معجم الغني – باب الميم – فصل معـ


المحتويات إخفاء

مَعَ

اِسْمٌ يُسْتَعْمَلُ مُضَافاً فَيَكُونُ: 1. ظَرْفاً زَمَنِيّاً أَوْ مَكَانِيًّا مُضَافاً. أ. مَعْنَى مَكَانِ الاجْتِمَاعِ أَوِ الْمُصَاحَبَةِ:الحديد آية 4 وَهُوَ مَعَكُمُ أَيْنَمَا كُنْتُمْ (قرآن). “الْحَقُّ مَعَكَ”. ب. مَعْنَى زَمَان الاجْتِمَاعِ: “وَصَلُوا مَعَ غُرُوبِ الشَّمْسِ”. 2. يُسْتَعْمَلُ غَيْرَ مُضَافٍ فَيُنَوَّنُ وَيَكُونُ عِنْدَ ذَلِكَ بِمَعْنَى “جَمِيعاً” فِي حَالَةِ الْمُثَنَّى أَوِ الجَمْعِ وَيُعْرَبُ فِي حَالَةِ الْمُثَنَّى أَوِ الجَمْعِ حَالاً: “أَخْبَرْتُ الصَّدِيقَيْنِ مَعاً بِمَا حَدَثَ”. “جَاءَ الأَصْدِقَاءُ مَعاً” “جِئْنَا مَعاً”.

مَعَا

[م ع و]. (ف: ثلا. لازم). مَعَا، يَمْعُو، مص. مُعَاءٌ. “مَعَا الْهِرُّ” : ماءَ، صَوَّتَ.

مِعَاءٌ

ج: أَمْعِيَةٌ. [م ع و]. ن. مِعىً.

مَعَابٌ، ةٌ

ج: مَعَايِبُ. [ع ي ب]. “فِيهِ مَعَابٌ كَبِيرٌ”: عَيْبٌ.

مَعَادٌ

[ع و د]. (مص. عَادَ). 1.”إِلَيْهِ الْمَعَادُ” : الْمَرْجِعُ، الْمَصِيرُ، الحيَاةُ الأُخْرَى. 2.القصص آية 85 إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ القُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ (قرآن) : إِلَى مَكَّةَ. 3.”الْمَبْدَأُ وَالْمَعَادُ” : الجَوْهَرُ.

مُعَادٌ

[ع و د]. “كَلاَمٌ مُعَادٌ” : مُكَرَّرٌ.

مُعَادَاةٌ

[ع د ي]. (مص. عَادَى). “أَظْهَرَ مُعاداتَهُ” : عَنْ عَدَاوَتِهِ، مُخَاصَمَتِهِ.

مُعَادِلٌ

[ع د ل]. (فَا. مِن عَادَلَ). 1.”ثَمَنٌ مُعَادِلٌ لِقِيمَةِ العَمَلِ” : مُوَازٍ، مُسَاوٍ. 2.”الْمُعَادِلُ فِي مَوَادِّ الامْتِحَانِ”: هُوَ الرَّقْمُ الَّذِي نَضْرِبُهُ فِي حَاصِلِ نُقَطِ مَادَّةٍ مِنْ مَوَادِّ الامْتِحَانِ.

مُعَادَلَةٌ

ج: ـات. [ع د ل]. (مص. عَادَلَ). 1.”مُعَادَلَةٌ بَيْنَ العَمَلَيْنِ” : مُسَاوَاةٌ، مُوَازَنَةٌ بَيْنَهُمَا. 2.”مُعَادَلَةٌ جَبْرِيَّةٌ” : مُتَسَاوِيَةٌ فِيهَا مَجْهُولٌ أَوْ أَكْثَرُ يُطْلَبُ اسْتِخْرَاجُهُ. 3.”الْمُعَادَلاَتُ الْمُتَجَانِسَةُ” : هِيَ الَّتِي لاَ تَشْتَمِلُ عَلَى عَدَدٍ مُطْلَقٍ. 4.”مُعَادَلَةٌ مِنَ الدَّرَجَةِ الثَّانِيَةِ” : هِيَ الَّتِي حُدُودُهَا أَكْبَرُ دَرَجَةً مِنَ الدَّرَجَةِ الثَّانِيَةِ.

مَعَاذٌ

[ع و ذ]. (مص. عَاذَ). 1.”لَجَأَ إِلَى الْمَعَاذِ” : الْمَلْجَإِ. 2.”مَعَاذَ اللهِ أَنْ أَخُونَ أَوْ أَكْذِبَ” : أَعُوذُ بِاللهِ مِنْ ذَلِكَ.

مُعَارٌ

[ع و ر]. (مفع. مِن أَعَارَ). “فُسْتَانٌ مُعَارٌ” : مَأْخُوذٌ إِعَارَةً. “كِتَابٌ مُعَارٌ”.

مُعارِضٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ع ر ض]. (فَا. مِن عَارَضَ). ” سِياسِيٌّ مُعَارِضٌ” : مُعَاكِسٌ، مُضَادٌّ. “مُعَارِضُ النِّظَامِ القَائِمِ”.

مُعَارَضَةٌ

[ع ر ض]. (مص. عَارَضَ). 1.”كَانَتْ مُعَارَضَتُهُ شَدِيدَةَ اللَّهْجَةِ” : الاحْتِجَاجُ، الْمُخَالَفَةُ، الْمُمَانَعَةُ. 2.”الْمُعَارَضَةُ السِّيَاسِيَّةُ” : انْتِقَادُ حِزْبٍ مِنَ الأَحْزَابِ أَوْ فِئَةٍ بَرْلَمَانِيَّةٍ لِأَعْمَالِ الحُكُومَةِ وَالتَّصَدِّي لَهَا بِإِظْهَارِ عُيُوبِهَا.

مَعَارِفُ

جمع مَعْرِفَة. 1.”اِتَّسَعَتْ مَعَارِفُهُ” : عُلُومُهُ. “حَصَلَ عَلَى مَعَارِفَ جَمَّةٍ”. 2.”وَزِيرُ الْمَعَارِفِ” : وَزِيرُ التَّرْبِيَةِ الوَطَنِيَّةِ. 3.”مَعَارِفُ الرَّجُلِ” : أَصْحَابُهُ.

مُعارِكٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ع ر ك]. (فَا. مِن عَارَكَ). “ظَلَّ مُعَارِكاً فِي الجَبْهَةِ” : مُقَاتِلاً.

مَعَازِفُ

[ع ز ف]. “مَعَازِفُ الطَّرَبِ” : آلاَتٌ مُوسِيقِيَّةٌ ذَاتُ أَوْتَارٍ كَالعُودِ وَالكَمَانِ وَنَحْوِهِمَا.

مَعَاشٌ

ج: مَعَايِشُ، مَعَاشَاتٌ. [ع ي ش]. (مص. عَاشَ). 1.”يَعْمَلُ لِمَعَاشِهِ” : مَا يَعِيشُ بِهِ الْمَرْءُ مِنَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ. 2.”يَبْحَثُ عَنْ مَعَاشٍ” : عَنْ وَسِيلَةٍ لِلْعَيْشِ. 3.”أُحِيلَ عَلَى الْمَعَاشِ” : مَا يَتَقَاضَاهُ مُوَظَّفُ الْحُكُومَةِ مِنْ مُرَتَّبٍ بَعْدَ بُلُوغِهِ سِنَّ التَّقَاعِدِ.

مُعَاشَرَةٌ

[ع ش ر]. (مص. عَاشَرَ). 1.”تَجَنَّبْ مُعَاشَرَةَ أَهْلِ السُّوءِ” : مُخَالَطَةٌ. 2.”مُعَاشَرَةُ الصِّحَابِ” : مُصَاحَبَتُهُمْ. 3.”مُعَاشَرَةُ الزَّوْجَيْنِ” : مُسَاكَنَتُهُمَا. “رَجُلٌ سَهْلُ الْمُعَاشَرَةِ”.

مُعَاصِرٌ

ج: ون، ات. [ع ص ر]. (فَا. مِن عَاصَرَ). 1.”كَاتِبٌ مُعَاصِرٌ” : مَنْ هُوَ فِي عَصْرِكَ وَزَمَانِكَ. “كَانَ مُعَاصِراً لِهَارُونَ الرَّشِيدِ” : أَيْ عَاشَ فِي عَصْرِ هَارُون. 2.”حَدَثٌ مُعَاصِرٌ” : مَا حَدَثَ فِي عَصْرِكَ وَزَمَانِكَ.

