باب العين – فصل عتـ – معجم اللغة العربية المعاصرة

باب العين – فصل عتـ – معجم اللغة العربية المعاصرة

عتب

ع ت ب
3300- ع ت ب
عتَبَ يَعتُب ويَعتِب، عَتْبًا، فهو عاتِب، والمفعول مَعْتوب
• عتَب المكانَ: تخطَّى عتبتَه ودخلَه “ما عتَب المقهى قطّ- مات ولم يعتِب بابَ جاره”.

3300- ع ت ب
عتَبَ على يَعتُب ويَعتِب، عَتْبًا وعِتابًا، فهو عاتِب، والمفعول معتوبٌ عليه
• عتَب على صديقه: لامه برفق على قيامه بعمل أو عدم قيامه به “عرّض نفسَه للعتاب- كثرة العِتاب تُورث البغضاءَ- العِتاب خيرٌ من مكتوم الحِقْد- لا تعتب عليَّ لتقصيري في السُّؤال عنك”.

3300- ع ت ب
أعتب يُعتِب، إعتابًا، فهو مُعتِب، والمفعول مُعتَب
• أعتب فلانًا: أرضاه بعد العتاب ” {وَإِنْ يَسْتَعْتِبُوا فَمَا هُمْ مِنَ الْمُعْتَبِينَ} “.

3300- ع ت ب
استعتبَ يستعتب، استعتابًا، فهو مُستعتِب، والمفعول مُستعتَب
• استعتب فلانًا:
1 – استرضاه، طلب منه الرِّضا “استعتبته فأعتبني: استرضيته فأرضاني”.
2 – أعطاه الرِّضا وترك ما في نفسه من موجدة عليه ” {وَيَوْمَ نَبْعَثُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا ثُمَّ لاَ يُؤْذَنُ لِلَّذِينَ كَفَرُوا وَلاَ هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ} “.

3300- ع ت ب
تعاتبَ يتعاتب، تعاتُبًا، فهو مُتعاتِب
• تعاتبَ الصَّديقان: لامَ كلٌّ منهما الآخر برفق.

3300- ع ت ب
عاتبَ يعاتب، عِتابًا ومعاتبةً، فهو مُعاتِب، والمفعول مُعاتَب
• عاتبَ ولدَه: عتَب عليه؛ لامه برفقٍ ولين على قيامه بعمل أو عدم قيامه به “عاتبته على تصرفاته- معاتبة الإخوان خير من فقدهم- إذا كنت في كلّ الأمور معاتبًا … صديقَك لم تلقَ الذي لا تُعاتبه”.

3300- ع ت ب
عِتاب [مفرد]: مصدر عاتبَ وعتَبَ على.

3300- ع ت ب
عَتْب [مفرد]: مصدر عتَبَ وعتَبَ على.

3300- ع ت ب
عَتَبَة [مفرد]: ج عَتَبَات وأَعْتاب وعَتَب:
1 – قطعة من الحجرِ أو الخشبِ أو المعدنِ تكون تحت الباب “استشهد على عتبة الأقصى- وقف الإمامُ على عتبة المنبر” ° أبْدِل عَتَبَةَ بابك: كناية عن استبدال الزَّوجة بأخرى- تمسَّح بأعتابه: تقرَّب إليه وتذلَّل، تملَّقه- عَتَبَة الشُّعور: مستوى الخبرة في منطقة الشُّعور- على عتبة الشَّباب: في أوَّله، في نقطة البداية- لزم عتبةَ بابه: لم يبرحْه.
2 – (هس) جسمٌ محمولٌ على دعامتين أو أكثر.

3300- ع ت ب
عُتْبى [مفرد]:
1 – تسليمٌ بالذّنب واعترافٌ بالخطَأ إرضاءً لمن يُعاتِب “لَكَ العُتْبَى حَتَّى تَرْضَى وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِكَ [حديث] “.
2 – رضا “أنتظر منك العُتْبَى”.

3300- ع ت ب
مُسْتَعْتب [مفرد]: مصدر ميميّ من استعتبَ: “ما بعد الموت من مُستعتَب: استرضاء”.

عتد

ع ت د
3301- ع ت د
أعتدَ يُعتِد، إعتادًا، فهو مُعتِد، والمفعول مُعتَد
• أعتد المكانَ لصديقه: جهَّزه، هيَّأه وأعدَّه ” {وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً} “.

