باب الألف – فصل ألـ – معجم اللغة العربية المعاصرة
ألا
أ ل ا
أ ل ا
ألاَ [كلمة وظيفيَّة]:
حرف غير عامل يفيد التنبيه ” {أَلاَ إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ} ” ° ألاَ وهو: تشير إلى تقديم شخص أو شيء يكون مجيئه مَثارًا للدهشة والاهتمام.
حرف غير عامل يفيد العَرْض، أو الطلب برفق ” {أَلاَ تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللهُ لَكُمْ} “.
حرف غير عامل يفيد التحضيض، أو الطلب بشدّة وعنف “ألاَ تجتهد وقد قرب الامتحان- ألاَ تتوب إلى الله- {أَلاَ تُقَاتِلُونَ قَوْمًا نَكَثُوا أَيْمَانَهُمْ} “.
حرف تمنٍّ مركّب من همزة الاستفهام ولا النافية للجنس “*ألاَ عُمْرَ ولّى مستطاع رجوعه*”.
حرف للتوبيخ والإنكار مركّب من همزة الاستفهام ولا النافية للجنس “ألا حياءَ وقد كبرت”.
حرف غير عامل يفيد اللوم والعتاب والتنديم مع الفعل الماضي “ألاَ زرتَ المريض”.
إلام
إ ل ا م
إ ل ا م
إلامَ [كلمة وظيفيَّة]: أداة استفهام مركّبة من حرف الجرّ (إلى) و (ما) الاستفهاميّة، وقد حذفت ألفها لدخول حرف الجرّ عليها (انظر: م ا – ما).
ألب
أ ل ب
أ ل ب
ألَّبَ يؤلِّب، تأليبًا، فهو مُؤلِّب، والمفعول مُؤلَّب (للمتعدِّي)
ألَّب بينهم: أفسد بينهم.
ألَّب القومَ: جمعهم وحشدهم “ألَّب الجيشَ”.
ألَّب عليه النَّاسَ: أثارهم وحرَّضهم ضدّه “ألَّب جماهيرَ الشَّعب على خصومه السياسيِّين”.
أ ل ب
تألَّبَ/ تألَّبَ على يتألَّب، تألُّبًا، فهو مُتألِّب، والمفعول مُتألَّب عليه
تألَّب النَّاسُ: مُطاوع ألَّبَ: تجمَّعوا واحتشدوا “يتألَّب الأصدقاءُ عند الشَّدائد”.
تألَّبوا على الأمر: تعاونوا وتضافروا عليه “تألّبوا على الظُّلم”.
ألبوم
أ ل ب و م
أ ل ب و م
ألبوم [مفرد]: كتاب صفحاته من الجيوب الشَّفافة لحفظ الصّور، والطوابع، والتوقيعات والنقود ونحوها “ألبوم الذِّكريات/ النجوم”.
ألت
أ ل ت
أ ل ت
ألَتَ يَألِت، أَلْتًا، فهو آلِت، والمفعول مَأْلوت
ألَت فلانًا حقَّه/ ألَت فلانًا من حقِّه: نقصه إيّاه ” {وَإِنْ تُطِيعُوا اللهَ وَرَسُولَهُ لاَ يَأْلِتْكُمْ مِنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا} [ق]- {وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ} “.
ألَتَه عن السَّفر: صرفه عنه.
أ ل ت
ألِتَ يألَت، فهو آلِت، والمفعول مَأْلوت
ألِته حقَّه: نقصه إيَّاه وظلمه ” {وَمَا أَلِتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ} [ق] “.
أ ل ت
آلتَ يُؤالِت، مؤالتةً، فهو مُؤالِت، والمفعول مُؤالَت
آلتَ القومَ: نقصهم حقَّهم وظلمهم ” {وَمَا آلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ} [ق] “.
أ ل ت
أَلْت [مفرد]: مصدر ألَتَ.
ألتيمتر
أ ل ت ي م ت ر
أ ل ت ي م ت ر
ألتيمتر [مفرد]: جهاز لقياس الارتفاع خاصّة الذي يستعمل في الطائرات.
ألف
أ ل ف
أ ل ف
ألِفَ يَألَف، أُلْفةً وإلفًا، فهو آلف وأليف، والمفعول مَأْلوف وإلْف
ألِف فلانًا: أنِس به وأحبَّه “آلفُ من حمام مكّة [مثل] ” ° صيغة مألوفة: مقبولة.
ألِف المكانَ:
تعوّده واستأنس به “مكان مألوف”.
لزِمَه “ألف مجالسَ الأدب”.
أ ل ف
آلفَ يُؤلف، إيلافًا، فهو مؤلِف، والمفعول مؤلَف
آلف المكانَ ونحوَه: ألِفه؛ أنِسَ به وأحبَّه.
آلف العددَ: جعله ألفًا.
أ ل ف
آلفَ يؤالف، مؤالفةً وإلافًا، فهو مُؤالِف، والمفعول مؤالَف
آلف فلانًا: عاشره، آنسه، خالطه “آلف رفيقًا في غُربته”.
أ ل ف
ألَّفَ يؤلِّف، تأليفًا، فهو مؤلِّف، والمفعول مؤلَّف (للمتعدِّي)
ألَّف الطِّفلُ: صار ما ادّخره ألفًا.
ألَّف المصلُّون: بلغ عددُهم ألفًا.