مُعَاصَرَةٌ

[ع ص ر]. (مص. عَاصَرَ). “تَدْعو أفْكارُ الكاتِبِ إلى المُعاصَرةِ” : أَي التَّكَيُّفُ مَعَ أَفْكارِ العَصْرِ الَّذِي نَعيشُهُ. “الْمُعاصَرَةُ وَالأَصالَةُ”.

مُعَافَاةٌ

[ع ف و]. (مص. عَافَى). “هُوَ فِي مُعَافَاةٍ مِنْ كُلِّ بَلاَءٍ” : مَنْ دُفِعَ عَنْهُ كُلُّ عِلَّةٍ وَبَلاَءٍ.

مُعاَفىً

[ع ف و]. (مفع. مِن عَافَى). “مُعَافىً مِنْ كُلِّ مَرَضٍ” : الْمُتَمَتِّعُ بِالعَافِيَةِ وَالسَّلاَمَةِ.

مُعَاقٌ

ج: ـون، ـات. [ع و ق]. (مفع. مِن أَعَاقَ). “وَلَدٌ مُعَاقٌ” : بِهِ عَاهَةٌ تَعُوقُهُ عَنِ التَّكَيُّفِ مَعَ الْحَيَاةِ العَمَلِيَّةِ وَالعَادِيَةِ. “لِلْمُعَاقِ حَقُّ الرِّعَايَةِ وَالاهْتِمَامِ”.

مُعَاقَبٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ع ق ب]. (مفع. مِن عَاقَبَ). “وَلَدٌ مُعَاقَبٌ” : أَيْ مَنْ تَمَّتْ مُعَاقَبَتُهُ، عِقَابُهُ.

مُعَاقِبٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ع ق ب]. (فَا. مِن عَاقَبَ). 1.”مُعَاقِبُ الأَشْرَارِ” : مَنْ يُعَاقِبُ وَيُحَاسِبُ. 2.”ظَلَّ مُعَاقِباً الأَثَرَ” : مُتَتَبِّعاً… 3.”مُعَاقِبُ الخَصْمِ” : الْمُدْرِك بِالثَّأْرِ.

مُعَاقَبَةٌ

[ع ق ب]. (مص. عَاقَبَ). “مُعَاقَبَةُ الأَشْرَارِ”: العِقَابُ، القِصَاصُ، التَّأْدِيبُ، العُقُوبَةُ.

مُعَاكِسٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ع ك س]. (فَا. مِن عَاكَسَ). 1.”وَلَدٌ مُعَاكِسٌ” : مُمَانِعٌ. 2.”هُجُومٌ مُعَاكِسٌ” : هُجُومٌ يَنْتَقِلُ مِنَ الدِّفَاعِ إِلَى الهُجُومِ. 3.”تَيَّارٌ مُعَاكِسٌ” : تَيَّارٌ يَهُبُّ مِنْ جَانِبٍ مُضَادٍّ. “رِيحٌ مُعَاكِسَةٌ” “مَضَى فِي طَرِيقٍ مُعَاكِسٍ لِمَا أُرِيدُهُ”.

مُعَاكَسَةٌ

[ع ك س]. (مص. عَاكَسَ). “مُعَاكَسَةُ الأُمُورِ فِي غَيْرِ زَمَانِهَا مَفْسَدَةٌ لِسَيْرِ الْحَيَاةِ” : الْمُمَانَعَةُ، الْمُخَالَفَةُ.

مَعَالٍ، الْمَعَالِي

ج: مَعْلاَةٌ. [ع ل و]. 1.”مَعَالِي الأُمُورِ” : أَشْرَفُهَا، أَنْبَلُهَا. 2.”مَعَالِي الوَزِيرِ” : لَقَبٌ لِلْوَزِيرِ.

مُعَالَجٌ

[ع ل ج]. (مفع. مِن عَالَجَ). “مَرِيضٌ مُعَالَجٌ بِالْحُقَنِ” : أَيْ تَمَّتْ مُعَالَجَتُهُ، مُدَاوَاتُهُ بِالْحُقَنِ.

مُعَالِجٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ع ل ج]. (فَا. مِن عَالَجَ). “طَبِيبٌ مُعَالِجٌ” : الطَّبِيبُ الْمُدَاوِي بِأَسَالِيبِ العِلاَجِ.

مُعَالَجَةٌ

[ع ل ج]. (مص. عَالَجَ). 1.”مُعَالَجَةُ الْمَرِيضِ”: مُدَاوَاتُهُ. 2.”مُعَالَجَةُ الْمَوَادِّ الأَوَّلِيَّةِ” : تَحْلِيلُهَا وَسَبْرُهَا. 3.”مُعَالَجَةُ الإِعْلاَمِ” : اِسْتِعْمَالُ الْحَوَاسِيبِ لِتَحْقِيقِ عَمَلِيَّاتٍ مُعَقَّدَةٍ تَهْدِفُ إِلَى غَايَاتٍ وَنَتَائِجَ عِلْمِيَّةٍ. 4.”يَنْبَغِي مُعَالَجَةُ الأُمُورِ بِالأَنَاةِ وَالصَّبْرِ” : مُعَامَلَتُهَا وَالتَّعَامُلُ مَعَهَا…

مَعَامَةٌ

ج: ـات. [ع و م]. “مَعَامَةُ السِّبَاحَةِ” : لِبَاسٌ خَفِيفٌ يُغَطِّي العَوْرَتَيْنِ، يُلْبَسُ عِنْدَ السِّبَاحَةِ.

مُعَامِلٌ

ج: ـات. [ع م ل]. 1.: عَدَدٌ مُحَدِّدٌ لِقِيمَةِ كُلِّ مَادَّةٍ مِنْ مَوَادِّ امْتِحَانٍ مَّا. 2. : الْمُعَامِلُ فِي الرِّيَاضِيَّاتِ هُوَ العَدَدُ الْحَقِيقِيُّ الَّذِي يَسْبِقُ الْحَرْفَ فِي ذَاتِ الْحَدِّ. فَالعَدَدُ 5 هُوَ مُعَامِلُ 5 س2 .

مُعَامَلَةٌ

ج: ـات. [ع م ل]. (مص. عَامَلَ). 1.”عَامَلَهُ مُعَامَلَةً حَسَنَةً” : عَامَلَهُ بِتَصَرُّفٍ حَسَنٍ، بِسُلُوكٍ… “حُسْنُ الْمُعَامَلَةِ” “سُوءُ الْمُعَامَلَةِ”. 2.” مُعَامَلَةٌ بِالمِثْلِ” : الْمُبَادَلَةُ. “عَامَلَهُ مُعَامَلَةَ النِّدِّ لِلنِّدِّ”. 3.”مُعَامَلَةٌ تِجَارِيَّةٌ” : مَالَهُ عَلاَقَةٌ بِالبَيْعِ وَالشِّرَاءِ. 4.”الْمُعَامَلاَتُ فِي الشَّرِيعَةِ” : الأَحْكَامُ الشَّرْعِيَّةُ الْمُتَعَلِّقَةُ بِأُمُورِ الدُّنْيَا.

مُعَانِدٌ، ةٌ

ج: ون، ات. [ع ن د]. (فَا. مِن عَانَدَ). “وَلَدٌ مُعَانِدٌ” : مُخَالِفٌ، مُعَارِضٌ.

مُعَانَدَةٌ

[ع ن د]. (مص. عَانَدَ). “مُعَانَدَةُ الصِّبْيَانِ مَسْأَلَةٌ طَبِيعِيَّةٌ” : الْمُخَالَفَةُ، الْمُعَارَضَةُ.

مُعَاهَدَةٌ

ج: ات. [ع هـ د]. (مص. عَاهَدَ). “وَقَّعَ الْمُتَحَارِبُونَ مُعَاهَدَةَ صُلْحٍ” : اتِّفَاقَ صُلْحٍ.