3301- ع ت د
عَتَاد [جمع]: جج أعْتُد وأَعْتِدة وعُتُد:
1 – كُلُّ ما هُيِّئ من سلاحٍ وغيره للحرب “أرسل يطلب عُدَّة وعَتادًا- نَفِد العَتَادُ فَهُزم الجيشُ”.
2 – عُدَّة كُلِّ شيء “أخذ للأمر عُدَّته وعتَادَه- لِكلِّ حالٍ عنده عَتَاد: ما يصلح لكلِّ ما يقع من الأمور”.

3301- ع ت د
عتيد [مفرد]: مؤ عتيدة، ج مؤ عتائدُ: حاضِر مُهيَّأ ” {مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إلاَّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ} “.

عتر

ع ت ر
3302- ع ت ر
عِتْر1 [مفرد]: أصل “عادت لِعتْرها لميسُ [مثل]: يُضرب لمن يرجع إلى عادة سوء تركها”.

3302- ع ت ر
عِتْر2 [جمع]: (نت) بَقْل عُشْبيّ من الفصيلة الجارونيّة، يزرع لطيب رائحته وللتداوي.

3302- ع ت ر
عِتْرة1 [مفرد]: ج عِتْرَات وعِتَر: ذرِّيَّة، نَسْل “من عِتْرة الرَّسول صلَّى الله عليه وسلم- عِتْرة الرّجُل: نسله ورهطه وعشيرته”.

3302- ع ت ر
عِتْرة2 [جمع]: (نت) نبات ينمو في أوراسيا وحوض البحر المتوسط له أزهار صغيرة أرجوانيَّة بيضاء وأوراق تنمو بشكل أزواج متقابلة على جانب السّاق تُستعمل كتابل.

عترس

ع ت ر س
3303- ع ت ر س
عترسَ/ عترسَ في يعترس، عترسةً، فهو مُعَتْرِس، والمفعول مُعَتْرَس
• عترس القويُّ الضَّعيفَ: قهَرَه وظلَمَه.
• عترس في الأمر: أخذ فيه بالجفاء والعنف، تمسَّك بالجفاء والعنف “عترس في تعامله مع رئيسه فعوقب”.

3303- ع ت ر س
عِتْرِيس [مفرد]: ج عتارِيسُ: غضوب جبَّار “رجلٌ عِتْرِيسٌ”.

عتق

ع ت ق
3304- ع ت ق
عتَقَ يَعتِق، عِتْقًا وعَتْقًا وعَتاقةً، فهو عاتق وعتيق
• عتَق الشَّيءُ: قدُم وبلغ نهايتَه ومداه “عتَق أثاثُ البيت/ الثَّوبُ- عتَق في السِّنِّ- {وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ} “.
• عتَق فلانٌ: خرَج عن الرِّقِّ، حُرِّر من العبوديَّة “صار العبدُ عتيقًا”.

3304- ع ت ق
عتُقَ يعتُق، عِتْقًا وعَتَاقةً، فهو عتيق
• عتُق الشَّيءُ: عتَق؛ قدُم وبلغ نهايتَه ومداه “عتُقت ملابسُه”.

3304- ع ت ق
أعتقَ يُعتق، إعتاقًا، فهو مُعتِق، والمفعول مُعتَق
• أعتق العبدَ: حرَّره من عبوديَّته ورقِّه “أعتق رقبةً- حثَّ الإسلامُ على إعتاق العبيد”.

3304- ع ت ق
انعتقَ من ينعتِق، انعتاقًا، فهو مُنعتِق، والمفعول مُنعتَق منه
• انعتق من الطُّغيان: تحرَّر منه “انعتق من قيود السّلطة”.

3304- ع ت ق
عتَّقَ يعتِّق، تعتيقًا، فهو معتِّق، والمفعول معتَّق
• عتَّق الخمرَ وغيرَها: تركها زمانًا لتَقْدُم وتطيب.

3304- ع ت ق
تعتيق [مفرد]: مصدر عتَّقَ.
• تعتيق بالحمض: (كم) تعتيق الأقمشة المصبوغة بمعالجتها بالبخار في وجود أبخرة حامضيَّة بقصد تثبيت اللّون.

3304- ع ت ق
عاتِق [مفرد]: ج عاتقون وعواتِقُ (لغير العاقل):
1 – اسم فاعل من عتَقَ.
2 – ما بين المَنْكَب والعُنُق، كتِف (يُذكَّر ويؤنَّث) “حملت الأمُّ طفلَها على عاتقها” ° أخَذ الأمرَ على عاتقه: تكفَّل بالقيام به، على نفسه- ألقى على عاتق فلان: كلَّفه به وألزمه- تقع المسئوليَّة على عاتقه: يتحمَّل المسئوليَّة- لا يضع العَصَا عن عاتقه: كثير الأسفار، شديد التَّأديب لأهله.

