معجم الغني – باب الميم – فصل منـ


المحتويات إخفاء

مَنْ

: اِسْمُ شَرْطٍ جَازِمٌ لِلْعَاقِلِ، يَجْزِمُ فِعْلَيْنِ مَعاً : “مَنْ يَجْتَهِدْ يَنْجَحْ”. “مَنْ يَعْمَلْ عَمَلاً حَسَناً يَنَلِ الخَيْرَ”. 2.اِسْمُ اسْتِفْهَامٍ عَنِ العَاقِلِ: “مَنْ حَضَرَ الْمُبَارَاة “. “مَنْ فِي البَيْتِ” “مَنْ أَتَى ” “مَنْ أَنْتَ “. 3.اِسْمٌ مَوْصُولٌ لِلْعَاقِلِ: “النَّصْرُ لِمَنْ يُكَافِحُ”.الرعد آية 15 وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَنْ في السَّمَواتِ وَالأَرْضِ طَوْعاً وَكَرْهاً (قرآن).

مِنْ

: حَرْفُ جَرٍّ، ومِنْ مَعَانِيهِ. 1. اِبْتِدَاءُ الغَايَةِ : “غَادَرَ بَيْتَهُ مِنَ الصَّبَاحِ”. 2. التَّبْعِيضُ: “مِنْهُمْ مَنْ نَجَحَ ومِنْهُمْ مَنْ رَسَبَ”.آل عمران آية 92 لَنْ تَنَالُوا البِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ (قرآن). 3. التَّعْلِيلُ : “اِرْتَجَفَ مِنْ شِدَّةِ البَرْدِ” : أَيْ بِسَبَبِ…نوح آية 25مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ، أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا نَاراً (قرآن). 4.التَّمْيِيزُ: “يُمَيِّزُ الْحَقَّ مِنَ البَاطِلِ”. “لاَ يَعْرِفُ الخَيْرَ مِنَ الشَّرِ”. 5.الزِّيَادَةُ لِلتَّأْكِيدِ : يس آية 30

مَنْأىً

[ن أ ي]. (مص. ميمي).”كَانَ بِمَنْأىً عَنْ كُلِّ سُوءٍ” : كَانَ بَعِيداً عَنْ …، عَلَى بُعْدٍ.

مَنَابٌ

[ن و ب]. (مص. ناب). “نَابَ مَنَابَهُ” : قَامَ مَقَامَهُ.

مُنَابذَةٌ

[ن ب ذ]. (مص. نَابَذَ). “بَيْنَهُمَا مُنَابَذَةٌ” : فِرَاقٌ عَنْ خِلاَفٍ وَبُغْضٍ.

مُنَاجٍ، الْمُنَاجِي، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ن ج و]. (فا. من نَاجَى). “مُنَاجِي الأَرْوَاحِ” : مُسَارٌّ لَهَا، مُتَخَيِّلٌ لَهَا أَنَّهَا مُجَسَّدَةٌ.

مُنَاجَاةٌ

[ن ج و]. (مص. نَاجَى). “مُنَاجَاةُ النَّفْسِ” : مُسَارَّتُهَا. “ظَلَّ يُرَدِّدُ عِبَارَاتِ الْمُنَاجَاةِ والغَزَلِ”.

مُنَاجَدَةٌ

[ن ج د]. (مص. نَاجَدَ). “مُنَاجَدَةُ الرَّجُلِ” : مُعَاوَنَتُهُ ونَصْرُهُ.

مَنَاجِذُ

جمع جُلْذ، مِنْ غَيْرِ لَفْظِهِ، وجَمْعُ خُلْد وهُوَ الفَأْرُ الأَعْمَى.

مَنَاحَةٌ

ج: ـات. [ن و ح]. 1.”أُقِيمَتْ لِلْمَيِّتِ مَنَاحَةٌ”: مَوْضِعُ النُّوَاحِ، أَيْ البُكَاءِ عَلَى الْمَيِّتِ، الْمَأْتَمُ. 2.”أُزْهِقَتْ رُوحُهُ وبَدَأَتْ مَنَاحَةُ النِّسَاءِ” : نُوَاحُهُنَّ.

مُنَاخٌ

[ن و خ]. 1.”مُنَاخُ البِلاَدِ مُنَاخٌ حَارٌّ” : حَالَةُ الطَّقْسِ ومَا يَكُونُ عَلَيْهِ مِنْ حَرَارَةٍ أَوْ بُرُودَةٍ أو اعْتِدَالٍ، أي مَجْمُوعُ العَوَامِلِ الْجَوِّيَّةِ. “مُنَاخٌ مُعْتَدِلٌ” “الْمُنَاخُ الجَبَلِيُّ”. 2.”وَجَدَ مُنَاخاً مُنَاسِباً بَيْنَ أَهْلِهِ” : أَيْ ظُرُوفاً مُنَاسِبَةً. “لَمْ يَجِد الْمُنَاخَ الْمُلاَئِمَ لِفَنِّهِ”.

مُنَادٍ، الْمُنَادِي، ةٌ

ج: ـون، ـات.[ن د و]. (فا. من نَادَى). “جَاءَ مُنَادِياً الْجُمْهُورَ لإِغاثَتِهِ” : دَاعِياً، صَائِحاً بِصَوْتٍ مُرْتَفِعٍ.آل عمران آية 193 رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِياً يُنَادِي لِلْإِيمَانِ . (قرآن).

مُنَادَاةٌ

[ن د و]. (مص. نَادَى). 1.”يُحِبُّ مُنَادَاةَ الصِّحَابِ فِي كُلِّ مَسَاءٍ” : الجُلُوسُ مَعَهُمْ فِي النَّادِي. 2.”مُنَادَاةُ القَوْمِ” : دَعْوَتُهُمْ.

مُنَادَمَةٌ

[ن د م]. (مص. نَادَمَ). “اِسْتَمَرَّتْ مُنَادَمَتُهُمْ إِلَى فَتْرَةٍ مُتَأَخِّرَةٍ مِنَ اللَّيْلِ” : الْمُجَالَسَةُ، الْمُرَافَقَةُ والشُّرْبُ مَعاً.

مَنَارٌ، ةٌ

ج: مَنَاوِرُ، مَنَائِرُ. [ن و ر]. 1.”رَأَوْا مَنَاراً مِنْ بَعِيدٍ” : مَوْضِعُ النُّورِ. 2.”اِسْتَبْشَرُوا بِأَوَّلِ مَنَارٍ رَأَوْهُ عَلَى الطَّرِيقِ” : عَلَمُ قَائِمٌ يُجْعَلُ لِلاِهْتِدَاءِ بِهِ فِي الطُّرُقِ. 3.”مَنَارَةُ الخَيْمَةِ” : شَمْعَةٌ ذَاتُ سِرَاجٍ. 4.”هَتَفَ رُكَّابُ السَّفِينَةِ لَمَّا شَاهَدُوا مَنَارَةَ الْمَرْفَإِ” : بِنَاءٌ مُرْتَفِعٌ يُقَامُ فِي الْمَرْفَإِ، فِي أَعْلاَهُ نُورٌ تَهْتَدِي بِهِ السُّفُنُ. 5.”مَنَارَةُ الْمَسْجِدِ” : الْمِئْذَنَةُ. 6.”مَنَارُ العِلْمِ” : نُورُهُ، إِشْعَاعُهُ.

مُنَازَعٌ

[ن ز ع]. (مفع. من نَازَعَ). “أَمْرٌ مُنَازَعٌ فِيهِ” : حَوْلَهُ نِزَاعُ وخِصَامٌ.

مُنَازِعٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ن ز ع]. (فا. من نَازَعَ). 1.”رَجُلٌ مُنَازِعٌ عَنِيدٌ” : مُخَاصِمٌ، مُشَاغِبٌ. “مِنَ الْمُتَنَازِعِينَ فِي كُلِّ أَمْرٍ”. 2.”لَيْسَ مِنْ مُنَازِعٍ فِي أَمْرِهِ” : مَا مِنْ شَكٍّ فِيهِ. “بِلاَ مُنَازِعٍ”.

مُنَازَعَةٌ

ج: ـات. [ن ز ع]. (مص. نَازَعَ). “دَخَلُوا فِي مُنَازَعَةٍ شَدِيدَةٍ” : فِي مُخَاصَمَةٍ. “مُنَازَعَاتٌ قَضَائِيَّةٌ”.

مُنَاسِبٌ، ةٌ

[ن س ب]. (فا.من نَاسَبَ). 1″عَمَلٌ مُنَاسِبٌ” : مُلاَئِمٌ. “كَانَ الوَقْتُ مُنَاسِباً لإِجْرَاءِ العَمَلِيَّةِ”. 2.”الْمُنَاسِبُ فِي الرِّيَاضِيَّاتِ” : أَي لَهُ النِّسْبَةُ نَفْسُها.

مُنَاسَبَةٌ

ج: ـات. [ن س ب]. (مص. نَاسَبَ). 1.”مُنَاسَبَة مُلاَئِمَةٌ” : فُرْصَةٌ مُلاَئِمَةٌ. 2.”قَصَائِدُ الْمُنَاسَبَاتِ” : القَصَائِدُ الُّتِي تُنْشَدُ فِي الْمَدْحِ والرِّثَاءِ لِشَخْصٍ أو قَضِيَّةٍ مَّا. “شِعْرُ الْمُنَاسَبَاتِ”. 3.”بِالْمُنَاسَبَةِ سَأَحْكِي لَكُمْ قِصَّتِي” : بِخُصُوصِ مَا حَدَثَ سَأَحْكِي… 4.”سَأُحَدِّثُكُمْ فِي هَذِهِ الْمُنَاسَبَةِ السَّعِيدَةِ” : فِي هَذَا الْحَدَثِ.

مَنَاسِكُ

جمع مَنْسَك. [ن س ك]. “مَنَاسِكُ الْحَجِّ” : شَعَائِرُهُ، عِبَادَاتُهُ.

مُنَاشِدٌ، ةٌ

ج: ون، ات. [ن ش د]. (فا. من نَاشَدَ). “جَاءَ مُنَاشِداً مُسَاعَدَتَهُ” : طَالِباً.

مُنَاشَدَةٌ

[ن ش د]. (مص. نَاشَدَ). “لَمْ تَكُنْ مُنَاشَدَةُ الغَرِيبِ لِتُحَرِّكَ شُعُورَهُمْ” : الْمُطَالَبَةُ بِالْمُسَاعَدَةِ.

مَنَاصٌ

[ن و ص]. 1.”لاَ مَنَاصَ لَهُمْ مِنَ العِقَابِ” : لاَ مَفَرَّ. “لاَ مَنَاصَ مِنْ ذَلِكَ” “مَا لَهُ مِنْ مَنَاصٍ”. 2.ص آية 3 كَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ قَرْيَةٍ فَنَادَوا وَلاَتَ حِينَ مَنَاصٍ (قرآن): أَيْ لاَ مَهْرَبَ، لاَ مَلْجَأَ.

مُنَاصِرٌ، ةٌ

ج: ون، ات. [ن ص ر]. (فا. من نَاصَرَ). “مُنَاصِرُ الْحَقِّ” : مُدَافِعٌ عَنِ الْحَقِّ.

مُنَاصَرَةٌ

[ن ص ر]. (مص. نَاصَرَ). “مُنَاصَرَةُ الْحَقِّ” : التَّأْيِيدُ والدِّفَاعُ عَنِ الْحَقِّ، نَصْرُهُ.

مُنَاصَفَةٌ

[ن ص ف]. (مص. نَاصَفَ). “اِقْتَسَمَا الغَنِيمَةَ مُنَاصَفَةً” : أَيْ كُلٌّ مِنْهُمَا أَخَذَ نِصْفاً. “قَرَّرَتِ اللَّجْنَةُ أَنْ تَقْسِمَ الْجَائِزَةَ مُنَاصَفَةً”.

مُناضِلٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ن ض ل]. (فا. من نَاضَلَ). 1.”مُنَاضِلٌ سِيَاسِيٌّ” : مُدَافِعٌ عَنِ الْحُقُوقِ السِّيَاسِيَّةِ والاِجْتِمَاعِيَّةِ. 2.”مُنَاضِلٌ فِي سَبِيلِ تَحْرِيرِ بِلاَدِهِ مِنَ الاحْتِلاَلِ”: مُكَافِحٌ، مُقَاوِمٌ.

مَنَاطٌ

[ن و ط]. 1.”مَنَاطُ السَّيْفِ” : مَوْضِعُ التَّعْلِيقِ. 2.”هُوَ مَنَاطُ الثُّرَيَّا” : شَرِيفٌ عَالِي الْمَنْزِلَةِ. 3. هُوَ مِنِّي مَنَاطُ الثُّرَيَّا” : أَيْ شَدِيدُ البُعْدِ.

مَنَاظِرُ

[ن ظ ر]. ن. مَنْظَرٌ.

مُنَاظِرٌ، ةٌ

ج: ون، ات. [ن ظ ر]. (فا. من نَاظَرَ). 1.”مُنَاظِرٌ زَمِيلَهُ” : مُمَاثِلٌ لَهُ، نَظِيرٌ لَهُ. 2.”عَالِمٌ مُنَاظِرٌ…” : مُجَادِلٌ، مُسَاهِمٌ بِالحِوَارِ فِي مُنَاظَرَةٍ أَو مَوْضُوعٍ مَّا.

مُنَاظَرَةٌ

ج: ات. [ن ظ ر]. (مص. نَاظَرَ). 1.”مُنَاظَرَةٌ عِلْمِيَّةٌ” : مُحَاوَرَةٌ، جِدَالٌ، نَدْوَةٌ لِتَبَادُلِ الرَّأْيِ وتَحْدِيدِ طَبِيعَةِ الْمَشَاكِلِ. “مُنَاظَرَةٌ ثَقَافِيَّةٌ” “مُنَاظَرَةُ الْمَجَالِسِ الْمَحَلِّيَّةِ”. 2.”نَظَّمَتِ الوِزَارَةُ مُنَاظَرَةً لاِنْتِقَاءِ عَامِلَيْنِ فِي قِطَاعِهَا” : اِخْتِبَارٌ يُجْرَى لانْتِقَاءِ الْمُمْتَازِينَ وَفْقَ مَعَايِيرَ مُعَيَّنَةٍ، والكَلِمَةُ مُتَدَاوَلَةٌ بِتُونُسَ.

مَنَاعَةٌ

[م ن ع]. (مص. مَنَعَ). 1. “هُوَ فِي مَنَاعَةٍ بَيْنَ أَهْلِهِ” : فِي قُوَّةٍ واعْتِزَازٍ. “وما كَانَتِ الْمُقَاوَمَةُ لِتَزِيدَ ذَوِي الْمَبَادِئِ إِلاَّ قُوَّةَ احْتِمَالٍ ومَنَاعَةٍ”. (إسحق الحسيني). 2.”مَنَاعَةُ الجِسْمِ” : قُوَّةٌ يَكْتَسِبُهَا الجِسْمُ ويُقَاوِمُ بِهَا الأَمْرَاضَ والْجَرَاثِيمَ بِشَكْلٍ طَبِيعِيٍّ أَوْ بِاللِّقَاحِ.

مُنَافٍ، الْمُنَافِي، ةٌ

[ن ف ي]. (فا. من نَافَى). “مُنَافٍ لِلْحَقِيقَةِ” : مُخَالِفٌ، مُعَاكِسٌ. “سُلُوكٌ مُنَافٍ لِلأَخْلاقِ” “أَعْمَالُهُ مُنَافِيَةٌ لِلْعَادَاتِ والتَّقَالِيدِ”.

مُنَافِحٌ، ةٌ

[ن ف ح]. (فا. من نَافَحَ). 1.”مُنَافِحٌ عَنِ الْحَقِّ” : مُكَافِحٌ، مُنَاضِلٌ. 2.”مُنَافِحٌ عَنْ أَفْكَارِهِ” : مُدَافِعٌ.

مُنَافَحَةٌ

[ن ف ح]. (مص. نَافَحَ). 1.”الْمُنَافَحَةُ عَنْ حُقُوقِ الإِنْسَانِ” : النِّضَالُ وَالكِفَاحُ عَنْهَا. 2.”الْمُنَافَحَةُ عَنِ الأَفْكَارِ النَّبِيلَةِ” : الدِّفَاعُ عَنْهَا.

مُنَافِسٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ن ف س]. (فا. من نَافَسَ). “مُنَافِسٌ في كُلِّ مَوْضُوعٍ” : مُزَاحِمٌ ، مُتَسَابِقٌ، مَتَبَارٍ.

مُنَافَسَةٌ

[ن ف س]. (مص. نَافَسَ). “مُنَافَسَةٌ رِيَاضِيَّةٌ” : مُبَارَاةٌ رِيَاضِيَّةٌ، أَيْ بَذْلُ كَلِّ الجُهُودِ لِتَحْقِيقِ التَّفَوُّقِ.

مُنَافِقٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ن ف ق]. (فا. من نَافَقَ). 1.”رَجُلٌ مُنَافِقٌ” : يُظْهِرُ خِلاَفَ مَا يُبْطِنُ. “الْمُنَافِقُ يُكْثِرُ الكَلاَمَ ويُقِلُّ العَمَلَ”. 2.التوبة آية 68 وَعَدَ اللَّهُ الْمُنَافِقِينَ والْمُنَافِقَاتِ والكُفَّارَ نَارَ جَهَنَّمَ . (قرآن) : مَنْ يُخْفِي الكُفْرَ ويُظْهِرُ الإِيمَانَ. 3.”الْمُنَافِقُونَ” : سُورَةٌ مِنْ سُوَرِ القُرْآنِ.

مُنَافَقَةٌ

[ن ف ق]. (مص. نَافَقَ). “تَجَنُّبُ الْمُنَافَقَةِ” : أَيِ النِّفَاقِ، إِظْهَارُ خِلاَف ما يُخْفِيهِ الْمَرْءُ في نَفْسِهِ.

مَنَاقِبُ

جمع مَنْقَبَة. [ن ق ب]. “مَنَاقِبُ الوَلِيِّ الصَّالِحِ”: مَا عُرِفَ بِهِ مِنَ الخِصَالِ والأَخْلاَقِ الْحَمِيدَةِ.أَبُونَا أَبٌ لَوْ كَانَ لِلنَّاسِ كُلِّهِمْ … … أَبٌ مِثْلُهُ أَغْنَاهُمْ بالْمَنَاقِبِ

مُنَاقِشٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ن ق ش]. (فا. من نَاقَشَ). “مُنَاقِشٌ صَارِمٌ” : مُجَادِلٌ، أَيِ الَّذِي يَدْخُلُ فِي نِقَاشٍ مَعَ شَخْصٍ آخَرَ أو جَمَاعَةٍ. “كَانَ مِنْ بَيْنِ الْمُنَاقِشِينَ في الْمُنَاظَرَةِ”.

مُنَاقَشَةٌ

ج: ـات. [ن ق ش]. (مص. نَاقَشَ). “بَدَءُوا مُنَاقَشَةً حَوْلَ قَضَايَا الْمُجْتَمَعِ” : حِوَاراً وَبَحْثاً مِنْ أَجْلِ الوُصُولِ إِلَى نَتَائِجَ. “مُنَاقَشَةٌ عِلْمِيَّةٌ” l “دَارَتِ الْمُنَاقَشَةُ فِي جَوٍّ مِنَ الوِئَامِ والاحْتِرَامِ”.

مُنَاقَصَةٌ

ج: ـات. [ن ق ص]. “أَعْلَنَتِ الوِزَارَةُ عَنْ مُنَاقَصَةٍ لِمُسْتَلْزَمَاتِ الْمَكَاتِبِ” : عَرْضٌ لِلْمُزَايَدَةِ يُقَدَّمٌ لِلْعُمُومِ (لِلشَّرِكَاتِ) عَلَى أَنْ تُقَدِّمَ كُلُّ شَرِكَةٍ تَقْدِيرَاتِهَا الْمَالِيَّةَ لِإِنْجَازِهِ، وَيَنَالُ العَرْضَ مَنْ قَدَّمَ أَحْسَنَ ثَمَنٍ مُنَاسِبٍ لِلتَّكْلُفَةِ.

مُنَاقِضٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ن ق ض]. (فَا. من نَاقَضَ). “أَمْرٌ مُنَاقِضٌ” : مُخَالِفٌ.

مُنَاقَضَةٌ

[ن ق ض]. (مص. نَاقَضَ). “أَبَانَتْ مَوَاقِفُهُ عَنْ مُنَاقَضَةٍ وَاضِحَةٍ” : عَنْ تَنَاقُضٍ.

مَنَالٌ

[ن ي ل]. 1.”بَعِيدُ الْمَنَالِ” : مَا يَصْعُبُ الْحُصُولُ عَلَيْهِ عَكْسُ “سَهْل الْمَنَالِ”. 2.”لاَ يَنَالُ مِنْهُ مَنَالاً” : لاَ يُؤَثِّرُ عَلَيْهِ. 3.”نَالَهُ أَوْفَرَ مَنَالٍ” : أَعْطَاهُ أَوْفَرَ العَطَاءِ.