مُعَاوِدٌ، ةٌ

[ع و د]. (فَا. مِن عَاوَدَ). 1.”مُعَاوِدُ الأَشْيَاءِ” : رَاجِعٌ إِلَيْهَا بَعْدَمَا كَانَ مُنْصَرِفاً عَنْهَا. 2.”حُمَّى مُعَاوِدَةٌ” : عَادَتْ كَمَا كَانَتْ.

مُعَاوَدَةٌ

[ع و د]. (مص. عَاوَدَ). “مُعَاوَدَةُ مَرَضٍ” : عَوْدَةُ الْمَرَضِ إِلَى حَالَتِهِ الأُولَى.

مُعَاوِنٌ

[ع و ن]. (فَا. مِن عَاوَنَ). “مُعَاوِنٌ لَهُ فِي أَعْمَالِهِ” : مُسَاعِدٌ لَهُ.

مُعَاوَنَةٌ

[ع و ن]. (مص. عَاوَنَ). “اِذْهَبْ لِمُسَاءَلَتِهِ تَجِدْ عِنْدَهُ كُلَّ مُعَاوَنَةٍ” : كُلَّ مُسَاعَدَةٍ.

مُعَايَدَةٌ

ج: ات. [ع و د]. (مص. عَايَدَ). “مُعَايَدَةُ الأَهْلِ” : تَهْنِئَتُهُمْ بِالعِيدِ.

مَعَايِرُ

[ع ي ر]. “كَثُرَتْ مَعَايِرُهُ” : عُيُوبُهُ، مَسَاوِئُهُ.

مُعَايِرٌ، ةٌ

[ع ي ر]. (فَا. مِن عَايَرَ). “مُعَايِرُ النَّقْدِ” : مُقَدِّرُهُ، ضابِطُهُ.

مُعَايَرَةٌ

[ع ي ر]. (مص. عَايَرَ). 1.”مُعَايَرَةُ الْمِكْيَالَيْنِ”: التَّأَكُّدُ مِنْ تَسَاوِيهِمَا. 2.”مُعَايَرَةُ الْمِيزَانِ” : اِمْتِحَانُهُ بِغَيْرِهِ لِمَعْرِفَةِ صِحَّتِهِ. 3.”مُعَايَرَةُ آلَةٍ” : تَقْدِيرُهَا.

مُعَايَشَةٌ

[ع ي ش]. (مص. عَايَشَ). “مُعَايَشَةُ النَّاسِ ضَرُورَةٌ اِجْتِمَاعِيَّةٌ” : العَيْشُ مَعَهُمْ وَالانْدِمَاجُ في حَيَاتِهِمْ.

مُعَايِنٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ع ي ن]. (فَا. مِن عَايَنَ). “مُعَايِنٌ لِمَا حَدَثَ” : مُشَاهِدٌ.

مُعَايَنَةٌ

[ع ي ن]. (مص. عَايَنَ). 1.”جَاءَ لِمُعَايَنَةِ العَمَلِ” : جَاءَ لاخْتِبَارِهِ وَفَحْصِهِ. “لَيْسَ الخَبَرُ كَالْمُعَايَنَةِ” “مُعَايَنَةُ الخَبِيرِ”. 2.”مُعَايَنَةٌ طِبِّيَّةٌ” : الْمُكَاشَفَةُ.

مُعَبَّدٌ، ةٌ

[ع ب د]. (مفع. عَبَّدَ). “طَرِيقٌ مُعَبَّدٌ” : طَرِيقٌ مُمَهَّدٌ. “شَوَارِعُ مُعَبَّدَةٌ”.

مُعَبَّرٌ

[ع ب ر]. (مفع. مِن عَبَّرَ). “مُعَبَّرٌ عَنْهُ بِوُضُوحٍ”: مَا تَمَّ الإِفْصَاحُ عَنْهُ، مَنْطُوقٌ بِهِ.

مُعَبِّرٌ، ةٌ

ج: ون، ات. [ع ب ر]. (فَا. مِن عَبَّرَ). 1.”كَانَ مُعَبِّراً عَنْ أَفْكَارِهِ بِوُضُوحٍ” : مُفْصِحاً عَنْهَا، مُبيّناً لَهَا. 2.”كَلاَمٌ مُعَبِّرٌ” : فَصِيحٌ، بَلِيغٌ. “صَمْتٌ مُعَبِّرٌ”.

مَعْبَدٌ

ج: مَعَابِدُ. [ع ب د]. “يُدَاوِمُ الصَّلاَةَ فِي الْمَعْبَدِ”: مَكَانُ العِبَادَةِ.

مَعْبَرٌ

ج: مَعَابِرُ. [ع ب ر]. 1.”اِجْتَازُوا الْمَعْبَرَ بِسَلاَمٍ”: مَكَانُ العُبُورِ، الْجِسْرُ. 2.”صَعِدُوا إِلَى السَّفِينَةِ بِوَاسِطَةِ الْمَعْبَرِ” : أَلْوَاحٌ تُتَّخَذُ لِلْعُبُورِ عَلَيْهَا…

مِعْبَرٌ

ج: مَعَابِرُ. [ع ب ر]. “مِعْبَرُ نَهْرٍ” : مَا يُعْبَرُ بِهِ النَّهْرُ كَالْمَرْكَبِ وَالقَنْطَرَةِ وَنَحْوِهَا.

مَعْبُودٌ، ةٌ

ج: ون، ات. [ع ب د]. (مفع. من عَبَدَ). 1.”اللهُ هُوَ الْمَعْبُودُ بِحَقٍّ” : الإِلَهُ الَّذِي يُعْبَدُ. 2.”مَعْبُودُ الجَمَاهِيرِ” : الْمَحْبُوبُ لَدَيْهِمْ، مَنْ يَتَعَلَّقُ حُبُّ النَّاسِ بِهِ.

مُعْتَادٌ، ةٌ

ج: ون، ات. [ع و د]. (فَا. مفع. مِن اِعْتَادَ). 1.”مُعْتَادُ السَّفَرِ” : مَنْ أَلِفَ وَتَعَوَّدَ السَّفَرَ … 2.”كَالْمُعْتَادِ” : أَيْ حَسَبَ العَادَةِ، كَمَا هُوَ مَأْلُوفٌ. “وَقَدْ لاَحَظَ أَنَّ الخُبْزَ عَلَى الْمَائِدَةِ أَقَلُّ مِنَ الْمُعْتَادِ”.

مُعْتَبَرٌ، ةٌ

ج: ون، ات. [ع ب ر]. (مفع. مِن اِعْتَبَرَ). “عَمَلٌ مُعْتَبَرٌ” : لَهُ قِيمَةٌ وَاعْتِبَارٌ. “رَجُلٌ مُعْتَبَرٌ”.

مُعَتَّقَةٌ

[ع ت ق]. (مفع. من عَتَّقَ). “خَمْرٌ مُعَتَّقَةٌ” : خَمْرٌ قَدِيمَةٌ جَيِّدَةٌ، أَيِ الَّتِي تُرِكَتْ لِتَقْدُمَ.

مُعْتَدٍ، الْمُعْتَدِي، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ع د و]. (فَا. مِن اِعْتَدَى). “هُوَ الْمُعْتَدِي عَلَيْهِ” : الْمُهَاجِمُ، الظَّالِمُ. “جُيُوشٌ مُعْتَدِيَةٌ”.

مُعْتَدٌّ

[ع د د]. (فَا. مِن اِعْتَدَّ). “مُعْتَدٌّ بِنَفْسِهِ” : وَاثِقٌ مِنْ نَفْسِهِ، مُفْرِطٌ فِي الاعْتِدَادِ بِنَفْسِهِ.

مُعْتَدِلٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ع د ل]. (فَا. مِن اِعْتَدَلَ). 1.”رَجُلٌ مُعْتَدِلُ القَامَةِ” : أَيْ مَا بَيْنَ الطُّولِ وَالقِصَرِ. 2.”جَوٌّ مُعْتَدِلٌ” : أَيْ مَا بَيْنَ الْحَارِّ وَالبَارِدِ. 3.”المِنْطَقَةُ الْمُعْتَدِلَةُ” : المِنْطَقَةُ الْمُتَجَاوِرَةُ لِلْمِنْطَقَةِ الاسْتِوَائِيَّةِ.

مُعْتَرِضٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ع ر ض]. (فَا. مِن اِعْتَرَضَ). 1.”أَجَابَهُ مُعْتَرِضاً عَلَى كَلاَمِهِ” : مُخَالِفاً لِكَلاَمِهِ، أَوْ مُسْتَنْكِراً. 2.”وَقَفَ مُعْتَرِضاً طَرِيقَهُ” : وَقَفَ مَانِعاً إِيَّاهُ مِنَ الْمُرُورِ. 3.”جُمْلَةٌ مُعْتَرِضَةٌ” : جُمْلَةٌ تَقَعُ بَيْنَ جُزْأَيْ جُمْلَةٍ أُخْرَى وَتوضَعُ بَيْنَ عارِضَتَيْنِ : “كَانَ – وَهُوَ أَعْمَى – سَائِراً مُتَأَمِّلاً”.

مُعْتَرَفٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ع ر ف]. (مفع. مِن اِعْتَرَفَ). “مُعْتَرَفٌ بِهِ” : أَيْ مَنِ اعْتُرِفَ بِهِ.

مُعْتَرِفٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ع ر ف]. (فَا. مِن اِعْتَرَفَ). “مُعْتَرِفٌ بِأَخْطَائِهِ” : مُقِرٌّ بِهَا.

مُعْتَرَكٌ

ج: ـات. [ع ر ك]. (مفع. مِن اِعْتَرَكَ). 1.”يُصَارِعُ فِي مُعْتَرَكِ الْحَيَاةِ” : فِي خِضَمِّهَا. 2.”دَخَلَ الْمُحَارِبُونَ الْمُعْتَرَكَ” : مَوْضِعَ القِتَالِ.

مُعْتَزِلٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ع ز ل]. (فَا. مِن اِعْتَزَلَ). “مُعْتَزِلٌ عَنِ النَّاسِ” : مَنْ يَعِيشُ فِي عُزْلَةٍ عَنِ النَّاسِ، الْمُنْزَوِي.

مُعْتَزِلَةٌ

[ع ز ل].: فِرْقَةٌ إِسْلاَمِيَّةٌ فَلْسَفِيَّةٌ كَانَ عِمَادُ فِكْرِهَا الْمَنْطِقُ وَالقِيَاسُ وَنَفْيُ القَدَرِ، نَشَأَتْ فِي أَوَاخِرِ القَرْنِ الأَوَّلِ الهِجْرِيِّ.

مُعْتَصَمٌ

[ع ص م]. (مفع. مِن اِعْتَصَمَ). “اِلْتَجَأَ إِلَى مُعْتَصَمٍ آمِنٍ” : مَلْجَأ، مَخْبَأ.

مُعْتَصِمٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ع ص م]. (فَا. مِن اِعْتَصَمَ). 1.”مُعْتَصِمٌ بِحَبْلِ اللهِ” : مُتَمَسِّكٌ… 2.: اِسْمُ عَلَمٍ.

مُعْتَقٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ع ت ق]. (مفع. مِن أَعْتَقَ). “عَبْدٌ مُعْتَقٌ” : مُحَرَّرٌ.

مُعْتَقَدٌ

ج: ات. [ع ق د]. (مفع. مِن اِعْتَقَدَ). “هَذَا تَصَوُّرُهُ حَسَبَ مُعْتَقَدِهِ” : مَا يَعْتَقِدُهُ الإِنْسَانُ وَيُؤْمِنُ بِهِ بِحَيْثُ لاَ يَقْبَلُ فِيهِ الشَّكَّ. “لِكُلِّ أُمَّةٍ مُعْتَقَدَاتُهَا”.

مُعْتَقِدٌ، ةٌ

ج: ون، ات. [ع ق د]. (فَا. مِن اِعْتَقَدَ). “مُعْتَقِدٌ فِيمَا حَصَلَ” : مُصَدِّقٌ.

مُعْتَقَلٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ع ق ل]. (مفع. مِن اِعْتَقَلَ). “أَخْبَرُوهُ أَنَّ ابْنَهُ مُعْتَقَلٌ” : أَيْ تَمَّ اعْتِقالهُ، حَبْسُهُ.

مُعْتَقَلٌ

ج: ـات. [ع ق ل]. “قَضَى زَمَناً فِي الْمُعْتَقَلِ” : فِي السِّجْنِ، مَكَانُ الاعْتِقَالِ.

مُعْتَلٌّ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ع ل ل]. (مفع. مِن اِعْتَلَّ). 1.”مُعْتَلَّ الصِّحَّةِ” : مَرِيضٌ، أَيْ مَنْ بِهِ عِلَّةٌ. 2.”فِعْلٌ مُعْتَلٌّ”: أَحَدُ حُرُوفِهِ مِنْ حُرُوفِ العِلَّةِ، أَيْ الأَلِفُ، الوَاوُ، اليَاءُ.

مُعْتِمٌ، ةٌ

[ع ت م]. (فَا. مِن أَعْتَمَ). “مَكَانٌ مُعْتِمٌ” : مُظْلِمٌ.

مُعْتَمَدٌ، ةٌ

ج: ون، ات. [ع م د]. (مفع. مِن اِعْتَمَدَ). 1.”رَجُلٌ مُعْتَمَدٌ” : أَيْ يُعْتَمَدُ عَلَيْهِ، يُتَّكَأُ عَلَيْهِ. 2.”مُعْتَمَدُ بِلاَدِهِ” : وَكِيلُهَا، مُمَثِّلُهَا. “مُعْتَمَدٌ عَسْكَرِيٌّ” “مُعْتَمَدٌ سِيَاسِيٌّ”. 3.”وَثِيقَةٌ مُعْتَمَدَةٌ” : أَيْ مُوَثَّقَةٌ.

مُعْتَمِدٌ، ةٌ

ج: ون، ات. [ع م د]. (فا. من اِعْتَمَدَ). 1.”مُعْتَمِدٌ عَلَيْهِ” : مُتَّكِئٌ، مُتَّكِلٌ. 2.: اِسْمُ عَلَمٍ لِلذُّكُورِ.

مُعْتَمِرٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ع م ر]. (فَا. مِن اِعْتَمَرَ). 1.”مُعْتَمِرٌ” : الْمُؤَدِّي لِلْعُمْرَةِ. 2.”وَصَلَ مُعْتَمِرًا” : لاَبِساً العَمَارَةَ.

مُعْتَنٍ، الْمُعتَنِي، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ع ن ي]. (فَا. مِن اِعْتَنَى). “مُعْتَنٍ بِأَطْفَالِهِ” : مُهْتَمٌّ بِهِمْ.

مُعْتَنِقٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ع ن ق]. (فَا. مِن اِعْتَنَقَ). “مُعْتَنِقُ الدِّيانَةِ الجَدِيدَةِ” : مُؤْمِنٌ بِهَا.

مَعْتُوهٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات، مَعَاتِيهُ. [ع ت هـ]. “وَلَدٌ مَعْتُوهٌ” : نَاقِصُ عَقْلٍ.

مُعْجَبٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ع ج ب]. (مفع. مِن أَعْجَبَ). “مُعْجَبٌ بِنَفْسِهِ” : مَزْهُوٌّ مُسْتَكْبِرٌ. “كُلُّ فَتَاةٍ بِأَبِيهَا مُعْجَبَةٌ”.

مُعْجِبٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ع ج ب]. (فَا. مِن أَعْجَبَ). “شَيْءٌ مُعْجِبٌ” : هَائِلٌ.

مُعَجَّلٌ، ةٌ

[ع ج ل]. (مفع. مِن عَجَّلَ). 1.”أَمْرٌ مُعَجَّلٌ” : تَمَّ تَنْفِيذُهُ عَلَى عَجَلٍ وَقَبْلَ الوَقْتِ الْمُحَدَّدِ لِتَنْفِيذِهِ. “إِجْرَاءاتٌ مُعَجَّلَةٌ”. 2.”مُعَجَّلُ الصَّدَاقِ” : مَا يُدْفَعُ مِنْهُ عِنْدَ الزَّوَاجِ، أَي الْمُقَدَّمُ. “الْمُعَجَّلُ مِنْ ثَمَنِ الدَّارِ مِلْيُونٌ وَالْمُؤَجَّلُ عَشَرَةُ مَلاَيِينَ”. 3.”وِلاَدَةٌ مُعَجَّلَةٌ” : قَبْلَ أَوَانِهَا.

مُعَجِّلٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ع ج ل]. (فَا. مِن عَجَّلَ). 1.”وَلَدٌ مُعَجِّلٌ” : أَيْ مُسْرِعٌ. 2.”ضَغَطَ عَلَى الْمُعَجِّلِ” : عَلَى الْمُسَرِّعِ. 3.”قُوَّةٌ مُعَجِّلَةٌ” : مُسَرِّعَةٌ.

مُعْجِزٌ، ةٌ

ج: ون، ات. [ع ج ز]. (فَا. مِن أَعْجَزَ). “عَمَلٌ مُعْجِزٌ” : مُثِيرٌ لِلْإِعْجَابِ، هَائِلٌ.

مُعْجِزَةٌ

ج: ات. [ع ج ز]. 1.”كَانَ النَّبِيُّ ( يَأْتِي بِالْمُعْجِزَاتِ” : أَمْرٌ خَارِقٌ لِلْعَادَةِ غَيْرُ مَأْلُوفٍ حُدُوثُهُ أَوْ رُؤْيَتُهُ. 2.”الْحَوَاسِيبُ الإِلِكْتُرُونِيَّةُ مُعْجِزَةٌ مِنْ مُعْجِزَاتِ القرن العشرين” : الأَعْمَالُ الْمُثِيرَةُ لِلْعَقْلِ وَالَّتِي جَاءَ اخْتِرَاعُهَا مُثِيراً لِلدَّهْشَةِ.

مِعْجَلٌ

ج: مَعَاجِلُ. [ع ج ل]. 1.”مِعْجَلُ الرِّيَاضَةِ” : آلَةٌ لِقِيَاسِ السُّرْعَةِ. 2.”مِعْجَلُ السَّيَّارَةِ” : جِهَازٌ يُشِيرُ بِعَقَارِبِهِ إِلَى مُعَدَّلِ سُرْعَةِ السَّيَّارَةِ.

مَعْجَمَ

[ع ج م]. (ف: ربا. متعد). مَعْجَمْتُ، أُمَعْجِمُ، مَعْجِمْ، مص. مَعْجَمَةٌ. “مَعْجَمَ مُفْرَدَةً” : أو أَضْفَى عَلَيْها الطَّابَعَ الْمُعْجَمِيَّ أو سَجَّلَهَا، وَضَعَهَا دَاخِلَ مُعْجَمٍ.

مُعْجَمٌ

ج: مَعَاجِمُ، مُعْجَماتٌ. [ع ج م]. 1.”الْمُعْجَمُ اللُّغَوِيُّ” : كِتَابٌ يَضُمُّ مَجْمُوعَ كَلِمَاتِ لُغَةٍ مَّا مُرَتَّبَةً تَرْتيباً أَلِفْبَائِيّاً أَوْ تَرْتيباً آخرَ، وَكُلُّ كَلِمَةٍ لَهَا تَعْرِيفُهَا وَدَلاَلَتُهَا وَشَرْحُهَا أَوْ مَا يُقَابِلُهَا في لُغَةٍ أُخْرَى. 2.”حُرُوفُ الْمُعْجَمِ” : الحُرُوفُ الهِجَائِيَّةُ. 3.”بَابٌ مُعْجَمٌ” : مُقْفَلٌ.

مُعْجَمَاتِيٌّ

ج: ـون. [ع ج م]. “عَالِمٌ مُعْجَمَاتِيٌّ” : مُخْتَصٌّ بِصِنَاعَةِ الْمُعْجَمَاتِ.

مُعْجَمَاتِيَّةٌ

[ع ج م]. (مص. صِناعِيٌّ).: عِلْمُ صِنَاعَةِ الْمُعْجَمَاتِ.

مَعْجَمَةٌ

[ع ج م]. (مص. مَعْجَمَ). “مَعْجَمَةُ مُفْرَدَةٍ” : تَسْجِيلُهَا، وَضْعُهَا فِي مُعْجَمٍ، أَوْ إِضْفاءُ طابَعِ الْمُعْجَمِيَّةِ عَلَيْها.

مُعْجَمَةٌ

[ع ج م]. “أَبْيَاتٌ شِعْرِيَّةٌ مُعْجَمَةٌ” : أَحْرُفُهَا مُنَقَّطَةٌ كُلُّهَا.

مُعْجَمِيٌّ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ع ج م]. (مَنْسُوبٌ إِلَى الْمُعْجَمِ). 1.: مُهْتَمٌّ بِمُفْرَدَاتِ الْمُعْجَمِ. 2.”قَضَايَا مُعْجَمِيَّةٌ” : قَضَايَا مُتَعَلِّقَةٌ بِمُفْرَدَاتِ الْمُعْجَمِ.

مِعْجَنٌ

ج: مَعَاجِنُ. [ع ج ن]. “تُوَاصِلُ عَجْنَ العَجِينِ فِي المِعْجَنِ” : مَا يُعْجَنُ فِيهِ.

مِعْجَنَةٌ

[ع ج ن].: آلَةُ العَجْنِ يُعْجَنُ بِهَا.

مَعْجُونٌ

[ع ج ن]. (مفع. من عَجَنَ). “مَعْجُونُ الأَسْنَانِ” : مَادَّةٌ لَزِجَةٌ لِتَنْظِيفِ الأَسْنَانِ تُشْبِهُ العَجِينَ. “مَعْجُونُ الحِلاَقَةِ”.

مَعَدَ

[م ع د]. (ف: ثلا. لازمتع). مَعَدَ، يَمْعَدُ، مص. مَعْدٌ. 1.”مَعَدَ الطَّعَامُ” : فَسَدَ. 2.”مَعَدَ خَصْمَهُ”: أَصَابَ مَعِدَتَهُ. 3.”مَعَدَ الشَّيْءَ” : اِخْتَلَسَهُ، أَوِ اخْتَطَفَهُ وَذَهَبَ بِهِ. 4.”مَعَدَ الرُّمْحَ” : اِنْتَزَعَهُ مِنْ مَرْكَزِهِ. 5.”مَعَدَ اللَّحْمَ” : أَخَذَهُ بِمُقَدَّمِ فِيهِ.

مَعَدَ

[م ع د]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). مَعَدْتُ، أَمْعَدُ، اِمْعَدْ، مص. مَعْدٌ، مُعُودٌ. 1.”مَعَدَ فِي الأَرْضِ”: ذَهَبَ. 2.”مَعَدَ بِالشَّيْءِ” : ذَهَبَ بِهِ. 3.”مَعَدَ الدَّلْوَ أَوْ بِهَا” : نَزَعَهَا وَأَخْرَجَهَا مِنَ البِئْرِ.

مُعْدٍ، الْمُعْدِي، ةٌ

[ع د و]. (فَا. مِن أَعْدَى). “مَرَضٌ مُعْدٍ” : أَيْ مَرَضٌ تَنْتَقِلُ عَدْوَاهُ مِنْ مَرِيضٍ إِلَى إِنْسَانٍ آخَرَ لَمْ يَكُنْ مُصَاباً بِهِ مِنْ قَبْلُ.

مَعِدَةٌ، مِعْدَةٌ

ج: مَعِدٌ، مِعَدٌ. “اِمْتَلأَتْ مَعِدَتُهُ بِالأَكْلِ”: الكِيسُ الْمُرْتَبِطُ عَبْرَ الْمَرِيءِ وَقَبْلَ أَنْ يَمُرَّ إِلَى الأَمْعَاءِ.

مُعَدٌّ، ةٌ

[ع د د]. (مفع. من أَعَدَّ). “ثَوْبٌ مُعَدٌّ لِلْخِيَاطَةِ” : جَاهِزٌ، مُهَيَّأٌ. “كُلُّ شَيْءٍ مُعَدٌّ عَلَى أَحْسَنِ وَجْهٍ”.

مُعِدٌّ، ةٌ

ج: ون، ات. [ع د د]. (فَا. مِن أَعَدَّ). “مُعِدٌّ لِخِطَابِهِ” : مُهَيِّئٌ لَهُ.

مُعَدَّاتٌ

[ع د د]. “مُعَدَّاتٌ عَسْكَرِيَّةٌ” : مَوَادُّ مُصَنَّعَةٌ مُعَدَّةٌ لِلاسْتِخْدَامِ. “مُعَدَّاتٌ إلِكْتِرُونِيَّةٌ طِبِّيَّةٌ”.

