تَعَادٍ، التَّعَادِي
[ع د ي]. (مص. تَعَادَى). 1.”اِسْتَمَّرَ تَعَادِيهِمَا زَمَناً” : مُخَاصَمَةُ بَعْضِهِمْ بَعْضاً. 2.”التَّعَادِي بِالْمَرَضِ”: نَقْلُ الْمَرَضِ مِنْ شَخْصٍ إِلَى آخَرَ. 3.”تَعَادِي أَبْطَال السِّبَاقِ” : تبَاَرِيهِمْ.
تَعَادَلَ
[ع د ل]. (ف: خما. لازم). تَعَادَلَ، يَتَعَادَلُ، مص. تَعَادُلٌ. 1.”تَعَادَلَ الفَرِيقَانِ” : تَسَاوَيَا، تَكَافَآ. 2.”تَعَادَلَتْ كَفَّتَا المِيزَانِ” : تَوَازَنَتَا.
تَعَادُلٌ
[ع د ل]. (مص. تَعَادَلَ). 1.”اِنْتَهَتِ الْمُبَارَاةُ بِالتَّعَادُلِ”: بِالتَّسَاوِي، بِالتَّكَافُؤِ. “تَعَادُلُ القُوَى”. 2.”تَعَادُلُ الكَفَّتَيْنِ” : تَوَازُنُهُمَا.
تَعَادَى
[ع د ي]. (ف: خما. لازم، م. بحرف). تَعَادَيْتُ، أَتَعَادَى، ، مص. تَعَادٍ. 1.”تَعَادَى الجِيَرانُ” : عَادَى، خَاصَمَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً. 2.”تَعَادَى الأَطْفَالُ فِي الْمَدْرَسَةِ وَانْتَشَرَ الْمَرَضُ” : نَقَلَ كُلٌّ مِنْهُمُ الْمَرَضَ لِلآخَرِ. 3.”تَعَادَى أَبْطَالُ السِّبَاقِ” : تَبَارَوْا فِي الجَرْيِ، العَدْوِ. 4.”تَعَادَى عَنْهُ” : تَبَاعَدَ عَنْهُ. 5.”تَعَادَتِ الكَوَارِثُ”: تَتَابَعَتْ، تَوَالَتْ.
تَعَارَضَ
[ع ر ض]. (ف: خما. لازم). تَعَارَضَ، يَتَعَارَضُ، مص. تَعَارُضٌ. “تَعَارَضَ الحِزْبَانِ” : عَارَضَ أَحَدُهُمَا الآخَرَ. “تَعَارَضَ الْمَوْقِفَانِ”.
تَعَارُضٌ
[ع ر ض]. (مص. تَعَارَضَ). “بَيْنَهُمَا تَعَارُضٌ فِي الآرَاءِ” : تَبَايُنٌ، اِخْتِلاَفٌ.
تَعَارَفَ
[ع ر ف]. (ف: خما. لازم). تَعَارَفْتُ، أَتَعَارَفُ، مص. تَعَارُفٌ. “تَعَارَفَ الأَوْلاَدُ فِي الْمَدْرَسَةِ”: عَرَفَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً. “يَتَعَارَفَانِ مُنْذُ زَمَنٍ طَوِيلٍ”.
تَعَارُفٌ
[ع ر ف]. (مص. تَعَارَفَ). 1.”حَصَلَ بَيْنَهُمَا تَعَارُفٌ”: تَعَرُّفُ أَحَدِهِمَا عَلَى الآخَرِ. 2.”نَشَرَ اسْمَهُ وَعُنْوَانَهُ بِرُكْنِ التَّعَارُفِ” : زَاوِيَةٌ بِالجَرَائِدِ وَالْمَجَلاَّتِ تَنْشُرُ أَسْمَاءَ قُرَّائِهَا وَعَنَاوِينَهُم مِنْ أَجْلِ التَّعَرُّفِ بِأَصْدِقَاءَ جُدُدٍ.
تَعَارَكَ
[ع ر ك]. (ف: خما. لازم). تَعَارَكَ، يَتَعَارَكُ، مص. تَعَارُكٌ. “تَعَارَكَ المصارِعَانِ” : تَضَارَبَا، تَلاَكَمَا، تَقَاتَلاَ، تَشَاجَرَا، تَطَاحَنَا.
تَعَارُكٌ
[ع ر ك]. (مص. تَعَارَكَ). “تَجَنَّبِالتَّعَارُكَ مَعَ جَارِكَ” : التَّطَاحُنَ، التَّضَارُبَ، التَّشَاجُرَ.
تَعَازٍ، التَّعَازِي
[ع ز ي]. (مص. تَعَازَى). “تَقَبَّلَ تَعَازِيَ الْمُعَزِّينَ” : تَعْزِيَةَ…
تَعَازَلَ
[ع ز ل]. (ف: خما. لازم). تَعَازَلَ، يَتَعَازَلُ، مص. تَعَازُلٌ. 1.”تَعَازَلَ الرَّجُلاَنِ” : اِنْعَزَلاَ عَنِ الجَمَاعَةِ، تَبَاعَدَا عَنْهَا. 2.”تَعَازَلَ الأَطْفَالُ فِي سَاحَةِ الْمَدْرَسَةِ”: اِنْعَزَلَ بَعْضُهُمْ عَنْ بَعْضٍ أَفْرَاداً أَوْ جَمَاعَاتٍ.
تَعَازُلٌ
[ع ز ل]. (مص. تَعَازَلَ). “قَرَّرَ التَّعَازُلَ عَنِ النَّاسِ” : الانْعِزَالَ عَنْهُمْ، التَّبَاعُدَ.
تَعَازَى
[ع ز ي]. (ف: خما. لازم). تَعَازَى، يَتَعَازَى، مص. تَعَازٍ. “تَعَازَى الْمُعَزُّونَ” : عَزَّى بَعْضُهُمْ بَعْضاً.
تَعَاشَرَ
[ع ش ر]. (ف: خما. لازم). تَعَاشَرَ، يَتَعَاشَرُ، مص. تَعَاشُرٌ. “تَعَاشَرَ الغَرِيبَانِ” : تَصَاحَبَا وَاشْتَرَكَا فِي مَعِيشَتِهِمَا. “يَتَعَاشَرُونَ مُنْذُ زَمَنٍ طَوِيلٍ”.
تَعَاشُرٌ
[ع ش ر]. (مص. تَعَاشَرَ). “وَجَدَ فِي تَعَاشُرِهِمَا صَفَاءً” : فِي تَصَاحُبِهِمَا وَاشْتِرَاكِهِمَا فِي مَعِيشَتِهِمَا.
تَعَاضَدَ
[ع ض د]. (ف: خما. لازم). تَعَاضَدَ، يَتَعَاضَدُ،تَعَاضَدْ مص. تَعَاضُدٌ. “تَعَاضَدَتِ الجَمَاعَةُ” : تَعَاوَنَ وَتَنَاصَرَ أَفْرَادُهَا فِيمَا بَيْنَهُمْ.
تَعَاضُدٌ
[ع ض د]. (مص. تَعَاضَدَ). “تَعَاضُدُ الجَمَاعَةِ”: تَعَاوُنُ وَتَنَاصُرُ أَفْرَادِهَا فِيمَا بَيْنَهُمْ.
تَعَاضٌّ
[ع ض د]. (مص. تَعَاضَّ). “اِنْقَلَبَ شِجَارُهُمَا إِلَى تَعَاضٍّ” : عَضُّ كُلٍّ مِنْهُمَا الآخَرَ.
تَعَاضَّ
[ع ض ض]. (ف: خما. لازم). تَعَاضَّ، يَتَعَاضُّ، مص. تَعَاضٌّ. “تَعَاضَّ الطِّفْلاَنِ” : عَضَّ كُلٌّ مِنْهُمَا الآخَرَ. “تَعاضَّت الكِلابُ”.
تَعَاطٍ، التَّعَاطِي
[ع ط ي]. (مص. تَعَاطَى). 1.”تَعَاطِي الفُنُونِ الجَمِيلَةِ” : الاِشْتِغَالُ بِها وَالخَوْضُ فِيهَا. 2.”تَعَاطِي مِهْنَةِ الطِّبِّ” : مُزَاوَلَتُهَا، مُمَارَسَتُهَا.
تَعَاطَفَ
[ع ط ف]. (ف: خما. لازم، م. بحرف). تَعَاطَفْتُ، أَتَعَاطَفُ، تَعَاطَفْ، مص. تَعَاطُفٌ. 1.”تَعَاطَفَ الجَارَانِ” : حَنَّ، عَطَفَ أَحُدُهُما عَلَى الآخَرِ. “يَتَعَاطَفُ الإِخْوَةُ فِيمَا بَيْنَهُمْ”. 2.”تَعَاطَفَ فِي مِشْيَتِهِ” : حَرَّكَ رَأْسَهُ وَتَمَايَلَ، تَثَنَّى.
تَعَاطُفٌ
[ع ط ف]. (مص. تَعَاطَفَ). 1.”بَيْنَهُمَا تَعَاطُفٌ وَحُبٌّ وَوِئَامٌ” : حَنَانٌ وَعَطْفٌ. 2.”التَّعَاطُفُ فِي الْمَشْيِ” : تَحْرِيكُ الرَّأْسِ وَتَمَايُلُهُ.
تَعَاطَى
[ع ط ي]. (ف: خما. متعد). تَعَاطَيْتُ، أَتَعَاطَى، تَعَاطَ، مص. تَعَاطٍ. 1.”تَعَاطَى فَنَّ الرَّسْمِ” : اِشْتَغَلَ وَخَاضَ فِيهِ. 2.”يَتَعَاطَى وَالِدُهُ مِهْنَةَ الْمُحَامَاةِ” : يُزَاوِلُهَا، يُمَارِسُهَا.
تَعَاظَلَ
[ع ظ ل]. (ف: خما. لازم). تَعَاظَلَ، يَتَعَاظَلُ، مص. تَعَاظُلٌ. 1.”تَعَاظَلَتِ الجَرَادُ” : رَكِبَ بَعْضُهَا عَلَى بَعْضٍ، تَرَاكَبَتْ، تَسَافَدَتْ وَتَشَابَكَتْ. “تَعَاظَلَتِ الكِلاَبُ أَوِ الأُسُدُ”. 2.”تَعَاظَلَ القَوْلُ” : تَرَاكَبَ، تَدَاخَلَ.
تَعَاظُلٌ
[ع ظ ل]. (مص. تَعَاظَلَ). 1.”تَعَاظُلُ الكِلاَبِ”: تَسَافُدُهَا، تَزَاوُجُهَا وَتَشَابُكُهَا. 2.”تَعَاظُلُ القَوْلِ” : تَرَاكُبُهُ، تَدَاخُلُهُ. “القَوْلُ فِي اللُّغَاتِ الأُخْرَى غَيْرِ العَرَبِيَّةِ أَشَدُّ تَعَاظُلاً وَتَعَسُّراً” (التوحيدي).
تَعَاظَمَ
[ع ظ م]. (ف: خما. لازمتع). تَعَاظَمَ، يَتَعَاظَمُ، مص. تَعَاظُمٌ. 1.”تَعَاظَمَ الرَّجُلُ” : تَكَبَّرَ، تَعَالَى. “مَا تَعَاظَمَ أَحَدٌ عَلَى مَنْ دُونَهُ إِلاَّ بِقَدْرِ مَا تَصَاغَرَ لِمَنْ فَوْقَهُ” (التوحيدي). 2.”تَعَاظَمَ أَمْرُهُ” : اِشْتَدَّ، قَوِيَ. 3.”تَعَاظَمَهُ الأَمْرُ” : عَظُمَ عَلَيْهِ. “هُوَ أَمْرٌ لاَ يَتَعَاظَمُهُ شَيْءٌ”.
تَعَاظُمٌ
[ع ظ م]. (مص. تَعَاظَمَ). 1.”أَظْهَرَ تَعَاظُماً”: تَكَبُّراً، تَعَالِياً. 2.”تَعَاظُمُ أَمْرِهِ” : اِشْتِدَادُهُ.
تَعَافٍ، التَّعَافِي
[ع ف و]. (مص. تَعَافَى). 1.”تَعَافِي الْمَرِيضِ” : اِسْتِرْجَاعُ قُوَاهُ، شِفَاؤُهُ. 2.”تَعَافِي الطَّعَامِ” : تَرْكُهُ وَالنُّفُورُ مِنْهُ.
تَعَافَى
[ع ف و]. (ف: خما. لازمتع). تَعَافَيْتُ، أَتَعَافَى، مص. تَعَافٍ. 1.”تَعَافَى الْمَرِيضُ” : اِسْتَرْجَعَ قُوَاهُ، شُفِيَ. 2.”تَعَافَى الطَّعَامَ البَائِتَ” : عافَهُ، تَرَكَهُ، نَفَرَ مِنْهُ.
تَعَاقَبَ
[ع ق ب]. (ف: خما. لازم، م. بحرف). تَعَاقَبْتُ، أَتَعَاقَبُ، تَعَاقَبْ، مص. تَعَاقُبٌ. 1.”تَعَاقَبَ الخُطَبَاءُ عَلَى المِنَصَّةِ” : جَاءَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ تِلْوَ الآخَرِ. 2.”تَعَاقَبَ الصَّدِيقَانِ عَلَى مِقْوَدِ السَّيَّارَةِ” : تَنَاوَبَا عَلَى سِيَاقَتِهَا. 3.”تَتَعاَقَبُ الأَيَّامُ وَاللَّيَالِي وَلاَ تَتَشَابَهُ” : تَتَوَالَى. “تَتَعَاقَبُ الصُّوَرُ أَمَامَ أَعْيُنِهِ” “يتَعَاقَبُ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ” “تَعَاقَبَتِ الأَحْدَاثُ”.
تَعَاقُبٌ
[ع ق ب]. (مص. تَعَاقَبَ). 1.”تَعَاقُبُ الضُّيُوفِ عَلَى دَارِ الضِّيَافَةِ” : تَنَاوُبُهُمْ. 2.”تَعَاقُبُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ”: التَّوَالِي، أَيْ يَأْتِي اللَّيْلُ فَيَعْقُبُهُ النَّهَارُ وَهَكَذَا دَوَالَيْكَ. “تَعَاقُبُ الأَحْدَاثِ”.
تَعَاقَدَ
[ع ق د]. (ف: خما. لازم). تَعَاقَدَ، يَتَعَاقَدُ،تَعَاقَدْ ، مص. تَعَاقُدٌ. “تَعَاقَدَ التَّاجِرَانِ” : اِتَّفَقَا، تَعَاهَدَا. “تَعَاقَدَ مَعَهُ عَلَى تَنْفِيذِ بُنُودِ الاتِّفَاقِيَّةِ” “تَضَايَقُوا وَتَعَاقَدُوا وَتَعَاهَدُوا وَتَنَاشَدُوا” (التوحيدي).
تَعَاقُدٌ
[ع ق د]. (مص. تَعَاقَدَ). “تَعَاقُدٌ مَبْنِيٌّ عَلَى تَبَادُلِ الْمَصالِحِ” : اِتِّفَاقٌ، تَعَاهُدٌ.
تَعَالٍ، التَّعَالِي
[ع ل و]. (مص. تَعَالَى). 1.”التَّعَالِي فَوْقَ الجَبَلِ” : الصُّعُودُ، الارْتِفَاعُ. 2.”يُظْهِرُ التَّعَالِيَ فِي كُلِّ آنٍ” : التَّكَبُّرَ، التَّعَاظُمَ.