مَنَامٌ، ةٌ

ج: ـات. [ن و م]. 1.”فِي مَنَامِهِ” : فِي نَوْمِهِ، فِي مَوْضِعِ نَوْمِهِ، “فِي مَنَامَتِهِ”. 2.”رَأَى مَنَاماً” : أَيْ رَأَى حُلْماً.الصافات آية 102 يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحكَ فَانْظُرْ مَاذَا تَرَى (قرآن). 3.”اِرْتَدَى الْمَنَامَةَ” : لِبَاسَ النَّوْمِ.

مَنَاهٍ، الْمَنَاهِي

[ن هـ ي]. “مَنَاهِي العَقِيدَةِ” : مَا يُنْهَى عَنْهُ.

مُنَاهِضٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ن هـ ض]. (فا. من نَاهَضَ). “مُنَاهِضُ الظُّلْمِ” : مُقَاوِمُهُ.

مُنَاهَضَةٌ

[ن هـ ض]. (مص. نَاهَضَ). “مُنَاهَضَةُ الظُّلْمِ” : مُقَاوَمَتُهُ.

مُنَاوِئٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ن و أ]. (فا. من نَاوَأَ). “مُنَاوِئٌ خُصُومَهُ” : مُنَاوِشٌ، مُعَادٍ، مُضَادٌّ، مُنَاهِضٌ، مُعَارِضٌ لَهُمْ.

مُنَاوَأَةٌ

[ن و أ]. (مص. نَاوَأَ). 1.”مُنَاوَأَةُ الْخُصُومِ والأَعْدَاءِ” : مُنَاوَشَتُهُمْ، مُعَادَاتُهُمْ. 2.”مُنَاوَأَةُ سِيَاسَةِ الْحُكُومَةِ”: مُعَارَضَتُهَا، مُعَاكَسَتُهَا.

مُنَاوِبٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ن و ب]. (فا. من نَاوَبَ). “مُنَاوِبٌ عَلَى الحِرَاسَةِ فِي اللَّيْلِ” : الْمُتَدَاوِلُ لِلْحِرَاسَةِ بِاللَّيْلِ مَعَ غَيْرِهِ.

مُنَاوَبَةٌ

[ن وب]. (مص. نَاوَبَ). “الْمُنَاوَبَةُ عَلَى الحِرَاسَةِ” : القِيَامُ بِالحِرَاسَةِ بِالتَّنَاوُبِ. “بِالْمُنَاوَبَةِ”.

مُنَاوِرٌ، ةٌ

ج: ون، ات. [ن و ر]. (فا. من نَاوَرَ). “رَجُلٌ مُنَاوِرٌ” : مَنْ يُنَاوِرُ بِالاحْتِيَالِ أو مَا شَابَهَ ذَلِك، مُخَاتِلٌ.

مُنَاوَرَةٌ

ج: ات. [ن و ر]. (مص. نَاوَرَ). 1.”قَامَ بِمُنَاوَرَةٍ لِلْوُصُولِ إِلَى هَدَفِهِ” : خُطَّةٍ قَائِمَةٍ عَلَى الخِدَاعِ والْمُرَاوَغَةِ لإِفْسَادِ مَا يُدَبِّرُهُ العَدُوُّ أَوِ الْمُعَارِضُ. “لَمْ يَكُنْ بَيْنَهُمَا مِنَ القَطِيعَةِ مَا يُلْجِئُهُ إِلَى الحِيلَةِ والْمُنَاوَرَةِ”. (ع. م. العقاد). 2.”أَجْرَى الجَيْشُ مُنَاوَرَةً عَسْكَرِيَّةً” : القِيَامُ بِتَمْرِينَاتٍ عَسْكَرِيَّةٍ كَأَنَّ الْحَرْبَ قَائِمَةٌ، وذَلِكَ لِلتَّمَكُّنِ مِنَ الخُطَطِ العَسْكَرِيَّةِ والاسْتِعْدَادِ لِلطَّوَارِئِ. 3.”مُنَاوَرَةٌ سِيَاسِيَّةٌ” : مُدَاوَرَةٌ سِيَاسِيَّةٌ قَائِمَةٌ عَلَى الخِدَاعِ والْمُرَاوَغَةِ.

مُنَاوِشٌ

[ن و ش ]. (فا. من نَاوَشَ). “كَانَ الْمُنَاوِشَ الوَحِيدَ فِي الْجَمَاعَةِ” : الْمُنَازِعُ، الْمُزْعِجُ.

مُنَاوَشَةٌ

ج: ـات. [ن و ش]. (مص. نَاوَشَ). 1.”أُخْبِرَ بِوُقُوعِ مُنَاوَشَاتٍ عَلَى الْحُدُودِ” : وُقُوعُ اشْتِبَاكَاتٍ مَحْدُودَةٍ. 2.”مُنَاوَشَةٌ كَلاَمِيَّةٌ” : جِدَالٌ، نِزَاعٌ مَحْدُودٌ.

مُنَبِّهٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ن ب هـ]. (فا. من نَبَّهَ). 1.”أَبٌ مُنَبِّهٌ أَوْلادَهُ مِنْ غَفْلَتِهِمْ” : مُعْلِمُهُمْ، مُطْلِعُهُمْ، مُحَذِّرُهُمْ. “عُلَمَاءُ مُنَبِّهُونَ مُحَذِّرُونَ”. 2.”اِسْتَيْقَظَ عَلَى دَقَّاتِ الْمُنَبِّهِ” : سَاعَةٌ ذَاتُ جَرَسٍ تَدُقُّ حَسَبَ الوَقْتِ الَّذِي يُرْغَبُ الاسْتِيقَاظُ فِيهِ. 3.”تَنَاوَلَ مُنَبِّهاً” : أَيْ مَادَّةٌ طِبِّيَّةٌ لِزِيَادَةِ نَشَاطِ الجِهَازِ العُضْوِيِّ وحَيَوِيَّتِهِ.

مَنْبِتٌ

ج: مَنَابِتُ. [ن ب ت]. 1.”مَنْبِتُ النَّبَاتِ والزُّهُورِ” : مَوْضِعُ نَبْتِهَا. 2.”مَنْبِتُ الرَّجُلِ ” : مَنْشَؤُهُ.

مُنْبَتٌّ

[ب ت ت]. (فا. من اِنْبَتَّ). 1.”أَمْرٌ مُنْبَتٌّ” : مَقْطُوعٌ لاَ أَصْلَ لَهُ. 2. إِنَّ الْمُنْبَتَّ لاَ أَرْضاً قَطَعَ وَلاَ ظَهْراً أَبْقَى . (حديث) : يُقَالُ لِلْمُفْرِطِ فِي طَلَبِ الشَّيْءِ وَالْمُبَالِغِ فِيهِ حَتَّى رُبَّمَا يُفَوِّتَهُ عَلَى نَفْسِهِ.

مُنْبَثٌّ، ةٌ

[ب ث ث]. (فا. من اِنْبَثَّ). “صَارَ الخَبَرُ مُنْبَثّاً فِي كُلِّ مَكَانٍ” : مُنْتَشِراً. “وقَدْ وَجَدْنَا الْحَرَسَ مُنْبَثّاً فِي جَوَانِبِ الطَّرِيقِ”. (المختار السوسي).

مِنْبَرٌ

ج: مَنَابِرُ. [ن ب ر]. 1.”صَعِدَ الخَطِيبُ المِنْبَرَ” : مَحَلٌّمُرْتَفِعٌ، أَوْ كُرْسِيٌّ مُرْتَفِعٌ يَعْتَلِيهِ الخَطِيبُ وَيَتَحَدَّثُ مِنْهُ إِلىَ الجَمْعِ. 2.”مِنْبَرُ العَدَالَةِ” : مَكَانُ جُلُوسِ القَاضِي. 3.”مِنْبَرُ الرَّأْيِ”: مُنْتَدَى…

مُنْبَسِطٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ب س ط]. (فا. من اِنْبَسَطَ). 1. “نَبَاتٌ مُنْبَسِطٌ” : مُنْتَشِرٌ. 2. “مُنْبَسِطٌ عَلَى بَطْنِهِ”: مُمْتَدٌّ. 3. “مُنْبَسِطٌ مِنْ عَمَلِهِ” : مُنْشَرِحٌ.

مَنْبِضٌ

ج: مَنَابِضُ. [ن ب ض]. (طب). “جَسَّ مَنْبِضَ الْمَرِيضِ” : الْمَحَلُّ الَّذِي يَجُسُّهُ الطَّبِيبُ مِنَ الجِسْمِ لِيَعْرِفَ حَالَةَ نَبْضِ القَلْبِ.

مُنْبَطِحٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ب ط ح]. (فا. من اِنْبَطَحَ). 1.”وَجَدَهُ مُنْبَطِحاً” : مُسْتَلْقِياً عَلَى بَطْنِهِ. 2.”جَعَلَهُ مُنْبَطِحاً” : أَيْ ذَلِيلاً مُهَاناً.

مَنْبَعٌ

ج: مَنَابِعُ. [ن ب ع]. 1.”مَنْبَعُ الْمَاءِ” : مَخْرَجُهُ. “مَنَابِعُ المِيَاهِ”. 2.”مَنْبَعُ البِتْرُولِ” : بِئْرُ البِتْرُولِ. 3.”مَنْبَعُ الْمَشَاكِلِ” : مَصْدَرُهَا.

مَنْبُوذٌ، ةٌ

ج: ون، ات. [ن ب ذ]. (مفع. من نَبَذَ). 1.”وَلَدٌ مَنْبُوذٌ” : وَلَدٌ الزِّنَا الَّذِي تُلْقِيهِ أُمُّهُ عَلَى قَارِعَةِ الطَّرِيقِ غَيْرَ رَاغِبَةٍ فِيهِ تَجَنُّباً لِلْفَضِيحَةِ. 2.”مَنْبُوذٌ مِنَ الْجَمَاعَةِ”: مَرْفُوضٌ، مُسْتَبْعَدٌ.

مُنْتَبِهٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ن ب هـ]. (فا. من اِنْتَبَهَ). “مُنْتَبِهٌ إِلَى مَا حَوَالَيْهِ” : يَقِظٌ، فَطِنٌ، حَاضِرُ الذِّهْنِ.

مُنَتَّنٌ، ةٌ

[ن ت ن]. (مفع. من نَتَّنَ). “طَعَامٌ مُنَتَّنٌ” : مُتَعَفِّنٌ.

مُنْتِجٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ن ت ج]. (فا. من أَنْتَجَ). 1.”عَامِلٌ مُنْتِجٌ” : الْمُسَاهِمُ فِي إِنْتَاجِ عَمَلٍ مَّا. 2.”عَمَلٌ مُنْتِجٌ” : الْمُعْطِي إِنْتَاجاً. “أَعْمَالٌ مُنْتِجَةٌ” “الدُّوَلُ العَرَبِيَّةُ الْمُنْتِجَةُ لِلنَّفْطِ”. 3.”مُنْتِجٌ سِينِمَائِيٌّ” : الْمُسَاهِمُ فِي إِنْتَاجِ الأَفْلاَمِ السِّينِمَائِيَّةِ.

مُنْتَجَعٌ

ج: ـات. [ن ج ع]. (مفع. من اِنْتَجَعَ). 1.”مُنْتَجَعُ الْمَاشِيَةِ” : مَكَانٌ يُقْصَدُ لِطَلَبِ العُشْبِ، الكَلإِ. 2.”مُنْتَجَعٌ صِحِّيٌّ” : مَكَانٌ يَقْصِدُهُ الْمَرْضَى وهُمْ فِي فَتْرَةِ النَّقَاهَةِ لِلرَّاحَةِ والاسْتِجْمَامِ.

مُنْتَحِبٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ن ح ب]. (فا. من اِنْتَحَبَ). “رَآهُ مُنْتَحِباً وَلَمْ يَعْرِفْ سِرَّ انْتِحَابِهِ” : بَاكِياً بُكَاءً فيهِ شَهِيقٌ وَزَفِيرٌ.

مُنْتَحِرٌ، ةٌ

ج: ون، ات. [ن ح ر]. (فا. من اِنْتَحَرَ). “وَجَدَهُ مُنْتَحِراً فِي غُرْفَتِهِ” : مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ عَمْداً.

مُنْتَحَلٌ

[ن ح ل]. (مفع. من اِنْتَحَلَ). “شِعْرٌ مُنْتَحَلٌ” : شِعْرٌ مَصْنُوعٌ يُنْسَبُ إِلَى غَيْرِ قَائِلِهِ.

مُنْتَحِلٌ، ةٌ

[ن ح ل]. (فا. من اِنْتَحَلَ). 1.”شَاعِرٌ مُنْتَحِلٌ” : مَنْ يُزَوِّرُ شِعْرَ غَيْرِهِ، مُقَلِّدٌ. 2.”مُنْتَحِلُ شَخْصِيَّةٍ” : مُتَشَبِّهٌ بِهَا عَلَى أَنَّهَا لَهُ، غَاصِبٌ لَهَا.

مُنْتَخَبٌ

ج: ـون، ـات. [ن خ ب]. (مفع. من اِنْتَخَبَ). 1.”مُنْتَخَبٌ مِنْ لَدُنِ الشَّعْبِ” : مَنْ تَمَّ انْتِخَابُهُ، اِخْتِيَارُهُ لِيَكُونَ مُمَثِّلاً لِمَنِ اِنْتَخَبَهُ فِي مَجْلِسٍ أو بَرْلَمَانٍ. 2.”مُنْتَخَبُ الفَرِيقِ الوَطَنِيِّ” : الفَرِيقُ الرِّيَاضِيُّ الَّذِي يَتَكَوَّنُ مِنْ عَنَاصِرَ جَيِّدَةٍ يَتِمُّ اخْتِيَارُهُمْ مِنْ عِدَّةِ فِرَقٍ. 3.”مُنْتَخَبَاتٌ أَدَبِيَّةٌ”: مُخْتَارَاتٌ أَدَبِيَّةٌ.

مُنْتَخِبٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ن خ ب]. (فا. من اِنْتَخَبَ). “مُنْتَخِبٌ فِي الانْتِخَابَاتِ” : مَنْ يُشَارِكُ فِي عَمَلِيَّةِ الانْتِخَابَاتِ، الاقْتِرَاعُ. “كَانَتْ نِسْبَةُ الْمُنَتَخِبِينِ مُرْتَفِعَةً فِي الانْتِخَابَاتِ البَرْلَمَانِيَّةِ”.

مُنْتَدَبٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ن د ب]. (مفع. من اِنْتَدَبَ). “عُيِّنَ عُضْواً مُنْتَدَباً فِي الجَمْعِيَّةِ العَامَّةِ” : مُكَلَّفاً بِمُهِمَّةٍ. “عَيَّنَتِ الأُمَمُ الْمُتَّحِدَةُ لَجْنَةً دَوْلِيَّةً مُنْتَدَبَةً لإِنْهَاءِ النِّزَاعِ القَائِمِ”.

مُنْتَدىً

ج: ـات. [ن د و]. “مُنْتَدَى الْجَمَاعَةِ” : الْمَجْلِسُ، النَّادِي الَّذِي يَجْتَمِعُ فِيهِ النَّاسُ لِلْحِوَارِ والسَّمَرِ والتَّدَاوُلِ. “كَانَ بَيْتُهُ مُنْتَدىً لِلْأُدَبَاءِ والشُّعَرَاءِ” “مُنْتَدَى الفِكْرِ”.

مُنْتَسِبٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ن س ب]. (فا. من اِنْتَسَبَ). 1.”مُنْتَسِبٌ لِلْجَمْعِيَّةِ” : الْمُنْتَمِي إِلَيْهَا. “طَالِبٌ مُنْتَسِبٌ إِلَى مَعْهَدِ الفُنُونِ الجَمِيلَةِ”. 2.”حَدَّدَتِ الكُلِّيَّةُ شُرُوطَ الْمُنْتَسِبِينَ” : الطُّلاَّبُ الَّذِينَ يَدْرُسُونَ مِنْ خَارِجِ الكُلِّيَّةِ.

مُنْتَصِبٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ن ص ب]. (فا. من اِنْتَصَبَ). 1.”مُنْتَصِبٌ لِلْهُجُومِ” : مُهَيَّأٌ. 2.”تِمْثَالٌ مُنْتَصِبٌ” : قَائِمٌ.

مُنْتَصِرٌ، ةٌ

ج: ون، ات. [ن ص ر]. (فا. من اِنْتَصَرَ). “خَرَجَ مِنَ الْمَعْرَكَةِ مُنْتَصِراً” : مَن اِنْتَصَرَ وفَازَ عَلَى عَدُوِّهِ. “عَادُوا مُنْتَصِرِينَ”.

مُنْتَصَفٌ

[ن ص ف]. (مفع. من اِنْتَصَفَ). 1.”زَارَهُ فِي مُنْتَصَفِ النَّهَارِ” : فِي الظُّهْرِ، أَي الثَّانِيَةَ عَشْرَةَ. 2.”نَامَ فِي مُنَتَصَفِ اللَّيْلِ” : أَي السَّاعَةُ الرَّابِعَةُ والعِشْرُونَ. “أَطْرُقُ بَابَ صَدِيقِي فِي مُنْتَصَفِ اللَّيْلِ”. (أمل دنقل). 3.”تَوَقَّفَ فِي مُنْتَصَفِ الطَّرِيقِ” : فِي وَسَطِهِ. “مُنْتَصَفُ السَّنَةِ”.

مُنْتَظِمٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ ن ظ م]. (فا. من اِنْتَظَمَ). 1.”سَيْرُهُ مُنْتَظِمٌ” : خُطُوَاتُ سَيْرِهِ مُتَتَابِعَةٌ بِانْتِظَامٍ. 2.”رَجُلٌ مُنْتَظِمٌ” : مَنْ تَكُونُ أَعْمَالُهُ مَضْبُوطَةً وتَسِيرُ سَيْراً مُتَنَاسِقَاً. 3.”نَبْضُ قَلْبِهِ مُنْتَظِمٌ” : دَقَّاتُهُ مُتَتَالِيَةٌ عَلَى دَرَجَةٍ وَاحِدَةٍ. 4.”حَرَكَاتُهُ مُنْتَظِمَةٌ” : مُتَتَابِعَةٌ، مُتَتَالِيَةٌ.

مُنْتَعِشٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ن ع ش]. (فا. من اِنْتَعَشَ). 1.”وَجَدَهُ مُنْتَعِشاً فِي حَيَاتِهِ الجَدِيدَةِ” : نَشِيطٌ، مُفْعَمٌ بِالْحَيَوِيَّةِ والنَّشَاطِ. 2.”طَيْرٌ مُنْتَعِشٌ” : يَعِيشُ فِي حَرَكَةٍ بَعْدَ فُتُورٍ.

مُنْتَفِخٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ن ف خ]. (فا. من اِنْتَفَخَ). 1.”أُصْبُعٌ مُنْتَفِخٌ” : بِهِ وَرَمٌ. 2.”بَطْنٌ مُنْتَفِخٌ” : مُمْتَلِئٌ. 3.”عَيْنٌ مُنْتَفِخَةٌ” : عَيْنٌ مُتَوَرِّمَةٌ. 4.”رَجُلٌ مُنْتَفِخٌ” : مُتَكَبِّرٌ.

مُنْتَفِشٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ن ف ش]. (فا. من اِنْتَفَشَ). 1.”شَعْرٌ مُنْتَفِشٌ” : غَيْرُ مَمْشُوطٍ، مُتَفَرِّقٌ. 2.”قِطٌّ مُنْتَفِشٌ” : شَعْرُهُ مُنْتَصِبٌ.

مُنْتَفِعٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ن ف ع]. (فا. من اِنْتَفَعَ). “مُنْتَفِعٌ بِأَرْبَاحِ تِجَارَتِهِ” : حَاصِلٌ عَلَى مَنْفَعَةٍ وفَائِدَةٍ مِنْهَا. “مُنْتَفِعٌ بِحُقُوقِهِ”.

مُنْتَقٍ، الْمُنْتَقِي، ةٌ

ج :ـون، ـات. [ن ق ي]. (فا. من اِنْتَقَى). “شَاعِرٌ مُنْتَقٍ أَلْفَاظَهُ بِعِنايَةٍ” : أَيْ شَاعِرٌ يَعْمَلُ عَلَى انْتِقَاءِ أَلْفَاظِهِ واخْتِيَارِها…

مُنْتَقَدٌ، ةٌ

ج: ون، ات. [ن ق د]. (مفع. من اِنْتَقَدَ). “عَمَلُهُ مُنْتَقَدٌ” : عَمَلٌ وُجِّهَ إِلَيْهِ النَّقْدُ والتَّجْرِيحُ. “صَارَ مُنْتَقَداً مِنَ الجَمِيعِ”.

مُنْتَقِدٌ، ةٌ

ج: ون، ات. [ن ق د]. (فا. من اِنْتَقَدَ). “مُنْتَقِدٌ لِكُلِّ عَمَلٍ” : نَاقِدٌ لَهُ، أَيْ مَنْ يَنْتَقِدُ لِإِظْهَارِ الْمَسَاوِئِ دُونَ الْمَحَاسِنِ.

مُنْتَقِلٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ن ق ل].(فا. من اِنْتَقَلَ). “مُنْتَقِلٌ مِنْ مَكَانٍ إِلَى آخَرَ” : مُتَحَوِّلٌ مِنْ مَكَانٍ إِلَى آخَرَ.

مُنْتَقِمٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ن ق م]. (فا. من اِنْتَقَمَ). “مُنْتَقِمٌ مِنْ كُلِّ أَعْدَائِهِ” : مُعَاقِبٌ لَهُ بِالانْتِقَامِ مِنْهُمْ.

مُنْتَقىً، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ن ق ي]. (مفع. من اِنْتَقَى). “عُنْصُرٌ مُنْتَقىً مِنَ الجَامِعَةِ” : مُخْتَارٌ. “أَلْفَاظٌ مُنْتَقَاةٌ”.

مُنْتَكِسٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات [ن ك س] (فا. من اِنْتَكَسَ). “مَرِيضٌ مُنْتَكِسٌ” : مَرِيضٌ عَاوَدَهُ الْمَرَضُ.

مُنْتَمٍ، الْمُنْتَمِي، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ن م ي]. (فا. من اِنْتَمَى). “مُنْتَمٍ إِلَى الحِزْبِ الوَطَنِيِّ” : مُنْتَسِبٌ إِلَيْهِ.

مُنْتِنٌ، ةٌ

[ن ت ن]. (فا. من أَنْتَنَ). “لَحْمٌ مُنْتِنٌ” : رَائِحَتُهُ كَرِيهَةٌ. “مَكَانٌ مُنْتِنٌ”.

مُنْتَهٍ، الْمُنْتَهِي، ةٌ

ج: ـون، ـات.[ ن هـ ي]. (فا. من اِنْتَهَى). 1.”مُنْتَهٍ إِلَى قَرَارٍ حَاسِمٍ”. 2.”عَمَلٌ مُنْتَهٍ” : اُنْتُهِيَ مِنْهُ، نَافِذٌ. “مُنْتَهُونَ بِالتَّأْكِيدِ إِلَى مَصِيرٍ مَجْهُولٍ”.

مُنْتَهَكٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ن هـ ك]. (مفع. من اِنْتَهَكَ). 1.”حُرُمَاتٌ مُنْتَهَكَةٌ” : تَمَّ تَنَاوُلُهَا بِمَا لاَ يَحِلُّ. 2.”صَارَتِ الأَمَاكِنُ الْمُقَدَّسَةُ مُنْتَهَكَةً عَلَى يَدِ الصَّهَايِنَةِ” : أَيْ مُدَنَّسَةً.

مُنْتَهِكٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ن هـ ك]. (فا. من اِنْتَهَكَ). 1.”مُنْتَهِكٌ لِلْحُرْمَاتِ” : مُتَنَاوِلُهَا بِمَا لاَ يَحِلُّ. 2.”مُنْتَهِكُ الأَمَاكِنِ الْمُقَدَّسَةِ” : مُدَنِّسُهَا. 3.”مُنْتَهِكٌ عِرْضَهُ” : مُبَالِغٌ فِي هَتْكِهِ والتَّعْرِيضِ بِهِ. 4.”مُنْتَهِكُ الْحُقُوقِ” : ضَارِبٌ بِهَا عُرْضَ الْحَائِطِ وغَيْرُ مُحْتَرِمٍ لَهَا.

مُنْتَهىً

[ن هـ ي]. (مفع. من اِنْتَهَى). 1. “مُنْتَهَى السَّيْرِ” : نِهَايَتُهُ. “مُنْتَهَى الصَّبْرِ” “بَلَغَ الصَّبْرُ مُنْتَهَاهُ”النجم آية 42 وأَنَّ إِلَى رَبِّكَ الْمُنْتَهَى (قرآن). 2.”زَجَرَهُ بِمُنْتَهَى الشِّدَّةِ”: بِغَايَةِ الشِّدَّةِ. “مُنْتَهَى السُّرْعَةِ” “فِي مُنْتَهَى الدِّقَّةِ”. 3.النجم آية 14 عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى (قرآن) : شَجَرَةُ السِّدْرَةِ الَّتِي يَنْتَهِي إِلَيْهَا عِلْمُ الْخَلاَئِقِ وأَعْمَالُهُمْ.

مَنْتُوجٌ

ج: ـات. [ن ت ج]. 1.”مَنْتُوجُ حَقْلٍ” : مَحْصُولُهُ، غَلاَّتُهُ. “الْمَنْتُوجَاتُ الفِلاَحِيَّةُ”. 2.”الْمَنْتُوجَاتُ الصِّنَاعِيَّةُ” : مَصْنُوعَاتُ الصِّنَاعَةِ.

مَنْثُورٌ، ةٌ

[ن ث ر]. 1.”زَرْعٌ مَنْثُورٌ” : مُتَفَرِّقٌ، مُتَشَتِّتٌ.الفرقان آية 23 فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورا (قرآن). 2.”كَلاَمٌ مَنْثُورٌ” : الكَلاَمُ الْمَكْتُوبُ نَثْراً عَكْسُ الْمَنْظُومِ. 3.”شِعْرٌ مَنْثُورٌ” : كَلاَمٌ مُرْسَلٌ بِغَيْرِ وَزْنٍ ولاَ قَافِيَةٍ. 4.”أَزْهَرَ الْمَنْثُورُ بِأَشْكَالِهِ الْمُخْتَلِفَةِ وأَلْوَانِهِ الزَّاهِيَةِ” : نَبَاتٌ ذُو زَهْرٍ زَكِيٍّ.

مَنْجَاةٌ

ج: مَنَاجٍ، الْمَنَاجِي. [ن ج و]. “الصِّدْقُ مَنْجَاةٌ”: بَاعِثٌ عَلَى النَّجَاةِ. “العِلْمُ زَيْنٌ لِصَاحِبِهِ فِي الرَّخَاءِ ومَنْجَاةٌ لَهُ فِي الشِّدَّةِ”.

مُنْجِبٌ، ةٌ

ج: مَنَاجِبُ. [ن ج ب]. (فا. مِن أَنْجَبَ). “شَيْخٌ مُنْجِبٌ” : أَيْ وَلَدَ النُّجَبَاءَ.

مُنَجٍّ، الْمُنَجِّي، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ن ج و]. (فا. من نَجَّى). “يَنْتَظِرُ الْمُنَجِّيَ لِيُخَلِّصَهُ مِنَ العَذَابِ” : الْمُخَلِّص.

مُنَجَّدٌ، ةٌ

[ن ج د]. (مفع. من نَجَّدَ). “بَيْتٌ مُنَجَّدٌ” : مُزَيَّنٌ بِسُتُورٍ وفُرُشٍ.

مُنَجِّدٌ، ةٌ

ج: ون، ات. [ن ج د]. (فا. من نَجَّدَ). “اِنْتَهَى الْمُنَجِّدُ مِنْ تَزْيِينِ السَتَائِرِ وحَشْوِ الوَسَائِدِ والْحَشَايَا” : العَامِلُ الَّذِي يَحْشُو الْحَشَايَا ويُزَيِّنُ السَّتَائِرَ والوَسَائِدَ.

مُنَجِّمٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ن ج م]. (فا. من نَجَّمَ). 1.”اِدَّعَى الْمُنَجِّمُ كَذا” : مَنْ يَسْتَطْلِعُ الغَيْبَ. “يَسْتَطْلِعُ الْمُنَجِّمُ لِمَعْرِفَةِ مَا سَيَحْدُثُ لَهُ فِي الآجَالِ القَرِيبَةِ” l “كَذَبَ الْمُنَجِّمُونَ وإِنْ صَدَقُوا”. 2.”مُنَجِّمٌ عَالِمٌ” : مَنْ يَنْظُرُ فِي مَطَالِعِ النُّجُومِ ويَسْتَطْلِعُ مِنْ ذَلِكَ أَحْوَالَ الكَوْنِ.

مُنْجِدٌ، ةٌ

ج: ون، ات. [ن ج د]. (فا. من أَنْجَدَ). “اِسْتَعَانَ بِالْمُنْجِدِ” : بِالْمُعِينِ الَّذِي يُلْتَجَأُ إِلَيْهِ لِلْمَعُونَةِ والْمُسَاعَدَةِ. ومِنْ هَذَا الْمَعْنَى اِسْتَعَارَ الأَبُ لوِيسُ مَعْلُوفٌ اسْمَ مُعْجَمِهِ اللُّغَوِيِّ : “الْمُنْجِدُ”.

مُنْجَذِبٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات.[ج ذ ب]. (فا. من اِنْجَذَبَ). “مُنْجَذِبٌ إِلَيْهِ” : مُنْدَفِعٌ إِلَيْهِ.

مَنْجَرٌ

ج: مَنَاجِرُ. [ن ج ر]. “مَنْجَرُ النَّجَّارِ” : مَعْمَلُهُ، أَيْ مَكَانُ النِّجَارَةِ.

مِنْجَرٌ

ج: مَنَاجِرُ. [ن ج ر]. : آلَةُ النَّجْرِ يَسْتَخْدِمُهَا النَّجَارُ لِتَمْلِيسِ الْخَشَبِ، وَهِيَ مُكَوَّنَةٌ مِنْ حَدِيدَةٍ دَاخِلَ خَشَبَةٍ غَلِيظَةٍ.

مُنْجَزٌ

ج: ات. [ن ج ز]. (مفع. من أَنْجَزَ). “عَمَلٌ مُنْجَزٌ” : تَمَّ إِنْجَازُهُ، وصَارَ تَامّاً كَامِلاً. “مُنْجَزَاتُ الْحُكُومَةِ”.

مَنْجَعٌ

ج: مَنَاجِعُ. [ن ج ع]. ن. مُنْتَجَعٌ.

مُنْجَلٍ، الْمُنْجَلِي، ةٌ

[ج ل ي]. (فا. من اِنْجَلَى). “أَمْرٌ مُنْجَلٍ” : ظَاهِرٌ، بَيِّنٌ. “حَقِيقَةٌ مُنْجَلِيَةٌ”يَا دِجْلَةَ الْخَيْرِ: لَيْتَ الشَّكَّ مُنْجَلِياً … … حَقِيقَةٌ دُونَ تَمْلِيحٍ وتَخْمِينِ(م. م. الجواهري).

مِنْجَلٌ

ج: مَنَاجِلُ. [ن ج ل]. : أَدَاةٌ لِقَطْعِ الزَّرْعِ والأَعْشَابِ، مُكَوَّنَةٌ مِنْ صَفِيحَةٍ مِنْ مَعْدِنٍ، مُنْحَنِيَةٌ مِثْلُ القَوْسِ، ومُرَكَّبَةٌ في مِقْبَضٍ.

مَنْجَمٌ

ج: مَنَاجِمُ. [ن ج م]. 1.”لَيْسَ لَهُ مَنْجَمٌ مِنْ هَذَا الْمَأْزِقِ” : مَخْرَجٌ. 2. : نَفَقٌ تَحْتَ الأَرْضِ يَحْتَوِي عَلَى مَوَادَّ خَامٍ مِنَ الْمَعَادِنِ مِنْ حَدِيدٍ أو فَحْمٍ.

مَنْجَنِيقٌ

ج: مَجانِقُ ومَجَانِيقُ، مَنْجَنِيقَاتٌ. “رَمَوْا قِلاَعَ العَدُوِّ <بِالْمَجَانِيقِ” : آلَةٌحَرْبِيَّةٌ قَدِيمَةٌ، تُسْتَعْمَلُ لِدَكِّ أَسْوَارِ الْمُدُنِ أوِ القِلاَعِ.

مَنْجُورٌ، ةٌ

ج: ات. [ن ج ر]. “أَرْضٌ مَنْجُورَةٌ” : أَرْضٌ ذَاتُ مَسْلَكٍ غَيْرِ مُعَبَّدٍ.

مَنْجُورٌ

ج: مَنَاجِيرُ. [ن ج ر]. “مَنْجُورُ البِئْرِ” : بَكَرَةٌ عَظِيمَةٌ لاسْتِخْرَاجِ الْمَاءِ مِنَ البِئْرِ.

مَنْجىً

ج: مَنَاجٍ، الْمَنَاجِي. [ن ج و]. “فِي مَنْجىً عَنْ كُلِّ أَذَى” : فِي مَأْمَنٍ عَنْ …، فِي مَنْأىً.

مَنَحَ

[م ن ح]. (ف: ثلا. متعد). مَنَحْتُ، أَمْنَحُ، اِمْنَحْ، مص. مَنْحٌ. “مَنَحَهُ جَائِزَةً” : أَعْطَاهُ إِيَّاهَا، وَهَبَهُ. “كَانَتْ تَمْنَحُهُ بِقَدْرِ مَا يُعْطِيهَا” “مَنَحَهُ مُهْلَةً جَدِيدَةً” “مَنَحَنِي اللَّهُ الصِّحَّةَ وَالعَافِيَةَ وَالْهَنَاءَ”.

مَنْحٌ

[م ن ح]. (مص. مَنَحَ). “طَلَبَ مَنْحَهُ مُهْلَةً” : أَيْ إِعْطَاءهُ …

مَنْحَاةٌ

ج: مَنَاحٍ، الْمَنَاحِي. [ن ح ي]. 1.”عَاشَ فِي مَنْحَاةٍ عَنْ أَهْلِ السُّوءِ” : فِي ابْتِعَادٍ، أَيْ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ مَسَافَةٌ. 2.”مَنْحَاةُ نَهْرٍ” : سَيْلُهُ الْمُلْتَوِي. 3.”أَهْلُ الْمَنْحَاةِ” : النَّاسُ البُعَدَاءُ الَّذِينَ لَيْسُوا مِنَ الأَقَارِبِ.

مِنْحَاتٌ

ج: مَنَاحِيتُ. [ن ح ت]. : آلَةٌ حَادَّةٌ تُسْتَعْمَلُلِلنَّحْتِ، أَوْ تُمَلَّسُ بِهَا مَادَّةٌ خَشِنَةٌ مِنْ خَشَبٍ أو جِلْدٍ أَوْ مَعْدِنٍ، أوإِزْمِيلٌ.

مَنْحَتٌ

ج: مَنَاحِتُ. [ن ح ت]. : مَكَانُ عَمَلِ النَّحَّاتِ.

مِنْحَةٌ

ج: مِنَحٌ. [م ن ح]. 1.”سَلَّمَهُ مِنْحَةً” : أَيْ هَدِيَّةً، عَطِيَّةً. 2.”يَتَلَقَّى الطَّالِبُ مِنْحَةً مَدْرَسِيَّةً” : مَبْلَغٌ مِنَ الْمَالِ يُمْنَحُ لِلطَّالِبِ شَهْرِيّاً أَوكُلَّ ثَلاثَةِ أَشْهُرٍ لِمُتَابَعَةِ دِرَاسَتِهِ.

مُنْحَدَرٌ

ج: ات. [ح د ر]. (مفع. مِن اِنْحَدَرَ). 1.”مُنْحَدَرُ جَبَلٍ” : مَكَانُ انْحِدَارِهِ، اِنْزِلاَقِهِ مِنْ عُلُوٍّ إِلَى أَسْفَلَ. 2.”تَسَلَّقَ مُنْحَدَراً”: طَرِيقُ انْحِدَارِهِ مِنْ أَسْفَلَ إِلَى أَعْلَى. 3.”كَانَ عَلَى مُنْحَدَرِ السُّوءِ” : مُنْزَلَقِ…

مُنْحَدِرٌ، ةٌ

[ح د ر]. (فا. من اِنْحَدَرَ). 1.”طَرِيقٌ مُنْحَدِرٌ” : مُنْخَفِضٌ إِلَى الأَسْفَلِ. 2.”رَأَى دَمْعَهُ مُنْحَدِراً عَلَى خَدَّيْهِ” : مُتَسَاقِطٌ، سَائِلٌ.

مُنْحَرِفٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. (فا. من اِنْحَرَفَ). 1.”وَلَدٌ مُنْحَرِفُ الأَخْلاَقِ” : خَارِجٌ عَنِ الطَّرِيقِ الْمُسْتَقِيمِ. “سُلُوكٌ مُنْحَرِفٌ”. 2.”الْمُنْحَرِفُ فِي الرِّيَاضِيَّاتِ” : شَكْلٌ رُبَاعِيٌّ لاَ يُوجَدُ فِيهِ ضِلْعَانِ مُتَوَازِيَانِ. 3.”شِبْهُ الْمُنْحَرِفِ” : شَكْلٌ رُبَاعِيٌّ بِهِ ضِلْعَانِ مُتَوَازِيَانِ. 4. “طَرِيقٌ غَيْرُ مُنْحَرِفَةٍ” : مُسْتَقِيمَةٌ.

مُنْحَصِرٌ، ةٌ

ج: ون، ات. [ح ص ر]. (فا. من اِنْحَصَرَ). “عَمَلُهُ مُنْحَصِرٌ فِي الْمُرَاقَبَةِ” : مَحْصُورٌ، مَحْدُودٌ. “مُنْحَصِرٌ بَيْنَ الجُدْرَانِ”.

مُنْحَلٌّ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ح ل ل]. (فا. من اِنْحَلَّ). 1.”عُقْدَةٌ مُنْحَلَّةٌ” : مَحْلُولَةٌ. 2.”مُنْحَلُّ الأَخْلاَقِ” : مُنْحَرِفُ الأَخْلاَقِ. “أَخْلاَقُهُ مُنْحَلَّةٌ”.

مُنْحَنٍ، الْمُنْحَنِي، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ح ن و]. (فا. من اِنْحَنَى). 1.”ظَلَّ مُنْحَنِياً فِي رُكْنِهِ” : مُطْرِقاً. 2.”خَطٌّ مُنْحَنٍ” : خَطٌّ مُتَقَعِّرٌ، مُقَوّسٌ لَيْسَ بِمُسْتَقِيمٍ ولاَ مُنْكَسِرٍ. 3.”مُنْحَنٍ بَسِيطٌ” : هُوَ أَبْسَطُ مُنْحَنٍ يُمْكِنُ رَسْمُهُ لِيَصِلَ بَيْنَ جُمْلَةِ نُقَطٍ مُتَتَالِيَةٍ.

مُنْحَنىً

ج: ـات. [ح ن و]. “مُنْحَنَى الوَادِي” : مُنْعَطَفُ الوَادِي. “مُنْحَنَى الطَّرِيقِ”.

مَنْحُوتٌ، ةٌ

ج: ـات. [ن ح ت]. (مفع. من نَحَتَ). “تِمْثَالُ مَنْحُوتٌ” : تَمَّ نَحْتُهُ وتَسْوِيَتُهُ واقْتِطَاعُهُ بِيَدِ النَّحَّاتِ.

مَنْحُوسٌ

ج: ـون، ـات. [ن ح س]. (مفع. من نَحَسَ). “رَجُلٌ مَنْحُوسُ الطَّالِعِ” : سَيِّئُ الطَّالِعِ، أَصَابَهُ النَّحْسُ.

مَنْحىً

ج: مَنَاحٍ، الْمَنَاحِي. [ن ح و]. 1.”اِتَّجَهَ مَنْحىً جَدِيداً” : اِتِّجَاهاً. “الْمَنْحَى الأَخْلاَقِيُّ” “الْمَنْحَى الفِكْرِيُّ” “كُلٌّ ومَنْحَاهُ”. 2.”مَنَاحِي الْحَيَاةِ” : مَجَالاَتُهَا.

مَنْخَرٌ، مِنْخَرٌ، مَنْخِرٌ

ج: مَنَاخِرُ. [ن خ ر]. : ثَقْبُ الأَنْفِ.

مُنْخَفَضٌ، ةٌ

ج: ـات. [خ ف ض]. (جغ). (مفع. من اِنْخَفَضَ). 1.”مُنْخَفَضٌ أَرْضِيٌّ” : مَوْضِعٌ يَنْخَفِضُ فِيهِ مُسْتَوَى سَطْحِ الأَرْضِ عَمَّا حَوْلَهُ مِنْ جِهَاتٍ. 2.”مُنْخَفَضٌ جَوِّيٌّ” : ضَغْطٌ جَوِّيٌّ يَحْدُثُ فِي مِنْطَقَةٍ ويَكُونُ أَخَفَّ مِنَ الْمَنَاطِقِ الْمُحِيطَةِ بِهِ.

مُنْخَفِضٌ، ةٌ

ج: ـون، ــات. [خ ف ض]. (فا. من اِنْخَفَضَ). 1.”أَجَابَ بِصَوْتٍ مُنْخَفِضٍ” : أَيْ بِصَوْتٍ خَافِتٍ. 2.”هُوَ مُنْخَفِضُ الصَّوْتِ” : خَافِتُ الصَّوْتِ. 3.”اِشْتَرَى سِلْعَةً بِسِعْرٍ مُنْخَفِضٍ” : أَيْ بِسِعْرٍ بَخْسٍ، غَيْرُ مُرْتَفِعٍ. “أَسْعَارٌ مُنْخَفِضَةٌ”. 4.”أَرْضٌ مُنَخَفِضَةٌ” : الْجُزْءُ الأَسْفَلُ مِنْهَا، وَاطِئَةٌ.

مَنْدَبٌ

ج: مَنَادِبُ. [ن د ب]. “كَانَ مَنْدَبُهُمْ يُثِيرُ الأَشْجَانَ والأَحْزَانَ” : البُكَاءُ، النُّوَاحُ عَلَى الْمَيِّتِ.

مِنْدَفٌ، ةٌ

ج: مَنَادِفُ. [ن د ب]. : خَشَبَةٌ يُنْدَفُ بِهَا القُطْنُ.

