الْبَاب الثَّامِن عشر فِي رُؤْيَة الْخطْبَة وَالتَّزْوِيج والعرس وَالطَّلَاق وَالْجِمَاع والقبلة وَالْمُلَامَسَة وَالْحيض وَالْحمل والوضع وَالرّضَاع.
رُؤْيَة الْخطْبَة
رؤيا الخطوبة – تفسير الأحلام للإحسائي
أما الْخطْبَة فَمن رأى أَنه يخْطب امْرَأَة فَإِنَّهُ يسْعَى فِي تَحْصِيل الدُّنْيَا وينال مِنْهَا بِقدر مَا ناله من الْخطْبَة.
وَمَنْ رَأى فِي المنامِ أَنه يخْطب امْرَأَة متزوجة فَيدل على أَنه يطْلب الدُّنْيَا وَلَا تحصل لَهُ.
وَمَنْ رَأى فِي المنامِ أَنه يخْطب امْرَأَة فأجابته إِلَى قَصده وَكَانَت بديعة فِي الْحسن فَإِنَّهُ حُصُول مُرَاده وَرُبمَا دلّت الرُّؤْيَة على حُصُول فَرح وسرور.
وَمَنْ رَأى فِي المنامِ أَن امْرَأَة تخطبه فَإِن الدُّنْيَا مائلة إِلَيْهِ مقبلة عَلَيْهِ.
رُؤْيَة التَّزْوِيج
رؤيا الزواج
وأما التَّزْوِيج فَمن رأى أَنه تزوج بِامْرَأَة وَله زَوْجَة أصَاب سُلْطَانا وَخير بِقدر جمال الْمَرْأَة إِذا عاينها أَو عرفهَا وَإِن لم يعرفهَا وَلم يعاينها وَلَا سميت لَهُ وَهِي مَجْهُولَة فَإِن ذَلِك غير محمود، وَكَذَا إِذا رأى عريسا وَلم ير زَوجته وَلَا عرفهَا.
وَمَنْ رَأى فِي المنامِ وكأَنه تزوج امْرَأَة شَيْخه أَو أَخِيه فَإِنَّهُ يُصِيب خيرا كثيرا وَكَذَلِكَ الْمَرْأَة رؤيتها الزواج من هَذَا النَّوْع. وَقيل: مَنْ رَأى فِي المنامِ رجلا مَرِيضا تزوج وَلَيْسَ لَهُ امْرَأَة وزواجه مَجْهُول فَيدل ذلك على حسن حَاله.
وَمَنْ رَأى فِي المنامِ أَنه تزوج ذَات رحم فَإِنَّهُ يسود أهل بَيته.
وَمَنْ رَأى فِي المنامِ أَنه تزوج بِامْرَأَة ميتَة وَدخل بهَا فَإِنَّهُ يظفر بِأَمْر ميت يحيى لَهُ، وَإِن لم يكن دخل بهَا وَلَا غشيها فإِن ظفر فِي ذَلِك الْأَمر يكون غير ثَابت.
وَقَالَ بَعضهم رُؤْيَة الزواج تدل على ثروة وإصابة غنى.
وَمَنْ رَأى فِي المنامِ أَن امْرَأَة تزوجت بِزَوْج آخر فَإِنَّهَا على ثَلَاثَة أوجه: إِن كَانَت حُبْلَى ولدت ابْنة أَو أَنَّهَا تسْعَى فِي تَزْوِيجهَا أَو وُقُوع خلاف بَينهَا وَبَين زَوجهَا.
وَمَنْ رَأى فِي المنامِ أَنه تزوج امْرَأَة وغشيها فَإِنَّهُ يدل على الشّرف وَحُصُول ملك مَا لم يملكهُ، وَإِن رَأَتْ امْرَأَة أَنَّهَا متزوجة متوجهة إِلَى زوج وَهِي مزينة وَمَا وصلت إِلَيْهِ فَإِنَّهُ يدل على حُصُول مَنْفَعَة وسرور لَهَا بِقدر زينتها إِلَى زَوجهَا وغشيها فَإِنَّهُ يدل على حُصُول مَنْفَعَة وسرور لَهَا بِقدر زينتها.
وَمَنْ رَأى فِي المنامِ أَنه تزوج بِشَيْء من الْحَيَوَان فَإِنَّهُ يدل على أَنه يتَزَوَّج بِامْرَأَة تنْسب إِلَى ذَلِك الْحَيَوَان في التأويل.
رؤيا
وأتى رجل إِلَى عَابِر فَقَالَ إِنِّي خطبت امْرَأَة فرأيتها سَوْدَاء قَصِيرَة فَقَالَ لَهُ إذهب فَتَزَوجهَا فَإِن سوادها مَالهَا وقصرها قلَّة حَيَاتهَا فَتَزَوجهَا فَلم يلبت إِلَّا قَلِيلا حَتَّى مَاتَت وَورث مِنْهَا مَالا كثيرا.
رُؤْيَة الْعرس
رؤيا العرس
وأما الْعرس فَمن رأى عرسا وَلَيْسَ فِيهِ شَيْء من الملاهي فَإِنَّهُ يدل على الْخَيْر وَالْبركَة وَالسُّرُور خُصُوصا إِن كَانَ فِيهِ مَا يدل على الْخَيْر وَإِن رأى ضد ذَلِك فَلَيْسَ بمحمود.
وَمَنْ رَأى فِي المنامِ أَن الْعرس فِي دَار بهَا مَرِيض فإنه غير محمود، وَقَالَ بَعضهم: أكره رُؤْيَة الْعرس فِي الْمَنَام خُصُوصا إِذا كَانَ فِيهِ شَيْء من الملاهي وَكذلك جَمِيع الأفراح عامة في المنام إذا كان فيها ملاهي.
رُؤْيَة الطَّلَاق
رؤيا الطلاق
وأما الطَّلَاق فَمن رأى أَنه طلق امْرَأَته فَإِنَّهُ يَسْتَغْنِي، وَقيل: إِن كَانَ صَاحب الرُّؤْيَا ذَا منصب فَإِنَّهُ يعْزل، وَقَالَ بَعضهم: من رأى أَنه طلق امْرَأَته وَلَيْسَ مَعَه غَيرهَا فَإِنَّهُ زوال جاه وَإِن كَانَ لَهُ غَيرهَا من النسْوَة فإنه نقصان في ذلك. وَقيل: مَنْ رَأى فِي المنامِ أَنه طلق امْرَأَته وَلَيْسَ لَهُ امْرَأَة فَإِنَّهُ غير محمود. وقيل: من رأى أَنه طلق امْرَأَته وَكَانَ من طلاب الْآخِرَة انْقَطع عَن الدُّنْيَا واشتغل بِالآخِرَة.