌ” : مُدْهِشٌ، مُثِيرٌ، مُحَيِّرٌ. “اِتَّجَهَ إِلَى غَايَتِهِ بِثِقَةٍ مُذْهِلَةٍ”. (جبرا إبراهيم جبرا).
مُذَهَّبٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [ذ هـ ب]. (مفع. مِنْ ذَهَّبَ). 1.”مَعْدِنٌ مُذَهَّبٌ” : مَطْلِيٌّ بِالذَّهَبِ. 2.”الْمُذَهَّبَاتُ”: سَبْعُ قَصَائِدَ تُعَدُّ فِي الْمَرْتَبَةِ الثَّانِيَةِ بَعْدَ الْمُعَلَّقَاتِ.
مَذْهُولٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [ذ هـ ل]. (مفع. مِنْ ذَهِلَ). “وَقَفَ مَذْهُولاً أَمَامَ الفَجِيعَةِ” : مَدْهُوشاً، مَأْخُوذًا بِكُلِّ حَوَاسِّهِ.
مِذْوَدٌ
ج: مَذَاوِدُ. [ذ و د]. 1.”مِذْوَدُ الدَّوَابِّ” : الْمَكَانُ الَّذِي يُوضَعُ فِيهِ عَلَفُ الدَّوَابِّ. 2. اللِّسَانُ.
مِذْيَاعٌ
ج: مَذَايِيعُ. [ذ ي ع]. (صِيغَةُ مِفْعَالٍ لِلْمُبَالَغَةِ).1.”رَجُلٌمِذْيَاعٌ” : لاَ يَكْتُمُ سِرّاً، ثَرْثَارٌ، مِهْذَارٌ. 2.”الْمِذْيَاعُ”: الجِهَازُ الَّذِي يُذِيعُ الأَخْبَارَ وَالبَرَامِجَ الإِذَاعِيَّةَ.
مُذِيعٌ، ةٌ
ج: ـون، ـات. [ذ ي ع]. (فَا. مِنْ أَذَاعَ). “أَذَاعَ الْمُذِيعُ آخِرَ الأَخْبَارِ” : مَنْ يُذِيعُ الأَخْبَارَ أَوِ البَرَامِجَ فِي الإِذَاعَةِ أَوِ التَّلْفَزَةِ.
مُذَيَّلٌ، ةٌ
[ذ ي ل]. (مفع. مِنْ ذَيَّلَ). 1.”فُسْتَانٌ مُذَيَّلٌ” : طَوِيلُ الذَّيْلِ. 2.”كِتابٌ مُذَيَّل” : الذي أُلْحِقَ بِهِ ذَيْلٌ أو تَكمِلَةٌ.
معنى مَذَارِفُ، معنى مَذَاقٌ، معنى مُذَاكَرَةٌ، معنى مَذْبَحٌ، معنى مَذْبَحَةٌ، معنى مُذَبْذَبٌ، معنى مَذْبُوحٌ، معنى مَذَّرَ، معنى مَذَرٌ، معنى مَذِرَ، معنى مِذْرَاةٌ، معنى مِذْرَةٌ، معنى مُذْعِنٌ، معنى مَذْعُورٌ، معنى مَذَقَ، معنى مَذِقٌ، معنى مَذْقٌ، معنى مَذْقَةٌ، معنى مِذْكَارٌ، معنى مُذَكَّرٌ، معنى مُذَكِّرَةٌ، معنى مَذْكُورٌ، معنى مَذَلَّةٌ، معنى مُذَلَّقٌ، معنى مُذَلَّلٌ، معنى مُذِمٌّ، معنى مَذَمَّةٌ، معنى مُذَمَّمٌ، معنى مَذْمُومٌ، معنى مُذْنِبٌ، معنى مُذَنَّبٌ، معنى مَذْهَبٌ، معنى مُذْهِلٌ، معنى مُذَهَّبٌ، معنى مَذْهُولٌ، معنى مِذْوَدٌ، معنى مِذْيَاعٌ، معنى مُذِيعٌ، معنى مُذَيَّلٌ.