مُنْدَفِعٌ، ةٌ

ج: ـون، ــات. [د ف ع]. (فا. من اِنْدَفَعَ). 1.”شَابٌّ مُنْدَفِعٌ” : الْمُتَحَمِّسُ إِلَى القِيَامِ بِعَمَلٍ بِحَمَاسٍ. 2.”كَانَ مُنْدَفِعاً غَيْرَ مُتَحَكِّمٍ فِي أَعْصَابِهِ” : أَيْ سَرِيعَ الغَضَبِ، حَادَّ الطَّبْعِ.

مَنْدَلٌ

: عُودٌ طَيِّبُ الرَّائِحَةِ.

مَنْدَمٌ

[ن د م]. “عَاشَ لَحْظَةَ مَنْدَمٍ” : لَحْظَةَ نَدَامَةٍ وأَسَفٍ.

مُنْدَمِجٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [د م ج]. (فا. من اِنْدَمَجَ). 1.”مُنْدَمِجٌ فِي العَمَلِ” : مُسْتَغْرِقٌ فِيهِ. 2.”خَلِيَّةٌ مُنْدَمِجَةٌ فِي أُخْرَى” : مُلْتَحِمَةٌ، مُلْتَئِمَةٌ.

مَنْدُوبٌ، ةٌ

ج: مَنَادِيبُ، مَنْدُوبُونَ، ـات. [ن د ب]. 1.”مَيِّتٌ مَنْدُوبٌ” : مَنْ يُنْدَبُ مِنَ الأَمْوَاتِ. 2.”أَمْرٌ مَنْدُوبٌ”: مُسْتَحَبٌّ فِعْلُهُ. 3.”الْمُنَادَى الْمَنْدُوبُ” (نح) : الاِسْمُ يُنَادَى بِالوَاوِ وَهُوَ مَا يُعَبَّرُ بِهِ عَنِ التَّفَجُّعِ: “وَامُعْتَصِمَاهُ!”: واو الاِسْتِغَاثَةِ. 4.”مَنْدُوبُ بِلاَدِهِ فِي الأُمَمِ الْمُتَّحِدَةِ” : مُفَوَّضُهَا، مُمَثِّلُهَا يَقُومُ بِمُهِمَّةٍ نِيَابَةً عَنْهَا. “مَنْدُوبُ الْجَرِيدَةِ” “مَنْدُوبُ الْحِزْبِ” “مَنْدُوبُ الشَّرِكَةِ”.

مَنْدُوحَةٌ

[ن د ح]. “لاَ مَنْدُوحَةَ لَكَ عَنْ هَذَا العَمَلِ” : لاَ غِنىً لَكَ عَنْهُ. “لَكَ هَذَا الأَمْرُ مَنْدُوحَةٌ” : أَيْ يُمْكِنُكَ تَرْكُهُ والْمَيْلُ عَنْهُ.

مَنْدِيلٌ

ج: مَنَادِيلُ. [ن د ل]. “أَخْرَجَ مَنْدِيلَهُ مِنْ جَيْبِهِ وَمَسَحَ بِهِ وَجْهَهُ” : قِطْعَةٌ صَغِيرَةٌ مِنْ قُمَاشٍ أَوْ وَرَقٍ شَفَّافٍ، تُسْتَعْمَلُ لِتَجْفِيفِ الْمَاءِ وَمَسْحِ الْعَرَقِ.

مُنْذُ

حَرْفُ جَرٍّ مِنْ مَعَانِيهِ: 1. أَنْ يَكُونَ بِمَعْنَى مِنْ : “سَافَرَ مُنْذُ عَهْدٍ بَعِيدٍ”. 2. أَنْ يَكُونَ بِمَعْنَى “فِي” : “لَنْ أَزُورَهُ مُنْذُ الْيَوْمِ” l “مُنْذُ الآنَ”. 3. أَنْ يَكُونَ ظَرْفاً مُضَافاً إِذَا جَاءتْ بَعْدَهُ جُمْلَةٌ اسْمِيَّةٌ : “مَا تَرَكَ أَمْراً مُنْذُ هُوَ عَازِمٌ عَلَيْهِ”، أَوْ بَعْدَ جُمْلَةٍ فِعْلِيَّةٍ: “مَا وَدَّعَ أَحَداً مُنْذُ عَلِمَ بِالخَبَرِ”.

مُنْذِرٌ

[ن ذ ر]. (فا. من أَنْذَرَ). “جَاءهُ مُنْذِراً” : مُحَذِّراً، مُنَبِّهاً.

مُنْذَهِلٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ذ هـ ل]. (فا. من اِنْذَهَلَ). “مُنْذَهِلٌ لِمَا رَأَى” : مُنْدَهِشٌ.

مُنَزَّهٌ ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ن ز هـ]. (مفع. من نَزَّهَ). “هُوَ مُنَزَّهٌ عَنْ كُلِّ خَطَإٍ” : مَعْصُومٌ، بَعِيدٌ…

مَنْزَعٌ

ج: مَنَازِعُ. [ن ز ع]. “نَزَعَ مَنْزَعاً جَدِيداً” : مَنْحىً، مَيْلاً، نُزُوعاً.

مُنْزَعِجٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ز ع ج]. (فا. من اِنْزَعَجَ). “مُنْزَعِجٌ لِمَا سَمِعَ مِنْ أَخْبَارٍ سَيِّئَةٍ” : قَلِقٌ، جَزِعٌ.

مَنْزِلٌ

ج: مَنَازِلُ. [ن ز ل]. 1.”زَارَهُ فِي مَنْزِلِهِ” : فِي دَارِهِ، أَيْ مَكَانِ سَكَنِهِ. 2.”أَنْزَلَهُ مَنْزِلاً حَسَناً” : مَكَاناً. “مَنَازِلُ اللَّهْوِ وَاللَّعِبِ”. 3.”مَنْزِلُ الزَّوْجِيَّةِ” : بَيْتٌ… 4.”مَنَازِلُ الْقَمَرِ” : مَدَارَاتُهُ الَّتِي يَدُورُ فِيهَا حَوْلَ الأَرْضِ وَهِيَ ثَمَانِيَةٌ وَعِشْرُونَ، وَلِكَلِّ فَصْلٍ مِنْ فُصُولِ السَّنَةِ سَبْعَةٌ.

مُنْزَلٌ، ةٌ

[ن ز ل]. (مفع. من أَنْزَلَ). “كَلاَمٌ مُنْزَلٌ” : كَلاَمٌ مُوحىً بِهِ. “الْكُتُبُ الْمُنْزَلَةُ” : وَهِيَ التَّوْرَاةُ وَالإِنْجِيلُ وَالْقُرْآنُ.

مَنْزِلَةٌ

ج: مَنَازِلُ. [ن ز ل]. 1.”مَنْزِلَةُ القَافِلَةِ” : مَوْضِعُ نُزُولِهَا. 2.”لَهُ مَنْزِلَةٌ كَبِيرَةٌ عِنْدَ أَهْلِهِ” : مَكَانَةٌ، رُتْبَةٌ. “هُوَ رَفِيعُ الْمَنْزِلَةِ” “لَهُ مَنْزِلَةٌ عَالِيَةٌ” “مَنْزِلَةٌ سَامِيَةٌ”. 3.”هُوَ بِمَنْزِلَةِ ابْنِهِ” : هُوَ بِمَثَابَةِ…

مَنْزِلِيٌّ، ةٌ

[ن ز ل]. مَنْسُوبٌ إِلَى الْمَنْزِلِ. 1.”أَدَوَاتٌ مَنْزِلِيَّةٌ” : الأَدَوَاتُ الَّتِي تُسْتَخْدَمُ فِي الْمَنْزِلِ. 2.”فُنُونٌ مَنْزِلِيَّةٌ”: كُلُّ مَا يَتَعَلَّقُ بِتَزْيِينِ الْمَنْزِلِ وَتَأْثِيثِهِ.

مَنْزَهٌ

ج: مَنَازِهُ. [ن ز هـ]. “خَرَجَ إِلَى الْمَنْزَهِ ” : مَكَان النُّزْهَةِ، الْحَدِيقَة.

مُنْزَوٍ، الْمُنْزَوِي، ةٌ

[ز و ي]. “ظَلَّ مُنْزَوِياً فِي رُكْنِهِ” : مُنْعَزِلاً، مُنْفَرِداً.

مَنْزُوعٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ن ز ع]. (مفع. من نَزَعَ). 1.”جِذْعٌ مَنْزُوعٌ مِنْ جِذْرِهِ” : مَقْلُوعٌ. 2.”اِتَّفَقُوا عَلَى أَنْ يُصْبِحَ البَلَدُ مَنْزُوعَ السِّلاَحِ” : خَالِياً بِالْمَرَّةِ مِنْ كُلِّ سِلاَحٍ.

مَنْزُوفٌ، ةٌ

[ن ز ف]. (مفع. من نَزَفَ). 1.”جِسْمٌ مَنْزُوفٌ” : جِسْمٌ سَالَ دَمُهُ كَثِيراً. 2.”بِئْرٌ مَنْزُوفَةٌ” : اُسْتُخْرِجَ مَاؤُهَا إِلَى أَنْ نَفَدَ.

مُنْسَابٌ، ةٌ

[س ي ب]. (مفع.من اِنْسابَ). “مِيَاهٌ مُنْسَابَةٌ بَيْنَ مُنْعَرَجَاتِ الْجَبَلِ” : مُنْحَدِرَةٌ، مُنْزَلِقَةٌ.

مِنْسَاجٌ

ج: مَنَاسِيجُ. [ن س ج]. “مِنْسَاجُ النَّسَّاجِ” : آلَةٌ تُمَدُّ عَلَيْهَا الْخُيُوطُ لِصُنْعِ الثِّيَابِ.

مُنْسَاقٌ

[س و ق]. (فا. من اِنْسَاقَ). “مُنْسَاقٌ مَعَ أَهْوَائِهِ” : مُنْقَادٌ، خَاضِعٌ وَمُسَايِرٌ لَهَا.

مُنْسَجِمٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [س ج م]. (فا. من اِنْسَجَمَ). 1.”مُنْسَجِمٌ مَعَ أَفْكَارِهِ” : مُتَّفِقٌ، أَيْ فِي تَوَافُقٍ تَامٍّ مَعَهَا. “مُنْسَجِمٌ مَعَ نَفْسِهِ”. 2.”أَنْغَامٌ مُنْسَجِمَةٌ مَعَ إِيقَاعِ الطُّبُولِ” : مُتَنَاغِمَةٌ. 3.”كَانَتْ خُطُوَاتُهُ مُنْسَجِمَةً مَعَ سَيْرِ الْقَافِلَةِ” : مُتَناسِقَةً.

مُنْسَحِبٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [س ح ب]. (فا. من اِنْسَحَبَ). “مُنْسَحِبٌ مِنَ الاجْتِمَاعِ” : خَارِجٌ مِنْهُ بِسَبَبِ مَوْقِفٍ يَمْنَعُهُ مِنَ الْحُضُورِ.

مُنْسَحِقٌ، ةٌ

[س ح ق]. (فا. من اِنْسَحَقَ). 1.”حُبُوبٌ مُنْسَحِقَةٌ” : صَارَتْ دَقِيقاً. 2.”مُنْسَحِقُ الْقَلْبِ” : مُنْكَسِرُهُ بِسَبَبِ هَمٍّ وَغَمٍّ.

مُنْسَرِحٌ

[س ر ح]. “الْبَحْرُ الْمُنْسَرِحُ” : بَحْرٌ مِنْ بُحُورِ الشِّعْرِ الْعَرَبِيِّ وَوَزْنُهُ:مُسْتَفْعِلٌنْ فَاعِلاَتُ مُفْتَعِلُنْ … … مُسْتَفْعِلُنْ فَاعِلاَتُ مُفْتَعِلُنْ

مُنَسَّقٌ، ةٌ

[ن س ق]. (مفع. من نَسَّقَ). “عَمَلٌ مُنَسَّقٌ”: أَيْ مُنَظَّمٌ.

مُنَسِّقٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ن س ق]. (فا. من نَسَّقَ). “مُنَسِّقٌ بَيْنَ اللِّجَانِ” : مُشْرِفٌ عَلَى عَمَلِيَّةِ تَنْظِيمِ التَّنْسِيقِ.

مِنْسَفٌ

ج: مَنَاسِفُ. [ن س ق]. : غِرْبَالٌ كَبِيرٌ.

مَنْسَكٌ

ج: مَنَاسِكُ. [ن س ك]. (مص. نَسَكَ). 1.”عَادُوا إِلَى مَنْسَكِهِمُ” : إِلَى مَكَانِهِمُ الْمَأْلُوفِ. 2.”لَهُ مَنْسَكُهُ الْخَاصُّ بِهِ” : طَرِيقَةُ نُسْكِهِ وَعِبَادَتِهِ.الحج آية 67 لِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكاً هُمْ نَاسِكُوهُ (قرآن) . 3.”مَنَاسِكُ الْحَجِّ” : طُقُوسُهُ.

مُنْسَلَخٌ

[س ل خ]. (مفع. من اِنْسَلَخَ). “مُنْسَلَخُ الشَّهْرِ” : نِهَايَتُهُ، آخِرُهُ.

مُنْسَلِخٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [س ل خ]. (فا. من اِنْسَلَخَ). 1.”مُنْسَلِخُ الْجِلْدِ” : مَنْزُوعُ الْجِلْدِ. 2.”مُنْسَلِخٌ عَنْ أَفْكَارِهِ” : مُتَخَلٍّ عَنْهَا.

مَنْسِمٌ

ج: مَنَاسِمُ. [ن س م]. 1.”مَنْسِمُ الْجَمَلِ” : طَرَفُ خُفِّهِ. 2.”لَقَدِ اسْتَبَانَ الْمَنْسِمُ” : الطَّرِيقُ. 3.”أَيْنَ مَنْسِمُكَ ” : أَيْنَ مُتَوَجَّهُكَ، مَذْهَبُكَ.

مَنْسُوبٌ

[ن س ب]. (مفع. من نَسَبَ). 1.”مَكِّيٌّ، أَيْ مَنْسُوبٌ إِلَى مَكَّةَ” : أَيْ أَصْلُهُ مُرْتَبِطٌ بِمَكَّةَ. 2.”شِعْرٌ مَنْسُوبٌ إِلَى حَمّادٍ” : أَيْ يُنْسَبُ إِلَيْهِ. 3.”مَنْسُوبُ البَحْرِ” : مُسْتَوَاهُ، مُعَدَّلُهُ. “اِرْتَفَعَتِ الْمِيَاهُ فَوْقَ مَنْسُوبِهَا”. 4.”رَجُلٌ مَنْسُوبٌ”: صَرِيحُ النَّسَبِ.

مَنْسُوجٌ، ةٌ

ج: ـات. [ن س ج]. (مفع. من نَسَجَ). 1.”ثَوْبٌ مَنْسُوجٌ مِنَ الْحَرِيرِ” : أَيْ نُسِجَ بِالْحَرِيرِ. 2.”مَنْسُوجَاتٌ قُطْنِيَّةٌ” : أَثْوَابٌ…

مَنْسُوخٌ، ةٌ

[ن س خ]. (مفع. من نَسَخَ). “كَلاَمٌ مَنْسُوخٌ” : مُلْغىً، لاَغٍ.

مَنْسُوقٌ، ةٌ

[ن س ق]. (مفع. من نَسَقَ). “أَلْوَانٌ مَنْسُوقَةٌ” : مُتَنَاسِقَةٌ، مُنْسَجِمَةٌ. “إِنَّ تَمَاثِيلَ الزَّهْرَةِ لَيْسَتْ عَلَى نَحَافَةٍ وَدِقَّةٍ فِي الْخُصُورِ وَالأَطْرَافِ وَلَكِنَّهَا مِثَالُ الْجِسْمِ الْمَتِينِ الْمَنْسُوقِ”. (ع. م. العقاد).

مَنْسِيٌّ، ةٌ

[ن س ي]. (مفع. من نَسِيَ). “كِتَابٌ مَنْسِيٌّ” : كِتَابٌ نُسِيَ ذِكْرُهُ، أَيْ لَمْ يَعُدْ يُذْكَرُ.مريم آية 23 وَكُنْتُ نَسْياً مَنْسِيّاً (قرآن).

مَنْشَأٌ

[ن ش أ]. (مفع. من أَنْشَأَ). 1.”يَعْرِفُ مَنْشَأَهُ وَأَصْلَهُ” : أَيْ مَوْضِعَ نَشْأَتِهِ. 2.”حَاوَلَ أَنْ يُحَدِّدَ مَنْشَأَ الفَوْضَى وَالفِتَنِ” : سَبَبَهَا، أَصْلَهَا.

مُنْشِئٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ن ش أ]. (فا. من أَنْشَأَ). 1.”مُنْشِئُ العَالَمِ” : خَالِقُهُ. 2.”مُنْشِئُ دَوْلَةِ كَذا” : مُؤَسِّسُهَا. 3.”مُنْشِئٌ لِلْمَعَامِلِ وَالْمَصَانِعِ”: مُحْدِثُهَا.

مُنْشَأَةٌ

ج: مُنْشَآتٌ. [ن ش أ]. 1.”عَامِلٌ فِي الْمُنْشَأَةِ الصِّنَاعِيَّةِ” : مَعْمَلٌ صِنَاعِيٌّ خَاضِعٌ لِمُؤَسَّسَةٍ تُشْرِفُ عَلَى العَامِلِينَ وَالآلاَتِ. “الْمُنْشَأَةُ الوَطَنِيَّةُ للِطِّبَاعَةِ وَالنَّشْرِ”. 2.”اِتَّسَعَ حَجْمُ الْمُنْشَآتِ العَسْكَرِيَّةِ” : مَكَان، مَوْضِعُ إِقَامَةِ الْجَيْشِ وَالعَامِلِينَ بِهِ.

مِنْشَارٌ

ج: مَنَاشِيرُ. [ن ش ر].(صيغة مِفْعال) 1. : آلَةٌ مِنْ مَعْدِنٍ، ذَاتُ أَسْنَانٍ يُنْشَرُ بِهَا الْخَشَبُ أَوِ الْمَعْدِنُ. “مِنْشَارٌ كَهْرَبَائِيٌّ ” “مِنْشَارٌ يَدَوِيٌّ”. 2.”أَبُو مِنْشَار” : نَوْعٌ مِنَ السَّمَكِ كَبِيرٌ، شَبِيهٌ بِالقِرْشِ، مِنْقَارُهُ مُسَطَّحٌ وَيَتَمَدَّدُ خَطّاً مُسْتَقِيماً عَلَى شَكْلِ مِنْشَارٍ يَحْمِلُ صَفَّيْنِ مِنَ الأَسْنَانِ.

مِنْشَافٌ، ةٌ

[ن ش ف].(صيغة مِفْعال) “مِنْشَافَةُ الشَّعْرِ” : آلَةٌ كَهْرَبَائِيَّةٌ تُسْتَخْدَمُ لِتَنْشِيفِ الشَّعْرِ.

مُنْشِدٌ، ةٌ

ج: ون، ات. [ن ش د]. (فا. من أَنْشَدَ). “مُنْشِدٌ لِأُغْنِيَّةٍ دِينِيَّةٍ” : أَيْ مُؤَدِّيهَا حَسَبَ لَحْنٍ وَإِيقَاعٍ. “اِجْتَمَعَ الْمُنْشِدُونَ يُنْشِدُونَ”.

مَنْشَرٌ

ج: مَنَاشِرُ. [ن ش ر]. “مَنْشَرُ الثِّيَابِ” : مَوْضِعُ نَشْرِهَا وَنَشْفِهَا.

مَنْشَرَةٌ

[ن ش ر]. “مَنْشَرَةُ الْخَشَبِ” : مَصْنَعُ نَشْرِ الْخَشَبِ.

مُنْشَرِحٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ش ر ح]. (فا. من اِنْشَرَحَ). “مُنْشَرِحُ الصَّدْرِ” : مُنْتَشٍ، فَرِحٌ. “القَلْبُ مُطْمَئِنٌّ وَالصَّدْرُ مُنْشَرِحٌ”.

مُنَشَّطٌ، ةٌ

[ن ش ط]. (مفع. من نَشَّطَ). 1.”حَفْلٌ مُنَشَّطٌ” : جُعِلَ فِيهِ نَشَاطٌ وَحَيَوِيَّةٌ وَحَرَكَةٌ. 2.”فَحْمٌ مُنَشَّطٌ” : مُسَعَّرٌ، مُذَكىً.

مُنَشِّطٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ن ش ط]. (فا. من نَشَّطَ). 1.”مُنَشِّطُ الْحَفْلَةِ” : مَنْ يَكُونُ مَسْؤُولاً عَنْ تَنْشِيطِ الْحَفْلَةِ. 2.”دَوَاءٌ مُنَشِّطٌ” : دَوَاءٌ بَاعِثٌ عَلَى الْحَيَوِيَّةِ وَالنَّشَاطِ فِي الْجِسْمِ.

مُنَشِّفٌ، ةٌ

[ن ش ف]. (فا. من نَشَّفَ). “مُنَشِّفُ الشَّعْرِ” : آلَةٌ يُنَشَّفُ بِهَا الشَّعْرُ.