تَعَالَ
[ع ل و]. (فعل أمر). 1″تَعَالَ يَا وَلَدُ” : هَلُمَّ، وَهُوَ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ حَرْفِ العِلَّةِ مِنْ آخِرِهِ. “تَعَالَيْ يَا بِنْتُ” “تَعَالَوْا يَا أَطْفَالُ”. 2.”تَعَالَ فِي أَيِّ وَقْتٍ يُعْجِبُكَ” : اُحْضُرْ.
تَعَالَجَ
[ع ل ج]. (ف: خما. لازم). تَعَالَجْتُ، أَتَعَالَجُ،تَعَالَجْ، مص. تَعَالُجٌ. “تَعَالَجَ فِي مُسْتَشْفَى العُيُونِ” : تَتَبَّعَ العِلاَجَ فِيهِ وَتَعَاطَاهُ.
تَعَالُجٌ
[ع ل ج]. (مص. تَعَالَجَ). “نَصَحَهُ بِالتَّعَالُجِ” : بِتَتَبُّعِ العِلاَجِ.
تَعَالَمَ
[ع ل م]. (ف: خما. لازمتع). تَعَالَمَ، يَتَعَالَمُ، مص. تَعَالُمٌ. 1.”تَعَالَمَ الرَّجُلُ” : أَظْهَرَ العِلْمَ. 2.”تَعَالَمَ النَّاسُ الخَبَرَ” : عَلِمُوهُ.
تَعَالُمٌ
[ع ل م]. (مص. تَعَالَمَ). 1.”تَعَالَمُ الفَقِيهِ”: إِظْهَارُهُ العِلْمَ. “كُلَّمَا سَأَلْتُهُ يُجِيبُ؛ إِلاَّ أَنَّهُ مَرِيضٌ بِالتَّعَالُمِ. 2.”تَأَكَّدْتُ مِنْ تَعَالُمِهِ الخَبَرَ” : مِنْ عِلْمِهِ بِهِ وَمَعْرِفَتِهِ إِيَّاهُ.
تَعَالَى
[ع ل و]. (ف: خما. لازم، م. بحرف). تَعَالَيْتُ، أَتَعَالَى، تَعَالَ، مص. تَعَالٍ. 1.”تَعَالَى فَوْقَ الرَّابِيَةِ” : صَعِدَ، اِرْتَفَعَ. “تَعَالَتِ الكُرَةُ فِي الفَضَاءِ”. 2.”يَتَعَالَى عَنْ رِفَاقِهِ” : يَتَكَبَّرُ، يَتَعَاظَمُ. 3.”تَبَارَكَ اللهُ وَتَعَالَى”: تَجَلَّى، عَلَتْ عَظَمَتُهُ وَقُدْرَتُهُ. 4.”تَعَالَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ مَرَضِهَا، أَوْ نِفَاسِهَا” : بَرِئَتْ، طَهُرَتْ.
تَعَامٍ، التَّعَامِي
[ع م ي]. (مص. تَعَامَى). 1.”لَمْ يَكُنْ تَعَامِيهِ إِلاَّ مِزَاحًا” : إِظْهَارُ العَمَى وَلَيْسَ بِهِ. 2.”التَّعَامِي عَنِ الحَقِيقَةِ” : تَجَاهُلُهَا وَهُوَ يَعْلَمُهَا.
تَعَامَلَ
[ع م ل]. (ف: خما. لازم). تَعَامَلْتُ، أَتَعَامَلُ،تَعَامَلْ ، مص. تَعَامُلٌ. “تَعَامَلَ التُّجَّارُ فِي السُّوقِ” : تَبَادَلُوا الخَدَمَاتِ، عَامَلَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً. “يَتَعَامَلُ مَعَهُ بِحَذَرٍ”.
تَعَامُلٌ
[ع م ل]. (مص. تَعَامَلَ). “قَامَتْ عَلاَقَاتُهُمْ عَلَى أَسَاسِ تَعَامُلٍ صَادِقٍ” : قِيَامُ عَلاَقَةِ عَمَلٍ مُتَبَادَلَةٍ بَيْنَهُمْ.
تَعَامَى
[ع م ي]. (ف: خما. لازم، م. بحرف). تَعَامَيْتُ، أَتَعَامَى، تَعَامَ، مص. تَعَامٍ. 1.”تَعَامَى الرَّجُلُ” : أَظْهَرَ العَمَى وَلَيْسَ بِهِ. 2.”يَتَعَامَى عَنِ الحَقِيقَةِ” : يَتَجَاهَلُهَا لِأَمْرٍ فِي نَفْسِهِ وَهُوَ يَعْلَمُهَا. 3.”تَعَامَى عَنْهُ لَمَّا رَآهُ فِي الشَّارِعِ” : تَظاهَرَ بِعَدَمِ رُؤْيَتِهِ.
تَعَانَدَ
[ع ن د]. (ف: خما. لازم). تَعَانَدَ، يَتَعَانَدُ، مص. تَعَانُدٌ. “تَعَانَدَ الأَوْلاَدُ” : عَانَدَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً، تَعَارَضُوا، اِخْتَلَفُوا، تَجَادَلُوا.
تَعَانُدٌ
[ع ن د]. (مص. تَعَانَدَ). “لاَ شَيْءَ يُخَفِّفُ مِنْ تَعَانُدِهِمْ” : مِنْ تَعَارُضِهِمْ، وَاخْتِلاَفِهِمْ وَمُعَانَدَتِهِمْ.
تَعَانَقَ
[ع ن ق]. (ف: خما. لازم). تَعَانَقْتُ، أَتَعَانَقُ، مص. تَعَانُقٌ. “تَعَانَقَ أَفْرَادُ العَائِلَةِ” : عَانَقَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمُ الآخَرَ، أَيْ جَعَلَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ يَدَيْهِ حَوْلَ عُنُقِ الآخَرِ وَضَمَّهُ إِلَى صَدْرِهِ. “رَأَى العاشِقَيْنِ يَتَعَانَقَانِ تَحْتَ شَجَرَةِ اللَّيْمُونِ”.
تَعَانُقٌ
[ع ن ق]. (مص. تَعَانَقَ). “عَبَّرُوا بِتَعَانُقِهِمْ عَنِ الْمَحَبَّةِ وَالوِئَامِ” : مُعَانَقَةُ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ لِلآخَرِ.
تَعَاهَدَ
[ع هـ د]. (ف: خما. لازمتع). تَعَاهَدْتُ، أَتَعَاهَدُ، تَعَاهَدْ، مص. تَعَاهُدٌ. 1.”تَعَاهَدَا عَلَى الحُبِّ وَالإِخْلاَصِ” : عَاهَدَ أَحَدُهُمَا الآخَرَ، اِلْتَزَمَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا أَنْ يُحِبَّ الآخَرَ وَيُخْلِصَ لَهُ. “تَعَاهَدُوا عَلَى تَطْبِيقِ بُنُودِ الاتِّفَاقِ”: تَعَاقَدُوا، اِتَّفَقُوا. 2.”تَعَاهَدَ النَّبَاتَ” : تَعَهَّدَهُ، عُنِيَ بِهِ بِالسَّقْيِ، اِهْتَمَّ بِنُمُوِّهِ.
تَعَاهُدٌ
[ع هـ د]. (مص. تَعَاهَدَ). 1.”قَرَّرُوا التَّعَاهُدَ عَلَى الْمَحَبَّةِ وَالإِخْلاَصِ” : الْمُعَاهَدَةُ، اِلْتِزَامُ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ بِالْمَحَبَّةِ وَالإِخْلاَصِ لِلآخَرِ. 2. “تَعَاهُدُ النَّبَاتِ” : العِنَايَةُ بِهِ بِالسَّقْيِ وَالاهْتِمَامُ بِنُمُوِّهِ.
تَعَاوَرَ
[ع و ر]. (ف: خما. متعد). تَعَاوَرْتُ، أَتَعَاوَرُ، تَعَاوَرْ، مص. تَعَاوُرٌ. 1.”تَعَاوَرَ الفُرْسَانُ عَدُوَّهُمْ بِالضَّرْبِ” : اِعْتَوَرُوهُ، تَدَاوَلُوهُ. 2.”تَعَاوَرَتِ الرِّيَاحُ رَسْمَ الدَّارِ” : تَدَاوُلَتْهُ، فَمَرَّةً تَهُبُّ جَنُوباً، وَمَرَّةً شِمَالاً، وَمَرَّةً قُبُولاً وَمَرَّةً دُبُوراً.
تَعَاوُرٌ
[ع و ر]. (مص. تَعَاوَرَ). 1.”اِتَّفَقُوا عَلَى تَعَاوُرِ العَدُوِّ” : عَلَى تَدَاوُلِهِ بَيْنَهُمْ. 2.”تَعَاوُرُ الرِّيحِ الْمَكَانَ” : تَدَاوُلُها إِيَّاهُ بِهُبُوبِهَا عَلَيْهِ مِنْ جِهَةٍ إِلَى أُخْرَى.
تَعَاوَنَ
[ع و ن]. (ف: خما. لازم). تَعَاوَنْتُ، أَتَعَاوَنُ،تَعَاوَنْ مص. تَعَاوُنٌ. “تَعَاوَنَ سُكَّانُ القَرْيَةِ” : عَاوَنَ، أَعَانَ، سَاعَدَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً، آزَرَ. “عِنْدَ الصَّبَاحِ أَتَعَاوَنُ وَالنَّسِيمُ عَلَى إِعْلاَنِ مَجِيءِ النُّورِ” (جبران خ. جبران) المائدة آية 2 وَتَعَاوَنُوا عَلَى البِرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُوا عَلَى الإِثْمِ وَالعُدْوَانِ (قرآن) : تَآزَرُوا.
تَعَاوُنٌ
[ع و ن]. (مص. تَعَاوَنَ). “يَجْمَعُ بَيْنَهُمُ التَّعَاوُنُ”: الْمُؤَازَرَةُ، التَّآزُرُ، الْمُسَاعَدَةُ. “التَّعَاوُنُ الوَطَنِيُّ” “أَظْهَرُوا رُوحَ التَّعَاوُنِ”.
تَعَاوُنِيَّةٌ
ج: ـات. [ع و ن]. 1.”تَعَاوُنِيَّةٌ سَكَنِيَّةٌ” : جَمْعِيَّةٌ لأَفْرَادِهَا مصالِحُ مُشْتَرَكَةٌ لإِنْجَازِ عَمَلٍ مَّا. 2.”تَعَاوُنِيَّةُ الْمَوَادِّ الغِذَائِيَّةِ” : مَخْزَنٌ لِلْمَوَادِّ الغِذَائِيَّةِ وَغَيْرِهَا خَاصٌّ بِأَفْرَادٍ تَجْمَعُهُمْ مِهْنَةٌ وَاحِدَةُ يَشْتَرُونَ مِنْهُ مَا يَحْتَاجُونَهُ بِأَثْمَانٍ مُخَفَّضَةٍ. 3.”أَنْشَأَ الفَلاَّحُونَ تَعَاوُنِيَّةً زِرَاعِيَّةً” : جَمْعِيَّةً أَوْ مُؤَسَّسَةً يَشْتَرِكُ أَعْضَاؤُهَا فِي اِسْتِغْلاَلِ الْمَوَارِدِ وَالْمَحَاصِيلِ اسْتِغْلاَلاً جَمَاعِيّاً مُنَظَّماً.
تَعَايَبَ
[ع ي ب]. (ف: خما. لازم). تَعَايَبَ، يَتَعَايَبُ، مص. تَعَايُبٌ. “تَعَايَبَ الجِيرَانُ” : عَابَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً.
تَعَايُبٌ
[ع ي ب]. (مص. تَعَايَبَ). “نَهَاهُمْ عَنِ التَّعَايُبِ” : عَنْ عَيْبِ بَعْضِهِمْ بَعْضاً.
تَعَايَرَ
[ع ي ر]. (ف: خما. لازم). تَعَايَرَ، يَتَعَايَرُ، مص. تَعَايُرٌ. “تَعَايَرَتِ النِّسَاءُ” : عَيَّرَتْ، عَايَبَ بَعْضُهُنَّ بَعْضاً، تَعَاتَبْنَ.
تَعَايُرٌ
[ع ي ر]. (مص. تَعَايَرَ). “بَعْدَ التَّشَاجُرِ انْتَقَلُوا إِلَى التَّعَايُرِ” : إِلَى تَعْيِيبِ بَعْضِهِمْ بَعْضاً وَالنَّعْتِ بِالعَارِ وَالقُبْحِ.
تَعَايَشَ
[ع ي ش]. (ف: خما. لازم). تَعَايَشْتُ، أَتَعَايَشُ،تَعَايَشْ مص. تَعَايُشٌ. “تَعَايَشَ أَهْلُ القَبِيلَةِ عَلَى الوُدِّ وَالْمَحَبَّةِ وَالأُلْفَةِ” : تَسَاكَنُوا فِي عَيْشِهِمْ، عَاشُوا مُجْتَمِعِينَ فِي وِئَامٍ. “يَخْتَلِفَانِ، وَمَعَ ذَلِكَ يَتَعَايَشَانِ”.
تَعَايُشٌ
[ع ي ش]. (مص. تَعَايَشَ). 1.”مُجْتَمَعٌ طَائِفِيٌّ يَعِيشُ أَهْلُهُ فِي تَعَايُشٍ وَوِئَامٍ” : يَعِيشُونَ فِي تَسَاكُنٍ وَتَوَافُقٍ دَاخِلَ الْمُجْتَمَعِ عَلَى الرَّغْمِ مِنِ اخْتِلاَفِهِمُ الدِّينِيِّ وَالْمَذْهَبِيِّ. 2.”التَّعَايُشُ السِّلْمِيُّ” : تَعْبِيرٌ يُرَادُ بِهِ خَلْقُ جَوٍّ مِنَ التَّفَاهُمِ بَيْنَ الشُّعُوبِ بَعِيدًا عَنِ الحَرْبِ وَالعُنْفِ.
تَعَبٌ
ج: أَتْعَابٌ. [ت ع ب]. (مص. تَعِبَ). “يَشْعُرُ بِالتَّعَبِ” : بِالعَيَاءِ، بِالعَنَاءِ، بِالْمَشَقَّةِ. “تَعَبٌ كُلُّهَا الحَيَاةُ” (المعري) “تَعَبٌ يَذُوبُ فِي غَمْضَةِ العَيْنِ سَاعَةَ النَّوْمِ” (مصطفى الرافعي).
تَعِبٌ
ج: ـون، ـات. [ت ع ب]. (صيغة فَعِل). “رَجُلٌ تَعِبٌ” : أَصَابَهُ التَّعَبُ.
تَعِبَ
[ت ع ب]. (ف: ثلا. لازم). تَعِبْتُ، أَتْعَبُ، مص. تَعَبٌ. “تَعِبَ العَامِلُ” : أَصَابَهُ عَيَاءٌ، كَلَّ. “يَتْعَبُ بِسُرْعَةٍ”.
تَعْبِئَةٌ
[ع ب أ]. (مص. عَبَّأَ). 1.”تَعْبِئَةُ الصُّنْدُوقِ بِالْمَلاَبِسِ” : مَلْؤُهُ. 2.”يَنْبَغِي تَعْبِئَةُ الجُمْهُورِ لِخِدْمَةِ الوَطَنِ”: تَجْهِيزُهُمْ وَتَهْيِيؤُهُمْ، أَيْ جَعْلُهُمْ فِي حَالَةِ اسْتِعْدَادٍ وَاسْتِنْفَارٍ وَتَأَهُّبٍ لِخِدْمَةِ الوَطَنِ. “أُعْلِنَ عَنِ التَّعْبِئَةِ العَامَّةِ فِي الجَيْشِ”.