ألَّف بين مُتخاصِمَيْن: أصلح بينهما، جمع شملهُما “المِحن تؤلِّف القلوب- {لَوْ أَنْفَقْتَ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعًا مَا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَكِنَّ اللهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ} ” ° ألّف قلبَه: استماله.
ألَّفَ الكتابَ: كتبه، جمع مادّته وصاغ أفكاره.
[ص:] • ألَّف خبرًا: اختلقه.
ألَّف الحكومةَ: شكّلها، نظَّمها.
أ ل ف
ائتلفَ/ ائتلفَ من يأتلف، ائتلافًا، فهو مؤتلِف، والمفعول مؤتلَف منه
ائتلف النَّاسُ: اجتمعوا وتوافقوا واتّحدوا بعد اختلاف “ائتلف الأهلُ/ الجيرانُ”.
ائتلفَت اللَّجنةُ من ستَّة أعضاء: تكوَّنت، تشكّلت “انحلّ الائتلاف بعد مناقشة دامت ستّة أسابيع”.
أ ل ف
تآلفَ يتآلف، تآلُفًا، فهو متآلِف
تآلف القومُ: مُطاوع آلفَ: اجتمعوا على وئام وإخاء.
تآلفت الأصواتُ ونحوُها: انسجمتْ وتلاءمت “تآلفت الألوانُ”.
أ ل ف
تألَّفَ/ تألَّفَ من يتألَّف، تألُّفًا، فهو متألِّف، والمفعول مُتألَّف (للمتعدِّي)
تألَّفتِ الوزارةُ: مُطاوع ألَّفَ: تشكّلت.
تألَّف قلبَ فلان: استماله.
تألَّف الوفدُ من عشرين عضوًا: تكوّن.
أ ل ف
آلِف [مفرد]: ج أُلوف: اسم فاعل من ألِفَ: ” {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ}: وهم مؤتلفون”.
أ ل ف
إلاف [مفرد]:
مصدر آلفَ.
أمان وعهد يُؤخذ لتأمين خروج التّجار من أرض إلى أرض.
أ ل ف
أَلْف [مفرد]: ج آلاف وأُلوف: عشر مئات “حصل على جائزة قدرها ألف جنيه- والناس ألفٌ منهم كواحدٍ … وواحدٌ كالألف إن أمرٌ عَنَا- {فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إلاَّ خَمْسِينَ عَامًا} – {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ} ” ° أَلْفٌ مؤلَّف: ألف تامّ- حسَبَ له ألفَ حساب: اهتمّ به جيِّدًا- سكَت ألفًا ونطَق خَلْفًا [مَثَل]: ْيُضرب لمن يُطيل الصَّمت ثم يتكلّم بخطأ- عُصْفور في اليدّ خير من ألفٍ على الشَّجرة [مَثَل]: القناعة بالقليل الذي حَصَلْتَ عليه خير من الكثير الذي لا تضمن تحصيله.
ألف ليلة وليلة: (دب) مجموعة من القصص الشعبيّ العربيّ، كُتبت بين القرنين (، هـ/ ، م)، يغلب عليها طابع الخيال، ولغتُها بين العاميّة والفصحى ويتخلّلها شعر مصنوع.
أ ل ف
أَلِف [مفرد]: اسم حرف المدّ (ا) وقد يطلق على الهمزة أوّل الحروف في الأبجديّة العربيّة ° ألفباء: مركّبة من اسمَيْ الحرفين الأوَّلَيْن في الأبجديّة العربيّة (أ) و (ب) وتطلق على الحروف العربيّة مجموعة- ألفباء العلم: مبادئه وأوّليّاته- مِنْ ألفه إلى يائه: من بدايته إلى نهايته.
أ ل ف
إِلْف [مفرد]: ج آلاف (لغير المصدر)، مؤ إلْف (لغير المصدر) وإلفة (لغير المصدر):
مصدر ألِفَ.
صفة ثابتة للمفعول من ألِفَ: صديق ودود، حبيب، أنيس.
صداقة ومؤانسة “يجري بينهما نهرُ الإلف”.
أ ل ف
أُلْفة [مفرد]: ج أُلُفات (لغير المصدر) وأُلْفات (لغير المصدر):
مصدر ألِفَ.
وشيجة ورابطة بين شخصين أو أكثر يُحدثها تجاذب الميول النَّفسيّة، كصلة القرابة أو الصَّداقة وغيرهما “تربطهما ألفة الصداقة”.
(نف) تجاذب الظواهر النفسيّة في المجال الشُّعوريّ بتداعي الأفكار وترابطها.
اجتماع والتئام، سهولة وأنس المعاشرة.
أ ل ف
ألْفيَّة [مفرد]: مصدر صناعيّ من أَلْف: فترة زمنيّة عبارة عن ألف سنة كاملة “نعيش الآن في الألفيّة الثالثة”.
الأَلْفيَّة: (نح) عمل نحويّ مشهور لابن مالك لخَّص فيه النَّحو العربيّ في أرجوزة من ألف بيت.
أ ل ف
أَلوف [مفرد]: ج أُلُف وألوفون، مؤ أُلوف، ج مؤ ألائف: صيغة مبالغة من ألِفَ.
أ ل ف
أليف [مفرد]: ج أُلفاء: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ألِفَ: أنيس، ودود ° حيوان أليف: ليس متوحِّشًا.