مُنْشَطِرٌ، ةٌ

ج: ون، ات. [ش ط ر]. (فا. من اِنْشَطَرَ). “مُنْشَطِرٌ إِلَى شَطْرَيْنِ” : مُنْقَسِمٌ إِلَى نِصْفَيْنِ.

مُنْشَغِفٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ش غ ف]. (فا. من اِنْشَغَفَ). “قَلْبٌ مُنْشَغِفٌ بِحُبِّهَا” : مُتَدَلِّهٌ.

مُنْشَغِلٌ، ةٌ

[ش غ ل]. (فا. من اِنْشَغَلَ). “كُلَّمَا كَلَّمَهُ يَجِدُهُ مُنْشَغِلاً” : مُنْهَمِكاً فِي شُغْلِهِ، كَثِيرَ الأَشْغَالِ.

مِنْشَفَةٌ

ج: مَنَاشِفُ. [ن ش ف]. “مِنْشَفَةُ الوَجْهِ أَوِ اليَدِ” : الفُوطَةُ.

مُنْشَقٌّ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ش ق ق]. (فا. من اِنْشَقَّ). 1.”صَحْنٌ مُنْشَقٌّ” : مُتَصَدِّعٌ. 2.”مُنْشَقٌّ عَنِ الصَّفِّ” : خَارِجٌ عَنْهُ، مُخْتَلِفٌ عَنْهُ. “مُنْشَقٌّ عَنِ الْحِزْبِ” “مُنْشَقُّونَ عَنِ الْجَمَاعَةِ”.

مَنْشُودٌ، ةٌ

[ن ش د]. (مفع. من نَشَدَ). “الْهَدَفُ الْمَنْشُودُ” : الْهَدَفُ الْمَطْلُوبُ تَحْقِيقُهُ بِرَغْبَةٍ مُلِحَّةٍ. “سَعَادَةٌ مَنْشُودَةٌ” l “الآمَالُ الْمَنْشُودَةُ”.

مَنْشُورٌ

[ن ش ر]. (مفع. من نَشَرَ). 1.”خَشَبٌ مَنْشُورٌ” : تَمَّ نَشْرُهُ بِالْمِنْشَارِ. 2.”خَبَرٌ مَنْشُورٌ” : مُذَاعٌ، شَائِعٌ. “تَسَاءلَ كَيْفَ أَصْبَحَ العِلْمُ مَسْتُورًا وَالْجَهْلُ مَنْشُوراً”. (ابن المقفع). 3.”وَزَّعَ مَنْشُوراً بِالْمَدِينَةِ” : بَيَاناً يَتَضَمَّنُ شَرْحاً لِمَوْقِفٍ مَّا، وَغَالِباً مَا يَتَعَلَّقُ بِقَضِيَّةٍ سِيَاسِيَّةٍ أَوْ نَقَابِيَّةٍ. 4.”مَنْشُورٌ إِدَارِيٌّ” : تَعْمِيمٌ حَوْلَ مَوْضُوعٍ مَّا. 5.”كِتَابٌ مَنْشُورٌ سَنَةَ 1970″ : أَيْ إِصْدَارُهُ، نَشْرُهُ …. 6.”مَنْشُورَاتٌ أَدَبِيَّةٌ ثَقَافِيَّةٌ” : كِتَابَاتٌ مَطْبُوعَةٌ لِلْقِرَاءةِ. 7.”مَنْشُورٌ خُمَاسِيٌّ” (هن) : جِسْمٌ كَثِيرُ السُّطُوحِ مُتَوَازِي الأَضْلاَعِ قَاعِدَتَاهُ مُضَلَّعَانِ مُتَوَازِيَانِ.

مَنْصِبٌ

ج: مَنَاصِبُ. [ن ص ب]. 1.”مَنْصِبُ الْخِيَامِ”: مَكَانُ نَصْبِهَا. 2.”تَوَلَّى مَنْصِبَ مُدِيرِ الدِّيوَانِ” : مَا يَتَوَلاَّهُ الْمُوَظَّفُ مِنْ وَظِيفَةٍ فِي جِهَازِ الدَّوْلَةِ. 3.”شَغَلَ مَنَاصِبَ مُهِمَّةً فِي حَيَاتِهِ” : وَظَائِفَ ذَاتَ شَأْنٍ. “مَنَاصِبُ رَفِيعَةٌ”.

مُنْصِتٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ن ص ت]. (فا. من أَنْصَتَ). “مُنْصِتٌ إِلَى الْمُتَحَدِّثِ بِاهْتِمَامٍ بَالِغٍ” : مُسْتَمِعٌ بِانْتِبَاهٍ. “جَلَسَ يَتَحَدَّثُ وَالقَوْمُ مُنْصِتُونَ كَأَنَّ عَلَى رُؤُوسِهِمُ الطَّيْرُ”. (أ. أمين).

مُنْصَرَفٌ

[ص ر ف]. (مفع. من اِنْصَرَفَ). “اِلْتَقَى السُّيَّاحُ فِي الْمُنْصَرَفِ” : مَكَانُ الانْطِلاَقِ، الرَّحِيلِ.

مُنْصَرِفٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ص ر ف]. (فا. من اِنْصَرَفَ). 1.”مُنْصَرِفٌ إِلَى عَمَلِهِ” : ذَاهِبٌ إِلَيْهِ، مُنْهَمِكٌ. 2.”مُنْصَرِفٌ عَنِ اللَّهْوِ وَاللَّعِبِ” : مُبْتَعِدٌ… 3.”اِسْمٌ مُنْصَرِفٌ”: قَابِلِيَّةُ دُخُولِ التَّنْوِينِ عَلَيْهِ. 4.”فِعْلٌ مُنْصَرِفٌ” : فِعْلٌ يُصَرَّفُ.

مُنْصَرِمٌ، ةٌ

[ص ر م]. (فا. من اِنْصَرَمَ). 1.”حَبْلٌ مُنْصَرِمٌ” : مُنْقَطِعٌ. “صَدَاقَةٌ مُنْصَرِمَةٌ”. 2.”الشَّهْرُ الْمُنْصَرِمُ”: الْمُنْقَضِي، الْمُنْتَهِي.

مَنَصَّةٌ، مِنَصَّةٌ

ج: مَنَصَّاتٌ. [ن ص ص]. 1.”صَعِدَ إِلَى الْمِنَصَّةِ” : الْمَكَانُ الْمُرْتَفِعُ مِنْ خَشَبٍ أَمَامَ الْجُمْهُورِ. 2.”مِنَصَّةُ القَضَاءِ” : مَكَانٌ مُخَصَّصٌ لِجُلُوسِ القُضَاةِ. 3.”مِنَصَّةُ العَرُوسِ” : الكُرْسِيُّ الَّذِي تُرْفَعُ عَلَيْهِ العَرُوسُ. 4.”يُحَاوِلُ الوُصُولَ إِلَى مِنَصَّةِ الْحُكْمِ” : السُّلْطَةُ. 5.”مِنَصَّةُ إِطْلاَقِ الصَّوَارِيخِ” : تَلَّةٌ مُرْتَفِعَةٌ…

مَنْصَفٌ

ج: مَنَاصِفُ. [ن ص ف]. “مَنْصَفُ الطَّرِيقِ” : وَسَطُهُ.

مُنْصِفٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ن ص ف]. (فا. من أَنْصَفَ). 1.”هُوَ مُنْصِفٌ فِي حُكْمِهِ” : عَادِلٌ فِي حُكْمِهِ. 2.”مُنْصِفُ الزَّاوِيَةِ” (هن) : نِصْفُ مُسْتَقِيمٍ يَخْرُجُ مِنْ رَأْسِ الزَّاوِيَةِ وَيُقَسِّمُهَا إِلَى زَاوِيَتَيْنِ مُتَسَاوِيَتَيْنِ.

مَنْصُوبٌ، ةٌ

[ن ص ب]. (مفع. من نَصَبَ). 1.”تِمْثَالٌ مَنْصُوبٌ” : قَائِمٌ، مُنْتَصِبٌ. “خَيْمَةٌ مَنْصُوبَةٌ”. 2.”اِسْمٌ مَنْصُوبٌ” : اِسْمٌ دَخَلَ عَلَيْهِ النَّصْبُ، أَيْ آخِرُهُ يَحْمِلُ فَتْحَةً(ـَ). 3.”فِعْلٌ مَنْصُوبٌ” : أَيْ دَخَلَ عَلَيْهِ النَّصْبُ: “لَنْ تُسَافِرَ”.

مَنْصُوصٌ، ةٌ

[ن ص ص]. (مفع. من نَصَّ). 1.”حُكْمٌ مَنْصُوصٌ عَلَيْهِ فِي القَانُونِ” : مَا نَصَّ عَلَيْهِ القَانُونُ وَحَدَّدَهُ. 2.”مِيعَادٌ مَنْصُوصٌ عَلَيْهِ” : مُنْتَظَرٌ وَمُحَدَّدٌ.

مِنْضَحَةٌ

ج: مَنَاضِحُ. [ن ض ح]. “مِنْضَحَةُ الْحَمَّامِ” : مِرَشَّتُهُ، كُلُّ آلَةٍ يُنْضَحُ، يُرَشُّ بِهَا الْمَاءُ.

مِنْضَدَةٌ

ج: مَنَاضِدُ. [ن ض د]. “وَضَعَ الكَأْسَ عَلَى الْمِنْضَدَةِ” : طَاوِلَةٌ صَغِيرَةٌ مِنْ ثَلاَثِ قَوَائِمَ أَوْ أَرْبَعَ تُوضَعُ عَلَيْهَا الأَشْيَاءُ. “مِنْضَدَةُ النَّجَّارِ” “مِنْضَدَةُ الزِّينَةِ”.

مُنَضَّدٌ، ةٌ

[ن ض د]. (مفع. من نَضَّدَ). 1.”أَثَاثٌ مُنَضَّدٌ” : مُنَسَّقٌ، مُرَتَّبٌ. 2.”كُتُبٌ مُنَضَّدَةٌ”: مُرَصَّفَةٌ. 3.”أَسْنَانٌ مُنَضَّدَةٌ” : مُصَفَّفَةٌ. “أَحْرُفٌ طِبَاعِيَّةٌ مُنَضَّدَةٌ”.

مُنَضِّدٌ، ةٌ

ج: ون، ات. [ن ض د]. (فا. من نَضَّدَ). “مُنَضِّدُ الْحُرُوفِ الْمَطْبَعِيَّةِ” : مُصَفِّفُهَا.

مُنْضَمٌّ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ض م م]. (مفع. من اِنْضَمَّ). “مُنْضَمٌّ إِلَى الفَرِيقِ الرِّيَاضِيّ” : مُلْتَحِقٌ بِهِ، مُنْضَوٍ.

مُنْضَوٍ، الْمُنْضَوِي، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ض و ي]. (فا. من اِنْضَوَى). “مُنْضَوٍ تَحْتَ رَايَةِ الإِسْلاَمِ” : مُنْضَمٌّ.

مَنْضُودٌ، ةٌ

[ن ض د]. (مفع. من نَضَدَ). “لُؤْلُؤٌ مَنْضُودٌ” : مَضْمُومٌ بَعْضُهُ إِلَى بَعْضٍ بِاتِّسَاقٍ. “تَبْدُو جَمِيلَةً وَتَبْتَسِمُ مِثْلَ اللُّؤْلُؤِ الْمَنْضُودِ”.

مُنْطَادٌ

ج: مَنَاطِيدُ. [ط و د]. (فا. من اِنْطَادَ). 1.”حَاوَلَ أَنْ يَطُوفَ العَالَمَ بِالْمُنْطَادِ” : مَرْكَبَةٌ هَوَائِيَّةٌ تَعْلُوهَا قُبَّةٌ بِلاَ جَنَاحَيْنِ تُمْلأُ بِغَازِ الْهِيدْرُوجِين، تَرْتَفِعُ فِي الْجَوِّ وَتَسِيرُ بِبُطْءٍ وَتَطُوفُ الأَرْجَاءَ. 2.”بِنَاءٌ مُنْطَادٌ” : مُرْتَفِعٌ.

مَنْطِقٌ

[ن ط ق]. (مص. نَطَقَ). 1.”تَحَدَّثَ أَمَامَ النَّاسِ بِمَنْطِقٍ” : أَيْ بِكَلاَمٍ سَلِيمٍ مُقْنِعٍ. 2.”عِلْمُ الْمَنْطِقِ” : عِلْمٌ قَائِمٌ عَلَى قَوَانِينَ عَقْلِيَّةٍ تَقُودُ إِلَى أَحْكَامٍ صَائِبَةٍ وَتَجَنُّبِ الْخَطَإِ. “اِهْتَمَّ الفَلاَسِفَةُ الْمُسْلِمُونَ بِعِلْمِ الْمَنْطِقِ”.

مِنْطَقَةٌ

ج: مَنَاطِقُ. [ن ط ق]. 1.”شَدَّتْ وَسَطَهَا بِمِنْطَقَةٍ” : مَا يُشَدُّ بِهِ الوَسَطُ، أَيِ الحِزَامُ. 2.”مِنْطَقَةُ الْحَيِّ” : مُقَاطَعَةٌ. 3.”مِنْطَقَةُ السُّهُولِ” : جُزْءٌ مِنَ الأَرْضِ لَهُ صِفَاتٌ مُنَاخِيَّةٌ مُحَدَّدَةٌ. 4.”مِنْطَقَةٌ إِدَارِيَّةٌ” : مَصْلَحَةٌ، دَائِرَةٌ. 5.”مِنْطَقَةٌ حُرَّةٌ” : فَضَاءٌ حُرٌّ غَيْرُ خَاضِعٍ لِلرُّسُومِ الجُمْرُكِيَّةِ. 6.”مِنْطَقَةٌ صِنَاعِيَّةٌ”: مَكَانٌ مُخَصَّصٌ لِلْمَصَانِعِ وَالشَّرِكَاتِ الكُبْرَى. 7.”مِنْطَقَةُ نُفُوذٍ” : مَجَالُ، نِطَاقُ. 8.”مِنْطَقَةٌ عَسْكَرِيَّةٌ” : أَرْضٌ مُعَيَّنَةٌ خَاصَّةٌ بِالجَيْشِ وَالعَتَادِ العَسْكَرِيِّ. 9.”الْمِنْطَقَةُ الاسْتِوَائِيَّةُ” (جغ) : بُقْعَتَانِ أَرْضِيَّتَانِ مُتَمَيِّزَتَانِ بِالاعْتِدَالِ. “مِنْطَقَةٌ حَارَّةٌ”.

مَنْطِقِيٌّ، ةٌ

ج: ـون، ـات، مَنَاطِقَةٌ. [ن ط ق]. (مَنْسُوبٌ إِلَى الْمَنْطِقِ). 1.”عَالِمٌ مَنْطِقِيٌّ” : صَاحِبُ عِلْمِ الْمَنْطِقِ. “هَذَا رَأْيُ الْمَنَاطِقَةِ”. 2.”أَتَى بِأَفْكَارٍ وَآرَاءٍ مَنْطِقِيَّةٍ” : مَعْقُولَةٌ، تَعْتَمِدُ عَلَى العَقْلِ، أَيْ تَنْتَقِلُ مِنْ مُقَدِّمَاتٍ إِلَى نَتَائِجَ صَحِيحَةٍ. 3.”كَلاَمٌ مَنْطِقِيٌّ” : مَعْقُولٌ، مَقْبُولٌ.

مُنْطَلَقٌ

[ط ل ق]. (مفع. مِن اِنْطَلَقَ). 1.”مُنْطَلَقُ السِّبَاقِ” : نُقْطَةُ الاِنْطِلاَقِ. 2.”كَانَ مُنْطَلَقُ مَشْرُوعِهِمْ جَيِّداً” : بِدَايَةُ مَشْرُوعِهِمْ.

مُنْطَلِقٌ

ج: ـون، ـات. [ط ل ق]. (فا. من اِنْطَلَقَ). 1.”مُنْطَلِقٌ فِي عَمَلِهِ” : سَائِرٌ فِيهِ. 2.”مُنْطَلِقُ اللِّسَانِ”: فَصِيحٌ مُتَكَلِّمٌ بِلاَ تَلَعْثُمٍ.

مُنْطَوٍ، الْمُنْطَوِي، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ط و ي]. (فا. من اِنْطَوَى). 1.”عَاشَ مُنْطَوِياً عَلَى نَفْسِهِ” : مُنْكَمِشاً عَلَى نَفْسِهِ. 2.”كَلاَمٌ مُنْطَوٍ عَلَى دَسَائِسَ” : مُشْتَمِلٌ عَلَى…

مَنْطُوقٌ

[ن ط ق]. (مفع. من نَطَقَ). 1.”مَنْطُوقُ الكَلاَمِ” : قَوْلُهُ، لَفْظُهُ. 2.”مَنْطُوقُ الكَلِمَةِ” : مَعْنَاهَا الْحَقِيقِيُّ. 3.”مَنْطُوقُ الْحُكْمِ” : النُّطْقُ بِهِ كَمَا هُوَ إِعْلاَنُهُ. 4.”مَنْطُوقُ الاِتِّهَامِ” : مُحْتَوَاهُ، مَضْمُونُهُ.

مِنْظَارٌ

ج: مَنَاظِيرُ. [ن ظ ر]. 1. : آلَةٌ لِرُؤْيَةِ الأَجْسَامِ البَعِيدَةِ وَتَقْرِيبِهَا. 2.”مِنْظَارُ الأَعْمَاقِ” : آلَةٌ مِجْهَرِيَّةٌ تُسْتَخْدَمُ فِي البِحَارِ لِرُؤْيَةِ الأَجْسَامِ تَحْتَ سَطْحِ الْمَاءِ. 3.”مِنْظَارٌ فَلَكِيٌّ”: آلَةٌ مِجْهَرِيَّةٌ لِرُؤْيَةِ النُّجُومِ.

مَنْظَرٌ

ج: مَنَاظِرُ. [ن ظ ر]. (مص. نَظَرَ). 1.”مَنْظَرٌ طَبِيعِيٌّ” : مَشْهَدٌ، أَيْ مَا يُنْظَرُ إِلَيْهِ فِي إِطَارٍ مُحَدَّدٍ. “مَنَاظِرُ الطَّبِيعَةِ” “مَنْظَرٌ عَامٌّ”. 2.”كَانَ بِمَنْظَرٍ عَنْ كُلِّ مَا يَثْنِيهِ” : بِمَعْزِلٍ.

مُنَظَّفٌ، ةٌ

[ن ظ ف]. (مفع. من نَظَّفَ). “مَكَانٌ مُنَظَّفٌ” : نَظِيفٌ، لاَ أَوْسَاخَ بِهِ.

مُنَظِّفٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ن ظ ف]. (فا. من نَظَّفَ). “مُنَظِّفُ الْمَكْتَبِ” : مَنْ يَسْهَرُ عَلَى تَنْظِيفِهِ.

مُنَظِّفَاتٌ

جمع مُنَظِّفَة. [ن ظ ف]. “مُنَظِّفَاتُ غُرْفَةِ الْحَمَّامِ” : مَوَادُّ صِنَاعِيَّةٌ تُسْتَخْدَمُ لِإِزَالَةِ الأَوْسَاخِ كَالصَّابُونِ وَغَيْرِهِ.

مُنَظَّمٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ن ظ م]. (مفع. من نَظَّمَ). “عَمَلٌ مُنَظَّمٌ” : مُرَتَّبٌ. “صُفُوفٌ مُنَظَّمَةٌ”.

مُنَظِّمٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ن ظ م]. (فا. من نَظَّمَ). “مُنَظِّمُ الْحَفْلِ” : مُرَتِّبُهُ، قَائِمٌ بِمَسْؤُولِيَّةِ إِعْدَادِهِ.

مُنَظَّمَةٌ

ج: مُنَظَّمَاتٌ. [ن ظ م]. : هَيْئَةٌ مُكَوَّنَةٌ، لَهَا أَهْدَافٌ مُحَدَّدَةٌ وَقَانُونٌ يَرْسُمُ أَعْمَالَهَا، وَمَبَادِئُ تَعْمَلُ عَلَى تَحْقِيقِهَا فِي مَجَالِ اهْتِمَامِهَا: فِي السِّياَسَةِ أَوِ النَّقَابَةِ أَوِ الثَّقَافَةِ، إلخ. “الْمُنَظَّمَةُ العَرَبِيَّةُ لِحُقُوقِ الإِنْسَانِ” “مُنَظَّمَةُ التَّحْرِيرِ الفِلِسْطِينِيَّةُ ” “مُنَظَّمَةُ الوَحْدَةِ الإِفْرِيقِيَّةِ” “مُنَظَّمَةُ الأُمَمِ الْمُتَّحِدَةِ”.

مَنْظُورٌ، ةٌ

[ن ظ ر]. (مفع. من نَظَرَ). 1.”سَيِّدٌ مَنْظُورٌ” : مَا يُرْجَى خَيْرُهُ. 2.”وَلَدٌ مَنْظُورٌ” : مُصَابٌ بِالعَيْنِ. 3.”أَدَوَاتٌ مَنْزِلِيَّةٌ مَنْظُورَةٌ” : تَتَعَلَّقُ بِهَا الأَنْظَارُ رَغْبَةً فِيهَا. 4.”اِمْرَأَةٌ مَنْظُورَةٌ” : مَعِيبَةٌ، فَاسِدَةٌ، مُتَهَتِّكَةٌ. 5.”رَجُلٌ مَنْظُورٌ إِلَيْهِ” : مُهْتَمٌّ بِهِ، مَحَلُّ اعْتِبَارٍ وَاهْتِمَامٍ وَاعْتِنَاءٍ. “وَلَدٌ مَنْظُورٌ فِي أَمْرِهِ”.

