معجم الصحاح في اللغة – باب الراء – فصل رضـ
رضب
الرُضابُ: الريقُ.
والراضِبُ: ضَرْبٌ من السِدْر.
والراضب: السَحُّ من المطر.
رضح
الرَضْحُ مثل الرَضْخ، وهو كَسْر الحَصى أو النَوى.
والاسم الرُضْحُ بالضم، وهو النَوى المَرضُوح.
وتقول: رَضَحْتُ الحَصى فَتَرَضَّح.
قال جِرانُ العَوْدِ:
تَخَطَّى إليَّ الحاجِزيْنَ مُدِلَّةً …
يَكادُ الحَصى من وَطْئِها يَتَرَضَّحُ
والمِرْضاحُ: الحَجَر الذي يُرْضَح به النَوى، أي يُدَقُّ.
ونَوى الرَضْحِ: ما نَدَر مِنه.
رضخ
الرَضْخُ مثل الرَضْحِ.
رَضَحْتُ الحصى والنوى: كَسَرْتَه.
ورضَحْتُ رأسَ الحيّة بالحجارة.
ورَضَحْتُ له رَضْحاً، وهو العَطاء ليس بالكثير.
وفي الحديث: ” أمَرْت له رَضْخٍ ” .
وأرَضَحْتُهُ وأَرْضَحْتُهُ، إذا رميتَه بالحجارة وتراضَحْنا: ترامينا.
رضرض
الرَضراضُ: ما دَقَّ من الحصى.
قال الراجز:
يَتْرُكْنَ صَوَّانَ الحَصى رَضْراضا
ومنه قولهم: نهرٌ ذو سِهْلَةٍ وذو رَضْراضٍ فالسِهْلَةُ: رمل القناةِ الذي يجري عليه الماء.
والرَضْراضُ أيضاً: الأرضُ المَرْضوضَةُ بالحجارة.
وكلُّ شيءٍ كسرتَه فقد رَضْرَضْتَهُ.
والحجارةُ تَتَرَضْرَضُ على وجه الأرض، أي تتكسر.
وامرأةٌ رَضْراضَةٌ، أي كثيرةُ اللحم.
وكذلك رجلٌ رَضْراضٌ، وبعيرٌ رَضْراضٌ.
وإبلٌ رَضارِضُ: راتعةٌ، كأنَّها تَرضُّ العشبَ.
رضض
الرَضُّ: الدقُّ الجريشُ.
وقد رَضَضْتُ الشيءَ، فهو رَضيضٌ ومَرْضوضٌ.
والرَضُّ: تمرٌ يُرَضُّ ويُنْقَعُ في مَحْصٍ.
ورُضاضُ الشيءِ: فُتاتُهُ.
وأَرَضَّ الرجلُ، أي ثَقُلَ وأبطأ.
قال العجاج:
ثُمَّ اسْتَحَثُّوا مُبْطِئاً أَرَضَّا
والمُرِضَّةُ، بضم الميم: الرثيئةُ الخائرةُ، وهي لبنٌ حليب يُصَبُّ عليه لبنُ حامض، ثم يترك ساعةً فيخرج منه ماءٌ أصفر رقيقٌ، فيُصَبُّ منه ويُشْرَبُ الخاثرُ.
وقد أَرَضَّتِ الرَثيئَةُ تُرِضُّ إرْضاضاً، أي خَثُرَتْ.
رضع
رَضِعَ الصبيُّ أمَّه يَرْضَعُها رَضاعاً، مثل سَمِعَ يَسْمَعُ سَماعاً.
وأهلُ نجدٍ يقولون: رَضَعَ يَرْضِعُ رَضْعاً، مثال: ضَرَبَ يَضْرِبُ ضَرْباً.
قال الأصمعي: أخبرني عيسى بن عمر أنّه سمع العرب تنشد هذا البيتَ لابن همَّام السَلوليِّ على هذه اللغة:
وذَمُّوا لنا الدنيا وهم يَرْضِعونَها …
أَفاويقَ حتى ما يَدِرُّ لها ثَعْلُ
وأَرْضَعَتْهُ أمُّهُ، وامرأةٌ مُرْضِعٌ، أي لها ولد ٌتُرْضِعُهُ، فإن وصفتها بإرضاع الولد قلت مُرْضِعَةٌ.
والرَضوعَةُ: الشاةُ التي تُرْضِعُ.
ويقال رَضاعٌ ورِضاعٌ، لغتان.
والراضِعَتانِ: ثَنِيَّتا الصبيِّ اللتان يشرب عليهما اللبن.