أليفات الزُّهور: (حن) مجموعة من الحشرات من رتبة غشائيّات الأجنحة تعتمد في غذائها أساسًا على طلع الزُّهور ورحيقها دون أن تُلحق به ضررًا، كما في نحل العسل.
أ ل ف
إيلاف [مفرد]:
مصدر آلفَ.
إلاف، أمان وعهد
[ص:] يؤخذ لتأمين خروج التّجار من أرضٍ إلى أرض ” {لإِيلاَفِ قُرَيْشٍ} “.
أ ل ف
ائتلاف [مفرد]:
مصدر ائتلفَ/ ائتلفَ من.
(سة) وحدة أو اتّفاق بين جماعتين أو أكثر من أجل العمل سويًّا لتحقيق أهداف مشتركة، أو بهدف ممارسة نشاط تعاونيّ محدود، وقد يكون بين الأحزاب السِّياسيّة ذات الاتِّجاهات المختلفة وقد يحدث بين الأمم “حكومة ائتلاف- ائتلاف انتخابيّ”.
ائتلاف منفصل: (سق) عزف نغمات موسيقيَّة بتوالٍ سريع عِوضًا عن عزفها معًا.
حكومة ائتلافيَّة: حكومة أو مجلس وزراء مؤلَّف من ممثِّلي أكثر من حزب واحد، وذلك بقصد تأمين عدد كافٍ من الموالين والمؤيِّدين لها في مجلس النوَّاب.
أ ل ف
ائتلافيَّة [مفرد]:
اسم مؤنَّث منسوب إلى ائتلاف.
مصدر صناعيّ من ائتلاف: هيئة تضم أعضاء من جهات مختلفة أو متخاصمة يعملون معًا لتحقيق أهداف مشتركة “استطاعوا إنجاز أكبر قدر من الأعمال من خلال ائتلافيّة واسعة”.
لائحة ائتلافيَّة/ صيغة ائتلافيَّة: آراء أو موادّ مقبولة ومُتَّفق عليها لإدارة أو تنظيم عملٍ ما “وقّع الطرفان على صيغة ائتلافيَّة موضوعيَّة مسئولة”.
أ ل ف
تأليف [مفرد]: ج تأليفات (لغير المصدر) وتآليف (لغير المصدر):
مصدر ألَّفَ ° تأليف القلوب: استمالتها.
مُصَنَّف أو كتاب يُدوَّن فيه علم أو أدب أو فنّ “عُرف الطَّبريّ بتآليفه الكثيرة في التفسير والتاريخ”.
تأليف عظميّ: (طب) طريقة لمعالجة الكسور تقوم على جمع أجزاء عظم مكسور بواسطة أدوات معدنيّة.
حقوق التَّأليف والنَّشر: (قن) حقٌّ للنّشر أو التوزيع القانونيّ لعمل أدبيّ أو علميّ أو فنّيّ.
أ ل ف
مُؤلَّف [مفرد]: ج مؤلَّفات:
اسم مفعول من ألَّفَ.
كتاب أو عمل موسيقيّ “نشر مؤلَّفًا جديدًا- للجاحظ مؤلَّفات كثيرة”.
المؤلَّفة قلوبهم: المستمالة قلوبهم بالإحسان والمودَّة، حيث كان النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم يترضَّاهم في أوّل الإسلام بالإحسان إليهم وإعطائهم من أموال الصَّدقات ” {إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ} “.
ألق
أ ل ق
أ ل ق
ألَقَ يَألِق، أليقًا، فهو آلق
ألَق البرقُ: لمَع وأضاء.
أ ل ق
تألَّقَ يتألَّق، تألُّقًا، فهو متألِّق
تألَّق البرقُ: ألَق؛ لمَع وأضاء “تألَّق اللاعبُ: أحسن وأجاد” ° تألَّق نَجْمُهُ: أحرز نجاحًا وتفوُّقًا.
تألَّقتِ المرأةُ: تزيَّنت “أخذت الفتيات يتألّقن استعدادًا للحفلة”.
أ ل ق
أليق [مفرد]: مصدر ألَقَ.
أ ل ق
تألُّق [مفرد]: مصدر تألَّقَ.
تألُّق حراريّ: (فز) إشعاع ضوئيّ لبعض الأجسام يُحدثه تسخين أدنى من التسخين الذي يُحدث التّوهُّج.
إلكتروليت
إ ل ك ت ر و ل ي ت
إ ل ك ت ر و ل ي ت
إلكتروليت [مفرد]:
(كم) منحلّ بالكهرباء، مركب كيميائيّ يتأيّن عندما يتحلَّل ويصبح وسيطًا مُوصِّلاً للكهرباء.
(كم) محلول كهربائيّ، أيُّونات الصوديوم أو البوتاسيوم أو الكلور اللازمة في الخلايا لتنظيم الشحن الكهربائيّ وتدفُّق جزيئات الماء عبر غشاء الخليَّة.
ألكترومتر
أ ل ك ت ر و م ت ر
أ ل ك ت ر و م ت ر
ألِكْترومتر [مفرد]: (فز) مقياس الكهرباء، جهاز تقاس به الجهود الكهربائيَّة.
ألكترون
أ ل ك ت ر و ن
أ ل ك ت ر و ن
ألِكْترون [مفرد]: ج ألكترونات: (فز) جزء من الذَّرة دقيق جدًّا ذو شحنة كهربائيّة سالبة.