تَعَبَّدَ
[ع ب د]. (ف: خما. لازمتع). تَعَبَّدْتُ، أَتَعَبَّدُ، تَعَبَّدْ، مص. تَعَبُّدٌ. 1.”تَعَبَّدَ الْمُؤْمِنُ فِي مِحْرَابِهِ” : اِنْفَرَدَ لِلْعِبَادَةِ، تَخَشَّعَ، تَنَسَّكَ. “يَتَعَبَّدُ فِي خُشُوعٍ”. 2.”كَيْفَ يَتَعَبَّدُ الْمَرْءُ غَيْرَهُ” : أَيْ كَيْفَ يَسْتَعْبِدُهُ، يُصَيِّرُهُ عَبْداً لَهُ. 3.”تَعَبَّدَ الْمُتَمَرِّدَ” : دَعَاهُ لِلطَّاعَةِ.
تَعَبُّدٌ
[ع ب د]. (مص. تَعَبَّدَ). 1.”وَجَدَهُ فِي خُشُوعٍ وَتَعَبُّدٍ” : الاِنْفِرَادُ لِلْعِبَادَةِ، التَّنَسُّكُ. 2.”لاَ حَقَّ لَهُ فِي تَعَبُّدِ النَّاسِ وَهُمْ أَحْرَارٌ” : فِي تَصْيِيرِهِمْ عَبِيداً.
تَعَبَّسَ
[ع ب س]. (ف: خما. لازم). تَعَبَّسَ، يَتَعَبَّسُ، مص. تَعَبُّسٌ. “تَعَبَّسَ وَجْهُهُ” : تَجَهَّمَ، تَقَطَّبَ، عَبَسَ.
تَعَبُّسٌ
[ع ب س]. (مص. تَعَبَّسَ). ” تَعَبُّسُ الوَجْهِ” : تَجَهُّمُهُ، تَقَطُّبُهُ، عُبُوسُهُ.
تَعْبِيدٌ
[ع ب د]. (مص. عَبَّدَ). 1.”لاَ حَقَّ لَهُ فِي تَعْبِيدِ النَّاسِ” : فِي تَصْيِيرِهِمْ عَبِيداً. 2.”تَعْبِيدُ الطُّرُقِ” : جَعْلُهَا مُمَهَّدَةً، تَزْفِيتُهَا. 3. “تَعْبِيدُ السَّفِينَةِ ” : طَلْيُهَا بِالقَارِ.
تَعْبِيرٌ
ج: تَعَابِيرُ. [ع ب ر]. (مص. عَبَّرَ). 1.”يَمْتَازُ بِقُوَّةِ التَّعْبِيرِ” : الصِّيَاغَةُ ذَاتُ نَبْرَةٍ وَدَلاَلَةٍ، العِبَارَةُ. “جَاءَ بِتَعَابِيرَ جَدِيدَةٍ”. 2.”بِتَعْبِيرٍ آخَرَ” : بِعِبَارَةٍ أُخْرَى، بِشَكْلٍ آخَرَ. 3.”إِذَا جَازَ التَّعْبِيرُ” : إِذَا جَازَ وَصَحَّ القَوْلُ وَالكَلاَمُ. “لِكُلِّ شَخْصٍ الحَقُّ فِي حُرِّيَّةِ الرَّأْيِ وَالتَّعْبِيرِ”. 4.”تَعَابِيرُ الوَجْهِ” : قَسَمَاتُهُ.
تَعْبِيرِيَّةٌ
[ع ب ر]. (مص. صِنَاعِيٌّ).: مَذْهَبٌ مِنْ مَذَاهِبِ الفَنِّ وَالأَدَبِ وَبِالأَخَصِّ فِي مَجَالِ الرَّسْمِ، ظَهَرَ فِي أُورُوبَّا فِي بِدَايَةِ هَذَا القَرْنِ يَتَجَاوَزُ الانْطِبَاعِيَّةَ لِلتَّعْبِيرِ عَنِ الإِحْسَاسِ الدَّاخِلِيِّ وَانْفِعَالِ الفَنَّانِ بِمَا يُحِيطُ بِهِ لاَ كَمَا هُوَ فِي حَقِيقَتِهِ الْمُجَرَّدَةِ.
تَعْبِيسٌ
[ع ب س]. (مص. عَبَّسَ). “تَعْبِيسُ الوَجْهِ” : تَكْشِيرُهُ، تَقْطِيبُهُ.
تَعْتَعَ
[ت ع ت ع]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). تَعْتَعْتُ، أُتَعْتِعُ، مص. تَعْتَعَةٌ. 1.”تَعْتَعَ فِي كَلاَمِهِ” : تَرَدَّدَ فِيهِ مِنْ عِيٍّ. 2.”تَعْتَعَ البَابَ” : حَرَّكَهُ بِعُنْفٍ وَشِدَّةٍ. “تَعْتَعَهُ السُّكْرُ وَتَرَكَهُ فِي حَالَةٍ مُزْرِيَةٍ”.
تَعْتَعَةٌ
[ت ع ت ع]. (مص. تَعْتَعَ). “بِهِ تَعْتَعَةٌ” : العِيُّ، التَّرَدُّدُ فِي الكَلاَمِ.
تَعْتِيبٌ
[ع ت ب]. (مص. عَتَّبَ). “تَعْتِيبُ البَابِ” : جَعْلُ عَتَبَةٍ لَهُ.
تَعْتِيقٌ
[ع ت ق]. (مص. عَتَّقَ). “تَعْتِيقُ الخَمْرِ” : تَرْكُهَا لِتَقْدُمَ وَتَطِيبَ.
تَعَثَّرَ
[ع ث ر]. (ف: خما. لازم، م. بحرف). تَعَثَّرْتُ، أَتَعَثَّرُ، مص. تَعَثُّرٌ. 1.”تَعَثَّرَ بِأَذْيَالِهِ فَسَقَطَ أَرْضاً”: تَعَلَّقَتْ رِجْلُهُ. 2.”تَعَثَّرَ بِحَجَرٍ” : اِصْطَدَمَ بِهِ. 3.”يَتَعَثَّرُ فِي كَلاَمِهِ” : يَتَلَعْثَمُ. 4.”تَعَثَّرَ الجَوَادُ فِي السِّبَاقِ” : كَبَا، تَكَرْبَعَ، زَلَّ، عَثَرَ. 5.”تَعَثَّرَ حَظُّهُ” : لَمْ يَبْلُغْ هَدَفَهُ.
تَعَثُّرٌ
[ع ث ر]. (مص. تَعَثَّرَ). 1. “لَمْ تَسْتَطِعْ أَنْ تَنْهَضَ بَعْدَ تَعَثُّرِهَا بِأَذْيَالِ فُسْتَانِهَا” : بَعْدَ تَعَلُّقِ أَحَدِ رِجْلَيْهَا. 2.”التَّعَثُّرُ بِالحَجَرِ” : الاِصْطِدَامُ بِهِ. 3.”التَّعَثُّرُ فِي الكَلاَمِ” : التَّلَعْثُمُ. 4.”تَعَثُّرُ الجَوَادِ” : كَبْوَتُهُ، تَكَرْبُعُهُ. 5.”مَا زَالَ حَظُّهُ فِي تَعَثُّرٍ” : عاثِراً، أَيْ لَمْ يَبْلُغْ مُرَادَهُ وَهَدَفَهُ.
تَعَجَّبَ
[ع ج ب]. (ف: خما. لازمتع). تَعَجَّبْتُ، أَتَعَجَّبُ، مص. تَعَجُّبٌ. 1.”تَعَجَّبَ الزَّائِرُ لِمَا رَأَى فِي الْمَعْرِضِ” : أَصَابَتْهُ الدَّهْشَةُ، أَيْ عَجِبَ لِذَلِكَ لأَنَّهُ لَمْ يَرَ مِنْ قَبْلُ مَا رَآهُ فِي الْمَعْرِضِ. 2.”تَعَجَّبَهُ لِغَفْلَتِهِ” : خَدَعَهُ، اِسْتَمَالَهُ.
تَعَجُّبٌ
[ع ج ب]. (مص. تَعَجَّبَ). 1.”شَاهَدَ الأَلْعَابَ البَهْلَوَانِيَّةَ فِي تَعَجُّبٍ” : فِي انْبِهَارٍ، اِنْفِعَالُ النَّفْسِ أَمَامَ حَدَثٍ لَمْ يَرَهُ مِنْ قَبْلُ. 2.”مَا أَجْمَلَهُ !” : صِيغَةُ تَعَجُّبٍ يُرَادُ بِهَا اسْتِعْظَامُ أَمْرٍ أَوِ الاسْتِغْرَابُ اسْتِحْسَاناً. “أَكْرِمْ بِهِ”. 3.”مَا أَرْذَلَهُ” : صِيغَةُ تَعَجُّبٍ يُرَادُ بِهَا اسْتِهْجَانُ أَمْرٍ. 4.”عَلاَمَةُ التَّعَجُّبِ” : عَلاَمَةٌ تُسْتَعْمَلُ فِي الكِتَابَةِ لِلتَّعَجُّبِ وَالْهُتافِ (حزناً أو فرحاً أو تأثُّراً) وَيُرْمَزُ لَهَا بِأَلِفٍ تَحْتَهُ نُقْطَةٌ (! ).
تَعَجَّلَ
[ع ج ل]. (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). تَعَجَّلْتُ، أَتَعَجَّلُ، تَعَجَّلْ، مص. تَعَجُّلٌ. 1.”يَتَعَجَّلُ فِي أُمُورِهِ”: يُسْرِعُ وَلاَ يَتَأَنَّى. 2. “تَعَجَّلَ السَّفَرَ” : تَكَلَّفَهُ عَلَى عَجَلَةٍ. 3.”أَرَادَ أَنْ يَتَعَجَّلَ مِنْهُ الجَوَابَ” : يَطْلُبُ مِنْهُ الجَوَابَ سَرِيعاً. 4.”تَعَجَّلَ قَطْفَ الفَاكِهَةِ” : قَطَفَهَا قَبْلَ أَوَانِ نُضْجِهَا.
تَعَجَّنَ
[ع ج ن]. (ف: خما. لازم). تَعَجَّنَ،يَتَعَجَّنُ، مص. تَعَجُّنٌ. “تَعَجَّنَ الطَّعَامُ” : صَارَ عَجِيناً.
تَعَجْرَفَ
[ع ج ر]. (ف: خما. لازمتع). تَعَجْرَفَ، يَتَعَجْرَفُ، مص. تَعَجْرُفٌ. 1.”تَعَجْرَفَ الوَلَدُ أَمَامَ رِفَاقِهِ” : تَكَبَّرَ، تَعَاظَمَ، تَعَظَّمَ. 2.”تَعَجْرَفَ الْمَوْضُوعَ” : أَتَاهُ مِنْ غَيْرِ تَمَهُّلٍ وَلاَ تَرَوٍّ.
تَعَجْرُفٌ
[ع ج ر]. (مص. تَعَجْرَفَ). “مَا هَذَا التَّعَجْرُفُ يَا تُرَى !” : الأَنَانِيَّةُ، التَّكَبُّرُ، التَّعَاظُمُ، التَّعَظُّمُ.
تَعْدَادٌ
[ع د د]. (مص. عَدَّ). 1.”يَبْلُغُ تَعْدَادُ سُكَّانِ العَالَمِ العَرَبِيِّ كَذَا مَلْيُونٍ” : يَبْلُغُ عَدَدُهُمْ… 2. “تَعْدَادُ السُّكَّانِ” : إِحْصَاؤُهُمْ.
تَعَدٍّ، التَّعَدِّي
[ع د و]. (مص. تَعَدَّى). “التَّعَدِّي عَلَى حُرْمَةِ الغَيْرِ يُعَاقِبُ عَلَيْهِ القَانُونُ” : خَرْقُ حُرْمَتِهِ، اِنْتِهَاكُهَا…
تَعَدَّدَ
[ع د د]. (ف: خما. لازم). تَعَدَّدَ، يَتَعَدَّدُ، مص. تَعَدُّدٌ.”تَعَدَّدَتِ الآرَاءُ حَوْلَ الْمَوْضُوعِ” : كَثُرَتْ، تَنَوَّعَتْ. “تَعَدَّدَتِ السُّبُلُ وَالغَايَةُ وَاحِدَةٌ” l “تَعَدَّدَتِ الأَسْبابُ والْمَوْتُ واحِدٌ”.
تَعَدُّدٌ
[ع د د]. (مص. تَعَدَّدَ). 1.”فِي هَذِهِ اللَّوْحَةِ تَعَدُّدُ الأَلْوَانِ” : تَنَوُّعُهَا. “تَعَدُّدُ الأَهْدَافِ وَالغَايَاتِ”. 2.”تَعَدُّدُ الزَّوْجَاتِ” : التَّزَوُّجُ بِأَكْثَرَ مِنِ امْرَأَةٍ. “لَمْ يَعُدْ مَنْطِقُ العَصْرِ يَسْمَحُ بِتَعَدُّدِ الزَّوْجَاتِ”.
تَعَدَّى
[ع د و]. (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). تَعَدَّى، يَتَعَدَّى، مص. تَعَدٍّ. 1.”تَعَدَّى الحُدُودَ” : جَاوَزَهَا. الطلاق آية 1وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ (قرآن). 2. “تَعَدَّى عَلى جَارِهِ بِالشَّتْمِ وَالضَّرْبِ” : ظَلَمَهُ. 3.”تَعَدَّى الخَمْسِينَ سَنَةً مِنْ عُمُرِهِ : تَجَاوَزَهَا. 4.”تَعَدَّى الفِعْلُ” : كَانَ مُتَعَدِّياً، أَيْ يَتَطَلَّبُ مَفْعُولاً بِهِ. “تَتَعَدَّى بَعْضُ الأَفْعَالِ إِلَى مَفْعُولَيْنِ”.
تَعْدِيلٌ
[ع د ل]. (مص. عَدَّلَ). 1. “لَمْ يُوَافِقْ عَلَى تَعْدِيلِ مَوْضُوعِهِ” : إِدْخَالُ تَغْيِيرَاتٍ عَلَيْهِ دُونَ الْمَسِّ بِأَفْكَارِهِ العَامَّةِ. 2.”قَرَّرَتِ الوِزَارَةُ تَعْدِيلَ البَرَامِجِ” : إِدْخَالَ إِصْلاَحَاتٍ عَلَيْهَا. 3.”أُعْلِنَ عَنْ تَعْدِيلٍ وِزَارِيٍّ فِي الحُكُومَةِ” : عَنْ تَغْيِيرِ وَتَبْدِيلِ بَعْضِ الوُزَرَاءِ فَقَطْ مِمَّا لاَ يُؤَدِّي إِلَى اسْتِقَالَتِهَا. 4.”قِسْمَةُ التَّعْدِيلِ” : التَّوْزِيعُ بِحَسَبِ القِيمَةِ لاَ المِقْدَارِ.
تَعْدِينٌ
(كيما). [ع د ن]. “تَطَوَّرَتْ صِنَاعَةُ التَّعْدِينِ فِي بِلاَدِنَا” : اِسْتِخْرَاجُ الْمَعَادِنِ مِنْ تَحْتِ الأَرْضِ، تَنْقِيَتُهَا وَسَبْكُهَا.