يقال: سقطتْ رَواضِعُهُ.
وقولهم: لئيمٌ راضعٌ، أصله زعموا رجلٌ كان يَرْضَعُ إبله وغنمه ولا يحلُبها لئلا يُسْمَعَ صوتُ الشَخْبِ فيُطْلَبَ منه.
ثم قالوا رَضُعَ الرجلُ بالضم يَرْضُعُ رَضاعَةً، كأنه كالشيء يُطْبَعُ عليه.
وتقول: هذا أخي من الرَضاعةِ بالفتح، وهذا رَضيعِي كما تقول: أكيلي ورَسيلي.
وراضَعَ فلانٌ ابنَه، أي دفعَه إلى الظئر.
وارْتَضَعَتِ العنزُ، أي شربتْ لبنَ نَفْسِها.
قال الشاعر:
إنِّي وجدتُ بَني أَعْيا وجاهِلَهُم …
كالعَنْزِ تَعْطِفُ رَوْقيْها فَتَرْتَضِعُ
رضف
الرَضْفُ: الحجارةُ المحماةُ يُوغرُ بها اللبن، واحدتها رَضْفَةٌ وفي المثل: خُذْ مِنَ الرَضْفَةِ ما عليها.
ورَضَفَهُ يَرْضِفُهُ بالكسر، أي كَواه بالرَضْفَةِ.
والرَضيفُ: اللبنُ يُغْلى بالرَضْفَةِ.
وشِواءٌ مَرْضوفٌ: يُشْوى على الرَضْفِ والمَرْضوفَةُ: القِدْرُ أُنْضِجَتْ بالرَضْفِ قال الكميت:
ومَرْضَوفَةٍ لم تُؤْنِ في الطبخِ طاهياً …
عَجِلْتُ إلى مُحْوَرِّها حين غَرْغَرا
لم تُؤْنِ، أي لم تَحْبِسْ ولم تبطئ.
رضم
الرَضْمُ والرِضامُ: صخورٌ عظامٌ يُرْضَمُ بعضها فوقَ بعض في الأبنية، الواحدة رَضْمَةٌ.
يقال رَضمَ عليه الصخرَ يَرْضِمُ بالكسر رَضْماً.
ورَضَمَ فلانٌ بيتَه بالحجارة.
والرضيم: البناء بالصخر.
ورَضَمْتُ الأرضَ: أثرتُها للزرع.
ورَضَمَ به الأرضَ، إذا جلَد به الأرض.
ورَضَمَ البعيرُ بنفسه الأرض.
وبرذون مَرْضومُ العصبِ: كأنّ عصبَه قد تشنَّج.
رضا
الرِضْوانُ: الرِضا، وكذلك الرُضْوانُ بالضم.
والمَرْضاةُ مثله.
ورَضيتُ الشيء وارْتَضَيْتُهُ فهو مَرْضِيٌّ، وقد قالوا: مَرْضُوٌّ فجاءوا به على الأصلِ والقياسِ.
ورَضيتُ عنه رِضاً مقصورٌ، وهو مصدرٌ محضٌ، والاسم الرِضاءُ ممدودٌ.
وسمع الكسائي رِضَوانِ وحِمَوانِ في تثنية الرِضا والحِمى.
وعيشةٌ راضِيَةٌ، أي مَرْضِيَّةٌ.
كقولهم: هَمٌّ ناصبٌ؛ لأنَّه يقال رُضيتُ معيشتُه على ما لم يسمَّ فاعله، ولا يقال رَضِيَتْ.
ويقال: رَضيتُ به صاحباً.
وربما قالوا: رَضيتُ عليه، بمعنى رَضيتُ به وعنه.
وأنشد الأخفش:
إذا رَضِيَتْ عَلَيَّ بنو قُشَيْرٍ …
لَعَمْرُ اللهِ أعجبني رِضاها
وأَرْضَيْتُهُ عنّي ورَضَّيْتُهُ بالتشديد أيضاً، فَرَضِي.
وتَرَضَّيْتُهُ: أرْضَيْتُهُ بعد جهدٍ.
واسْتَرْضَيْتُهُ فأَرْضاني.
وراضانيَ فلانٌ فَرضَوْتُهُ أَرْضُوهُ بالضم، إذا غلبتَه فيه؛ لأنّه من الواو.
وإنما قالوا رَضيتُ عنه رِضاً وإن كان من الواو، كما قالوا شَبِعَ شِبَعاً، وقالوا رَضيَ لمكان الكسر، وحقَّه أن يقال رَضُوَ.