أ ل ك ت ر و ن
ألكترونيّ [مفرد]: ج ألكترونيَّات: اسم منسوب إلى
[ص:] ألِكْترون.
حاسب ألكترونيّ/ عقل ألكترونيّ/ حاسبة ألكترونيَّة: (حس) كمبيوتر.
المِجْهَر الألكترونيّ: (فز) مجهر حديث الصُّنع لدراسة التَّركيبات المتناهية الصِّغر التَّي يعجز المجهر الضَّوئيّ عن كشفها ويعمل هذا المجهر بواسطة الألكترونات المنعكسة، وبإمكانه التَّكبير إلى حوالي مائتي ألف مرّة.
علم الألكترونيّات: (فز) فرع من الفيزياء يتناول الألكترونات وآثارها واستخدام الأدوات الألكترونيّة ° البرمجة الألكترونيّة- البريد الألكترونيّ- البطاقة الألكترونيّة- التِّقنيّات الألكترونيّة- الحضارة الألكترونيّة- الفضاء الألكترونيّ- تكنولوجيا الألكترونيّات- شِحنة ألكترونيّة- عصر وسائل التعبير الألكترونيّة- وسائل إعلام ألكترونيّة.
الدِّماغ الألكترونيّ: (حس) العقل الألكترونيّ؛ جهاز ألكترونيّ يشتمل على مجموعة من الآلات التي تنوب عن الدِّماغ البشريّ في حل أعقد العمليّات.
طبقة ألكترونيّة: (فز) حيّز يحيط بنواة ذرّة تتحرّك فيه الألكترونات على بُعد من النواة متوسِّطه معلوم.
إلكترون
إ ل ك ت ر و ن
إ ل ك ت ر و ن
إلِكْترون [مفرد]: ج إلكترونات: (انظر: أ ل ك ت ر و ن – ألِكْترون).
إ ل ك ت ر و ن
إ ل ك ت ر و ن
إلكترونيّ [مفرد]: ج إلكترونيَّات: (انظر: أ ل ك ت ر و ن – ألكترونيّ).
ألكسو
أ ل ك س و
أ ل ك س و
ألِكْسُو [مفرد]
الألِكْسُو: المنظمة العربيّة للتربيّة والثقافة والعلوم، إحدى منظمات جامعة الدول العربيّة ومقرّها تونس.
ألل
أ ل ل
أ ل ل
إلّ [مفرد]
الإلّ:
العهد والأمان أو التَّحالف ” {لاَ يَرْقُبُونَ فِي مُؤْمِنٍ إِلاًّ وَلاَ ذِمَّةً} “.
القرابة أو الجوار “يخون العهد ويقطع الإلَّ- {لاَ يَرْقُبُونَ فِي مُؤْمِنٍ إِلاًّ وَلاَ ذِمَّةً} “.
أللا
أ ل ل ا
أ ل ل ا
ألاّ [كلمة وظيفيَّة]:
حرف مركب من (أن {المصدريّة الناصبة للفعل أو} أن) المخفّفة، و (لا) النافية أو (لا) الناهية ” {وَمَا لَنَا أَلاَّ نُقَاتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ} – {وَحَسِبُوا أَلاَّ تَكُونَ فِتْنَةٌ}: أن المصدريّة ولا النافية- {أَلاَّ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا}: لا الناهية- {أَلاَّ يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِنْ فَضْلِ اللهِ}: أن المخفّفة”.
حرف تحضيض مثل هلاّ أو لولا “ألاّ تزور أقاربك- ألاّ تؤمن بالله”.
إللا
إ ل ل ا
إ ل ل ا
إلاّ [كلمة وظيفيَّة]:
حرف مركّب من إن الشرطيّة ولا النافية ” {إلاَّ تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللهُ} “.
حرف للاستثناء، يستثنى ما بعده من حكم ما قبله “كلُّ شيء ينقصُ بالإنفاق إلاّ العلم- كلّ شيءٍ هالك إلاّ الله- {فَشَرِبُوا مِنْهُ إلاَّ قَلِيلاً مِنْهُمْ} “.
حرف استدراك بمعنى بل أو لكن “لم تأت امرأة إلاّ رجل- وعدني بالزيارة إلاّ أنّه لم يفعل: بمعنى لكن” ° ليس إلاَّ: لا غير، فقط.
اسم بمعنى غير يكون صفة ” {لَوْ كَانَ فِيهِمَا ءَالِهَةٌ إلاَّ اللهُ لَفَسَدَتَا} “.
حرف بمعنى واو العطف ” {لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَيْكُمْ حُجَّةٌ إلاَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ فَلاَ تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِي}: والذين ظلموا منهم”.
ألم
أ ل م
أ ل م
ألِمَ يَألَم، أَلَمًا، فهو أَلِم
ألِم الشَّخصُ: وَجِع، وحزن “إنّنا نألم أشدّ الأَلَم لما يصيب إخوتنا في فلسطين- ألِمت ساقاه من كثرة المشي- تلقّى نبأ الوفاة بألمٍ شديد- {إِنْ تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ} “.
أ ل م
آلمَ يُؤلم، إيلامًا، فهو مُؤلِم وأليم، والمفعول مُؤلَم
[ص:] • آلم الشَّخصَ: أوجعه، سبّب له الألم “حادث مؤلم ومفجع- آلمني إهانتك لصديقك- *ما لجرح بميت إيلام*- {وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ} ” ° المذبوح لا يؤلمه السَّلخ- ذكرى مؤلمة.