مُعَدَّلٌ

ج: ـات. [ع د ل]. (مفع. مِن عَدَّلَ). 1.”مُعَدَّلُ السُّرْعَةِ” : مُتَوَسِّطُهَا. “مُعَدَّلُ الإِنْتَاجِ” “مُعَدَّلُ النُّمُوِّ الاقْتِصَادِيِّ”. 2.”حَصَلَ عَلَى الْمُعَدَّلِ فِي مَادَّةِ الرِّيَاضِيَّاتِ” : عَلاَمَةٌ مَدْرَسِيَّةٌ تُشِيرُ إِلَى نِصْفِ النُّقَطِ الَّتِي يَنْبَغِي الحُصُولُ عَلَيْهَا. 3.”مُعَدَّلُ الْمَوَالِيدِ” : عَدَدُ الْمَوَالِيدِ مُقَدَّرًا لِكُلِّ أَلْفٍ مِنْ سُكَّانِ بَلَدٍ أَوْ جِهَةٍ خِلاَلَ سَنَةٍ. “مُعَدَّلُ الوَفَيَاتِ”. 4.”بِمُعَدَّلِ كَذَا” : بِمِقْدَارِ، بِمُتَوَسِّطِ… “الْمُعَدَّلُ العَامُّ”.

مُعْدِمٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ع د م]. (فَا. مِن أَعْدَمَ). “رَجُلٌ مُعْدِمٌ” : فَقِيرٌ لاَ يَمْلِكُ شَيْئاً.

مَعْدَنَ

[ع د ن]. (ف: ربا. متعد). مَعْدَنْتُ، أُمَعْدِنُ، مَعْدِنْ، مص. مَعْدَنَةٌ. “مَعْدَنَ الإِنَاءَ” : طَلاَهُ بِمَادَّةٍ مِنْ مَعْدِنٍ، لَبَّسَهُ.

مَعْدِنٌ

ج: مَعَادِنُ. [ع د ن]. 1.: جِسْمٌ صَلْبٌ مُتَمَيِّزٌ بِقَابِلِيَّةٍ لِتَوْصِيلِ الكَهْرَبَاءِ وَالْحَرَارَةٍ كَالْحَدِيدِ وَالنُّحَاسِ وَالذَّهَبِ وَالفِضَّةِ وَالبَلاَتِينِ. 2. “مَعْدِنُ الرَّجُلِ” : مَنْبِتُهُ ، أَصْلُهُ الَّذِي يَنْحَدِرُ مِنْهُ. “مِنْ مَعْدِنٍ أَصِيلٍ” “هُوَ مَعْدِنُ خَيْرٍ”. 3. “اِمْتَحَنَ مَعْدِنَهُ” : عَجَمَ عودَهُ، اِمْتَحَنَ حَقِيقَةَ جَوْهَرِهِ وَطَبْعِهِ.

مَعْدَنُوسٌ

ن. مَقْدُونَسٌ، بَقْدونَسٌ.

مَعْدِنِيٌّ، ةٌ

[ع د ن]. (مَنْسُوبٌ إِلَى الْمَعْدِنِ). “مَاءٌ مَعْدِنِيٌّ” : مَاءٌ مُشْبَعٌ بِالأَمْلاَحِ. “مِيَاهٌ مَعْدِنِيَّةٌ”.

مَعْدُودٌ، ةُ

ج: ون، ات. [ع د د]. (مفع. من عَدَّ). 1.”أَيَّامُهُ مَعْدُودَةٌ” : مَحْسُوبَةٌ، أَيْ قَرِيبٌ مِنَ الْمَوْتِ. “مَعْدُودٌ عَلَى رُؤُوسِ الأَصَابِعِ”. 2.”ثَقَافَتِي مِنَ العُلُومِ الدَّقِيقَةِ مَعْدُودَةٌ” : مَحْدُودَةٌ. 3.”الأَيَّامُ الْمَعْدُودَاتُ” : أَيَّامُ التَّشْرِيقِ وَهِيَ ثَلاَثَةٌ بَعْدَ يَوْمِ النَّحْرِ.

مَعْدُومٌ، ةٌ

[ع د م]. (مفع. مِنْ عَدَمَ). 1.”حَيَاةٌ مَعْدُومَةٌ” : غَيْرُ مَوْجُودَةٍ. 2.”أَمْرٌ مَعْدومٌ” : مَفْقودٌ. “الحُبُّ الَّذِي لاَ يَتَّصِلُ بِالصَّدِيقِ مَعْدُومُ القِيمَةِ” “وُجُودُهُ إِمَّا مَعْدُومٌ وَإِمَّا مَوْجُودٌ”.

مَعِدِيَّاتٌ

[م ع د]. (حو).”مَعِدِيَّاتُ الأَرْجُلِ” : رُتْبَةٌ مِنَ الرِّخْوِيَّاتِ، مُتَمَيِّزَةٌ بِرِجْلٍ مُسَطَّحَةٍ.

مُعَذَّبٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ع ذ ب]. (مفع. مِن عَذَّبَ). 1.”مُعَذَّبٌ فِي عَمَلِهِ” : مُرْهَقٌ، مُضَايَقٌ. “حَيَاةٌ مُعَذَّبَةٌ”. 2.”مُعَذَّبُو الأَرْضِ” : الفُقَرَاءُ، الْمُعْدَمُونَ. 3.”وَجَدَهُمْ مُعَذَّبِينَ” : مُضْطَهَدِينَ.

مُعَذِّبٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ع ذ ب]. (فَا. مِن عَذَّبَ). 1.”مُعَذِّبُ الحَيَوَانِ” : مُرْهِقُهُ. 2.” مُعَذِّبُ النَّاسِ” : مُضْطَهِدُهُمْ، مُنَكِّلٌ بِهِمْ.

مَعْذِرَةٌ

ج: مَعَاذِرُ، مَعَاذِيرُ. [ع ذ ر]. “طَلَبَ مِنْهُ الْمَعْذِرَةَ” : الصَّفْحَ، الْمُسَامَحَةَ. “لَمْ يَقْبَلْ مَعْذِرَتَهُ”.

مَعْذُورٌ، ةٌ

ج: ون، ات. [ع ذ ر]. (مفع. مِن عَذَرَ). “أَنْتَ مَعْذُورٌ لِأَنَّكَ لاَ تَعْرِفُ الْحَقِيقَةَ” : مَرْفُوعٌ عَنْكَ اللَّوْمُ.

مِعْرَاجٌ

ج: مَعَارِجُ. [ع ر ج]. 1.”مِعْرَاجُ العِمَارَةِ” : الْمَصْعَدُ، السُّلَّمُ. 2.”لَيْلَةُ المِعْرَاجِ” : لَيْلَةُ صُعُودِ الرَّسُولِ ( إِلَى السَّمَاءِ.

مُعْرَبٌ، ةٌ

ج: ـات. [ع ر ب]. “اِسْمٌ مُعْرَبٌ” : مُتَصَرِّفٌ، أَيْ مَا تَتَغَيَّرُ حَرَكَةُ آخِرِهِ بِتَغَيُّرِ العَامِلِ الدَّاخِلِ عَلَيْهِ. وَهُنَاكَ اسْمٌ مُعْرَبٌ بِالْحَرَكَاتِ، وَاسْمٌ مُعْرَبٌ بِالْحُرُوفِ.

مُعْرِبٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ع ر ب]. (فَا. مِن أَعْرَبَ). “جَاءَ مُعْرِباً عَنْ مَشَاعِرِهِ” : مُفْصِحاً عَنْهَا كَمَا يَشْعُرُ بِهَا.

مُعَرْبِدٌ، ةٌ

ج: ون، ات. [ع ر ب د]. (فَا. مِن عَرْبَدَ). “سِكِّيرٌ مُعَرْبِدٌ” : سِكِّيرٌ يَفُوهُ بِكَلِمَاتٍ سَيِّئَةٍ مُكْثِرًا مِنَ الضَّحِكِ وَالضَّجِيجِ.