3304- ع ت ق
عَتَاقَة [مفرد]: مصدر عتَقَ وعتُقَ.

3304- ع ت ق
عَتْق [مفرد]: مصدر عتَقَ.

3304- ع ت ق
عِتْق [مفرد]: مصدر عتَقَ وعتُقَ.

3304- ع ت ق
عتيق1 [مفرد]: ج عِتاق وعُتُق:
1 – صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من عتَقَ وعتُقَ ° البيتُ العتيق: الكعبة المشرَّفة، بيت الله الحرام.
2 – كريم، نجيب “نسب/ فرس عتيق” ° هو عتيق الوجه: كريمُه.

3304- ع ت ق
عتيق2 [مفرد]: ج عِتاق وعُتَقاءُ، مؤ عتيق وعتيقة، ج مؤ عتيقات وعتائقُ: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من عتَقَ: مُحرَّر من العبوديَّة “اللَّهم اجْعلنا من عُتَقائك مِن النّار”.

عتل

ع ت ل
3305- ع ت ل
عتَلَ يَعتِل، عَتْلاً، فهو عاتِل، والمفعول مَعْتول
• عتَله إلى السِّجن: جذَبه وجرَّه بعنف ” {خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ إِلَى سَوَاءِ الْجَحِيمِ} “.
• عتَل صُنْدوقًا على ظهره: حمَله.

3305- ع ت ل
عِتالة [مفرد]: مِهْنة العَتَّال أو الحَمَّال.

3305- ع ت ل
عَتَّال [مفرد]:
1 – صيغة مبالغة من عتَلَ.
2 – حَمَّال بأجر “استأجر عتَّالاً لنقل أمتعته- يكثُر العتَّالون في المواني والمحطَّات”.

3305- ع ت ل
عَتْل [مفرد]: مصدر عتَلَ.

3305- ع ت ل
عَتَلة [مفرد]: ج عَتَلات وعَتَل:
1 – عمود قصير من حديد أو فولاذ له رأسٌ عريضة مثنيَّة يُهدم به الحائطُ، ويُقلع به الشَّجرُ والحجر ونحوهما “هدَم الحائطَ بالعَتَلَة- اقتلع الحجرَ بالعَتَلَة”.
2 – (فز) رافعة.

3305- ع ت ل
عُتُلّ [مفرد]: جافٍ، غليظ، فاحش ” {عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ} “.

عتم

ع ت م
3306- ع ت م
عَتَمَ يَعتِم، عَتْمًا، فهو عاتم
• عتَم اللَّيلُ: أظلم، مرَّ منه جزء.

3306- ع ت م
أعتمَ يُعتم، إعتامًا، فهو مُعتِم
• أعتم اللَّيلُ:
1 – عتَم؛ أظلم وذهب ضوءُه.
2 – مرَّ الثُّلُثُ الأوّلُ منه “توقَّف عن الكتابة عندما أعتم اللَّيْلُ”.

3306- ع ت م
عتَّمَ/ عتَّمَ على يعتِّم، تعتيمًا، فهو مُعتِّم، والمفعول مُعتَّم
• عتَّمَ الأنوارَ: أطفأها، أخفاها بشدَّة “عتَّم أضواءَ المدينة لتوقُّع غارة جوِّيَّة” ° عتّم الصورةَ/ عتّم المشهدَ.
• عتَّم على الخبر: أخفاه، تجاهله “عتَّم العدوُّ على أخبار هزيمته”? التَّعتيم الإعلاميّ: إخفاء الأخبار عن الجمهور عن طريق الرَّقابة- سياسَةُ التَّعتيم: ستر الحقائق وشئون البلاد عن الرَّعيَّة والتَّكتُّم في اتّخاذ القرارات الهامّة والخطيرة.

3306- ع ت م
عَتْم [مفرد]: مصدر عَتَمَ.

3306- ع ت م
عُتْم/ عُتُم [جمع]
• العُتْم/ العُتُم: (نت) شجر برّيّ من الفصيلة الزَّيتونيّة، من جنس الزَّيتون، ينبت شماليّ الشَّام.

3306- ع ت م
عَتَمَة [مفرد]: ج عَتَمات:
1 – ظُلْمة اللَّيل “سار في العَتَمَة- استتر اللِّصُّ بعَتَمة اللَّيل محاولاً السَّرقة”.
2 – وقت صلاة العشاء، وهو الثُّلثُ الأَوَّل من اللَّيل بعد غيبوبة الشَّفق.