أ ل م
تألَّمَ يتألَّم، تألُّمًا، فهو متألِّم
تألَّم الشَّخصُ: توجَّع، شعر بألمٍ من مرضٍ ونحوه “تألَّم من الجراحة التي أُجريت له- تألَّم الفريق لخسارته البطولة- إذا لم يتألّم المرءُ فلن يتعلّم [مثل] “.
أ ل م
أَلَم [مفرد]: ج آلام (لغير المصدر):
مصدر ألِمَ.
وَجَعٌ شديد “قاسَى كثيرًا من آلام المرض- خفّف الآلام عنه- بمزيد من الألم: بألم شديد” ° آلام المخاض أو الطَّلْق: الآلام التي تحسّ بها المرأة عند الولادة- آلام المسيح/ أُسْبوع الآلام/ طريق الآلام: ما يتعلّق بمعاناة المسيح من قسوة اليهود- آمال وآلام.
(نف) شعور بما يضادّ اللّذة من عدم الرَّاحة أو الضِّيق أو المضض، سواء أكان شعورًا نفسيًّا أم خلقيًّا “وقَهْرُ الفتى آلامَه فيه لذةٌ … وفي طاعةِ اللّذاتِ شيءٌ من الألم” ° أظهر ألمه: أظهر ما يُضمره من حقد وغيظٍ وغِلّ.
أ ل م
أَلِم [مفرد]: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ألِمَ.
أ ل م
أَلَميَّة [مفرد]:
اسم مؤنَّث منسوب إلى أَلَم: “حالة ألميَّة صاعقة”.
مصدر صناعيّ من أَلَم: مذهب منفعة الألم وسُموّه وقيمته الأخلاقيّة.
أ ل م
أليم [مفرد]: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من آلمَ.
أ ل م
إيلام [مفرد]: مصدر آلمَ.
ألماس
أ ل م ا س
أ ل م ا س
ألْماس [جمع]: مف ألماسة: (فز) ماس، حجر شفَّاف شديد اللَّمعان ذو ألوان، وهو أعظم الحجارة النَّفيسة قيمة، وأشدّ الأجسام صلابة، يؤثِّر في جميعها ولا يؤثّر فيه جسم؛ لذا تستخدم بعض أنواعه في قطع المعادن “فصٌّ من ألماس”.
ألمنيم
أ ل م ن ي م
أ ل م ن ي م
أَلُمِنْيُمْ [مفرد]: (كم) أَلَمِنْيوم، أَلُمِنْيوم، ألومنيوم، معدن خفيف فضِّيّ قابل للطَّرق والسَّحب والصَّهر ولا يصدأ في الهواء، ولخواصّه الكثيرة يُستعمل في كثير من الأغراض كبناء هياكل الطائرات، وصناعة أواني الطهي وغيرها.
ألمنيوم
أ ل م ن ي و م
أ ل م ن ي و م
أَلَمِنْيوم/ أَلُمِنْيوم [مفرد]: (كم) أَلُمِنْيُمْ، ألومنيوم.
أله
أ ل هـ
أ ل هـ
ألَّهَ يُؤلِّه، تأليهًا، فهو مؤلِّه، والمفعول مؤلَّه
ألَّه الصَّنَمَ وغيرَه: اتَّخذه إلهًا.
ألَّه شخصًا: عدَّه إلهًا أو نزَّله منزلة المعبود “تؤلِّه بعضُ الشُّعوب حكَّامَها”.
أ ل هـ
تألَّهَ يتألَّه، تألُّهًا، فهو مُتألِّه
تألَّه الشَّخصُ:
تنسَّك وتعبَّد “تألَّه المؤمنُ”.
ادَّعى الألوهيّةَ “تألَّه العاتي”.
أ ل هـ
إلاهيَّات [جمع]
الإلاهيَّات: الإلهيّات؛ ما يتعلّق بذات الإله وصفاته.
علم الإلاهيَّات: (دن) علم الإلهيّات؛ علم يبحث فيما يتعلّق بالإله.
أ ل هـ
إله [مفرد]: ج آلِهة، مؤ إلهة وإلاهة، ج مؤ آلِهة: كلّ ما اتُّخذ معبودًا بحقّ أو بغير حقّ، ويستعمل لغير الله عند بعض الأقوام في الأساطير القديمة “يا إلهي! ما هذا الجمال؟ – {قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ} ” ° إله الخصب: تمُّوز عند البابليّين- إله الشِّعر والموسيقى: أبولّو عند قدماء اليونان- إلهة الخصب والأمومة: إيزيس عند قدماء المصريّين.
الإله: اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: المعبود بحقّ ” {قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ} “.
أ ل هـ
إلهيّ [مفرد]: اسم منسوب إلى إله: “العناية الإلهيَّة:
[ص:] حفظُ الله ورعايتُه” ° الحقّ الإلهيّ: أصل استند إليه بعض ملوك أوربا في القرون الوسطى يقرِّر أن حكم الملك تفويض إلهيّ.
أ ل هـ
إلهيَّات [جمع]
الإلهيَّات: الإلاهيّات.
علم الإلهيَّات: (دن) علم الإلاهيّات.