مُعَرَّبٌ

ج: ـات. [ع ر ب]. (مفع. مِن عَرَّبَ). “لَفْظٌ مُعَرَّبٌ” : لَفْظٌ مَنْقُولٌ إِلَى العَرَبِيَّةِ وَلَمْ يَكُنْ مَصُوغاً فِي الأَصْلِ بِصِيغَتِهَا.

مُعَرِّبٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ع ر ب]. (فَا. مِن عَرَّبَ). “مُعَرِّبُ الكَلاَمِ” : مُتَرْجِمُهُ إِلَى اللُّغَةِ العَرَبِيَّةِ.

مُعَرَّضٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ع ر ض]. (مفع. مِن عَرَّضَ). 1.”وَجَدَ نَفْسَهُ مُعَرَّضاً لاتِّهَامَاتٍ خَطِيرَةٍ” : كَانَ هَدَفاً… 2.”الأَطْفَالُ فِي القُرَى مُعَرَّضُونَ لِلْإِهْمَالِ” : هُمْ عُرْضَةٌ وَهَدَفٌ…. “مُعَرَّضٌ لِلشَّمْسِ” “مُعَرَّضٌ لِلْخَطَرِ” “مُعَرَّضٌ لِلسِّجْنِ”.

مُعَرَّفٌ

[ع ر ف]. (مفع. من عَرَّفَ). “اِسْمٌ مُعَرَّفٌ”: اِسْمٌ دَخَلَتْ عَلَيْهِ أَدَاةُ التَّعْرِيفِ.

مُعَرّىً، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ع ر ي]. (مفع. مِن عَرَّى). “مُعَرّىً مِنْ كُلِّ ثِيَابِهِ” : كُلُّ ثِيَابِهِ مَنْزُوعَةٌ عَنْهُ.

مَعْرِضٌ

ج: مَعَارِضُ. [ع ر ض]. 1.”مَعْرِضُ الصُّوَرِ”: مَكَانُ عَرْضِ الصُّوَرِ وَإِظْهَارِهَا. “مَعْرِضٌ فَنِّيٌّ”. 2.”الْمَعْرِضُ الدُّوَلِيُّ” : أَرْوِقَةٌ فِي بِنَاءٍ وَاسِعِ الأَرْكَانِ لِعَرْضِ الْمَنْتُوجَاتِ وَالصِّنَاعَاتِ وَالاخْتِرَاعَاتِ لِلدِّعَايَةِ وَالتَّعْرِيفِ بِهَا. “الْمَعْرِضُ الصِّنَاعِيُّ”. 3.”ذَكَرَ ذَلِكَ فِي مَعْرِضِ حَدِيثِهِ” : فِي مَجَالِ، خِلاَلَ…

مِعْرَضٌ

ج: مَعَارِضُ، مَعَارِيضُ. [ع ر ض]. 1.”لَبِسَتْ عَارِضَةُ الأَزْيَاءِ مِعْرَضاً لِتَعْرِضَهُ عَلَى الْمُشْتَرِينَ” : مَا تَعْرِضُهُ العَارِضَةُ مِنْ لِبَاسٍ عَلَى الْمُشْتَرِينَ. 2.”مِعْرَضُ العَرُوسِ” : لِبَاسُ لَيْلَةِ زِفَافِهَا تَظْهَرُ بِهِ. 3.”الأَلْفَاظُ مَعَارِيضُ الْمَعَانِي” : تُجَمِّلُهَا وَتُنَمِّقُهَا وَتُزَيِّنُهَا.

مَعْرِفَةٌ

ج: مَعَارِفُ. [ع ر ف]. (مص. عَرَفَ). 1.”لَهُ مَعْرِفَةٌ دَقِيقَةٌ بِحَيَاةِ السُّكَّانِ” : لَهُ إِدْرَاكٌ دَقِيقٌ بِحَيَاتِهِمْ. 2.”يَعْرِفُهُ حَقَّ الْمَعْرِفَةِ” : يَعْرِفُهُ جَيِّداً. 3.”لَهُ مَعْرِفَةٌ مُبَاشِرَةٌ بِالأَشْيَاءِ” : لَهُ عِلْمٌ بِهَا دونَ وَاسِطَةٍ. 4.”يَطْلُبُ الْمَعْرِفَةَ أَيْنَمَا كَانَتْ” : الإِدْرَاكَ، كُنْهَ الأَشْيَاءِ وَحَقِيقَتَهَا. “الْمَعْرِفَةُ العِلْمِيَّةُ”. 5.”الْمَعْرِفَةُ فِي النَّحْوِ” : الاسْمُ الدَّالُّ عَلَى مُعَيَّنٍ. ن. مَعَارِفُ.

مُعَرْقَلٌ، ةٌ

[ع ر ق ل]. (مفع. مِن عَرْقَلَ). “مَا زَالَ عَمَلُهُ مُعَرْقَلاً” : مَا زَالَتْ أَمَامَ عَمَلِهِ صُعُوبَاتٌ وَعَقَبَاتٌ.

مُعَرْقِلٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ع ر ق ل]. (فَا. مِن عَرْقَلَ). “مُعَرْقِلٌ لِأَعْمَالِ غَيْرِهِ” : يُقِيمُ العَرَاقِيلَ وَالصِّعَابَ وَالعَقَبَاتِ…

مَعْرَكَةٌ

ج: مَعَارِكُ. [ع ر ك]. 1.”خَاضَ مَعْرَكَةً ضَارِيَةً” : قِتَالاً ضَارِياً. 2.”ذَهَبُوا إِلَى الْمَعْرَكَةِ” : مَوْضِع القِتَالِ. 3.”بَدَأَتِ الْمَعْرَكَةُ الانْتِخَابِيَّةُ” : الْحَمْلَةُ الانْتِخَابِيَّةُ.

مَعْرُوضٌ، ةٌ

ج: ـات. [ع ر ض]. (مفع. مِن عَرَضَ). 1.”أَثَاثٌ مَعْرُوضٌ لِلْبَيْعِ” : مَكْشُوفٌ، ظَاهِرٌ، مُقَدَّمٌ. 2.”مَعْرُوضَاتُ التِّجَارَةِ” : مَنْتُوجَاتٌ مُقَدَّمَةٌ لِلْعَرْضِ.

مَعْرُوفٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ع ر ف]. (مفع. مِن عَرَفَ). 1.”كَاتِبٌ مَعْرُوفٌ” : مَشْهُورٌ. “مَعْرُوفٌ بِشَهَامَتِهِ وَحُسْنِ سُلُوكِهِ”. 2.”يَحُثُّ النَّاسَ عَلَى الْمَعْرُوفِ” : عَلَى الإِحْسَانِ وَالخَيْرِ. “الأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيُ عَنِ الْمُنْكَرِ”. 3.”أَسْدَى إِلَيْهِ مَعْرُوفاً” : جَمِيلاً، صَنِيعَةً. 4.”مِنَ الْمَعْرُوفِ أَنَّهُ صَاحِبُ فَضْلٍ” : مِنَ الْمَعْلُومِ… “وَاقِعَةٌ مَعْرُوفَةٌ”.

مَعَزَ

[م ع ز]. (ف: ثلا. متعد، م. بحرف). مَعَزْتُ، أمْعَزُ، إمْعَزْ. مص. مَعْزٌ. “مَعَزَ الرَّاعي المَعْزَى عَنِ الضّأْنِ”: عَزَلَها.

مَعِزَ

[م ع ز]. (ف: ثلا. لازم). مَعِزَ يَمْعَزُ. مص. مَعَزٌ . “مَعِزَ الْمَكَانُ” : صَلُبَ. “مَعِزَتِ الأَرْضُ”.

مَعْزٌ

ج: مَاعِزٌ، أَمْعُزٌ. [م ع ز]. ن. مَاعِزٌ.

مِعْزَاةٌ

[م ع ز]. : أُنْثَى الْمَاعِزِ.

مُعَزٍّ، الْمُعَزِّي، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ع ز ي]. (فا. من عَزَّى). “جَاءهُ مُعَزِّياً بَعْدَ وَفَاةِ وَالِدِهِ” : مُصَبِّرًا إِيَّاهُ، مُقَدِّماً التَّعازِي.