مَنْظُومٌ، ةٌ

ج: ـات. [ن ظ م]. (مفع مِنْ نَظَمَ). 1.”عِقْدٌ مَنْظُومٌ مِنْ لُؤْلُؤٍ وَمَرْجَانٍ” : مُرَتَّبٌ، مَضْمُومٌ بَعْضُهُ إِلَى بَعْضٍ. 2.”يُجِيدُ قَوْلَ الْمَنْظُومِ” : الشِّعْرِ. 3.”دَرَسَ مَنْظُومَةَ ابْنِ مَالِكٍ فِي الأَلْفِيَّةِ” : الأُرْجوزَةُ، القَصِيدَةُ التَّعْلِيمِيَّةُ. 4.”كَانَ أَشْبَهَ بِالنَّجْمَيْنِ السَّيَّارَيْنِ فِي الْمَنْظُومَةِ الوَاحِدَةِ” : الوَحْدَةُ الْمَدَارِيَّةُ تَتَضَمَّنُ عَدَداً مِنَ الكَوَاكِبِ. 5.”مَنْظُومَةٌ فِكْرِيَّةٌ” : أَيْ أُطْرُوحَةٌ تَتَضَمَّنُ مَفَاهِيمَ حَوْلَ قَضِيَّةٍ فِكْرِيَّةٍ.

مَنَعَ

[م ن ع]. (ف: ثلا. متعد، م. بحرف). مَنَعْتُ، أَمْنَعُ، اِمْنَعْ، مص. مَنْعٌ. 1.”مَنَعَهُ مِنْ مُزَاوَلَةِ عَمَلِهِ” : حَالَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ عَمَلِهِ بِالقُوَّةِ. 2.”القَانُونُ يَمْنَعُ كَذَا وكَذَا” : يُحَرِّمُهُ. 3.”مَنَعَهُ حُقُوقَهُ” : حَرَمَهُ إِيَّاهَا. 4.”مَنَعَهُ الشَّيْءَ أَوْ عَنْهُ أَوْ مِنْهُ”:كَفَّهُ عَنْهُ. “مَنَعَهُ مِنْ دُخُولِ الْمَلْعَبِ”. 5.”مَنَعَهُ عَنِ الشَّيْءِ” : صَدَّهُ. 6.”مَنَعَهُ القَاضِي عَنِ الْمِيرَاثِ” : حَجَرَهُ، حَرَمَهُ مِنَ التَّصَرُّفِ فِيهِ. 7.”مَنَعَ جَارَهُ” : أَجَارَهُ، حَمَاهُ، دَافَعَ عَنْهُ.

مَنُعَ

[م ن ع]. (ف: ثلا. لازم). مَنُعَ، يَمْنُعُ، مص. مَنَاعَةٌ. 1.”مَنُعَ سَاعِدُهُ” : قَوِيَ، اِشْتَدَّ. 2.”مَنُعَ الحِصْنُ”: تَعَسَّرَ الوُصُولُ إِلَيْهِ، صَارَ مَنِيعاً.

مَنْعٌ

[م ن ع]. (مص. مَنَعَ). 1.”أُعْلِنَ عَنْ قَرَارِ مَنْعِ التَّجَوُّلِ” : حَظْر التَّجَوُّلِ. 2.”حُبُوبُ مَنْعِ الْحَمْلِ” : حُبُوبٌ لِلإِمْسَاكِ عَنِ الْحَمْلِ ولِإِعَاقَتِهِ.

مِنْعَامٌ

[ن ع م]. (صِيغَةُ مِفْعَال لِلْمُبَالَغَةِ). “رَجُلٌ مِنْعَامٌ”: كَرِيمٌ، مِفْضَالٌ.

مَنْعَةٌ

ج: مَنْعَاتٌ. [م ن ع]. “هُوَ فِي مَنْعَةٍ” : فِي عِزٍّ، فِي قُوَّةٍ.

مُنْعَدِمٌ، ةٌ

ج : ـون، ـات. [ع د م]. (فا. من اِنْعَدَمَ). “مُنْعَدِمُ الْحَيَاءِ” : فَاقِدُ الْحَيَاءِ، عَدِيمُهُ. “مُنْعَدِمُ الإِحْسَاسِ”.

مُنْعَرَجٌ

ج: ــات. [ع ر ج]. (مفع. مِن اِنْعَرَجَ). “مُنْعَرَجُ نَهْرٍ” : مُنْعَطَفُهُ. “مُنْعَرَجُ الطَّرِيقِ”.

مُنْعَرِجٌ، ةٌ

[ع ر ج]. (فا. من اِنْعَرَجَ). “طَرِيقٌ مُنْعَرِجٌ”: مُنْعَرِجٌ، أَيْ مُلْتَوٍ.

مُنْعَزِلٌ

ج: ـون، ـات. [ع ز ل]. (فا. من اِنْعَزَلَ). 1.”اِنْزَوَى فِي مَكَانٍ مُنْعَزِلٍ” : مُنْزَوٍ، بَعِيد عَنِ النَّاسِ. 2.”عَاشَ مُنْعَزِلاً فِي آخِرِحَيَاتِهِ عَنِ النَّاسِ” : مُنْطَوِياً، مُنْكَمِشاً عَلَى نَفْسِهِ.

مُنْعِشٌ، ةٌ

[ن ع ش]. (فا. من أَنْعَشَ). “دَوَاءٌ مُنْعِشٌ” : مُقَوٍّ، أَيْ بَاعِثٌ عَلَى الْحَيَوِيَّةِ والنَّشَاطِ بَعْدَ فُتُورٍ. “عَصِيرٌ مُنْعِشٌ”.

مُنْعَطَفٌ

ج : ـات. [ع ط ف]. ( مفع. من اِنْعَطَفَ). 1.”مُنْعَطَفُ الطَّرِيقِ” : مُنْعَرَجٌ، مَكَانُ انْحِرَافِهِ. 2.”مُنْعَطَفُ الوَادِي” : مُنْحَنَاهُ، مُنْعَرَجُهُ.

مُنَعَّمٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ن ع م]. (مفع. من نَعَّمَ). 1.”قَمْحٌ مُنَعَّمٌ” : مَطْحُونٌ طَحْناً دَقِيقاً نَاعِماً. 2.”مُنَعَّمُونَ فِي حَيَاتِهِمُ الجَدِيدَةِ” : أَيْ هُمْ فِي حَيَاةٍ هَنِيئَةٍ ونِعْمَةٍ. 3.”كَلاَمٌ مُنَعَّمٌ” : لَيِّنٌ لَطِيفٌ.

مُنْعَكَسٌ، ةٌ

[ع ك س]. (مفع. مِن اِنْعَكَسَ). “مُنْعَكَسُ الضَّوْءِ” : نُقْطَةُ اِنْعِكَاسِهِ.

مُنْعَكِسٌ، ةٌ

[ع ك س]. (فا. من اِنْعَكَسَ). 1.”نَظَرَتْ إِلَى صُورَتِهَا الْمُنْعَكِسَةِ فِي المِرْآةِ” : أَيْ ظُهُورُ صُورَتِهَا البَادِيَةِ عَلَى المِرْآةِ.

مَنْعىً، مَنْعَاةٌ

ج: مَنَاعٍ، الْمَنَاعِي. [ن ع ي]. “جَاءهُ مَنْعَى جَدِّهِ” : خَبَرُ مَوْتِهِ.

مُنَغَّمٌ، ةٌ

[ن غ م]. (مفع. من نَغَّمَ). “صَوْتٌ مُنَغَّمٌ” : صَوْتٌ ذُو إِيقَاعٍ.

مَنْغَنِيزٌ

: فِلِزٌّ أَبْيَضُ فِضِّيٌّ يَتَغَطَّى سَطْحُهُ فِي الهَوَاءِ بِطَبَقَةٍ رَقِيقَةٍ مِنَ الأُوكْسِيدِ ويَذُوبُ فِي الأَرْضِ.

مِنْفَاخٌ

ج: مَنَافِيخُ. [ن ف خ]. 1. : آلَةٌ يُنْفَخُ بِهَا. 2.:كِيرُ الْحَدَّادِ.

مُنْفَتِحٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ف ت ح]. (فا. من اِنْفَتَحَ). 1.”بَابٌ مُنْفَتِحٌ” : مَفْتُوحٌ. 2.”مُنْفَتِحُ الصَّدْرِ” : مُنْشَرِحٌ. 3.”مُنْفَتِحٌ عَلَى الأَفْكَارِ الْجَدِيدَةِ” : مُتَقَبِّلٌ لَهَا.

مُنْفَجِرٌ، ةٌ

ج: ون، ات. [ف ج ر]. (فا. من اِنْفَجَرَ). “قُنْبُلَةٌ مُنْفَجِرَةٌ” : مُتَفَجِّرَةٌ، مُتَفَرْقِعَةٌ. “وَجَدَهُ مُنْفَجِرًا بِالبُكُاءِ”.

مِنْفَخٌ

ج: مَنَافِخُ. [ن ف خ]. ن. مِنْفَاخٌ.

مَنْفَذٌ

ج: مَنَافِذُ. [ن ف ذ]. “وَجَدَ مَنْفَذاً” : مَخْرَجاً. “سَدَّ عَلَيْهِ كُلَّ الْمَنَافِذِ”.

مُنْفَرِجٌ، ةٌ

[ف ر ج]. (فا. من اِنْفَرَجَ). 1.”جَوٌّ مُنْفَرِجٌ” : أَيْ جَوٌّ صَحْوٌ بَعْدَمَا كَانَ بِهِ غَيْمٌ. 2.”زَاوِيَةٌ مُنْفَرِجَةٌ” : زَاوِيَةٌ تَزِيدُ عَلَى أَكْثَرَ مِنْ 90 دَرَجَةً.

مُنْفَرِدٌ، ةٌ

ج: ون، ات. [ف ر د]. (فا. من اِنْفَرَدَ). 1.”مُنْفَرِدٌ بِنَفْسِهِ” : مُنْعَزِلٌ … “ظَلَّتْ مُنْفَرِدَةً بِطِفْلِهَا فِي زَاوِيَةِ الغُرْفَةِ”. 2.”بَقِيَ مُنْفَرِداً بِرَأْيِهِ” : مُتَشَبِّثاً بِرَأْيِهِ. 3.”قَاضٍ مُنْفَرِدٌ بِما يُصْدِرُهُ مِنْ أَحْكامٍ” : لاَ مَثِيلَ لَهُ. 4.”عَزْفٌ مُنْفَرِدٌ”: عَزْفٌ يَقُومُ بِهِ عَازِفٌ وَاحِدٌ بِمُفْرَدِهِ. “غِنَاءٌ مُنْفَرِدٌ”.

مُنْفَصِلٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ف ص ل]. (فا. من اِنْفَصَلَ). “أَجْزَاءٌ مُنْفَصِلَةٌ عَنْ بَعْضِهَا” : مُنْقَطِعَةٌ، أَيْ لَمْ يَعُدْ بَيْنَهَا رَابِطٌ. “يَعِيشُ حَاضِرَهُ وَهُوَ مُنْفَصِلٌ عَنْ مَاضِيهِ”.

مَنْفَضَةٌ

ج: مَنَافِضُ. [ن ف ض]. 1.”مَنْفَضَةُ السَّجَائِرِ”: وِعَاءٌ مِنْ مَعْدِنٍ أو طِينٍ ونَحْوِهِ تُنْفَضُ فِيهِ السَّجَائِرُ وَتُوضَعُ فِيهِ أَعْقَابُهَا. 2.”مَنْفَضَةُ الغُبَارِ”: أَدَاةٌ مِنْ رِيشٍ ونَحْوِهِ تُنْفَضُ بِهَا البُسُطُ وأَثَاثُ الْمَنْزِلِ لإِزَالَةِ مَا عَلَيْهَا مِنْ غُبَارٍ.

مَنْفَعَةٌ

ج : مَنَافِعُ. [ن ف ع]. 1.”عُشْبٌ فِيهِ مَنْفَعَةٌ لِلْبَدَنِ” : عُشْبٌ يَنْتَفِعُ بِهِ البَدَنُ، فِيهِ نَفْعٌ. 2.”مَنَافِعُ الدَّارِ” : مَرَافِقُهَا.

مُنْفَعِلٌ، ةٌ

ج : ـون، ـات. [ف ع ل]. (فا. من اِنْفَعَلَ). “وَجَدَهُ مُنْفَعِلاً” : مُتَأَثِّراً.

مُنَفَّذٌ، ةٌ

[ن ف ذ]. (مفع. من نَفَّذَ). “حُكْمٌ مُنَفَّذٌ” : مَقْضِيٌّ، أَيْ صَارَ فِي حَيِّزِ التَّنْفِيذِ والتَّطْبِيقِ.

مُنَفِّذٌ، ةٌ

ج: ون، ات. [ن ف ذ]. (فا. من نَفَّذَ). “مُنَفِّذُ الأَوَامِرِ” : مُطَبِّقٌ لَهَا. “مُنَفِّذٌ الْوَصَايَا”.

مُنَفِّرٌ، ةٌ

ج: ون، ات. [ن ف ر]. (فا. من نَفَّرَ). 1.”سُلُوكُهُ مُنَفِّرٌ” : بَغِيضٌ، مُثِيرٌ لِلْاِشْمِئْزَازِ. 2.”قُبْحٌ مُنَفِّرٌ” : كَرِيهٌ.

مَنْفُوخٌ، ةٌ

[ن ف خ]. (مفع. من نَفَخَ). 1.”بَطْنٌ مَنْفُوخٌ” : بَطِينٌ، مُنْتَفِخٌ. 2.”كُرَةٌ مَنْفُوخَةٌ” : وُضِعَ فِي دَاخِلِهَا هَوَاءٌ.

مَنْفُوشٌ، ةٌ

[ن ف ش]. (مفع. من نَفَشَ ). “شَعْرٌ مَنْفُوشٌ” : مُنْتَفِشٌ، مُشَعَّثٌ.

مَنْفُوضٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ن ف ض]. (مفع. من نَفَضَ). 1.”جِدَارٌ مَنْفُوضٌ” : أُصِيبَ بِاهْتِزَازٍ، بِرَجَّةٍ، بِهَزَّةٍ. 2.”وَلَدٌ مَنْفُوضٌ : أَصَابَتْهُ رِعْدَةُ الْحُمَّى.

مَنْفىً

ج: مَنَافٍ، الْمَنَافِي. [ن ف ي]. “عَادَ مِنْ مَنْفَاهُ إِلَى أَرْضِ الوَطَنِ” : الْمَكَانُ الَّذِي كَانَ مَنْفِيّاً فِيهِ. “سَرِيرِي سِجْنِي، تَابُوتِي مَنْفَايَ إِلَى الأَلَمِ”. (بدر شاكر السياب).

مَنْفِيٌّ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ن ف ي]. (مفع. من نَفَى). “مَنْفِيٌّ عَنْ وَطَنِهِ” : مُبْعَدٌ…

مُنْقَادٌ، ةٌ

ج: ون، ات. [ق و د]. (فا. من اِنْقَادَ). “عَادَ مُنْقَاداً” : خَاضِعاً.

مِنْقَارٌ

ج: مَنَاقِيرُ. [ن ق ر].(صيغة مِفْعال). “مِنْقَارُ الطَّائِرِ” : مَا يَنْقُرُ ويَتَنَاوَلُ بِهِ الطَّائِرُ طَعَامَهُ.

مَنْقَبَةٌ

ج: مَنَاقِبُ. [ن ق ب]. “مَنْقَبَةُ الرَّجُلِ” : فِعْلُهُ الكَرِيمُ. “مَنَاقِبُ الأَوْلِيَاءِ”. ن. مَناقِب.

مُنْقَبِضٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ق ب ض]. (فا. من اِنْقَبَضَ). 1.”مُنْقَبِضُ الصَّدْرِ” : مُتَضَايِقُ النَّفْسِ. 2.”بَطْنٌ مُنْقَبِضٌ” : مُتَقَلِّصٌ.

مُنْقِذٌ، ةٌ

ج: ون، ات. [ن ق ذ]. (فا. من أَنْقَذَ). 1.”مُنْقِذُهُ مِنَ الغَرَقِ” : مَنْ أَنْقَذَهُ مِنَ الغَرَقِ. 2.”مُنْقِذٌ مِنَ الضَّلاَلِ” : مُنَجٍّ. 3.”مُنْقِذُ البِلاَدِ مِنَ العُبُودِيَّةِ” : مُحَرِّرُهَا، مُخَلِّصُهَا.

مُنْقَرِضٌ، ةٌ

[ق ر ض]. (فا. من اِنْقَرَضَ). “الدِّينَاصُورُ حَيَوَانٌ مُنْقَرِضٌ” : مُنْقَطِعٌ نَسْلُهُ، أي لَمْ يَعُدْ لَهُ وُجُودٌ.

مُنْقَطِعٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ق ط ع]. (فا. من اِنْقَطَعَ). 1.”حَبْلٌ مُنْقَطِعٌ” : جُزْءٌ مِنْهُ مُنْفَصِلٌ عَنِ الآخَرِ. 2.”مَطَرٌ مُنْقَطِعٌ” : مُحْتَبِسٌ. 3.”مُنْقَطِعٌ عَنِ العَمَلِ” : تَارِكُهُ. 4.”التَّيَّارُ الكَهْرَبَائِيُّ مُنْقَطِعٌ مُنْذُ الصَّبَاحِ” : أَيْ حَرَارَتُهُ الكَهْرَباَئِيَّةُ مُنْطَفِئَةٌ. 5.”مُنْقَطِعٌ عَنِ العَالَمِ” : مُنْعَزِلٌ. 6.”عَمَلٌ مُنْقَطِعُ النَّظِيرِ” : لاَ مَثِيلَ لَهُ، لاَ شَبِيهَ لَهُ. “أَمْوَالُهُ مُنْقَطِعَةُ النَّظِيرِ”.

مُنْقَعٌ، ةٌ

[ن ق ع]. (مفع. من أَنْقَعَ). “تَمْرٌ مُنْقَعٌ” : تَمْرٌ أُنْقِعَ، أَيْ تُرِكَ فِي الْمَاءِ حَتَّى تَغَيَّرَ لَوْنُهُ وطَعْمُهُ.

مِنْقَعٌ

[ن ق ع]. : الإِنَاءُ الَّذِي يُنْقَعُ فِيهِ التَّمْرُ أو الزَّبِيبُ ونَحْوُهُمَا.

مِنْقَعَةٌ

ج: مَنَاقِعُ. [ن ق ع]. ن. المِنْقَعُ.

مُنَقَّحٌ، ةٌ

ج: [ن ق ح]. (مفع. من نَقَّحَ). “أُسْلُوبٌ مُنَقَّحٌ” : أُسْلُوبٌ صُحِّحَتْ أَخْطَاؤُهُ وعُدِّلَتْ فِقْرَاتُهُ.

مُنَقَّطٌ، ةٌ

[ن ق ط]. (مفع. من نَقَّطَ). 1. “حَرْفٌ مُنَقَّطٌ” : عَلَيْهِ نُقْطَةٌ أو نُقْطَتَانِ أو ثَلاَثُ نُقَطٍ. 2. “ثَوْبٌ مُنَقَّطٌ” : مُزَيَّنٌ بِنُقَطٍ.

مِنْقَلٌ

ج: مَنَاقِلُ. [ن ق ل]. 1. : آلَةٌ لِقِيَاسِ الزَّوَايَا فِي الرَّسْمِ. 2. : آلَةٌ لِنَقْلِ الأَحْجَارِ والأَتْرِبَةِ وغَيْرِهَا يَسْتَخْدِمُهَا عُمَّالُ البِنَاءِ. 3.”اِنْتَقَلَ مِنْقَلاً” : حِذَاءً خَفِيفاً.

مُنْقَلَبٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ق ل ب]. (مفع. من اِنْقَلَبَ).الشعراء آية 227وسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ (قرآن): أَيَّ انْقِلاَبٍ، تَحَوُّلٍ، تَغَيُّرٍ سَيَؤُولُونَ إِلَيْهِ.

مُنْقَلِبٌ

[ق ل ب]. (فا. من اِنْقَلَبَ). 1.”رَجُلٌ مُنْقَلِبٌ عَلَى ظَهْرِهِ” : مُسْتَلْقٍ على ظَهْرِهِ. “سُلَحْفَاةٌ مُنْقَلِبَةٌ عَلَى ظَهْرِها”. 2.”مُنْقَلِبٌ إلى بَيْتِهِ” : راجِعٌ.الأعراف آية 125قَالُوا إِنَّا إِلَى رَبِنَّا مُنْقَلِبُونَ (قرآن). 3.”رَجُلٌ مُنْقَلِبٌ” : مُتَغَيِّرٌ لاَ يَثْبُتُ عَلَى حَالٍ.