أ ل هـ
إلهيَّة [مفرد]
العلوم الإلهيَّة: (دن) علم ما بعد الطبيعة ويبحث عن الوجود المطلق وعمّا يتعلّق بأمور غير مادِّيّة كالواجب والممكن والعلّة والمعلول ويدخل فيها البحث في الله وفي الرّوح.
أ ل هـ
ألوهيَّة [مفرد]: صفة الذات الإلهيّة.
توحيد الألوهيَّة: صرف جميع أنواع العبادة الظَّاهرة والباطنة لله تعالى دون شرك أو رياء كالخوف والرَّجاء والصَّلاة والزَّكاة.
أ ل هـ
اللَّهُمَّ [مفرد]: صيغة نداء ودعاء مثل: يا الله، حذف منها حرف النداء وعُوِّض عنه بميم مشدَّدة “اللّهم ارحمني- {قُلِ اللهُمَّ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ} “.
اللَّهُمَّ إلاَّ: صيغة استثناء تفيد إثبات ما فيه شك “سيسافر اللهُمَّ إلاّ أن يكون قد غيَّر رأيه”.
اللَّهُمَّ نعم: صيغة تفيد تمكين الجواب في نفس السَّامع “أيوسف قائم؟ تقول: اللهُمَّ نعم”.
أ ل هـ
الله [مفرد]
الله: علم على الذَّات العليَّة الواجبة الوجود، الجامعة لصفات الألوهيّة، ولذا لا يجوز أن يتسمَّى به أحد، وسائر الأسماء قد يتسمَّى بها غيرُه، وهو أوّل أسمائه سبحانه وأعظمها، وينطق باللاّم المفخَّمة ما لم تسبقه الكسرة أو الياء، ويذكر عادة مقرونًا بألفاظ تدلّ على الإجلال مثل: الله تعالى، الله سبحانه وتعالى، وقد يُكتفى بذكر ألفاظ الإجلال فقط مثل: قال تعالى “لا إله إلاّ الله- بسم الله الرحمن الرحيم- ألا كلُّ شيءٍ ما خلا اللهَ باطلٌ … وكُلُّ نعيم لا محالة زائلُ” ° بالله عليك: أتوسّل إليك/ أرجوك- حدود الله: ما حدّه بأوامره ونواهيه- خليلُ الله: سيِّدنا إبراهيم عليه السلام- لله دَرُّك: عبارة تعجّب ومدح، أي لله ما بذلت من خيرٍ وما قُمْت به من عملٍ، ما أحسن ما أتيت به من قول أو عمل- ما شاء الله!: عبارة استحسان وتعجُّب- والله/ بالله: أقسم بالله- يا الله!: أسلوب تعجُّب.
اللَّهُمَّ: لفظ الجلالة بعد إضافة الميم إليه عوضًا عن حذف حرف النِّداء ” {دَعْوَاهُمْ فِيهَا سُبْحَانَكَ اللهُمَّ} “.
ألو
أ ل و
أ ل و
ألا/ ألا في يَألُو، اؤلُ، ألْوًا، فهو آلٍ، والمفعول مألوّ فيه
ألا فلانٌ: فتَر وضعُف.
ألا فلانٌ/ ألا فلانٌ في عمله: قصَّر وأبطأ، ويستعمل عادة مسبوقًا بأداة نفي “لا يألو جهدًا: لا يقصر في بذله- لا آلوك نصحًا وإرشادًا- {لاَ يَأْلُونَكُمْ خَبَالاً}: لا يقصّرون في إفساد دينكم ومضرّتكم”.
أ ل و
آلى/ آلى على/ آلى من يُؤلي، اؤْلِ، إيلاءً، فهو مؤلٍ، والمفعول مُؤلًى عليه
آلى فلانٌ/ آلى فلانٌ عليه/ آلى فلانٌ منه: أقسم “آلى على نفسه أن يقوم بواجبه- {لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ} “.
أ ل و
ائتلى على يأتلي، ائْتَلِ، ائتلاءً، فهو مؤتلٍ، والمفعول مُؤْتَلًى عليه
ائتلى فلانٌ على الشَّهادة بالحقّ:
أقسم أو حلف “صدقتك من غير أن تأتلى”.
قصَّر ” {وَلاَ يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ أَنْ يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبَى}: لا يقصّر في إعطاء المحتاجين من أولي القربى وغيرهم”.
أ ل و
ألْو [مفرد]: مصدر ألا/ ألا في.
أ ل و
إيلاء [مفرد]:
مصدر آلى/ آلى على/ آلى من.
(فق) باب من أبواب الفقه، ومضمونه حكم اليمين على ترك وطء الزّوجة مدة.
أ ل و
ائتلاء [مفرد]: مصدر ائتلى على.
ألوسن
أ ل و س ن
أ ل و س ن
ألوسن [جمع]: (نت) جنس نبات من فصيلة الصليبيّات زهره أصفر ذهبيّ.
ألومنيوم
أ ل و م ن ي و م
أ ل و م ن ي و م
ألومنيوم [مفرد]: (كم) أَلُمِنْيُمْ، أَلَمِنْيوم/ أَلُمِنْيوم، مَعدن خفيف فضِّيّ، قابل للطَّرق والسَّحب والصَّهر، ولا يصدأ في الهواء، ولخواصِّه الكثيرة يستخدم في كثير من الأغراض كبناء هياكل الطائرات، وصناعة أواني الطهي وغيرها.