3306- ع ت م
مُعْتِم [مفرد]:
1 – اسم فاعل من أعتمَ.
2 – (فز) وصف للمادَّة التي لا تُنفذ الضَّوء أو أيَّة إشعاعات أخرى.

عته

ع ت هـ
3307- ع ت هـ
عتِهَ يَعتَه، عَتَهًا، فهو أعتهُ
• عتِه الشَّخصُ: نقص عقلُه من غير جنون “لا يقدم على هذا العمل إلاّ مَنْ عتِه”.

ـ
3307- ع ت هـ
عُتِهَ يُعتَه، عتاهةً وعتاهيةً، والمفعول مَعْتوه
• عُتِه الرَّجلُ: عتِه؛ نقَص عقلُه من غير جنون.

ـ
3307- ع ت هـ
أعتهُ [مفرد]: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من عتِهَ.

ـ
3307- ع ت هـ
عُتَاه [مفرد]
• العُتَاه الشَّلليّ: (طب) مرض زُهريّ في المخّ مصحوب بارتعاش واضطراب في النُّطق وضعف عقليّ متزايد.
• العُتاه الباكر: (طب) الفُصام، ضعف عقليّ يصيب المراهقين.

ـ
3307- ع ت هـ
عَتَاهة [مفرد]:
1 – مصدر عُتِهَ.
2 – حُمق وضلال.

ـ
3307- ع ت هـ
عتاهية [مفرد]: مصدر عُتِهَ.

ـ
3307- ع ت هـ
عَتَه [مفرد]: مصدر عتِهَ.
• عَتَهٌ شيخوخيّ: (طب) انحطاط متسارع غير طبيعيّ للملكات العقليَّة والتَّوازن العاطفيّ عند التَّقدّم بالسِّنِّ نتيجة مرض عضويّ أو خلل في الدماغ يصاحبه اضطراب نفسيّ وتغيّرات في الشخصيّة.

ـ
3307- ع ت هـ
معتوه [مفرد]: ج معتوهون ومَعاتيهُ:
1 – ناقص العقل من غير جنون، ليس في وضع عقليّ سليم، غير مُؤَهَّل عقليًّا “لا يجوز إيكال أمور دقيقة إلى معتوه”.
2 – (طب) شخص عاجز عن كُلِّ شيء، وقد يصل إلى حدّ لا ينتبه عنده لشئونه العضويّة، مثل الجوع أو الشَّبع.

عتو

ع ت و
3308- ع ت و
عتا1 يَعتو، اعْتُ، عُتُوًّا، فهو عاتٍ
• عتا الظَّالمُ: استكبر وتجبَّر وجاوز الحدَّ، عصى وتمرَّد ” {لَقَدِ اسْتَكْبَرُوا فِي أَنْفُسِهِمْ وَعَتَوْا عُتُوًّا كَبِيرًا} – {فَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ} “.

3308- ع ت و
عتا2 يعتو، اعتُ، عُتِيًّا وعِتِيًّا، فهو عاتٍ
• عتا الشَّيخُ: أسنَّ، كَبُر وجاوز الحدَّ من العُمْر ” {وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عُتِيًّا} [ق]- {وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا}: بلغت النهايّة في الكِبر واليبس والصلابة في المفاصل والعظام”.

3308- ع ت و
عاتٍ [مفرد]: ج عاتُون وعُتاة وعُتِيّ وعِتِيّ، مؤ عاتية، ج مؤ عاتيات وعواتٍ:
1 – اسم فاعل من عتا1 وعتا2.
2 – جبَّار أو متكبِّر “سلك في شعبه مسلك العُتاة والمتكبِّرين” ° مَلِكٌ عاتٍ: قاسي القلب غير ليِّن.
• ريح عاتية: شديدة الهبوب ” {وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ} “? لَيْلٌ عاتٍ: شديد الظُّلمة.

3308- ع ت و
عُتُوّ [مفرد]: مصدر عتا1.

3308- ع ت و
عَتِيّ [مفرد]: ج عُتاة وعُتِيّ: عاتٍ، جبَّار أو متكبِّر “إنَّه قاسٍ عَتِيّ في معاملة الضُّعفاء”.

3308- ع ت و
عُتِيّ/ عِتِيّ [مفرد]: مصدر عتا2.


انقر هنا للعودة إلى معجم اللغة العربية المعاصرة بالحروف

معنى عتب، معنى عتد، معنى عتر، معنى عترس، معنى عتق، معنى عتل، معنى عتم، معنى عته، معنى عتو،