تَعَذَّرَ
[ع ذ ر]. (ف: خما. لازم، م. بحرف). تَعَذَّرَ، يَتَعَذَّرُ، مص. تَعَذُّرٌ. 1.”تَعَذَّرَ عَلَيْهِ الحُضُورُ” : تَعَسَّرَ، صَعُبَ عَلَيْهِ، اِمْتَنَعَ. 2.”تَعَذَّرَتْ عَلَيْهِ الْمَشَاكِلُ” : اِشْتَدَّتْ. 3.”تَعَذَّرَ لأََنَّهُ لَمْ يَتَمَكَّنْ مِنَ الحُضُورِ” : اِعْتَذَرَ، قَدَّمَ عُذْراً. 4.”تَعَذَّرَ مِنَ الذَّنْبِ” : تَبَرَّأَ مِنْهُ.
تَعَذُّرٌ
[ع ذ ر]. (مص. تَعَذَّرَ). “مَنَعَهُ تَعَذُّرُ الظُّرُوفِ مِنَ السَّفَرِ” : الاسْتِحَالَةُ، الامْتِنَاعُ.
تَعَرٍّ، التَّعَرِّي
[ع ر ي]. (مص. تَعَرَّى). “التَّعَرِّي مِنَ الثِّيَابِ” : خَلْعُهَا، نَزْعُهَا، التَّجَرُّدُ مِنْهَا.
تَعَرَّبَ
[ع ر ب]. (ف: خما. لازم). تَعَرَّبَ، يَتَعَرَّبُ، مص. تَعَرُّبٌ. 1.”تَعَرَّبَ مَعَ طُولِ إِقَامَتِهِ بَيْنَ العَرَبِ” : تَخَلَّقَ بِأَخْلاَقِهِمْ وَاتَّصَفَ بِعَادَاتِهِمْ، تَشَبَّهَ بِهِمْ. 2. “تَعَرَّبَتِ الكَلِمَةُ” : اتَّخَذَتْ صِيغَةً عَرَبِيَّةً.
تَعَرَّجَ
[ع ر ج]. (ف: خما. لازم). تَعَرَّجَ، يَتَعَرَّجُ، مص. تَعَرُّجٌ. 1.”تَعَرَّجَ البِنَاءُ” : مَالَ. 2.”تَعَرَّجَ النَّهْرُ”: اِنْعَطَفَ.
تَعَرُّجٌ
[ع ر ج]. (مص. تَعَرَّجَ). 1.”تَعَرُّجُ البِنَاءِ” : مَيْلُهُ. 2.”تَعَرُّجُ النَّهْرِ” : اِنْعِطَافُهُ.
تَعَرَّضَ
[ع ر ض]. (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). تَعَرَّضْتُ، أَتَعَرَّضُ، تَعَرَّضْ، مص. تَعَرُّضٌ. 1.”تَعَرَّضَ الْمَشَاكِلَ أَوْ لَهَا” : تَصَدَّى لَهَا. “تَعَرَّضَ الْمَعْرُوفَ وَتَعَرَّضَ لَهُ”. 2.”تَعَرَّضَ لِخَطَرٍ مُحْدِقٍ” : صَارَ عُرْضَةً وَهَدَفاً لَهُ. 3.”تَعَرَّضَهُ فِي الطَّرِيقِ” : تَصَدَّى لَهُ. 4.”يَتَعَرَّضُ جِسْمُهُ لِلأَمْرَاضِ بِسُهُولَةٍ” : وَتَنْتابُهُ، وَيَكُونُ هَدَفاً لَهَا. 5.”تَعَرَّضَ القَضِيبُ” : تَعَوَّجَ. 6.”تَعَرَّضَ فِي سَيْرِهِ” : أَخَذَ يَمِيناً وَشِمَالاً لِصُعُوبَةِ الطَّرِيقِ.
تَعَرُّضٌ
[ع ر ض]. (مص. تَعَرَّضَ). 1.”التَّعَرُّضُ لِلْخَطَرِ”: صَيْرُهُ هَدَفاً لَهُ. “تَعَرُّضُ الجِسْمِ لِلأَمْرَاضِ”. 2.”التَّعَرُّضُ لِمَوْضُوعٍ مَّا” : التَّصَدِّي لَهُ. 3.”التَّعَرُّضُ فِي القَضَاءِ” : فِعْلٌ مَادِّيٌّ أَوْ إِجْرَاءٌ قَانُونِيٌّ يُقْصَدُ بِهِ مُنَازَعَةُ الحَائِزِ فِي حِيَازَتِهِ.
تَعَرَّفَ
[ع ر ف]. (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). تَعَرَّفْتُ، أَتَعَرَّفُ، تَعَرَّفْ، مص. تَعَرُّفٌ. 1.”تَعَرَّفَ إِلَيْهِ فِي السَّفَرِ” : جَعَلَهُ يَعْرِفُهُ. 2.”تَعَرَّفَ بِصَاحِبِهِ مُنْذُ سَنَةٍ” : صَارَ يَعْرِفُهُ. 3.”تَعَرَّفَ حَاجَتَهُ” : تَطَلَّبَهَا حَتَّى عَرِفَهَا. 4.”تَعَرَّفَ خَطَّهُ” : عَرَفَهُ، تَأَكَّدَ مِنْ مَعْرِفَتِهِ. 5.”تَعَرَّفَ الاسْمُ” : دَخَلَتْ عَلَيْهِ أَدَاةُ التَّعْرِيفِ (ال).
تَعَرُّفٌ
[ع ر ف]. (مص. تَعَرَّفَ). “يُحَاوِلُ التَّعَرُّفَ بِأَصْدِقَاءَ جُدُدٍ” : أَيْ مَعْرِفَتَهُمْ.
تَعَرَّى
[ع ر ي]. (ف: خما. لازم، م. بحرف). تَعَرَّى، يَتَعَرَّى، مص. تَعَرٍّ. 1. “تَعَرَّى الرَّجُلُ” : عَرِيَ. 2.”تَعَرَّى مِنْ ثِيَابِهِ” : خَلَعَهَا، نَزَعَهَا مِنْ جِسْمِهِ، تَجَرَّدَ مِنْهَا.
تَعْرِفَةٌ
ج: ـات. [ع ر ف]. “حُدِّدَتْ تَعْرِفَةٌ جَدِيدَةٌ لأَسْعَارِ الْمَوَادِّ الغِذَائِيَّةِ” : لاَئِحَةٌ تُحَدِّدُ الأَسْعَارَ.
تَعَرْقَلَ
[ع ر ق]. (ف: خما. لازم). تَعَرْقَلَ، يَتَعَرْقَلُ، مص. تَعَرْقُلٌ. 1.”تَعَرْقَلَتْ أُمُورُهُ فَازْدَادَتْ مَشَاكِلُهُ” : تَشَوَّشَتْ. 2.”تَعَرْقَلَ السَّيْرُ وَسَطَ الْمَدِينَةِ” : تَعَسَّرَ، لَمْ يَعُدْ بِالإِمْكَانِ السَّيْرُ بِسُهُولَةٍ. “تَعَرْقَلَتْ جُهُودُهُ”.
تَعَرْقُلٌ
[ع ر ق ل]. (مص. تَعَرْقَلَ). 1.”تَعَرْقُلُ أُمُورِهِ”: تَشَوُّشُهَا. 2.”تَعَرْقُلُ السَّيْرِ” : تَعَسُّرُهُ.
تَعْرِيبٌ
[ع ر ب]. (مص. عَرَّبَ). 1.”أَنْجَزَ تَعْرِيبَ نَصٍّ مِنَ اللُّغَةِ الفَرَنْسِيَّةِ” : تَرْجَمَتَهُ إِلَى العَرَبِيَّةِ. 2.”تَعْرِيبُ الْمُصْطَلَحَاتِ العِلْمِيَّةِ”: نَقْلُهَا وَوَضْعُهَا بِاللُّغَةِ العَرَبِيَّةِ. “تَعْرِيبُ التَّعْلِيمِ وَالإِدَارَةِ وَالحَيَاةِ العَامَّةِ ضَرُورَةٌ وَطَنِيَّةٌ”.
تَعْرِيضٌ
[ع ر ض]. (مص. عَرَّضَ). “فَهِمَ مِنْ كَلاَمِهِ تَعْرِيضاً بِهِ” : تَلْمِيحاً مِنْ غَيْرِ تَصْرِيحٍ.
تَعْرِيفٌ
ج: تَعْرِيفَاتٌ. [ع ر ف]. (مص. عَرَفَ). 1.”إِذَا دَخَلَتْ أَدَاةُ التَّعْرِيفِ (ال) عَلَى كَلِمَةٍ تَجْعَلُهَا مُعَرَّفَةً” : تَنْقُلُهَا مِنَ النَّكِرَةِ إِلَى الْمَعْرِفَةِ. 2.”تَعْرِيفُ عِلْمٍ”: تَقْدِيمُ إِيضَاحٍ حَوْلَ مَاهِيَتِهِ وَكُنْهِهِ وَمَادَّتِهِ. “قَدَّمَ تَعْرِيفاً دَقِيقاً لِعِلْمِ الفِيزْيَاءِ”.
تَعْرِيفَةٌ
ج: ـات. [ع ر ف]. “عُلِّقَتْ عَلَى بَابِ الْمَتْجَرِ تَعْرِيفَةٌ بِالْمَوَادِّ الْمَعْرُوضَةِ لِلْبَيْعِ” : لاَئِحَةُ الأَسْعَارِ.
تَعْرِيقٌ
[ع ر ق]. (مص. عَرَّقَ). 1.”تَعْرِيقُ الْجِسْمِ”: جَعْلُهُ يَعْرَقُ. “أَدَّى الدَّوَاءُ مَفْعُولَهُ بِتَعْرِيقِةِ”. 2.”تَعْرِيقُ العَصِيرِ” : مَزْجُهُ بِقَلِيلٍ مِنَ الْمَاءِ الْمَغْلِيِّ لِيُمْكِنَ حِفْظُهُ. 3.”تَعْرِيقُ الشَّجَرِ” : اِمْتِدَادُ عُرُوقِهِ بِالأَرْضِ.
تَعَزَّزَ
[ع ز ز]. (ف: خما. لازم، م. بحرف).تَعَزَّزَ، يَتَعَزَّزُ، مص. تَعَزُّزٌ. 1.”تَعَزَّزَتْ مَكَانَتُهُ بَيْنَ أَصْدِقَائِهِ” : تَقَوَّتْ، تَشَرَّفَتْ. 2.”تَعَزَّزَ الرَّجُلُ بَيْنَ أَهْلِهِ” : صَارَ عَزِيزاً. 3.”تَعَزَّزَ بِصَدَاقَتِهِ” : اِعْتَزَّ بِهَا. 4.”تَعَزَّزَتْ عَضَلاَتُهُ” : صَلُبَتْ، اِشْتَدَّتْ.
تَعَزُّزٌ
[ع ز ز]. (مص. تَعَزَّزَ). 1.”مَكَانَتُهُ فِي تَعَزُّزٍ” : فِي تَقَوٍّ، فِي تَشَرُّفٍ. “كَانَ مِنَ الوَاجِبِ بِالتَّعَزُّزِ أَلاَّ يُجِيبُوهُ لِمَا دَعَا إِلَيْهِ” (التوحيدي). 2.”تَعَزُّزُهُ بَيْنَ أَصْحَابِهِ” : صَيْرُهُ عَزِيزاً. 3.”التَّعَزُّزُ بِعِلْمِهِ” : الاِعْتِزَازُ بِهِ.
تَعْزِيَةٌ
ج: تَعَازٍ، التَّعَازِي. [ع ز ي]. (مص. عَزَّى). “جَاءَ لِتَعْزِيَتِهِ” : لِتَقْدِيمِ العَزَاءِ لَهُ وَالإِعْرَابِ لَهُ عَنْ حُزْنِهِ لِفِقْدَانِ قَرِيبٍ مِنْ أَقْرِبَائِهِ.
تَعَسَ
[ت ع س]. (ف: ثلا. لازمتع). تَعَسَ، يَتْعَسُ، مص. تَعْسٌ. 1.”تَعَسَ عَمَلُهُ” : هَلَكَ. 2. “تَعَسَهُ الْمَرَضُ” : أَهْلَكَهُ. “تَعَسَهُ اللَّهُ”. 3.”تَعَسَ الرَّجُلُ فِي حَيَاتِهِ”: شَقِيَ.
تَعِسٌ
[ت ع س]. (صِيغَةُ فَعِل ). “يَا لَهُ مِنْ وَلَدٍ تَعِسٍ ! ” : شَقِيٍّ. “بَاطِلَةٌ هِيَ الاعْتِقَادَاتُ وَالتَّعَالِيمُ الَّتِي تَجْعَلُ الإِنْسَانَ تَعِساً فِي حَيَاتِهِ”. (جبران خ. جبران).
تَعِسَ
[ت ع س]. (ف: ثلا. لازم). تَعِسَ، يَتْعَسُ، مص. تَعْسٌ، تَعَسٌ. 1.”تَعِسَ الرَّجُلُ” : هَلَكَ. 2. “تَعِسَ الوَلَدُ” : عَثَرَ وَسَقَطَ عَلَى وَجْهِهِ.
تَعْسٌ
[ت ع س]. (مص. تَعَسَ، تَعِسَ). 1.”تَعْساً لَهُ مِنْ شَقِيٍّ” : لِيُنْزِلْ بِهِ اللَّهُ الهَلاَكَ وَالشَّقَاءَ وَالشَّرَّ، مَنْصُوبٌ عَلَى الْمَفْعُولِ الْمُطْلَقِ وَعَامِلُهُ مَحْذُوفٌ. 2.”يَالَهَا مِنْ حَيَاةِ تَعْسٍ وَنَكَدٍ !” : بُؤْسٍ، عَنَاءٍ، شَقَاءٍ. “عَاشَ فِي تَعْسٍ”.
تَعَسَّرَ
[ع س ر]. (ف: خما. لازم). تَعَسَّرَ، يَتَعَسَّرُ، مص. تَعَسُّرٌ. 1.”تَعَسَّرَ مَخَاضُ الْمَرْأَةِ” : صَعُبَ وَاشْتَدَّ. 2.”تَعَسَّرَ فَهْمُ مَعْنَى كَلِمَاتِ النَّصِّ” : اِلْتَبَسَ، غَمُضَ.
تَعَسُّرٌ
[ع س ر]. (مص. تَعَسَّرَ). 1.”تَعَسُّرُ أَمْرٍ” : صُعُوبَتُهُ، اِشْتِدَادُهُ. 2.”وَجَدَ فِي أَفْكَارِهِ تَعَسُّراً” : اِلْتِبَاساً وَغُمُوضاً.
تَعَسَّفَ
[ع س ف]. (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). تَعَسَّفَ، يَتَعَسَّفُ، مص. تَعَسُّفٌ. 1.”تَعَسَّفَ فِي تَعَابِيرِهِ فَجَاءَتْ مُهَلْهَلَةً” : أَخَذَهَا عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ وَبِلاَ مَعْنىً، تَكَلَّفَهَا. 2.”تَعَسَّفَ فِي أَحْكَامِهِ” : جَاءتْ غَيْرَ عَادِلَةٍ، فِيهَا ظُلْمٌ. 3.”تَعَسَّفَ الْمُتَّهَمَ وَهُوَ بَرِيءٌ” : ظَلَمَهُ. 4.”تَعَسَّفَ العَمَلَ” : قَامَ بِهِ دونَ تَفْكِيرٍ وَلاَ رَوِيَّةٍ.
تَعَسُّفٌ
[ع س ف]. (مص. تَعَسَّفَ). “شَعْبِي أَبِيٌّ لاَ يَقْبَلُ التَّعَسُّفَ” : لاَ يَقْبَلُ الظُّلْمَ، البَغْيَ، الطُّغْيَانَ. “لاَ يَجُوزُ القَبْضُ عَلَى إِنْسَانٍ أَوْ حَجْزُهُ أَوْ نَفْيُهُ تَعَسُّفاً”.