مِنْقَلَةٌ

[ن ق ل]. : عَرَبَةٌ صَغِيرَةُ، لَهَا عَجَلَةٌ وَاحِدَةٌ أَمَامِيَّةٌ،وذِرَاعَانِ يَقْبِضُ عَلَيْهِمَا بِالأَيْدِي لِلدَّفْعِ بِهِمَا.

مَنْقُوبٌ، ةٌ

[ن ق ب]. (مفع. من نَقَبَ). “خَشَبٌ مَنْقُوبٌ” : مَثْقُوبٌ، مَخْرُوقٌ.

مَنْقُوشٌ، ةُ

[ن ق ش]. (مفع. من نَقَشَ). “جِدَارٌ مَنْقُوشٌ” : أَيْ جِدَارٌ تَمَّ عَلَيْهِ نَقْشٌ كِتَابَةً أو رَسْماً.

مَنْقُوطٌ

[ن ق ط]. (مفع. من نَقَطَ). “كِتَابٌ مَنْقُوطٌ” : مَشْكُولٌ.

مَنْقُوعٌ

[ن ق ع]. (مفع. من نَقَعَ). “زَبِيبٌ مَنْقُوعٌ” : زَبِيبٌ تُرِكَ فِي الْمَاءِ حَتَّى يَنْحَلَّ.

مَنْقُولٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ن ق ل]. (مفع. من نَقَلَ). 1.”جاءوا بِهِ مَنْقُولاً عَلَى سَرِيرٍ” : مَحْمُولاً مِنْ مَكَانٍ إِلَى آخَرَ. 2.”نَصٌّ مَنْقُولٌ مِنَ الفَرَنْسِيَّةِ إِلَى العَرَبِيَّةِ” : مُتَرْجَمٌ. 3.”حَدِيثٌ مَنْقُولٌ” : أَيْ جَاءَ عَبْرَ الرِّوَايَةِ أو السَّمَاعِ. 4.”مَنْقُولاَتُ الْمَنْزِلِ” : أَثَاثُهُ. 5.”بَيْعُ الْمَنْقُولاَتِ” : الأَمْتِعَةُ، بَيْعُ الأَمْوَالِ الْمَنْقُولَةِ. “حَجْزُ الْمَنْقُولاَتِ”.

مِنْكَاشٌ

ج: مَنَاكِشُ. [ن ك ش]. : مِعْزَقَةٌ، آلَةٌ مُكَوَّنَةٌ مِنْ حَدِيدَةٍ مُسَطَّحَةٍ مَشْدُودَةٍ بِمِقْبَضٍ يُنْكَشُ بِهَا تُرَابُ الأَرْضِ.

مَنْكِبٌ

مثنى: مَنْكِبَانِ. ج: مَنَاكِبُ. [ن ك ب]. 1.”طَوِيلُ القَامَةِ عَرِيضُ الْمَنْكِبَيْنِ” : مُجْتَمَعُ رَأْسِ الكَتِفِ. 2.”مَنْكِبُ الطَّرِيقِ” : جَانِبُهَا، الْمَوْضِعُ الْمُرْتَفِعُ مِنْهَا، نَاحِيَتُهَا.الملك آية 15 هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ ذَلُولاً فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا (قرآن) “أَقْطَارٌ فَسِيحَةُ الجَوَانِبِ بَعِيدَةُ الْمَنَاكِبِ”. 3.”هَزَّ مَنْكِبَهُ لِمَا رَأَى” : فَرِحَ بِمَا رَأَى. 4.”مَنْكِبُ القَوْمِ” : رَأْسُهُمْ.

مُنْكَبٌّ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ن ك ب]. “مُنْكَبٌّ عَلَى عَمَلِهِ” : مُنْهَمِكٌ فِيهِ بِشَغَفٍ، مُسْتَغْرِقٌ فِيهِ. “مُنْكَبُّونَ فِي مَعَامِلِهِمْ عَلَى إِنْجَازِ أَحْدَثِ الصَّنَائِعِ”.

مُنْكَرٌ، ةٌ

ج: مُنْكَرَاتٌ. [ن ك ر]. (مفع. من أَنْكَرَ). 1.”أَتَى بِمُنْكَرٍ فاحِشٍ” : مَا يَأْتِي بِهِ الإِنْسَانُ مِنْ قَوْلٍ أو فِعْلٍ مُخَالِفٍ لِلشَّرْعِ وأَوَامِرِ الله.آل عمران آية 110 كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وتُؤْمِنُونَ بِالله (قرآن) “الأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ والنَّهْيُ عَنِ الْمُنْكَرِ” “إِنَّ الَّذِي يَرْكَبُ الْمُنْكَرَ لاَ يُحِبُّ لأَحَدٍ خَيْراً ولاَ يَدْفَعُ عَنْهُ مَكْرُوهاً”. (ابن المقفع). 2.”مُنْكَرٌ ونَكِيرُ” : مَلَكَانِ يَسْأَلاَنِ الْمَيِّتَ عِنْدَ دَفْنِهِ فِي القَبْرِ. 3.”جَرِيمَةٌ مُنْكَرَةٌ” : مَعِيبَةٌ وشَنِيعَةٌ. “كَانَتْ هَزِيمَتُهُ مُنْكَرَةً ونِهَايَةً مُحْزِنَةً”.

مُنْكِرٌ، ةٌ

ج: ون، ات. [ن ك ر]. (فا. من أَنْكَرَ). 1.”مُنْكِرُ الفَضْلِ” : جَاحِدٌ بِهِ غَيْرُ مُعْتَرِفٍ بِهِ. 2.”مُنْكِرٌ كُلَّ التُّهَمِ الْمُوَجَّهَةِ إِلَيْهِ” : غَيْرُ مُقِرٍّ بِها.

مُنَكَّدٌ

[ن ك د]. (مفع. من نَكَّدَ). “عَيْشٌ مُنَكَّدٌ” : عَيْشٌ مُكَدَّرٌ، مُنَغَّصٌ.

مُنَكِّدٌ، ةٌ

ج: ون، ات. [ن ك د]. (فا. من نَكَّدَ). “مُنَكِّدٌ حَيَاةَ النَّاسِ” : مَنْ يُنْغِّصُ…، مُنَغِّصٌ، مُكَدِّرٌ.

مُنَكَّرٌ، ةٌ

[ن ك ر]. (مفع. من نَكَّرَ). “رَجُلٌ” : اِسْمٌ مُنَكَّرٌ (نح) خِلاَفُ الْمُعَرَّفِ.

مُنَكَّسٌ

ج: ـون، ـات. [ن ك س]. (مفع. من نَكَّسَ). 1.”فَرَسٌ مُنَكَّسٌ” : رَأْسُهُ مُنْخَفِضٌ بِسَبَبِ ضُعْفٍ أَوْ عَيَاءٍ. 2.”جَاءَ مُنَكَّسَ الرَّأْسِ” : مُنْخَفِضَ الرَّأْسِ. 3.”عَلَمٌ مُنَكَّسٌ” : عَلَمٌ مَقْلُوبٌ أَعْلاَهُ أَسْفَلُهُ، عَلاَمَةَ حُزْنٍ عَلَى إِثْرِ نَكْسَةٍ، أَوْ وَفَاةِ شَخْصِيَّةٍ وَجِيهَةٍ.

مُنَكِّسٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ن ك س]. (فا. من نَكَّسَ). “مُنَكِّسُ الرَّأْسِ” : مُطَأْطِئُ الرَّأْسِ.

مُنْكَمِشٌ، ةٌ

ج: ــون، ـات. [ك م ش]. (فا. من اِنْكَمَشَ). 1.”ثَوْبٌ مُنْكَمِشٌ” : مُتَقَبِّضٌ. 2.”هُوَ مُنْكَمِشٌ عَلَى نَفْسِهِ” : مُنْطَوٍ، مُنْعَزِلٌ، مُنْزَوٍ.

مَنْكُوبٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ن ك ب]. (مفع. من نَكَبَ). “شَعْبٌ مَنْكوبٌ” : مُصَابٌ بِنَكْبَةٍ. “رَجُلٌ مَنْكُوبٌ فِي حَيَاتِهِ”.

مَنْكُودٌ، ةٌ

ج: مَنَاكِيدُ، مَنْكُودُونَ، ـات. [ن ك د]. (مفع. من نَكَدَ). 1.”رَجُلٌ مَنْكُودٌ” : تَعِسٌ، شَقِيٌّ. “مَنَاكِيدُ جِيَاعٌ يَتَرَبَّصُونَ الدَّوَائِرَ بِالْمَارَّةِ”. 2.”حَظٌّ مَنْكُودٌ” : حَظٌّ سَيِّئٌ.

مَنْكُوسٌ

[ن ك س]. (مفع. من نَكَسَ). 1.”عَلَمٌ مَنْكُوسٌ” : عَلَمٌ مَقْلُوبٌ يُخْفَضُ عَلَى إِثْرِ نَكْسَةٍ، أو وَفَاةِ شَخْصِيَّةٍ مَرْمُوقَةٍ. 2.”مَرِيضٌ مَنْكُوسٌ” : مَرِيضٌ عَاوَدَهُ الْمَرَضَ.

مَنْكُوشٌ، ةٌ

[ن ك ش]. (مفع. من نَكَشَ). 1.”شَعْرٌ مَنْكُوشٌ” : مُشَعَّثٌ. 2.”حَقْلٌ مَنْكُوشٌ” : حَقْلٌ تَمَّ نَكْشُهُ بِمِنْكَاشٍ، مَحْرُوثٌ.

مُنَمَّقٌ، ةٌ

[ن م ق]. (مفع. من نَمَّقَ). 1.”ثَوْبٌ مُنَمَّقٌ”: مُزَيَّنٌ بِنُقُوشٍ. 2.”كِتَابٌ مُنَمَّقٌ” : كِتَابٌ كِتَابَتُهُ مُجَوَّدَةٌ. 3.”كَلاَمٌ مُنَمَّقٌ” : مُزَخْرَفٌ ومُبَالَغٌ فِي تَزْيِينِهِ، أَيْ مَصُوغٌ صِيَاغَةً بِأَنْوَاعِ البَدِيعِ.حَيَّتْ فَأَحْيَتْ بِأَلْفَاظٍ مُنَمَّقَةٍ … … وغَازَلَتْنَا بِلُطْفِ الدَّلِّ والْخَفَرِ(عماد الدين الشامي).

مُنَمْنَمٌ، ةٌ

ج: ـات. [ن م ن م]. (مفع. من نَمْنَمَ). 1.”وَشْمٌ مُنَمْنَمٌ” : مَنْقُوشٌ. 2.”مُصْحَفٌ مُنَمْنَمٌ” : مُزَخْرَفٌ. “رُسُومٌ مُنَمْنَمَةٌ”. 3.”ثَوْبٌ مُنَمْنَمٌ” : مُوشّىً. 4.”كِتَابٌ مُنَمْنَمٌ ” : مُزَيَّنٌ بِتَصَاوِيرَ مَرْسُومَةٍ بِاليَدِ، وهِيَ صَغِيرَةٌ ودَقِيقَةٌ تَكُونُ دَاخِلَ صَفَحَاتِ الكِتَابِ الْمَخْطُوطِ. “مَخْطُوطُ كِتَابِ كَلِيلَةَ ودِمْنَةَ تُزَيِّنُهُ مُنَمْنَمَاتٌ جَمِيلَةٌ”.

مَنٌّ

[م ن ن]. (مص. مَنَّ). 1.”مَنُّهُ كَثِيرٌ” : كُلُّ مَا يُنْعَمُ بِهِ. 2.”مَا هَذَا الْمَنُّ” : عِبَارَةٌ تُقَالُ لِمَنْ يُعَدِّدُ مَا صَنَعَ، وَيَمُنُّ بِمَا أَعْطَى، ويَعْتَدُّ بِهِ اعْتِداداً”.البقرة آية 264لاَ تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ والأَذَى (قرآن). 3.”يُحِبُ مَذَاقَ الْمَنِّ” : نَدًى يَنْزِلُ عَلَى الشَّجَرِ ويَنْعَقِدُ عَسَلاً ويَجِفُّ ويُؤْكَلُ. البقرة آية 57وَأَنْزَلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ والسَّلْوَى (قرآن).

مَنَّ

[م ن ن]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). مَنَنْتُ، أَمُنُّ، مص. مَنٌّ. 1.”مَنَّ عَلَيْهِ بِمَنِّهِ” : عَدَّدَ لَهُ مَا فَعَلَ مِنْ أَجْلِهِ مُتَبَاهِياً ومُفَاخِراً. “مَنَّ عَلَيْهِ بِمَا صَنَعَ”. 2.”ولَقَدْ مَنَّ اللهُ عَلَيْنَا مِنَّةً عَظِيمَةً” : أَنْعَمَ عَلَيْنَا نِعْمَةً عَظِيمَةً.

مَنَّاعٌ

[م ن ع]. (صِيغَةُ فَعَّال لِلْمُبَالَغَةِ). “رَجُلٌ مَنَّاعٌ” : كَثِيرُ الْمَنْعِ.

مَنَّانٌ، ةٌ

[م ن ن]. (صِيغَة فَعَّال لِلْمُبَالَغَةِ). 1.”رَجُلٌ مَنَّانٌ” : كَثِيرُ الْمَنِّ، أَيِ الَّذِي يُعْطِي شَيْئاً ويَمُنُّ بِهِ. 2.”هُوَ اللَّهُ الْمَنَّانُ” : مِنْ أَسْمَاءِ الله الْحُسْنَى.

مُنَّةٌ

ج: مُنَنٌ. [ م ن ن]. “مُنَّةُ الإِنْسَانِ” : قُوَّتُهُ. “لَيْسَ لِقَلْبِهِ مُنَّةٌ”.

مِنَّةٌ

ج: مِنَنٌ. [م ن ن]. (مص. مَنَّ). 1.”تَفَضَّلَ عَلَيْهِ بِمِنَّةٍ” : بِالإِحْسَانِ. 2.”أَهِيَ مِنَّةٌ أَمْ إِحْسَانٌ ” : مَنُّ الْمَرْءِ بِإِحْسَانِهِ وَالقَرْعُ بِهِ اِفْتِخَاراً. “وَقَالَ الْمُخْتَارُ بِشَيْءٍ مِنْ مِنَّةٍ وَحَسَدٍ : كُلُوا وتَنَعَّمُوا، الْمُلْكُ لَنَا والْخَيْرَاتُ لَكُمْ”. (حنا مينه).

مَنَّعَ

[م ن ع]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف). مَنَّعْتُ، أُمَنِّعُ، مَنِّعْ، مص. تَمْنِيعٌ. 1.”مَنَّعَ عَنْهُ الأَكْلَ” : حَرَمَهُ إِيَّاهُ. 2.”مَنَّعَهُ القَاضِي عَنِ المِيرَاثِ” : حَجَرَ عَلَيْهِ المِيرَاثَ، أَيْ حَرَمَهُ مِنَ التَّصَرُّفِ فِيهِ.

مَنَّنَ

[م ن ن]. (ف: ربا. لازم، م. بحرف). مَنَّنَ، يُمَنِّنُ، مص. تَمْنِينٌ. “يُمَنِّنُ عَلَى النَّاسِ بِعَطَايَاهُ” : مَنْ يَعُدُّ وَيَحْسُبُ مَا يَفْعَلُهُ ويُقَدِّمُهُ مِنْ صَنَائِعَ وعَطَايَا لِغَيْرِهِ.

مَنَّى

[م ن ي]. (ف: ربا. متعد، م. حرف). مَنَّيْتُ، أُمَنِّي، مَنِّ، مص. تَمْنِيَةٌ. “يُمَنِّي نَفْسَهُ بِالنَّجَاحِ” : يَجْعَلُ نَفْسَهُ تَتَمَنَّى النَّجَاحَ. “مَنَّى نَفْسَهُ بِمَا لاَ يَسْتَطِيعُ تَحْقِيقَهُ” “مَنَّاهُ التَّوْفِيقَ”.

مِنْهَاجٌ

ج: مَنَاهِجُ. [ن هـ ج]. 1.”سَارَ فِي مِنْهَاجٍ وَاضِحٍ” : فِي طَرِيقٍ وَاضِحٍ.المائدة آية 48 لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً ومِنْهَاجاً (قرآن). 2.”المِنْهَاجُ الدِّرَاسِيُّ” : البَرْنَامَجُ الدِّرَاسِيُّ. “الْمَنَاهِجُ التَّعْلِيمِيَّةُ”. 3.”يَشْتَغِلُ وَفْقَ مِنْهَاجٍ عِلْمِيٍّ” : وَفْقَ خُطَّةٍ تَعْتَمِدُ قَوَاعِدَ عِلْمِيَّةً مَضْبُوطَةً لِلْوُصُولِ إِلَى إِظْهَارِ حَقِيقَةٍ أو حَقَائِقَ بِالبُرْهَانِ والدَّلِيلِ. ن. مَنْهَجٌ.

مُنْهَارٌ، ةٌ

ج: ون، ات. [هـ و ر]. (فا. من اِنْهَارَ). 1.”جِدَارٌ مُنْهَارٌ” : مُنْهَدِمٌ. 2.”وَجَدَهُ مُنْهَارَ القُوَى” : مُحَطَّماً، مَنْهُوكاً، مُصَاباً بِضُعْفٍ. “مُنْهَارُ الأَعْصَابِ”.

مِنْهَجٌ، مَنْهَجٌ

ج: مَنَاهِجُ. [ن هـ ج]. “يَسِيرُ وَفْقَ مِنْهَجٍ مُحَدَّدٍ” : وَفْقَ خُطَّةٍ مُحَدَّدَةِ الْمَعَالِمِ، أَيْ تَحْكُمُهُ قَوَاعِدُ عِلْمِيَّةٌ مَضْبُوطَةٌ لِلْوُصُولِ إِلَى إِظْهَارِ حَقِيقَةٍ، أَوْ حَقَائِقَ بِالبُرْهَانِ والدَّلِيلِ. “عَالِمٌ لَهُ مِنْهَجٌ عِلْمِيٌّ دَقِيقٌ” “الْمَنْهَجُ الدِّرَاسِيُّ” “الْمَنْهَجُ التَّعْلِيمِيُّ”.

مَنْهَجِيٌّ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ن هـ ج]. (مَنْسُوبٌ إِلَى الْمَنْهَجِ). 1.”رَجُلٌ مَنْهَجِيٌّ فِي عَمَلِهِ”: أَيْ صَاحِبُ مَنْهَجٍ. 2.”دَرْسٌ مَنْهَجِيٌّ” : دَرْسٌ خَاضِعٌ لِخُطَّةٍ لَهَا قَوَاعِدُ مُحَدَّدَةٌ. “أَبْحاثُهُ قائِمَةٌ عَلَى خُطَّةٍ مَنْهَجِيَّةٍ”.

مَنْهَجِيَّةٌ

ج: ـات. [ن هـ ج]. (مص. صِنَاعِيٌّ). “أَلْقَى مُحَاضَرَةً فِي الْمَنْهَجِيَّةِ” : فِي طُرُقِ البَحْثِ والدِّرَاسَةِ.

مُنْهَزِمٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [هـ ز م]. (فا. من اِنْهَزَمَ). “جَيْشٌ مُنْهَزِمٌ” : مُنْكَسِرٌ، أَيْ مَهْزُومٌ بَعْدَ خَوْضِهِ لِمَعْرَكَةٍ حَرْبِيَّةٍ.

مُنْهَكٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ن هـ ك]. (مفع. من أَنْهَكَ). “مُنْهَكُ القُوَى” : مَنْهوكٌ، مُحَطَّمٌ مُتَعَبٌ.

مُنْهِكٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات [ن هـ ك] (فا. من أَنْهَكَ). “مَرَضٌ مُنْهِكٌ” : مُحَطِّمٌ، مُتْعِبٌ أَشَدُّ التَّعَبِ.

مَنْهَلٌ

ج: مَنَاهِلُ. [ن هـ ل]. (مص. نَهِلَ). 1.”اِهْتَدَوا إِلَى مَنْهَلٍ تَحْتَ سَفْحِ الْجَبَلِ” : مَوْرِد الشُّرْبِ عَلَى الطَّرِيقِ. 2.”مَنَاهِلُ العِلْمِ” : مَصَادِرُهُ.

مُنْهَمِرٌ، ةٌ

[هـ م ر]. (فا. من اِنْهَمَرَ). “مَطَرٌ مُنْهَمِرٌ”: مُتَسَاقِطٌ بِغَزَارَةٍ. “دُمُوعٌ مُنْهَمِرَةٌ عَلَى خَدِّهَا”.

مُنْهَمِكٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [هـ م ك]. (فا. من اِنْهَمَكَ). “مُنْهَمِكٌ فِي عَمَلِهِ” : مُسْتَغْرِقٌ فِيهِ، مُنْكَبٌّ عَلَيْهِ، مُنْشَغِلٌ بِهِ. “وَجَدَهُمْ جَمِيعاً مُنْهَمِكِينَ فِي أَحَادِيثِهِمْ”.

مَنْهُوكٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ن هـ ك]. (مفع. من نَهَكَ). “عَادَ إِلَى بَيْتِهِ مَنْهُوكَ القُوَى” : مُنْهَكاً، مُتْعَباً تَعَباً شَدِيداً.

مَنْهِيٌّ، ةٌ

[ن هـ ي]. (مفع. من نَهَى). “عَمَلٌ مَنْهِيٌّ عَنْهُ” : مَحْظُورٌ، مُحَرَّمٌ.