إلى
إ ل ى
إ ل ى
إلى [كلمة وظيفيَّة]:
حرف جَرّ، يفيد انتهاء الغاية الزمانيَّة أو المكانيَّة “انتظرته من الساعة الثالثة إلى الخامسة- {ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ} – {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى} ” ° إلامَ: إلى ما- إلى آخِره: وغير ذلك، أو ما شابه ذلك، وتكتب أحيانًا مختزلة بلفظ إلخ- إلى الجنوب منه: جنوبه- إلى اللِّقاء: مع السلامة أو حتى نلتقي- إلى جانب ذلك/ إلى غير ذلك: بالإضافة إلى- إلى غد: حتى نلتقي غدًا- إلى متى: حتى أي وقت- إلى يمينه: في الجانب الأيمن منه- أنا منك وإليك: التجائي وانتمائي إليك- وما إليه: وأمثال ذلك.
حرف جَرّ بمعنى عند “أم لا سبيل إلى الشباب وذكرهُ … أشهى إليّ من الرحيق السلسلِ: أشهى عندي- {ثُمَّ مَحِلُّهَا إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ} “.
حرف جَرّ للمعيّة أو الإضافة “القليل إلى القليل كثير”.
حرف جَرّ بمعنى على ” {وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إسْرائِيلَ} “.
حرف جَرّ بمعنى في ” {لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ} “.
حرف جَرّ بمعنى اللاّم “ياربّ أمري إليك- {وَالأَمْرُ إِلَيْكِ} “.
حرف جَرّ زائدٌ للتوكيد.
إ ل ى
إليكَ [كلمة وظيفيَّة]:
اسم فعل أمر بمعنى تَنَحَّ منقول عن حرف الجر (إلى) والكاف المتصرفة بحسب أحوال المخاطب ° إليك عنِّي: ابتعد عنّي، اتركني.
اسم فعل أمر، منقول عن الجار والمجرور، بمعنى خُذْ “إليك هذا الكتابَ”.
ألي
أ ل ي
أ ل ي
آلاء [جمع]: مف أَلْو وإلًى وأَلًى: نِعَمٌ كثيرة ” {فَاذْكُرُوا ءَالاَءَ اللهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} “.
أ ل ي
أُلي [جمع]: اسم موصول للجمع بنوعيه، بمعنى الذين (لجمع المذكّر) واللاّتي (لجمع المؤنّث)، وهو جمعٌ لا واحد له من لفظه.
أ ل ي
أَلْية [مفرد]: ج أَليَّات وأَلَيات وألايا، مث أَلْيان: (شر) ما تراكم من شحم في موضع العجز أو الذَّيل “أَلْية الخروف”.
إلياس
إ ل ي ا س
إ ل ي ا س
إلياس [مفرد]: اسم نبيّ من أنبياء بني إسرائيل من نسل هارون عليه السلام، ويرى بعض المؤرِّخين أنّه هو إدريس أو ذو الكفل أو إلياسين ” {وَإِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ} “.
إلياسين
إ ل ي ا س ي ن
إ ل ي ا س ي ن
إل ياسين [مفرد]: اسم نبيّ من أنبياء بني إسرائيل من نسل هارون عليه السَّلام، ويرى بعض المؤرِّخين أنّه إلياس عليه السلام، أو إلياس ومن آمن معه ” {سَلاَمٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ} “.
إليك
إ ل ي ك
إ ل ي ك
إليكَ [كلمة وظيفيَّة]: (انظر: إ ل ى – إليكَ).
الله
[مفرد]: لفظ الجلالة (انظر: أ ل هـ – الله).
ال
420- ا ل
ال [كلمة وظيفيَّة]:
1 – حرف يدخل على الاسم النكرة لتعريفه، وهمزته همزة وصل مفتوحة، وهو نوعان الأوّل: (أل {العهديّة، والآخر:} أل) الجنسيّة أو الاستغراقيّة، ويدخل على (لا) النافية “اشتريت جريدة ثم قرأت الجريدة: (أل) هنا عهديّة- الهاتف اللاسلكيّ مستعمل في أجهزة الشرطة- {كَمَا أَرْسَلْنَا إِلَى فِرْعَوْنَ رَسُولاً. فَعَصَى فِرْعَوْنُ الرَّسُولَ} – {وَخُلِقَ الإِنْسَانُ ضَعِيفًا}: (أل) هنا جنسيّة أو استغراقيّة”.
2 – اسم موصول يدخل على الفعل المضارع، ويستعمل هذا الأسلوب للدلالة على القابليّة مثل: اليُذاب أي القابل للذّوبان، كما يدخل على اسم الفاعل واسم المفعول والصفة المشبّهة مثل: الداعي، المدعوّ، الكريم “*ما أنت بالحكم التُرْضَى حكومته*: “ال” موصولة دخلت على الفعل المضارع- {وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ} – {وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ} “.
3 – سابقة لازمة لبعض الأعلام ” {أَفَرَأَيْتُمُ اللاَّتَ وَالْعُزَّى} “.
الآن
421- ا ل أ ا ن
الآن [كلمة وظيفيَّة]: ظرف للوقت الحاضر، وهو كلّ زمان متوسِّط بين ماضٍ ومستقبل، وتلزمه الألف واللام دائمًا، ويُبنى على الفتح ” {الآنَ خَفَّفَ اللهُ عَنْكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفًا} “.