تَعْسِيرٌ
[ع س ر]. (مص. عَسَّرَ). “وَجَدَ فِي الأَمْرِ تَعْسِيرًا” : ضَيْقاً وَعُسْراً.
تَعْسِيفٌ
[ع س ف]. (مص. عَسَفَ). “تَعْسِيفُ البَيْتِ”: تَكْنِيسُ غُبَارِهِ بِمِعْسَفَةٍ.
تَعَشٍّ، التَّعَشِّي
[ع ش و]. (مص. تَعَشَّى). “نَامَ بَعْدَ التَّعَشِّي” : بَعْدَ أَكْلِ العَشَاءِ.
تَعَشَّقَ
[ع ش ق]. (ف: خما. لازمتع). تَعَشَّقَ، يَتَعَشَّقُ، مص. تَعَشُّقٌ. 1.”تَعَشَّقَ فَتَاةً” : صَارَ عَاشِقاً لَهَا وَمُحِبّاً ، أَيْ تَعَلَّقَ قَلْبُهُ بِهَا تَعَلُّقاً شَدِيداً. 2.”تَعَشَّقَ الشَّابُّ”: تَكَلَّفَ العِشْقَ.
تَعَشُّقٌ
[ع ش ق]. (مص. تَعَشَّقَ). “تَعَشُّقُ فَتَاةٍ” : تَعَلُّقُ القَلْبِ بِهَا تَعَلُّقاً شَدِيداً.
تَعَشَّى
[ع ش و]. (ف: خما. لازم، م. بحرف). تَعَشَّيْتُ، أَتَعَشَّى، تَعَشَّ، مص. تَعَشٍّ. 1.”تَعَشَّى الضَّيْفُ” : أَكَلَ العَشَاءَ. “تَعَشَّ وَتَمَشَّ”. 2.”تَغَدَّ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَتَعَشَّى بِكَ”: حَاصِرْ عَدُوَّكَ وَفُزْ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَفُوزَ بِكَ.
تَعْشِيبٌ
[ع ش ب]. (مص. عَشَّبَ) “تَعْشِيبُ الحَقْلِ”: نَبْتُ العُشْبِ فِيهِ.
تَعْشِيَةٌ
[ع ش و]. (مص. عَشَّى). “تَعْشِيَةُ الضَّيْفِ” : إِطْعَامُهُ العَشَاءَ.
تَعْشِيشٌ
[ع ش ش]. (مص. عَشَّشَ). 1. “تَعْشِيشُ الطَّائِرِ” : اِتِّخَاذُهُ عُشّاً. 2.”تَعْشِيشُ الشَّيْطَانِ فِي صَدْرِهِ” : مُكُوثُهُ بِهِ، وَالْمَقْصُودُ مَلْؤُهُ بِالْغَيِّ.
تَعْشِيقٌ، ةٌ
[ع ش ق]. 1.”تَعْشِيقُ الخَشَبِ” : تَرْكِيبُ أَجْزَاءِ الخَشَبِ وَتَثْبِيتُهَا وَاحِداً فِي الآخَرِ بِوَاسِطَةِ تَشْكِيلِ مَوَاضِيعِ التَّثْبِيتِ لِتَتَزَاوَجَ بِإِحْكَامٍ. 2.”تَعْشِيقَةُ خَشَبٍ” : كُلُّ ازْدِوَاجٍ يَدْخُلُ فِيهِ جُزْءٌ مِنَ الخَشَبِ فِي آخَرَ، وَهُوَ أَنْوَاعٌ : أ.”تَعْشِيقَةُ ذَيْلِ الزَّاوِيَةِ” : تَوْصِيلُ الجُزْءَيْنِ الْمُسَطَّحَيْنِ لِتَكْوِينِ رُكْنٍ. ب.”تَعْشِيقَةُ طَرَفٍ لِطَرَفٍ” : تَوْصِيلُ الجُزْءيْنِ بِتَلاَمُسِ الطَّرَفَيْنِ دُونَ دُخُولٍ. ج.”تَعْشِيقَةُ النِّصْفِ عَلَى النِّصْفِ” : تَوْصِيلُ الجُزْءيْنِ بِتَعَارُضٍ كَالصَّلِيبِ.
تَعَصٍّ، التَّعَصِّي
[ع ص ي]. (مص. تَعَصَّى). “تَعَصِّي الْوَالِدَيْنِ : عِصْيَانُهُمَا، الْخُرُوجُ عَنْ طَاعَتِهِمَا.
تَعَصَّبَ
[ع ص ب]. (ف: خما. لازم، م. بحرف). تَعَصَّبَ، يَتَعَصَّبُ، مص. تَعَصُّبٌ. 1. “تَعَصَّبَ الشَّيْخُ” : وَضَعَ عِصَابَةً عَلَى رَأْسِهِ. 2.”تَعَصَّبَ لِزَمِيلِهِ أَمَامَ أَعْدَائِهِ” : وَقَفَ فِي جَانِبِهِ مُنَاصِراً لَهُ بِشِدَّةٍ، نَصَرَهُ. 3.”تَعَصَّبَ لِلُغَتِهِ” : كَانَ شَدِيدَ الغَيْرَةِ عَلَيْهَا، مُدَافِعاً عَنْهَا. “تَعَصَّبَ فِي دِينِهِ”. 4.”تَعَصَّبَ عَلَيْهِ لِوَقَاحَتِهِ” : وَقَفَ ضِدَّهُ وَقَاوَمَهُ.
تَعَصُّبٌ
ج: ـات. [ع ص ب]. (مص. تَعَصَّبَ). 1.”تَعَصُّبُ الفَقِيهِ” : وَضْعُ العِصَابَةِ عَلَى رَأْسِه.ِ 2.”أَظْهَرَ تَعَصُّباً لِصَاحِبِهِ” : كَانَ مُنَاصِرًا لَهُ بِشِدَّةٍ. “فَقَالَ لَهَا مِنْ شَأْنِ النِّسَاءِ التَّعَصُّبُ بَعْضُهُنَّ لِبَعْضٍ” (الجاحظ). 3.”هُوَ شَدِيدُ التَّعَصُّبِ لأَفْكَارِهِ” : شَدِيدُ التَّعَنُّتِ، لاَ يَتَنَازَلُ عَنْهَا وَلَوْ مَعَ ظُهُورِ بُطْلاَنِهَا، وَيَنْظُرُ إِلَيْهَا بِإِعْجَابٍ شَدِيدٍ.
تَعَصَّرَ
[ع ص ر]. (ف: خما. لازم). تَعَصَّرَ، يَتَعَصَّرُ، مص. تَعَصُّرٌ. 1.”تَعَصَّرَ اللَّيْمُونُ” : خَرَجَ مَا فِيهِ مِنْ سَائِلٍ. 2.”يَتَعَصَّرُ قَلْبُهُ مِنَ الأَلَمِ” : يَتَوَجَّعُ.
تَعَصُّرٌ
[ع ص ر]. (مص. تَعَصَّرَ). 1.”تَعَصُّرُ الْبُرْتُقَالِ”: خُرُوجُ مَا فِيهِ مِنْ سَائِلٍ. 2.”تَعَصُّرُ الْقَلْبِ مِنَ الْحَسْرَةِ” : تَوَجُّعُهُ.
تَعَصَّى
[ع ص ي]. (ف: خما. لازم، م. بحرف). تَعَصَّى، يَتَعَصَّى، مص. تَعَصٍّ. 1.”تَعَصَّى عَلَى أَبَوَيْهِ”: عَصَاهُمَا، خَرَجَ عَنْ طَاعَتِهِمَا. 2. “تَعَصَّى الْمُشْكِلُ” : اِشْتَدَّ.
تَعْصِيبٌ
[ع ص ب]. (مص. عَصَّبَ). 1.”تَعْصِيبُ الرَّأْسِ” : شَدُّهُ بِعِصَابَةٍ. 2.”تَعْصِيبُ الأَخِ لأُخْتِهِ” : تَحْوِيلُهَا مِنْ صَاحِبَةِ فَرْضٍ إِلَى عاصِبَةٍ.
تَعْصِيرٌ
[ع ص ر]. (مص. عَصَّرَ). 1.”تَعْصِيرُ الزَّرْعِ” : بَدْءُ ظُهُورِ ثَمَرِهِ. 2.”تَعْصِيرُ ثَوْبٍ” : اِسْتِخْرَاجُ مَا فِيهِ مِنْ مَاءٍ.
تَعَطَّرَ
[ع ط ر]. (ف: خما. لازم). تَعَطَّرَ، يَتَعَطَّرُ،تَعَطَّرْ، مص. تَعَطُّرٌ. “تَعَطَّرَتِ الْمَرأَةُ” : تَطَيَّبَتْ بِالْعِطْرِ.
تَعَطُّرٌ
[ع ط ر]. (مص. تَعَطَّرَ). “لاَ تَخْرُجُ إِلاَّ بَعْدَ تَعَطُّرٍ” : بَعْدَ تَطَيُّبٍ بِالْعِطْرِ.
تَعَطَّشَ
[ع ط ش]. (ف: خما. لازم، م. بحرف). تَعَطَّشْتُ، أَتَعَطَّشُ، تَعَطَّشْ، مص. تَعَطُّشٌ. 1.”تَعَطَّشَ طُولَ النَّهَارِ” : تَكَلَّفَ العَطَشَ. 2.”يَتَعَطَّشُ إِلَى العِلْمِ وَالْمَعْرِفَةِ” : يَكُونُ شَدِيدَ الْمَيْلِ إِلَيْهِما وَالرَّغْبَةِ فِيهِمَا.
تَعَطُّشٌ
[ع ط ش]. (مص. تَعَطَّشَ). 1.”تَعَطُّشُ العَامِلِ”: تَكَلُّفُهُ العَطَشَ. 2.”هُوَ فِي تَعَطُّشٍ دَائِمٍ لِلْعِلْمِ” : شَدِيدُ الْمَيْلِ إِلَيْهِ وَالرَّغْبَةِ فِيهِ.
تَعَطَّفَ
[ع ط ف]. (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). تَعَطَّفْتُ، أَتَعَطَّفُ، تَعَطَّفْ، مص. تَعَطُّفٌ. 1.”تَعَطَّفَ عَلَيْهِ” : حَنَّ عَلَيْهِ وَرَقَّ لَهُ، أَحْسَنَ مُعَامَلَتَهُ. 2.”تَعَطَّفَ الطَّرِيقَ يَسَاراً”: مَالَ إِلَيْهَا يَسَاراً. 3.”تَعَطَّفَ الثَّوْبَ أَوْ بِهِ” : اِرْتَدَاهُ، لَبِسَهُ.
تَعَطُّفٌ
[ع ط ف]. (مص. تَعَطَّفَ). 1.”التَّعَطُّفُ عَلَيْهِمْ” : إِحْسَانُ مُعَامَلَتِهِمْ. 2.”تَعَطُّفُ الطَّرِيقِ شِمَالاً” : الْمَيْلُ إِلَيْهَا شِمَالاً.
تَعَطَّلَ
[ع ط ل]. (ف: خما. لازم، م. بحرف). تَعَطَّلْتُ، أَتَعَطَّلُ، مص. تَعَطُّلٌ. 1.”تَعَطَّلَ عَنِ العَمَلِ مُنْذُ شَهْرٍ” : تَوَقَّفَ، بَقِيَ بِلاَ عَمَلٍ. 2.”تَعَطَّلَتِ السَّاعَةُ” : تَوَقَّفَتْ. “وَتَعَطَّلَتْ لُغَةُ الكَلاَمِ” (أحمد شوقي).
تَعَطُّلٌ
[ع ط ل]. (مص. تَعَطَّلَ). 1.”لاَ أَحَدَ يَعْرِفُ سَبَبَ تَعَطُّلِ السَّيَّارَةِ” : حُصُولُ عَطَبٍ بِهَا. 2. “تَعَطُّلُ العَمَلِ”: تَوَقُّفُهُ.
تَعْطِيرٌ
[ع ط ر]. (مص. عَطَّرَ). “تَعْطِيرُهُ بِالمِسْكِ” : تَطْيِيبُهُ بِهِ.
تَعْطِيسٌ
[ع ط س]. (مص. عَطَّسَ). “كَانَ الزُّكَامُ سَبَباً فِي تَعْطِيسِهِ” : جَعْلِهِ يَعْطِسُ.
تَعْطِيشٌ
[ع ط ش]. (مص. عَطَّشَ). 1.”مَنَعَ عَنْهُمُ الْمَاءَ لِتَعْطِيشِهِمْ” : لِجَعْلِهِمْ فِي عَطَشٍ وَظَمَإٍ.
تَعْطِيلٌ
[ع ط ل]. (مص. عَطَّلَ). “حَاوَلَ تَعْطِيلَهُ عَنْ مَوْعِدِ سَفَرِهِ” : تَأْخِيرَهُ.
تَعَظَّلَ
[ع ظ ل]. (ف: خما. لازم، م. بحرف). تَعَظَّلْتُ، أَتَعَظَّلُ، تَعَظَّلْ، مص. تَعَظُّلٌ. 1.”تَعَظَّلَ القَوْمُ” : اِجْتَمَعُوا. “تَعَظَّلُوا عَلَيْهِ”. 2.”تَعَظَّلَ فِي أَثَرِهِ” : تَعَقَّبَهُ، تَتَبَّعَهُ.
تَعَظُّلٌ
[ع ظ ل]. (مص. تَعَظَّلَ). “تَعَظُّلُ القَوْمِ” : اِجْتِمَاعُهُمْ. “يَتَعَظَّلُونَ تَعَظُّلَ النَّمْلِ” (التوحيدي).
تَعَظَّمَ
[ع ظ م]. (ف: خما. لازم). تَعَظَّمَ، يَتَعَظَّمُ، مص. تَعَظُّمٌ. “أَصْبَحَ رَئِيساً فَتَعَظَّمَ” : تَكَبَّرَ، تَعَاظَمَ.
تَعَظُّمٌ
[ع ظ م]. (مص. تَعَظَّمَ). “أَظْهَرَ تَعَظُّماً” : تَكَبُّراً وَتَعَاظُماً.
تَعْظِيلٌ
[ع ظ ل]. (مص. عَظَّلَ). “تَعْظِيلُ الحَيَوَانَاتِ”: رُكُوبُ بَعْضِهَا عَلَى بَعْضٍ لِلسِّفَادِ.
تَعْظِيمٌ
[ع ظ م]. (مص. عَظَّمَ). “تَعْظِيمُ الرَّجُلِ” : تَفْخِيمُهُ، تَكْبِيرُهُ، تَبْجِيلُهُ. “إِيَّاكَ وَالإِفْرَاطَ فِي التَّعْظِيمِ” (الجاحظ).
تَعَفْرَتَ
[ع ف ر]. (ف: خما. لازم). تَعَفْرَتَ، يَتَعَفْرَتُ، مص. تَعَفْرُتٌ. 1.”تَعَفْرَتَ الصَّبِيُّ” : صَارَ عِفْرِيتاً. 2.”تَعَفْرَتَ مَعَ أَقْرَانِهِ” : عَمِلَ عَمَلَ العِفْرِيتِ.
تَعَفَّرَ
[ع ف ر]. (ف: خما. لازم). تَعَفَّرَ، يَتَعَفَّرُ، مص. تَعَفُّرٌ. 1.”تَعَفَّرَ الجَسَدُ” : تَمَرَّغَ فِي التُّرَابِ. 2.”تَعَفَّرَتْ مَلاَبِسُهُ” : تَلَوَّثَتْ بِالتُّرَابِ.