مِنْوَالٌ

ج: مَنَاوِيلُ. [ن و ل]. 1. : خَشَبَةُ الْحَائِكِ الَّتِي يُنْسَجُ وَيُلَفُّ عَلَيْهَا الثَّوْبُ وَقْتَ النَّسِيجِ. 2.”يَسِيرُ عَلَى المِنْوَالِ نَفْسِهِ” : عَلَى النَّمَطِ نَفْسِهِ، النَّسَقِ نَفْسِهِ، الشَّكْلِ نَفْسِهِ. “يَسِيرُ عَلَى مِنْوَالِهِ” “هُمْ عَلَى مِنْوَالٍ وَاحِدٍ”. 3.”مِنْوَالُكَ أَنْ تَفْعَلَ الْخَيْرَ” : يَنْبَغِي لَكَ.

مَنُوطٌ

[ن و ط]. (مفع. من نَاطَ). 1.”بَعِيرٌ مَنُوطٌ” : مُصَابٌ بِوَرَمِ الصَّدْرِ أو النَّحْرِ. 2.”إِنْجَازُ الْمَشْرُوعِ مَنُوطٌ بِهِ”: مُعَلَّقٌ بِهِ، مُرْتَبِطٌ بِهِ. 3.”هُوَ مَنُوطٌ بِالقَوْمِ” : دَخِيلٌ فِيهِمْ أو دَعِيٌّ.

مَنُونٌ

[م ن ن]. (مؤ، مذ). “ذَهَبَ بِهِمُ الْمَنُونُ جَمِيعاً”: الْمَنِيَّةُ، الْمَوْتُ. “أَمِنَ الْمَنُونِ ورَيْبِهَا تَتَوَجَّعُ “. (أبو ذؤيب الهذلي).

مُنَوَّرٌ، ةٌ

[ن و ر]. (مفع. من نَوَّرَ). 1.”بَيْتٌ مُنَوَّرٌ” : مُضَاءٌ. 2.”وَجْهٌ مُنَوَّرٌ” : وَجْهٌ جَمِيلٌ تَعْلُوهُ ابْتِسَامَةٌ. 3.”زَارَ مَكَّةَ الْمُنَوَّرَةَ” : مَكَّةَ الْمُحَاطَةِ بِهَالَةِ التَّقْدِيسِ، الْمُكَرَّمَةَ. 4.”الْمَدِينَةُ الْمُنَوَّرَةُ” : مَدِينَةُ يَثْرِبَ.

مُنَوَّعٌ، ةٌ

ج: ـات. [ن و ع]. (مفع. من نَوَّعَ). 1.”طَعَامٌ مُنَوَّعٌ” : أَنْوَاعُهُ مُخْتَلِفَةٌ. “أَكْلاَتٌ مُنَوَّعَةٌ”. 2.”مُنَوَّعَاتٌ أَدَبِيَّةٌ” : مُنْتَخَبَاتٌ. 3.”سَهْرَةُ الْمُنَوَّعَاتِ” : سَهْرَةٌ مُتَنَوِّعَةٌ فِيهَا غِنَاءٌ ومَسْرَحٌ ورَقْصٌ.

مُنَوِّعٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ن و ع]. (فا. من نَوَّعَ). “مُنَوِّعٌ فِي صَنَائِعِهِ” : مَنْ يُنَوِّعُ فِيهَا ويَأْتِي بِأَصْنَافٍ وأَنْوَاعٍ.

مُنَوِّمٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ن و م]. (فا. من نَوَّمَ). 1.”دَوَاءٌ مُنَوِّمٌ” : بَاعِثٌ عَلَى النَّوْمِ. “حُبُوبٌ مُنَوِّمَةٌ”. 2.”مُنَوِّمٌ مَاهِرٌ” : مَنْ يُزَاوِلُ التَّنْوِيمَ المِغْنَاطِيسِيَّ.

مَنَى

[م ن ي]. (ف: ثلا، متعد، م. بحرف). مَنَى، يَمْنِي، مص. مَنْيٌ. 1.”مَنَى الله لَهُ الْخَيْرَ” : قَدَّرَهُ لَهُ. 2.”مَنَاهُ الله بِالْمَصَائِبِ لِيَخْتَبِرَهُ” : اِبْتَلاَهُ بِهَا، أَصَابَهُ بِهَا.

مُنِيَ

[م ن ي]. (ف: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهولِ). “مُنِيَ التَّاجِرُ بِخَسَائِرَ فَادِحَةٍ” : أُصِيبَ … “مُنِيَ بِهَزِيمَةٍ مُنْكَرَةٍ”.

مُنِيبٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ن و ب]. (فا. من أَنَابَ). 1. “مُرْتَدٌّ مُنِيبٌ” : تَائِبٌ. 2.”مَطَرٌ مُنِيبٌ” : غَزِيرٌ. 3.”رَبِيعٌ مُنِيبٌ” : مُخْضَوْضِرٌ. 4.”مُنِيبٌ” : اِسْمُ عَلَمٍ لِلْمُذَكَّرِ.

مُنْيَةٌ

ج: مُنىً. [م ن ي]. “كَانَتْ مُنْيَتُهُ زِيَارَةُ الأَرْضِ الْمُقَدَّسَةِ” : بُغْيَتُهُ، مَا يَتَمَنَّاهُ الإِنْسَانُ. “يَا مُنْيَةَ النَّفْسِ العَلِيلَةِ”. (عبد الله الفيصل).

مُنِيرٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ن و ر]. (فا. من أَنَارَ). 1.”مُنِيرُ الطَّلْعَةِ” : حَسَنُ الوَجْهِ واللَّوْنِ، مُشْرِقُهُ. “جِسْمٌ مُنِيرٌ” 2. : اِسْمُ عَلَمٍ لِلْمُذَكَّرِ. “مُنِيرَة”: اِسْمُ عَلَمٍ لِلإِنَاثِ.

مَنِيعٌ، ةٌ

ج: مُنَعَاءُ. [م ن ع]. (صِيغَةُ فَعيل). 1.”حِصْنٌ مَنِيعٌ” : يَصْعُبُ، يَتَعَذَّرُ الوُصُولُ إِلَيْهِ. “جَبَلٌ مَنِيعٌ” “مَدِينَةٌ مَنِيعَةٌ عَلَى الأَعْدَاءِ”. 2.”رَجُلٌ مَنِيعٌ” : ذُو بَأْسٍ. “قَالَتِ الْجَارِيَةُ: أُرِيدُ زَوْجاً قَوِيّاً شَدِيداً مَنِيعاً”. (ابن المقفع) “هُوَ مَنِيعُ الْجَانِبِ”. 3. “اِمْرَأَةٌ مَنِيعَةٌ” : يَصْعُبُ الاقْتِرَابُ مِنْهَا.

مُنِيفٌ، ةٌ

[ن و ف]. (فا. من أَنَافَ). 1.”جَبَلٌ مُنِيفٌ”: مُرْتَفِعٌ، شَامِخٌ، مُشْرِفٌ، مُطِلٌّ. 2.”اِمْرَأَةٌ مُنِيفَةٌ” : كَامِلَةُ الأَوْصَافِ، تَامَّةُ الطُّولِ وَالْحُسْنِ.

مَنِيٌّ

ج: مُنْيٌ. [م ن ي]. “قَذَفَ الرَّجُلُ الْمَنِيَّ” : سَائِلٌ ثَخِينٌ مُبْيَضٌّ، تُفْرِزُهُ الغُدَدُ التَّنَاسُلِيَّةُ عِنْدَ الذَّكَرِ فِي نِهَايَةِ الْجِمَاعِ.القيامة آية 37 أَلَمْ يَكُنْ نُطْفَةً مِنْ مَنِيّ (قرآن).

مَنِيَّةٌ

ج: مَنَايَا. [م ن ي]. “الشُّجَاعُ لاَ يَهَابُ الْمَنِيَّةَ”: الْمَوْتَ، الْمَنُونَ. “الْمَنِيَّةُ ولاَ الدَّنِيَّةُ”.

معنى مَنْ، معنى مِنْ، معنى مَنْأىً، معنى مَنَابٌ، معنى مُنَابذَةٌ، معنى مُنَاجٍ، معنى الْمُنَاجِي، معنى مُنَاجَاةٌ، معنى مُنَاجَدَةٌ، معنى مَنَاجِذُ، معنى مَنَاحَةٌ، معنى مُنَاخٌ، معنى مُنَادٍ، معنى الْمُنَادِي، معنى مُنَادَاةٌ، معنى مُنَادَمَةٌ، معنى مَنَارٌ، معنى مُنَازَعٌ، معنى مُنَازِعٌ، معنى مُنَازَعَةٌ، معنى مُنَاسِبٌ، معنى مُنَاسَبَةٌ، معنى مَنَاسِكُ، معنى مُنَاشِدٌ، معنى مُنَاشَدَةٌ، معنى مَنَاصٌ، معنى مُنَاصِرٌ، معنى مُنَاصَرَةٌ، معنى مُنَاصَفَةٌ، معنى مُناضِلٌ، معنى مَنَاطٌ، معنى مَنَاظِرُ، معنى مُنَاظِرٌ، معنى مُنَاظَرَةٌ، معنى مَنَاعَةٌ، معنى مُنَافٍ، معنى الْمُنَافِي، معنى مُنَافِحٌ، معنى مُنَافَحَةٌ، معنى مُنَافِسٌ، معنى مُنَافَسَةٌ، معنى مُنَافِقٌ، معنى مُنَافَقَةٌ، معنى مَنَاقِبُ، معنى مُنَاقِشٌ، معنى مُنَاقَشَةٌ، معنى مُنَاقَصَةٌ، معنى مُنَاقِضٌ، معنى مُنَاقَضَةٌ، معنى مَنَالٌ، معنى مَنَامٌ، معنى مَنَاهٍ، معنى الْمَنَاهِي، معنى مُنَاهِضٌ، معنى مُنَاهَضَةٌ، معنى مُنَاوِئٌ، معنى مُنَاوَأَةٌ، معنى مُنَاوِبٌ، معنى مُنَاوَبَةٌ، معنى مُنَاوِرٌ، معنى مُنَاوَرَةٌ، معنى مُنَاوِشٌ، معنى مُنَاوَشَةٌ، معنى مُنَبِّهٌ، معنى مَنْبِتٌ، معنى مُنْبَتٌّ، معنى مُنْبَثٌّ، معنى مِنْبَرٌ، معنى مُنْبَسِطٌ، معنى مَنْبِضٌ، معنى مُنْبَطِحٌ، معنى مَنْبَعٌ، معنى مَنْبُوذٌ، معنى مُنْتَبِهٌ، معنى مُنَتَّنٌ، معنى مُنْتِجٌ، معنى مُنْتَجَعٌ، معنى مُنْتَحِبٌ، معنى مُنْتَحِرٌ، معنى مُنْتَحَلٌ، معنى مُنْتَحِلٌ، معنى مُنْتَخَبٌ، معنى مُنْتَخِبٌ، معنى مُنْتَدَبٌ، معنى مُنْتَدىً، معنى مُنْتَسِبٌ، معنى مُنْتَصِبٌ، معنى مُنْتَصِرٌ، معنى مُنْتَصَفٌ، معنى مُنْتَظِمٌ، معنى مُنْتَعِشٌ، معنى مُنْتَفِخٌ، معنى مُنْتَفِشٌ، معنى مُنْتَفِعٌ، معنى مُنْتَقٍ، معنى الْمُنْتَقِي، معنى مُنْتَقَدٌ، معنى مُنْتَقِدٌ، معنى مُنْتَقِلٌ، معنى مُنْتَقِمٌ، معنى مُنْتَقىً، معنى مُنْتَكِسٌ، معنى مُنْتَمٍ، معنى الْمُنْتَمِي، معنى مُنْتِنٌ، معنى مُنْتَهٍ، معنى الْمُنْتَهِي، معنى مُنْتَهَكٌ، معنى مُنْتَهِكٌ، معنى مُنْتَهىً، معنى مَنْتُوجٌ، معنى مَنْثُورٌ، معنى مَنْجَاةٌ، معنى مُنْجِبٌ، معنى مُنَجٍّ، معنى الْمُنَجِّي، معنى مُنَجَّدٌ، معنى مُنَجِّدٌ، معنى مُنَجِّمٌ، معنى مُنْجِدٌ، معنى مُنْجَذِبٌ، معنى مَنْجَرٌ، معنى مِنْجَرٌ، معنى مُنْجَزٌ، معنى مَنْجَعٌ، معنى مُنْجَلٍ، معنى الْمُنْجَلِي، معنى مِنْجَلٌ، معنى مَنْجَمٌ، معنى مَنْجَنِيقٌ، معنى مَنْجُورٌ، معنى مَنْجُورٌ، معنى مَنْجىً، معنى مَنَحَ، معنى مَنْحٌ، معنى مَنْحَاةٌ، معنى مِنْحَاتٌ، معنى مَنْحَتٌ، معنى مِنْحَةٌ، معنى مُنْحَدَرٌ، معنى مُنْحَدِرٌ، معنى مُنْحَرِفٌ، معنى مُنْحَصِرٌ، معنى مُنْحَلٌّ، معنى مُنْحَنٍ، معنى الْمُنْحَنِي، معنى مُنْحَنىً، معنى مَنْحُوتٌ، معنى مَنْحُوسٌ، معنى مَنْحىً، معنى مَنْخَرٌ، معنى مِنْخَرٌ، معنى مَنْخِرٌ، معنى مُنْخَفَضٌ، معنى مُنْخَفِضٌ، معنى مَنْدَبٌ، معنى مِنْدَفٌ، معنى مُنْدَفِعٌ، معنى مَنْدَلٌ، معنى مَنْدَمٌ، معنى مُنْدَمِجٌ، معنى مَنْدُوبٌ، معنى مَنْدُوحَةٌ، معنى مَنْدِيلٌ، معنى مُنْذُ، معنى مُنْذِرٌ، معنى مُنْذَهِلٌ، معنى مُنَزَّهٌ، معنى ، معنى مَنْزَعٌ، معنى مُنْزَعِجٌ، معنى مَنْزِلٌ، معنى مُنْزَلٌ، معنى مَنْزِلَةٌ، معنى مَنْزِلِيٌّ، معنى مَنْزَهٌ، معنى مُنْزَوٍ، معنى الْمُنْزَوِي، معنى مَنْزُوعٌ، معنى مَنْزُوفٌ، معنى مُنْسَابٌ، معنى مِنْسَاجٌ، معنى مُنْسَاقٌ، معنى مُنْسَجِمٌ، معنى مُنْسَحِبٌ، معنى مُنْسَحِقٌ، معنى مُنْسَرِحٌ، معنى مُنَسَّقٌ، معنى مُنَسِّقٌ، معنى مِنْسَفٌ، معنى مَنْسَكٌ، معنى مُنْسَلَخٌ، معنى مُنْسَلِخٌ، معنى مَنْسِمٌ، معنى مَنْسُوبٌ، معنى مَنْسُوجٌ، معنى مَنْسُوخٌ، معنى مَنْسُوقٌ، معنى مَنْسِيٌّ، معنى مَنْشَأٌ، معنى مُنْشِئٌ، معنى مُنْشَأَةٌ، معنى مِنْشَارٌ، معنى مِنْشَافٌ، معنى مُنْشِدٌ، معنى مَنْشَرٌ، معنى مَنْشَرَةٌ، معنى مُنْشَرِحٌ، معنى مُنَشَّطٌ، معنى مُنَشِّطٌ، معنى مُنَشِّفٌ، معنى مُنْشَطِرٌ، معنى مُنْشَغِفٌ، معنى مُنْشَغِلٌ، معنى مِنْشَفَةٌ، معنى مُنْشَقٌّ، معنى مَنْشُودٌ، معنى مَنْشُورٌ، معنى مَنْصِبٌ، معنى مُنْصِتٌ، معنى مُنْصَرَفٌ، معنى مُنْصَرِفٌ، معنى مُنْصَرِمٌ، معنى مَنَصَّةٌ، معنى مِنَصَّةٌ، معنى مَنْصَفٌ، معنى مُنْصِفٌ، معنى مَنْصُوبٌ، معنى مَنْصُوصٌ، معنى مِنْضَحَةٌ، معنى مِنْضَدَةٌ، معنى مُنَضَّدٌ، معنى مُنَضِّدٌ، معنى مُنْضَمٌّ، معنى مُنْضَوٍ، معنى الْمُنْضَوِي، معنى مَنْضُودٌ، معنى مُنْطَادٌ، معنى مَنْطِقٌ، معنى مِنْطَقَةٌ، معنى مَنْطِقِيٌّ، معنى مُنْطَلَقٌ، معنى مُنْطَلِقٌ، معنى مُنْطَوٍ، معنى الْمُنْطَوِي، معنى مَنْطُوقٌ، معنى مِنْظَارٌ، معنى مَنْظَرٌ، معنى مُنَظَّفٌ، معنى مُنَظِّفٌ، معنى مُنَظِّفَاتٌ، معنى مُنَظَّمٌ، معنى مُنَظِّمٌ، معنى مُنَظَّمَةٌ، معنى مَنْظُورٌ، معنى مَنْظُومٌ، معنى مَنَعَ، معنى مَنُعَ، معنى مَنْعٌ، معنى مِنْعَامٌ، معنى مَنْعَةٌ، معنى مُنْعَدِمٌ، معنى مُنْعَرَجٌ، معنى مُنْعَرِجٌ، معنى مُنْعَزِلٌ، معنى مُنْعِشٌ، معنى مُنْعَطَفٌ، معنى مُنَعَّمٌ، معنى مُنْعَكَسٌ، معنى مُنْعَكِسٌ، معنى مَنْعىً، معنى مَنْعَاةٌ، معنى مُنَغَّمٌ، معنى مَنْغَنِيزٌ، معنى مِنْفَاخٌ، معنى مُنْفَتِحٌ، معنى مُنْفَجِرٌ، معنى مِنْفَخٌ، معنى مَنْفَذٌ، معنى مُنْفَرِجٌ، معنى مُنْفَرِدٌ، معنى مُنْفَصِلٌ، معنى مَنْفَضَةٌ، معنى مَنْفَعَةٌ، معنى مُنْفَعِلٌ، معنى مُنَفَّذٌ، معنى مُنَفِّذٌ، معنى مُنَفِّرٌ، معنى مَنْفُوخٌ، معنى مَنْفُوشٌ، معنى مَنْفُوضٌ، معنى مَنْفىً، معنى مَنْفِيٌّ، معنى مُنْقَادٌ، معنى مِنْقَارٌ، معنى مَنْقَبَةٌ، معنى مُنْقَبِضٌ، معنى مُنْقِذٌ، معنى مُنْقَرِضٌ، معنى مُنْقَطِعٌ، معنى مُنْقَعٌ، معنى مِنْقَعٌ، معنى مِنْقَعَةٌ، معنى مُنَقَّحٌ، معنى مُنَقَّطٌ، معنى مِنْقَلٌ، معنى مُنْقَلَبٌ، معنى مُنْقَلِبٌ، معنى مِنْقَلَةٌ، معنى مَنْقُوبٌ، معنى مَنْقُوشٌ، معنى مَنْقُوطٌ، معنى مَنْقُوعٌ، معنى مَنْقُولٌ، معنى مِنْكَاشٌ، معنى مَنْكِبٌ، معنى مُنْكَبٌّ، معنى مُنْكَرٌ، معنى مُنْكِرٌ، معنى مُنَكَّدٌ، معنى مُنَكِّدٌ، معنى مُنَكَّرٌ، معنى مُنَكَّسٌ، معنى مُنَكِّسٌ، معنى مُنْكَمِشٌ، معنى مَنْكُوبٌ، معنى مَنْكُودٌ، معنى مَنْكُوسٌ، معنى مَنْكُوشٌ، معنى مُنَمَّقٌ، معنى مُنَمْنَمٌ، معنى مَنٌّ، معنى مَنَّ، معنى مَنَّاعٌ، معنى مَنَّانٌ، معنى مُنَّةٌ، معنى مِنَّةٌ، معنى مَنَّعَ، معنى مَنَّنَ، معنى مَنَّى، معنى مِنْهَاجٌ، معنى مُنْهَارٌ، معنى مِنْهَجٌ، معنى مَنْهَجٌ، معنى مَنْهَجِيٌّ، معنى مَنْهَجِيَّةٌ، معنى مُنْهَزِمٌ، معنى مُنْهَكٌ، معنى مُنْهِكٌ، معنى مَنْهَلٌ، معنى مُنْهَمِرٌ، معنى مُنْهَمِكٌ، معنى مَنْهُوكٌ، معنى مَنْهِيٌّ، معنى مِنْوَالٌ، معنى مَنُوطٌ، معنى مَنُونٌ، معنى مُنَوَّرٌ، معنى مُنَوَّعٌ، معنى مُنَوِّعٌ، معنى مُنَوِّمٌ، معنى مَنَى، معنى مُنِيَ، معنى مُنِيبٌ، معنى مُنْيَةٌ، معنى مُنِيرٌ، معنى مَنِيعٌ، معنى مُنِيفٌ، معنى مَنِيٌّ، معنى مَنِيَّةٌ.

انقر هنا للعودة إلى معجم الغني بالحروف