اللائي
422- ا ل ل ا إ ي
الّلائي [كلمة وظيفيَّة]: اسم موصول مبهم معرفة للجمع المؤنَّث، لا يتمّ إلاّ بالصلة ويقال أيضًا: اللاتي، واللَّوَاتي ” {وَاللاَّئِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ} “.
اللات
ا ل ل ا ت
423- ا ل ل ا ت
الّلات [مفرد]: صنم من حجارة كان يُعبد في جوف
[ص:149] الكعبة ” {أَفَرَأَيْتُمُ اللاَّتَ وَالْعُزَّى} “.
اللاتي
ا ل ل ا ت ي
424- ا ل ل ا ت ي
اللاتي [كلمة وظيفيَّة]: اسم موصول مبهم معرفة للجمع المؤنَّث، لا يتمّ إلاّ بالصلة، ويقال أيضًا: اللائي، واللواتي ” {وَأُمَّهَاتُكُمُ اللاَّتِي أَرْضَعْنَكُمْ} “.
اللتان
ا ل ل ت ا ن
426- ا ل ل ت ا ن
اللّتانِ [كلمة وظيفيَّة]: اسم موصول مبهم معرفة، للمثنّى المؤنَّث في حالة الرّفع، لا يتم إلاّ بالصلة “هاتان هما السيِّدتان اللّتان أعتزّ بهما”.
اللتي
ا ل ل ت ي
427- ا ل ل ت ي
الَّتي [كلمة وظيفيَّة]: اسم موصول مُبْهَم معرفة للمفردة المؤنَّثة ولا يتمُّ إلاّ بالصِّلة، مذكره: الّذي ومثنَّاه: اللّتان واللَّتين وجمعه: اللاّتي واللَّواتي واللاّئي “هذه هي السيّدة التي أعتزُّ بها- وداوني بالتي كانت هي الداء” ° بَعْدَ اللَّتيَّا والَّتي: بعد الخصام والجدل.
اللتين
ا ل ل ت ي ن
428- ا ل ل ت ي ن
اللّتَيْن [كلمة وظيفيَّة]: اسم موصول مبهم، معرفة للمثنّى المؤنَّث في حالتي النصب والجرّ، لا يتمّ إلاّ بالصلة “رأيت السيِّدتين اللّتين أعتزّ بهما”.
اللذان
ا ل ل ذ ا ن
429- ا ل ل ذ ا ن
اللّذان [كلمة وظيفيَّة]: اسم موصول مبهم معرفة للمثنّى المذكَّر في حالة الرفع، لا يتمّ إلاّ بالصِّلة ” {وَاللَّذَانِ يَأْتِيَانِهَا مِنْكُمْ فَآذُوهُمَا} “.
اللذي
ا ل ل ذ ي
430- ا ل ل ذ ي
الَّذي [كلمة وظيفيَّة]: اسم موصول مبهم معرفة للمفرد المذكّر، ولا يتمّ إلاّ بالصِّلة، مؤنّثه التي، ومثنّاه اللذان واللَّذَيْن وجمعه الذين ” {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْءَانُ} “.
ا ل ل ذ ي ن
431- ا ل ل ذ ي ن
اللذَيْنِ [كلمة وظيفيَّة]: اسم موصول مبهم معرفة للمثنّى المذكَّر في حالتي النصب والجرّ، لا يتم إلاّ بالصلة ” {رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلاَّنَا مِنَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ} “.
اللذين
431- ا ل ل ذ ي ن
الَّذين [كلمة وظيفيَّة]: اسم موصول مبهم معرفة، للجمع المذكَّر، لا يتمّ إلاّ بالصِّلة ” {صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ} “.
اللواتي
ا ل ل و ا ت ي
432- ا ل ل و ا ت ي
اللَّواتي [كلمة وظيفيَّة]: اسم موصول، مبهم، معرفة، للجمع المؤنَّث لا يتمّ إلاّ بالصلة، ويقال أيضًا: اللائي واللاتي “عاقبت الطالبات اللّواتي أثرن الشغب في الفصل”.
انقر هنا للعودة إلى معجم اللغة العربية المعاصرة بالحروف
معنى كلمة ألا، معنى كلمة إلام، معنى كلمة ألب، معنى كلمة ألبوم، معنى كلمة ألت، معنى كلمة ألتيمتر، معنى كلمة ألف، معنى كلمة ألق، معنى كلمة إلكتروليت، معنى كلمة ألكترومتر، معنى كلمة ألكترون، معنى كلمة إلكترون، معنى كلمة ألكسو، معنى كلمة ألل، معنى كلمة أللا، معنى كلمة إللا، معنى كلمة ألم، معنى كلمة ألماس، معنى كلمة ألمنيم، معنى كلمة ألمنيوم، معنى كلمة أله، معنى كلمة ألو، معنى كلمة ألوسن، معنى كلمة ألومنيوم، معنى كلمة إلى، معنى كلمة ألي، معنى كلمة إلياس، معنى كلمة إلياسين، معنى كلمة إليك، معنى ال، معنى الآن، معنى اللائي، معنى اللات، معنى اللاتي، معنى اللتان، معنى اللتي، معنى اللتين، معنى اللذان، معنى اللذي، معنى اللذين، معنى اللواتي