تَعَفُّرٌ
[ع ف ر]. (مص. تَعَفَّرَ). 1.”تَعَفُّرُ الجِسْمِ” : تَمَرُّغُهُ فِي التُّرَابِ. 2.”تَعَفُّرُ الْمَلاَبِسِ” : تَلَوُّثُهَا بِالتُّرَابِ.
تَعَفَّفَ
[ع ف ف]. (ف: خما. لازم). تَعَفَّفْتُ، أَتَعَفَّفُ، تَعَفَّفْ، مص. تَعَفُّفٌ. 1.”تَعَفَّفَ العَابِدُ” : كَفَّ وَامْتَنَعَ عَنْ فِعْلِهَا، عَفَّ. 2.”تَعَفَّفَ الرَّجُلُ” : تَكَلَّفَ العِفَّةَ.
تَعَفُّفٌ
[ع ف ف]. (مص. تَعَفَّفَ). “يُعَامِلُ النَّاسَ بِتَعَفُّفٍ” : بِعِفَّةٍ وَوَقَارٍ، بِتَأَفُّفٍ.
تَعَفَّنَ
[ع ف ن]. (ف: خما. لازم). تَعَفَّنَ، يَتَعَفَّنُ، مص. تَعَفُّنٌ. 1.”تَعَفَّنَ الطَّعَامُ” : فَسَدَ، عَفِنَ. “عَادَ بَعْدَ غَيْبَةٍ فَوَجَدَ الطَّعَامَ قَدْ تَعَفَّنَ، وَامْتَلَأَ البَيْتُ بِرَائِحَةٍ نَتِنَةٍ”. 2.”تَعَفَّنَ اللَّحْمُ” : صَارَ غَيْرَ صَالِحٍ لِلأَكْلِ، تَغَيَّرَ لَوْنُهُ وَرَائِحَتُهُ.
تَعَفُّنٌ
[ع ف ن]. (مص. تَعَفَّنَ). 1.”تَعَفُّنُ الجُرْحِ” : تَكَوُّنُ الجَرَاثِيمِ فِيهِ. 2.”تَعَفُّنُ اللَّحْمِ” : انْحِلاَلُ مَوَادِّهِ العُضْوِيَّةِ بِفِعْلِ الجَرَاثِيمِ.
تَعْفِيرٌ
[ع ف ر]. (مص. عَفَرَ). 1.”تَعْفِيرُ الثَّدْيِ” : مَسْحُهُ بِالتُّرَابِ تَنْفِيراً لِلرَّضِيعِ. 2.”تَعْفِيرُ الجَبِينِ” : تَمْرِيغُهُ فِي التُّرَابِ.
تَعَقَّبَ
[ع ق ب]. (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). تَعَقَّبْتُ، أَتَعَقَّبُ، تَعَقَّبْ، مص. تَعَقُّبٌ. 1.”تَعَقَّبَ أَثَرَهُ” : تَتَبَّعَهُ، مَشَى خَلْفَهُ، اِقْتَفَى أَثَرَهُ. “ظَلَّ يَتَعَقَّبُهُ مِنْ شَارِعٍ إِلَى آخَرَ” “تَعَقَّبَ رِجَالُ الدَّرَكِ سَيَّارَةَ الْمُجْرِمِ”. 2.”تَعَقَّبَ عَنِ الخَبَرِ” : شَكَّ فِيهِ وَعَادَ يَسْأَلُ عَنْهُ. 3.”تَعَقَّبَ عَنْ أَمْرِهِ” : نَدِمَ.
تَعَقُّبٌ
[ع ق ب]. (مص. تَعَقَّبَ). “تَعَقُّبُ أَثَرِهِ” : الْمَشْيُ خَلْفَهُ، اِقْتِفَاءُ أَثَرِهِ.
تَعَقَّدَ
[ع ق د]. (ف: خما. لازم).تَعَقَّدَ، يَتَعَقَّدُ، مص. تَعَقُّدٌ. 1″تَعَقَّدَتِ الْمَشَاكِلُ” : تَعَسَّرَتْ، اِسْتَعْصَتْ، صَعُبَتْ، اِمْتَنَعَ حَلُّهَا. “تَعَقَّدَت العُقْدَةُ”. 2.”تَعَقَّدَ كَلاَمُهُ أَثْنَاءَ الحَدِيثِ” : اِلْتَبَسَ، غَمُضَ، صَعُبَ فَهْمُهُ. 3.”تَعَقَّدَ الرَّمْلُ”: تَرَاكَمَ. 4.”تَعَقَّدَ الطّينُ” : جَعُدَ. 5.”تَعَقَّدَ الإِخَاءُ” : اِسْتَحْكَمَ.
تَعَقُّدٌ
[ع ق د]. (مص. تَعَقَّدَ). 1.”الْمَشَاكِلُ فِي تَعَقُّدٍ مُسْتَمِرٍّ” : فِي تَخَبُّطٍ، فِي عُسْرٍ. 2.”تَعَقُّدُ الكَلاَمِ” : الْتِبَاسُهُ وَغُمُوضُهُ.
تَعَقَّلَ
[ع ق ل]. (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). تَعَقَّلْتُ، أَتَعَقَّلُ، تَعَقَّلْ، مص. تَعَقُّلٌ. 1.”تَعَقَّلَ الوَلَدُ” : صَارَ عَاقِلاً، عَقِلَ. “عَلَيْكَ أَنْ تَتَعَقَّلَ يَا بُنَيَّ”: أَنْ تَكُونَ رَاشِداً عَاقِلاً، مُتَأَنِّياً، مُتَرَوِّياً. 2.”تَعَقَّلَ ظَاهِرِيّاً” : تَكَلَّفَ العَقْلَ. 3.”تَعَقَّلَ الرِّجْلَ” : ثَنَاهَا فَوَضَعَهَا تَحْتَ الوَرِكِ. 4.”تَعَقَّلَ الدَّوَاءُ البَطْنَ”: أَمْسَكَهُ. 5.”تَعَقَّلَهُ عَنْ حَاجَتِهِ” : مَنَعَهُ عَنْهَا.
تَعَقُّلٌ
[ع ق ل]. (مص. تَعَقَّلَ). “أَبَانَ عَنْ تَعَقُّلِهِ” : عَنْ رُشْدِهِ وَتَبَصُّرِهِ وَتَرَوِّيهِ.
تَعْقِيبٌ
[ع ق ب]. (مص. عَقَّبَ). 1.”التَّعْقِيبُ فِي الصَّلاَةِ” : الدُّعَاءُ لِشَيْءٍ مَّا بَعْدَ أَدَاءِ الصَّلاَةِ. 2.”التَّعْقِيبُ فِي الأَمْرِ” : الجِدُّ فِي طَلَبِهِ بِإِلْحَاحٍ. 3.”التَّعْقِيبُ عَلَى الكَلاَمِ” : التَّعْلِيقُ عَلَيْهِ وَتَفْسِيرُهُ تَأْيِيداً أَوْ مُعَارَضَةً.
تَعْقِيدٌ
[ع ق د]. 1.”تَعْقِيدُ اللَّبَنِ” : جَعْلُهُ رَائِباً. 2.”تَعْقِيدُ الحَبْلِ” : الْمُباَلَغَةُ فِي عَقْدِهِ. 3.”تَعْقِيدُ الْمَشَاكِلِ” : جَعْلُهَا أَكْثَرَ تَعْقِيداً وَتَشَابُكاً. 4.”تَعْقِيدُ الكَلاَمِ” : جَعْلُهُ عَسِيرَ الفَهْمِ.
تَعْقِيلٌ
[ع ق ل]. (مص. عَقَّلَ). “تَعْقِيلُ الشَّخْصِ” : جَعْلُهُ عَاقِلاً.
تَعْقِيمٌ
[ع ق م]. (مص. عَقَّمَ). 1.”تَعْقِيمُ الْمَرْأَةِ” : تَصْيِيُرهَا عَقِيماً. 2.”تَعْقِيمُ الوَسَائِلِ” : قَتْلُ مَا فِيهَا مِنْ جَرَاثِيمَ بِوَاسِطَةِ مَوَادَّ كِيمِيَائِيَّةٍ.
تَعَكَّزَ
[ع ك ز]. (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). تَعَكَّزْتُ، أَتَعَكَّزُ، تَعَكَّزْ، مص. تَعَكُّزٌ. 1.”تَعَكَّزَ عَصَاهُ” : اِتَّخَذَهَا عُكَّازَةً. 2.”يَتَعَكَّزُ عَلَى عُكَّازَتِهِ” : يَتَّكِئُ عَلَيْهَا، يَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا.
تَعَكُّزٌ
[ع ك ز]. (مص. تَعَكَّزَ). “التَّعَكُّزُ عَلَى العَصَا”: اِتِّخَاذُهَا عُكَّازَةً، الاتِّكَاءُ عَلَيْهَا.
تَعَلٍّ، التَّعَلِّي
[ع ل و]. (مص. تَعَلَّى). “تَعَلِّي البِنَاءِ” : عُلُوُّهُ، اِرْتِفَاعُهُ.
تَعَلَّفَ
[ع ل ف]. (ف: خما. لازم). تَعَلَّفَ، يَتَعَلَّفُ، مص. تَعَلُّفٌ. “تَعَلَّفَ الرَّجُلُ” : طَلَبَ العَلَفَ فِي مَوَاضِعِهِ.
تَعَلَّقَ
[ع ل ق]. (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). تَعَلَّقْتُ، أَتَعَلَّقُ، مص. تَعَلُّقٌ. 1.”تَعَلَّقَ الوَلَدُ بِجِذْعِ الشَّجَرَةِ” : عَلِقَ بِهِ. 2.”تَعَلَّقَ قَلْبُهُ بِابْنَةِ عَمِّهِ” : أَحَبَّهَا. “مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ لَمْ يَتَعَلَّقْ بِبَلَدٍ مِنَ البُلْدَانِ” (ج. الأفغاني). 3.”تَعَلَّقَ الْمَرْأَةَ أَوْ بِهَا” : أَحَبَّهَا. “تَعَلَّقَ قَلْبِي طِفْلَةً عَرَبِيَّةً”. 4.”يَتَعَلَّقُ بِالأَوْهَامِ وَالوُعُودِ الكَاذِبَةِ” : يُعَلِّقُ عَلَيْهَا الأَمَلَ. 5.”فِيمَا يَتَعَلَّقُ بِدَرْسِ اليَوْمِ” : فِيمَا يَخْتَصُّ، فِيمَا يَهُمُّ. 6.”تَعَلَّقَ الْمَلاَبِسَ” : عَلَّقَهَا. 7.”تَعَلَّقَ الشَّوْكُ بِالحِذَاءِ” : عَلِقَ.
تَعَلُّقٌ
[ع ل ق]. (مص. تَعَلَّقَ). 1.”لَمْ يَكُنْ تَعَلُّقُهُ بِهِ عَنِ اقَتِنَاعٍ” : تَشَبُّثُهُ، تَمَسُّكُهُ. 2.”لاَ يَشْعُرُ بِأَيِّ تَعَلُّقٍ بِهِ” : بِأَيِّ صِلَةٍ بِهِ، أَيْ لاَ دَخْلَ لَهُ فِيهِ.
تَعَلَّلَ
[ع ل ل]. (ف: خما. لازم، م. بحرف). تَعَلَّلْتُ، أَتَعَلَّلُ ، مص. تَعَلُّلٌ. 1.”تَعَلَّلَ بِالأَوْهَامِ وَالوُعُودِ الكَاذِبَةِ”: شَغَّلَ نَفْسَهُ بِهَا، صَارَ مَشْغُولاً بِهَا. 2. “تَعَلَّلَ بِمَرَضِهِ” : أَبْدَى حُجَّةَ الْمَرَضِ لِتَبْرِيرِ مَوْقِفِهِ. 3.”تَعَلَّلَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ مَرَضِهَا أَوْ نِفَاسِهَا” : خَرَجَتْ مِنْهُ سَالِمَةً
تَعَلُّلٌ
[ع ل ل]. (مص. تَعَلَّلَ). 1.”التَّعَلُّلُ بِالأَوْهَامِ” : تَشْغِيلُ النَّفْسِ بِهَا. 2.”وَجَدَ فِي الْمَرَضِ تَعَلُّلاً” : حُجَّةً لِتَبْرِيرِ مَوْقِفِهِ.
تَعَلَّمَ
[ع ل م]. (ف: خما. متعد). تَعَلَّمْتُ، أَتَعَلَّمُ، تَعَلَّمْ، مص. تَعَلُّمٌ. “تَعَلَّمَ عُلُوماً جَدِيدَةً” : أَتْقَنَهَا، اكْتَسَبَهَا. “عَلَّمْتُهُ فَتَعَلَّمَ” “وَتَلَقَّى مَعَارِفَ وَتَعَلَّمَ شَيْئاً مِنَ العُلُومِ الأُورُوبِّيَّةِ” (ج. الأفغاني).
تَعَلَّمْ
[ع ل م]. (صِيغَةُ أَمْرٍ).: لاَ تَتَصَرَّفُ، وَهِيَ مِنْ أَفْعَالِ القُلُوبِ وَاليَقِينِ تَتَعَدَّى إِلَى مَفْعُولَيْنِ بِمَعْنَى اِعْلَمْ وَالأَكْثَرُ وُقُوعُهَا عَلَى أَنَّ وَصِلَتِهَا كَقَوْلِكَ: “فَقُلْتُ تَعَلَّمْ أَنَّ لِلْعِلْمِ حِكْمَةً”.
تَعَلُّمٌ
[ع ل م]. (مص. تَعَلَّمَ). “تَعَلُّمُ الأُمُورِ خَيْرٌ مِنْ جَهْلِهَا” : مَعْرِفَتُهَا، إِتْقَانُهَا.
تَعَلَّى
[ع ل و]. (ف: خما. لازم). تَعَلّى، يَتَعَلَّى، مص. تَعَلٍّ. 1.”تَعَلَّتِ الْمَنَارَةُ” : ارْتَفَعَتْ، عَلَتْ. 2.”يَتَعَلَّى البِنَاءُ يَوْماً بَعْدَ يَوْمٍ” : يَتَعالَى
تَعْلِيبٌ
[ع ل ب]. (مص. عَلَّبَ). “تَعْلِيبُ الْمَوَادِّ الغِذَائِيَّةِ” : جَعْلُهَا فِي عُلَبٍ.
تَعْلِيفٌ
[ع ل ف]. (مص. عَلَّفَ). “تَعْلِيفُ الْمَاشِيَةِ” : إِطْعَامُهَا بِاسْتِمْرَارٍ لِتَقْوِيَةِ لَحْمِهَا وَشَحْمِهَا.
تَعْلِيقٌ
ج: ـات، تَعَالِيقُ. [ع ل ق]. (مص. عَلَّقَ). 1.”تَعْلِيقُ لَوْحَةٍ” : جَعْلُهَا مُعَلَّقَةً. 2.”تَعْلِيقُ حُكْمٍ” : وَقْفُ تَنْفِيذِهِ. 3.”تَعْلِيقُ الآمَالِ عَلَى نَجَاحِهِ” : بِنَاءُ آمَال. 4.”قَدَّمَ تَعْلِيقاً عَلَى الأَخْبَارِ” : إِيضَاحاً، تَفْسِيراً، تَحْلِيلاً، لِإِبْدَاءِ الرَّأْيِ. 5.”كَتَبَ عَلَى الهَامِشِ تَعْلِيقَاتٍ عَلَى النَّصِّ” : مُلاَحَظَاتٍ، اِسْتِفْسَارَاتٍ، تَوْضِيحَاتٍ عَلَى مَعَانِيهِ.
تَعْلِيلٌ
[ع ل ل]. (مص. عَلَّلَ). 1.”تَعْلِيلُ النَّفْسِ بِالأَمَلِ” : إِنْعَاشُهَا بِهِ. 2.”تَعْلِيلُ كَلِمَةٍ” (نح) : إِدْخَالُ الإِعْلاَلِ عَلَيْهَا. 3.”تَعْلِيلُ خَطَإٍ” : تَبْرِيرُهُ وَتَبْيَانُ سَبَبِ وُقُوعِهِ.
تَعْلِيمٌ
[ع ل م]. (مص. عَلَّمَ). 1.”وِزَارَةُ التَّعْلِيمِ وَالتَّرْبِيَةِ” : الوِزَارَةُ الْمَسْؤُولَةُ عَنْ تَلْقِينِ أَبْنَاءِ الشَّعْبِ الْمَعَارِفَ وَمَبَادِئَ العُلُومِ فِي الْمَدَارِسِ الابْتِدَائِيَّةِ وَالثَّانَوِيَّةِ وَالجَامِعِيَّةِ. 2.”التَّعْلِيمُ الابْتِدَائِيُّ وَالثَّانَوِيُّ وَالجَامِعِيُّ” : مَرَاحِلُ تَلْقِينِ، وَتَدْرِيسِ الْمَعَارِفِ وَالْمَهَارَاتِ. “التَّعْلِيمُ التِّقْنِيُّ وَالفَنِّيُّ” “لِكُلِّ شَخْصٍ الحَقُّ فِي التَّعْلِيمِ”. 3.”يُمَارِسُ التَّعْلِيمَ مُنْذُ سَنَوَاتٍ” : مِهْنَةَ الْمُعَلِّمِ وَالأُسْتَاذِ.
تَعْلِيمَاتٌ
[ع ل م]. “أَصْدَرَ الوَزِيرُ تَعْلِيمَاتٍ جَدِيدَةً”: أَوَامِرَ وَتَوْجِيهَاتٍ لِلاسْتِرْشَادِ بِهَا، أُسْلُوبُ العَمَلِ وَطَرِيقَتُهُ وَالغَايَةُ مِنْهُ.
تَعْلِيمِيٌّ، ةٌ
[ع ل م]. (مَنْسُوبٌ إِلَى التَّعْلِيمِ). “مَنْهَجٌ تَعْلِيمِيٌّ” : مَنْهَجٌ لِتَلْقِينِ الْمَعَارِفِ وَالْمَهَارَاتِ. “الْمَنَاهِجُ التَّعْلِيمِيَّةُ”.
تَعَمَّجَ
[ع م ج]. (ف: خما. لازم). تَعَمَّجَ، يَتَعَمَّجُ، مص. تَعَمُّجٌ. 1.”تَعَمَّجَتِ الحَيَّةُ” : تَلَوَّتْ، تَعَوَّجَتْ. 2.”تَعَمَّجَ السَّيْلُ فِي الهِضَابِ” : تَمَوَّجَ يَمْنَةً وَيَسْرَةً.
تَعَمُّجٌ
[ع م ج]. (مص. تَعَمَّجَ). “تَسِيرُ فِي تَعَمُّجٍ” : تَسِيرُ مُعْوَجَّةً يَمْنَةً وَيَسْرَةً.
تَعَمَّدَ
[ع م د]. (ف: خما. متعد، م. بحرف). تَعَمَّدَ، يَتَعَمَّدُ،مص. تَعَمُّدٌ. “تَعَمَّدَ إِيذَاءَهُ” : قَصَدَ إِيذَاءَهُ بِإِصْرَارٍ. “لَمْ أَتَعَمَّدِ الإِسَاءَةَ إِلَيْهِ” “تَعَمَّدَ لَهُ”.
تَعَمُّدٌ
[ع م د]. (مص. تَعَمَّدَ). “كَانَ تَعَمُّدُهُ مَقْصُوداً”: قَصْدُهُ، إِصْرَارُهُ. “طَعَنَهُ بِتَعَمُّدٍ”.
تَعَمَّقَ
[ع م ق]. (ف: خما. لازم، م. بحرف). تَعَمَّقْتُ، أَتَعَمَّقُ، تَعَمَّقْ، مص. تَعَمُّقٌ. 1.”تَعَمَّقَ فِي مَوْضُوعِهِ”: بَحَثَ فِيهِ بَحْثاً مُسْتَفِيضاً، مُسْتَقْصِياً دَقَائِقَهُ. 2.”تَعَمَّقَ فِي العُلُومِ اللُّغَوِيَّةِ” : تَضَلَّعَ مِنْها. 3.”تَعَمَّقَ فِي اللُّغَةِ”: تَفَصَّحَ فِيهَا.
تَعَمُّقٌ
[ع م ق]. (مص. تَعَمَّقَ). ” أَظْهَرَ تَعَمُّقاً فِي عِلْمِهِ” : اِسْتِقْصَاءً وَتَضَلُّعاً وَخِبْرَةً عَمِيقَةً.
تَعَمَّمَ
[ع م م]. (ف: خما. لازمتع). تَعَمَّمْتُ، أَتَعَمَّمُ، تَعَمَّمْ، مص. تَعَمُّمٌ. 1.”تَعَمَّمَ الشَّيْخُ” : لَبِسَ العِمَامَةَ. 2. “تَعَمَّمَ صَدِيقَ أَبِيهِ” : دَعَاهُ عَمّاً.
تَعَمُّمٌ
[ع م م]. (مص. تَعَمَّمَ). ” تَعَمُّمُ الفَقِيهِ” : لُبْسُهُ العِمَامَةَ.
تَعْمِيدٌ
[ع م د]. (مص. عَمَّدَ). “تَعْمِيدُ الوَلَدِ” : غَسْلُهُ بِمَاءِ الْمَعْمُودِيَّةِ.
تَعْمِيرٌ
[ع م ر]. (مص. عَمَّرَ). “تَعْمِيرُ الْمَدِينَةِ” : إِقَامَةُ مَشَارِيعَ عُمْرَانِيَّةٍ بِهَا.
تَعْمِيقٌ
[ع م ق]. (مص. عَمَّقَ). 1.”تَعْمِيقُ البِئْرِ” : جَعْلُهُ عَمِيقاً. 2.”تَعْمِيقُ فِكْرَةٍ” : إِطَالَةُ النَّظَرِ فِيهَا بِرَوِيَّةٍ.
تَعْمِيمٌ
ج: ـات. [ع م م]. (مص. عَمَّمَ). 1.”وَصَلَ تَعْمِيمٌ إِدَارِيٌّ إِلَى الإِدَارَةِ” : مَنْشُوٌر يَتَضَمَّنُ تَعْلِيمَاتٍ أَوْ إِرْشَادَاتٍ أَوْ أَخْبَاراً تُوَجِّهُهُ سُلْطَةٌ عُلْيا لِمَنْ يَهُمُّهُمُ الأَمْرُ لِلأَخْذِ وَالعَمَلِ بِهَا. 2. “تَعْمِيمُ التَّعْلِيمِ” : جَعْلُهُ عَامّاً بَيْنَ النَّاسِ.
تَعَنٍّ، التَّعَنِّي
[ع ن ي]. (مص. تَعَنَّى). 1.”وَجَدَهُ فِي تَعَنٍّ” : فِي تَعَبٍ شَدِيدٍ. 2.”يُعَالِجُ أُمُورَهُ بِالتَّعَنِّي” : بِالاقْتِصَادِ وَالاعْتِدَالِ. 3.”تَعَنِّي الْمَشَاكِلِ” : مُعَانَاتُهَا وَتَحَمُّلُ تَعَبِهَا.
تَعَنَّى
[ع ن ي] (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). تَعَنَّيْتُ، أَتَعَنَّى، تَعَنَّ، مص. تَعَنٍّ. 1.”تَعَنَّى العَامِلُ” : تَعِبَ تَعَباً شَدِيداً. 2.”تَعَنَّى فِي أَمْرِهِ” : اِقْتَصَدَ فِيهِ، اِعْتَدَلَ. 3.”تَعَنَّى مَشَاكِلَهُ” : عَانَاهَا، قَاسَاهَا وَتَحَمَّلَهَا عَلَى تَعَبٍ. 4.”تَعَنَّتْهُ الحُمَّى” : عَاوَدَتْهُ.
تَعْنِيبٌ
[ع ن ب]. (مص. عَنَّبَ). “تَعْنِيبُ الكَرْمِ” : صَيْرُهُ ذَا عِنَبٍ.
تَعْنِيتٌ
[ع ن ت]. (مص. عَنَّتَ). “تَعْنِيتُ الرَّجُلِ” : إِجْبَارُهُ عَلَى تَحَمُّلِ الْمَشَاقِّ وَإِلْزَامُهُ مَا يَصْعُبُ عَلَيْهِ.
تَعْنِيسٌ
[ع ن س]. (مص. عَنَّسَ). “عَنَّسَتِ الفَتَاةُ تَعْنِيساً” : طَالَتْ عُزُوبَتُهَا إِطَالَةً، عَنَسَتْ عُنُوساً.
تَعَهَّدَ
[ع هـ د]. (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). تَعَهَّدْتُ، أَتَعَهَّدُ، تَعَهَّدْ، مص. تَعَهُّدٌ. 1.”تَعَهَّدَ بِالْتِزَامِ النِّظَامِ”: اِلْتَزَمَ. “تَعَهَّدَ بِدَفْعِ مَا عَلَيْهِ مِنْ دُيُونٍ” “لاَ تَتَعَهَّدْ بِشَيْءٍ إِلاَّ إِذَا كُنْتَ سَتَفِي بِهِ”. 2.”تَعَهَّدَهُ بِالرِّعَايَةِ اللاَّزِمَةِ” : عُنِيَ بِهِ، أَلْزَمَ نَفْسَهُ بِتَفَقُّدِهِ واَلاهْتِمَامِ بِهِ. 3.”تَعَهَّدَ أَمْلاَكَهُ فِي غِيَابِهِ” : أتَاهَا وَتَرَدَّدَ عَلَيْهَا وَأَصْلَحَهَا. 4.”تَعَهَّدَ أَصْحَابَهُ” : جَدَّدَ العَهْدَ بِهِمْ.
تَعَهُّدٌ
[ع هـ د]. (مص. تَعَهَّدَ). 1.”وَقَّعَ تَعَهُّدًا بِدَفْعِ دَيْنِهِ” : التِزَاماً. “لَمْ يُلْزِمْ نَفْسَهُ بِأَيِّ تَعَهُّدٍ”. 2.”اِهْتَمَّ بِتَعَهُّدِ أَبْنَائِهِ” : إِلْزَامُ نَفْسِهِ بِالعِنَايَةِ وَالاهْتِمَامِ بِهِمْ.
تَعَوَّجَ
[ع و ج]. (ف: خما. لازم). تَعَوَّجَ، يَتَعَوَّجُ، مص. تَعَوُّجٌ. “تَعَوَّجَ القَضِيبُ” : اِنْحَنَى، اِلْتَوَى، اِعْوَجَّ.
تَعَوُّجٌ
[ع و ج]. (مص. تَعَوَّجَ). “تَعَوُّجُ القَضِيبِ” : اِنْحِنَاؤُهُ، اِلتِوَاؤُهُ، اِعْوِجَاجُهُ.
تَعَوَّدَ
[ع و د]. (ف: خما. متعد). تَعَوَّدْتُ، أَتَعَوَّدُ، تَعَوَّدْ، مص. تَعَوُّدٌ. 1. “تَعَوَّدَ السَّفَرَ” : اِعْتَادَهُ، أَلِفَهُ. “تَعَوَّدَ الاسْتِيقَاظَ مُبَكِّراً”. 2.”تَعَوَّدَ الْمَرِيضَ فِي الْمُسْتَشْفَى” : عادَهُ، زَارَهُ.
تَعَوُّدٌ
[ع و د]. (مص. تَعَوَّدَ). 1.”تَعَوُّدُ مُمَارَسَةِ الرِّيَاضَةِ” : اِعْتِيَادُهَا، أُلْفَتُهَا. 2.”تَعَوُّدُ الْمَرِيضِ” : عِيادَتُهُ، زِيَارَتُهُ.
تَعَوَّذَ
[ع و ذ]. (ف: خما. لازم، م. بحرف). تَعَوَّذْتُ، أَتَعَوَّذُ، تَعَوَّذْ، مص. تَعَوُّذٌ. 1.”تَعَوَّذَ بِهِ لِمَكَانَتِهِ” : لَجَأَ إِلَيْهِ، اِعْتَصَمَ بِهِ. 2.”تَعَوَّذَ بِاللَّهِ” : قَالَ:” أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ”.
تَعَوُّذٌ
[ع و ذ]. (مص. تَعَوَّذَ). 1.”لَمْ يَجِدْ أَحَداً لِلتَّعَوُّذِ بِهِ” : الاِلْتِجَاءِ إِلَيْهِ وَالاعْتِصَامِ بِهِ. 2.”التَّعَوُّذُ بِاللهِ” : قَوْلُ : “أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ”.
تَعَوَّضَ
[ع و ض]. (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). تَعَوَّضْتُ، أَتَعَوَّضُ، تَعَوَّضْ، مص. تَعَوُّضٌ. 1. “تَعَوَّضَ مِنْ رَئِيسِهِ” : أَخَذَ العِوَضَ، البَدَلَ. 2.”جَاءَ يَتَعَوَّضُهُ” : يَسْأَلُهُ العِوَضَ.
تَعَوُّضٌ
[ع و ض]. (مص. تَعَوَّضَ). “طَالَبَ بِالتَّعَوُّضِ”: بِأَخْذِ العِوَضِ وَالبَدَلِ.
تَعَوَّقَ
[ع و ق]. (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). تَعَوَّقَ، يَتَعَوَّقُ، مص. تَعَوُّقٌ. 1.”تَعَوَّقَتْ قَضَايَاهُ” : تَثَبَّطَتْ، اِسْتَعْصَتْ عَنِ الحَلِّ. 2.”تَعَوَّقَ عَنْ عَمَلِهِ بِالأََمْسِ” : تَأَخَّرَ. 3. “تَعَوَّقَ وَلَدَهُ” : صَرَفَهُ عَمَّا أَرَادَ وَمَنَعَهُ عَنْهُ.
تَعَوُّقٌ
[ع و ق]. (مص. تَعَوَّقَ). 1. “مَشَاكِلُهُ فِي تَعَوُّقٍ” : فِي تَثَبُّطٍ وَاسْتِعْصَاءٍ. 2.”التَّعَوُّقُ عَنْ أَدَاءِ العَمَلِ” : التَّأَخُّرُ.
تَعْوِيجٌ
[ع و ج]. (مص. عَوَّجَ). “تَعْوِيجُ قَضِيبٍ” : ثَنْيُهُ.
تَعْوِيدٌ
[ع و د]. (مص. عَوَّدَ). “أَرَادَ تَعْوِيدَهُ الْمَشْيَ” : تَدْرِيبَهُ على الْمَشْيِ جَعْلُهُ يَعْتَادُهُ. “تَعْوِيدُ النَّفْسِ تَحَمُّلَ الْمَشَاقِّ”.
تَعْوِيذٌ
ج: تَعَاوِيذُ. [ع و ذ]. (مص. عَوَّذَ). “لاَ يُؤْمِنُ بِالتَّعَاوِيذِ” : بِالتَّمَائِمِ وَالرُّقَى، أَيْ مَا يُعْتَقَدُ أَنَّهُ يَحْمِي الإِنْسَانَ مِنَ الأَشْرَارِ وَالسِّحْرِ. “حَرَّمَ العِرَافَةَ وَالسِّحْرَ وَالتَّنْجِيمَ وَكِتَابَةَ التَّعَاوِيذِ وَالأَحْجِبةِ” (أ. أمين).
تَعْوِيرٌ
[ع و ر]. (مص. عَوَّرَ). 1.”لَمْ يَكُنْ يَقْصِدُ تَعْوِيرَهُ” : تَصْيِيرُهُ أَعْوَرَ. 2.”التَّعْوِيرُ عَنِ الحَاجَةِ” : صَرْفُ النَّظَرِ عَنْهَا. 3.”تَعْوِيرُ أَمْرٍ” : تَقْبِيحُهُ.
تَعْوِيصٌ
[ع و ص]. (مص. عَوَّصَ). 1.”تَعْوِيصُ الرَّجُلِ” : عَدَمُ اسْتِقَامَتِهِ فِي قَوْلٍ أَوْ فِعْلٍ. 2.”تَعْوِيصُ الخَطِيبِ”: إِلْقَاؤُهُ كَلاَماً عَوِيصاً لاَ يُفْهَمُ.
تَعْوِيضٌ
ج: ـات. [ع و ض]. (مص. عَوَّضَ). “تَسَلَّمَ تَعْوِيضاً عَنْ خَدَمَاتِهِ السَّابِقَةِ” : مَا يَأْخُذُهُ العَامِلُ أَوِ الْمُوَظَّفُ جَزَاءً عَلَى عَمَلٍ إِضَافِيٍّ أَوْ مَا يُدْفَعُ لَهُ عِنْدَ تَرْكِهِ لِلْخِدْمَةِ. “التَّصْرِيحُ غَالبًا مُتَصَدِّراً وَالتَّعْوِيضُ قَلِيلاً يَسِيراً”.(التوحيدي).
تَعْوِيلٌ
[ع و ل]. (مص. عَوَّلَ). 1.”هَزَّهُ تَعْوِيلُ الْمَرِيضِ”: رَفْعُ صَوْتِهِ بِالبُكَاءِ وَالعَوِيلِ. 2.”اِعْتَقَدَ أَنَّهُ يُمْكِنُ التَّعْوِيلُ عَلَيْهِ” : الاِعْتِمَادُ عَلَيْهِ وَالاسْتِعَانَةُ بِهِ.
تَعْوِيمٌ
[ع و م]. (مص. عَوَّمَ). 1.”تَعْوِيمُ السَّفِينَةِ” : إِسْبَاحُهَا فِي الْمَاءِ. 2.”تَعْوِيمُ فِكْرَةٍ” : جَعْلُهَا عَائِمَةً وَسَطَ أَفْكَارٍ مُتَعَدِّدَةٍ.
تَعِيسٌ
[ت ع س]. (صِيغَةُ فَعِيل). “يَا لَهُ مِنْ رَجُلٍ تَعِيسٍ” : شَقِيٍّ، تَعِسٍ.
تَعْيِيبٌ
[ع ي ب]. (مص. عَيَّبَ). 1.”تَعْيِيبُ بِضَاعَةٍ”: جَعْلُهَا ذَاتَ عَيْبٍ. 2.”تَعْيِيبُ أَعْمَالِ الغَيْرِ” : شَيْنُهَا، تَشْوِيهُهَا. 3.”تَعْيِيبُ النَّاسِ” : ذِكْرُ عُيُوبِهِمْ.
تَعْيِيرٌ
[ع ي ر]. (مص. عَيَّرَ). ” تَعْيِيرُ رَجُلٍ”: تَقْبِيحُ فِعْلِهِ، وَنِسْبَتُهُ إِلَى العَارِ وَالعَيْبِ.
تَعَيَّشَ
[ع ي ش]. (ف: خما. لازم). تَعَيَّشْتُ، أَتَعَيَّشُ،تَعَيَّشْ، مص. تَعَيُّشٌ. “تَعَيَّشَ الرَّجُلُ” : سَعَى وَرَاءَ أَسْبَابِ مَعِيشَتِهِ.
تَعَيُّشٌ
[ع ي ش]. (مص. تَعَيَّشَ). “يَسْعَى لِتَعَيُّشِ أَبْنَائِهِ”: يَسْعَى لِكَسْبِ مَعِيشَتِهِمْ.
تَعْيِيشٌ
[ع ي ش]. (مص. عَيَّشَ). “تَعْيِيشُهُ بَيْنَ أَقَارِبِهِ”: جَعْلُهُ يَعِيشُ بَيْنَهُمْ.
تَعْيِيطٌ
[ع ي ط]. (مص. عَيَّطَ). 1.”أَكْثَرَ مِنَ التَّعْيِيطِ”: مِنَ الصِّيَاحِ الْمُتَوَالِي. “ضَجَّ النَّاسُ مِنْ تَعْيِيطِ الصِّبْيَانِ فِي السَّاحَةِ”. 2.”لَمْ تَكُفَّ عَنِ التَّعْيِيطِ” : عَنِ البُكَاءِ.
تَعْيِيلٌ
[ع ي ل]. (مص. عَيَّلَ). “تَعْيِيلُ أُسْرَةٍ” : التَّكَفُّلُ بِمَعِيشَتِهَا، إِعَالَتُهَا.
تَعَيَّنَ
[ع ي ن]. (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). تَعَيَّنَ، يَتَعَيَّنُ، مص. تَعَيُّنٌ. 1.”تَعَيَّنَهُ لِفَوْزِهِ” : أَصَابَهُ بِالعَيْنِ. 2.”تَعَيَّنَ خَيَالاً بَعِيدًا” : أَبْصَرَهُ. 3.”تَعَيَّنَ عَلَيْهِ أَنْ يَلْتَزِمَ الحَذَرَ”: وَجَبَ. 4.”تَعَيَّنَ فِي مَنْصِبٍ بِالوِزَارَةِ” : جُعِلَ فِيهِ وَخُصِّصَ بِهِ، تَقَلَّدَهُ. 5.”تَعَيَّنَ الصَّحْنُ” : بَلِيَ.
تَعَيُّنٌ
[ع ي ن]. (مص. تَعَيَّنَ). 1.”يَخَافُ مِنَ التَّعَيُّنِ”: مِنْ إِصَابَتِهِ بِعَيْنِ حَسُودٍ. 2.”تَعَيُّنُ عَلاَمَةٍ بَعِيدَةٍ” : إِبْصَارُهَا. 3.”تَعَيُّنُ الحَذَرِ” : لُزُومٌ، وُجُوبٌ. 4.”التَّعَيُّنُ فِي مَنْصِبٍ” : تَقَلُّدُهُ.
تَعْيِينٌ
ج: ـات. [ع ي ن]. (مص. عَيَّنَ). 1.”تَمَّ تَعْيِينُهُ فِي وَظِيفَةٍ جَدِيدَةٍ” : تَنْصِيبُهُ، تَسْمِيَتُهُ. 2.”تَعْيِينُ الأَهْدَافِ” : تَحْدِيدُهَا.
معنى تَعَادٍ، معنى التَّعَادِي، معنى تَعَادَلَ، معنى تَعَادُلٌ، معنى تَعَادَى، معنى تَعَارَضَ، معنى تَعَارُضٌ، معنى تَعَارَفَ، معنى تَعَارُفٌ، معنى تَعَارَكَ، معنى تَعَارُكٌ، معنى تَعَازٍ، معنى التَّعَازِي، معنى تَعَازَلَ، معنى تَعَازُلٌ، معنى تَعَازَى، معنى تَعَاشَرَ، معنى تَعَاشُرٌ، معنى تَعَاضَدَ، معنى تَعَاضُدٌ، معنى تَعَاضٌّ، معنى تَعَاضَّ، معنى تَعَاطٍ، معنى التَّعَاطِي، معنى تَعَاطَفَ، معنى تَعَاطُفٌ، معنى تَعَاطَى، معنى تَعَاظَلَ، معنى تَعَاظُلٌ، معنى تَعَاظَمَ، معنى تَعَاظُمٌ، معنى تَعَافٍ، معنى التَّعَافِي، معنى تَعَافَى، معنى تَعَاقَبَ، معنى تَعَاقُبٌ، معنى تَعَاقَدَ، معنى تَعَاقُدٌ، معنى تَعَالٍ، معنى التَّعَالِي، معنى تَعَالَ، معنى تَعَالَجَ، معنى تَعَالُجٌ، معنى تَعَالَمَ، معنى تَعَالُمٌ، معنى تَعَالَى، معنى تَعَامٍ، معنى التَّعَامِي، معنى تَعَامَلَ، معنى تَعَامُلٌ، معنى تَعَامَى، معنى تَعَانَدَ، معنى تَعَانُدٌ، معنى تَعَانَقَ، معنى تَعَانُقٌ، معنى تَعَاهَدَ، معنى تَعَاهُدٌ، معنى تَعَاوَرَ، معنى تَعَاوُرٌ، معنى تَعَاوَنَ، معنى تَعَاوُنٌ، معنى تَعَاوُنِيَّةٌ، معنى تَعَايَبَ، معنى تَعَايُبٌ، معنى تَعَايَرَ، معنى تَعَايُرٌ، معنى تَعَايَشَ، معنى تَعَايُشٌ، معنى تَعَبٌ، معنى تَعِبٌ، معنى تَعِبَ، معنى تَعْبِئَةٌ، معنى تَعَبَّدَ، معنى تَعَبُّدٌ، معنى تَعَبَّسَ، معنى تَعَبُّسٌ، معنى تَعْبِيدٌ، معنى تَعْبِيرٌ، معنى تَعْبِيرِيَّةٌ، معنى تَعْبِيسٌ، معنى تَعْتَعَ، معنى تَعْتَعَةٌ، معنى تَعْتِيبٌ، معنى تَعْتِيقٌ، معنى تَعَثَّرَ، معنى تَعَثُّرٌ، معنى تَعَجَّبَ، معنى تَعَجُّبٌ، معنى تَعَجَّلَ، معنى تَعَجَّنَ، معنى تَعَجْرَفَ، معنى تَعَجْرُفٌ، معنى تَعْدَادٌ، معنى تَعَدٍّ، معنى التَّعَدِّي، معنى تَعَدَّدَ، معنى تَعَدُّدٌ، معنى تَعَدَّى، معنى تَعْدِيلٌ، معنى تَعْدِينٌ، معنى تَعَذَّرَ، معنى تَعَذُّرٌ، معنى تَعَرٍّ، معنى التَّعَرِّي، معنى تَعَرَّبَ، معنى تَعَرَّجَ، معنى تَعَرُّجٌ، معنى تَعَرَّضَ، معنى تَعَرُّضٌ، معنى تَعَرَّفَ، معنى تَعَرُّفٌ، معنى تَعَرَّى، معنى تَعْرِفَةٌ، معنى تَعَرْقَلَ، معنى تَعَرْقُلٌ، معنى تَعْرِيبٌ، معنى تَعْرِيضٌ، معنى تَعْرِيفٌ، معنى تَعْرِيفَةٌ، معنى تَعْرِيقٌ، معنى تَعَزَّزَ، معنى تَعَزُّزٌ، معنى تَعْزِيَةٌ، معنى تَعَسَ، معنى تَعِسٌ، معنى تَعِسَ، معنى تَعْسٌ، معنى تَعَسَّرَ، معنى تَعَسُّرٌ، معنى تَعَسَّفَ، معنى تَعَسُّفٌ، معنى تَعْسِيرٌ، معنى تَعْسِيفٌ، معنى تَعَشٍّ، معنى التَّعَشِّي، معنى تَعَشَّقَ، معنى تَعَشُّقٌ، معنى تَعَشَّى، معنى تَعْشِيبٌ، معنى تَعْشِيَةٌ، معنى تَعْشِيشٌ، معنى تَعْشِيقٌ، معنى تَعَصٍّ، معنى التَّعَصِّي، معنى تَعَصَّبَ، معنى تَعَصُّبٌ، معنى تَعَصَّرَ، معنى تَعَصُّرٌ، معنى تَعَصَّى، معنى تَعْصِيبٌ، معنى تَعْصِيرٌ، معنى تَعَطَّرَ، معنى تَعَطُّرٌ، معنى تَعَطَّشَ، معنى تَعَطُّشٌ، معنى تَعَطَّفَ، معنى تَعَطُّفٌ، معنى تَعَطَّلَ، معنى تَعَطُّلٌ، معنى تَعْطِيرٌ، معنى تَعْطِيسٌ، معنى تَعْطِيشٌ، معنى تَعْطِيلٌ، معنى تَعَظَّلَ، معنى تَعَظُّلٌ، معنى تَعَظَّمَ، معنى تَعَظُّمٌ، معنى تَعْظِيلٌ، معنى تَعْظِيمٌ، معنى تَعَفْرَتَ، معنى تَعَفَّرَ، معنى تَعَفُّرٌ، معنى تَعَفَّفَ، معنى تَعَفُّفٌ، معنى تَعَفَّنَ، معنى تَعَفُّنٌ، معنى تَعْفِيرٌ، معنى تَعَقَّبَ، معنى تَعَقُّبٌ، معنى تَعَقَّدَ، معنى تَعَقُّدٌ، معنى تَعَقَّلَ، معنى تَعَقُّلٌ، معنى تَعْقِيبٌ، معنى تَعْقِيدٌ، معنى تَعْقِيلٌ، معنى تَعْقِيمٌ، معنى تَعَكَّزَ، معنى تَعَكُّزٌ، معنى تَعَلٍّ، معنى التَّعَلِّي، معنى تَعَلَّفَ، معنى تَعَلَّقَ، معنى تَعَلُّقٌ، معنى تَعَلَّلَ، معنى تَعَلُّلٌ، معنى تَعَلَّمَ، معنى تَعَلَّمْ، معنى تَعَلُّمٌ، معنى تَعَلَّى، معنى تَعْلِيبٌ، معنى تَعْلِيفٌ، معنى تَعْلِيقٌ، معنى تَعْلِيلٌ، معنى تَعْلِيمٌ، معنى تَعْلِيمَاتٌ، معنى تَعْلِيمِيٌّ، معنى تَعَمَّجَ، معنى تَعَمُّجٌ، معنى تَعَمَّدَ، معنى تَعَمُّدٌ، معنى تَعَمَّقَ، معنى تَعَمُّقٌ، معنى تَعَمَّمَ، معنى تَعَمُّمٌ، معنى تَعْمِيدٌ، معنى تَعْمِيرٌ، معنى تَعْمِيقٌ، معنى تَعْمِيمٌ، معنى تَعَنٍّ، معنى التَّعَنِّي، معنى تَعَنَّى، معنى تَعْنِيبٌ، معنى تَعْنِيتٌ، معنى تَعْنِيسٌ، معنى تَعَهَّدَ، معنى تَعَهُّدٌ، معنى تَعَوَّجَ، معنى تَعَوُّجٌ، معنى تَعَوَّدَ، معنى تَعَوُّدٌ، معنى تَعَوَّذَ، معنى تَعَوُّذٌ، معنى تَعَوَّضَ، معنى تَعَوُّضٌ، معنى تَعَوَّقَ، معنى تَعَوُّقٌ، معنى تَعْوِيجٌ، معنى تَعْوِيدٌ، معنى تَعْوِيذٌ، معنى تَعْوِيرٌ، معنى تَعْوِيصٌ، معنى تَعْوِيضٌ، معنى تَعْوِيلٌ، معنى تَعْوِيمٌ، معنى تَعِيسٌ، معنى تَعْيِيبٌ، معنى تَعْيِيرٌ، معنى تَعَيَّشَ، معنى تَعَيُّشٌ، معنى تَعْيِيشٌ، معنى تَعْيِيطٌ، معنى تَعْيِيلٌ، معنى تَعَيَّنَ، معنى تَعَيُّنٌ، معنى تَعْيِينٌ.