مُعِزٌّ

[ع ز ز]. (فَا. مِن أَعَزَّ). 1.”هُوَ اللَّهُ الْمُعِزُّ” : مِنْ أَسْمَاءِ اللهِ تَعَالَى، أَيِ الوَاهِبُ العِزَّةَ لِمَنْ يَشَاءُ. 2.”الْمُعِزُّ لِدِينِ اللهِ” : الْمُعْلِي لِدِينِ اللهِ، اِسْمُ عَلَمٍ مُرَكَّبٌ.

مُعَزَّزٌ، ةٌ

ج: ون، ات. [ع ز ز]. (مفع من عَزَّزَ). 1.”كَانَ مُعَزَّزًا بَيْنَ أَهْلِهِ” : مُكَرَّماً. 2.”قَدَّمَ مَوْضُوعاً مُعَزَّزًا بِالشَّوَاهِدِ” : مُدَعَّماً.

مُعَزِّزٌ، ةٌ

ج: ون، ات. [ع ز ز]. (فَا. مِنْ عَزَّزَ). “مُعَزِّزٌ لِمَكَانَتِهِ” : مُدَعِّمٌ لَهَا. “مُعَزِّزٌ لِقَوَاعِدِ الجَيْشِ” “مُعَزِّزٌ لِجُهُودِهِ”.

مِعْزَفٌ، ةٌ

ج: مَعَازِفُ. [ع ز ف]. “يُحْسِنُ العَزْفَ عَلَى الْمِعْزَفِ” : آلَةُ طَرَبٍ كَالعُودِ أَوِ البَيَانِ وَنَحْوِهِمَا…

مَعْزِلٌ

ج: مَعَازِلُ. [ع ز ل]. 1.”مَعْزِلُ الْمَرْضَى” : مَوْضِعٌ يُعْزَلُ فِيهِ الْمَرْضَى عَنِ الأَصِحَّاءِ. 2.”كَانَ بِمَعْزِلٍ عَنْ كُلِّ الْمَزَالِقِ” : بَعِيدًا عَنْ … 3.”هُوَ عَنِ الْحَقِّ بِمَعْزِلٍ” : مُجَانِبٌ لَهُ.

مَعْزُوفَةٌ

ج: ـات. [ع ز ف]. (مو) “عَزَفَ مَعْزُوفَةً”: قِطْعَةً مُوسِيقِيَّةً تَعْزِفُهَا الآلاَتُ بِلاَ غِنَاءٍ.

مَعْزُولٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ع ز ل]. (مفع. مِن عَزَلَ). “مَعْزُولٌ عَنِ النَّاس” : مَفْصُولٌ عَنْهُمْ، مُنَحّىً…

مَعْزَى

[ع ز ي]. “اِلْتَقَى الأهْلُ والأصْحابُ فِي المَعْزَى”: مَكانُ التَّعْزِيَةِ.

مِعْزَى

[م ع ز]. ن. مَعْزٌ، مَاعِزٌ.

مَعْزِيٌّ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ع ز ي].”رَجُلٌ مَعْزِيٌّ”: بَخيلٌ أشَدَّ البُخْلِ يُكَدِّسُ المالَ ولا يُنْفِقُهُ.

مُعْسِرٌ، ةٌ

ج: ون، ات. [ع س ر]. (فَا. مِن أَعْسَرَ). 1.”رَجُلٌ مُعْسِرٌ” : مُعْدِمٌ، فَقِيرٌ. 2.”اِمْرَأَةٌ مُعْسِرَةٌ” : أَيِ الَّتِي تَكُونُ وِلاَدَتُهَا صَعْبَةً وَعَسِيرَةً.

مُعَسَّلٌ

[ع س ل]. (مفع. مِن عَسَّلَ). “طَعَامٌ مُعَسَّلٌ”: طَعَامٌ رُطِّبَ بِالعَسَلِ.

مِعْسَفَةٌ

ج: مَعَاسِفُ. [ع س ف]. “مِعْسَفَةُ البَيْتِ”:عَصاً فِيرَأْسِهَا رِيشٌ أَوْ خُيُوطُ ثَوْبٍ أَوْ سَعَفٍ تُنَظِّفُ بِهَا جُدْرَانُ البَيْتِ وَسُقُوفُهُ.

مُعَسْكَرٌ

ج: ـات. [ع س ك ر]. (مفع. مِن عَسْكَرَ). 1.”مُعَسْكَرُ الْجُنُودِ” : مَكَانُ إِقَامَتِهِمْ وَتَجَمُّعِهِمْ. 2.”مُعَسْكَرٌ كَشْفِيٌّ” : تَجَمُّعُ الكَشَّافَةِ لِفَتْرَةٍ مُعَيَّنَةٍ. 3.”مُعَسْكَرُ اعْتِقَالٍ” : مَكَانٌ شَاسِعٌ مُحَاطٌ بِسِيَاجٍ يُجْمَعُ فِيهِ الْمُعْتَقَلُونُ. “نَدَّدَتِ الْمُنَظَّمَاتُ الدَّوْلِيَّةُ لِحُقُوقِ الإِنْسَانِ بِمُعَسْكَرَاتِ الاعْتِقَالِ”.

مَعْسَلَةٌ

ج: مَعَاسِلُ. [ع س ل]. : خَلِيَّةُ النَّحْلِ.

مَعْسُولٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ع س ل]. (مفع. مِن عَسَلَ). 1.”طَعَامٌ مَعْسُولٌ” : مَخْلُوطٌ بِالعَسَلِ. 2.”رَجُلٌ مَعْسُولُ الكَلاَمِ” : حُلْوُ الكَلاَمِ. 3.”كَلاَمٌ مَعْسُولٌ” : كَلاَمٌ حُلْوٌ رَطْبٌ، جَمِيلٌ.

مِعْشَابٌ

ج: مَعَاشِيبُ. [ع ش ب]. (صِيغَةُ مِفْعَال لِلْمُبَالَغَةِ). “أَرْضٌ مِعْشَابٌ” : ذَاتُ عُشْبٍ كَثِيرٍ.

مُعْشِبٌ، ةٌ

[ع ش ب]. (فَا. مِن أَعْشَبَ). “حَقْلٌ مُعْشِبٌ” : ذُو عُشْبٍ، كَثِيرُ العُشْبِ. “أَرْضٌ مُعْشِبَةٌ”.

مَعْشَرٌ

ج: مَعَاشِرُ. [ع ش ر]. 1. “يَا مَعْشَرَ النَّاسِ” : أَيَّتُهَا الجَمَاعَةُ.الأنعام آية 130 يَا مَعْشَرَ الجِنِّ وَالإِنْسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ (قرآن). 2.”مَعْشَرُ الرَّجُلِ” : أَهْلُهُ. 3.”لَطِيفُ الْمَعْشَرِ” : لَطِيفُ الرُّفْقَةِ.

مُعَشَّرٌ

[ع ش ر]. (مفع. مِن عَشَّرَ). 1.”مُعَشَّرُ الزَّوَايَا” (هن) : شَكْلٌ ذُو زَوَايَا عَشْرٍ. 2.”مُعَشَّرُ السُّطُوحِ”(هن) : شَكْلٌ ذُو سُطُوحٍ عَشَرَةٍ.

مَعْشُوقٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ع ش ق]. (مفع. فَا. مِن عَشِقَ). 1.”شَابٌّ مَعْشُوقٌ” : مَحْبُوبٌ. 2.”مَعْشُوقٌ لِكُلِّ جَمَالٍ” : عَاشِقٌ…

مِعْصَارٌ

ج: مَعَاصِيرُ. [ع ص ر].: كُلُّ أَدَاةٍ أَوْ آلَةٍ تَعْصِرُ مَا يُوضَعُ فِيهَا حَتَّى يَتَحَلَّبَ مَاؤُهُ.

مُعْصِرٌ

ج: مَعَاصِرُ، مَعَاصِيرُ. [ع ص ر]. “فَتَاةٌ مُعْصِرٌ”: أَدْرَكَتْ سِنَّ الشَّبَابِ.

مِعْصَرٌ

ج: مَعَاصِرُ. [ع ص ر]. 1.”مِعْصَرُ الفَوَاكِهِ” : مَا يُعْصَرُ بِهَا. “مِعْصَرُ الزَّيْتُونِ”. 2.”مِعْصَرُ الثِّيَابِ” : آلَةٌ لِعَصْرِ، الثِّيَابِ وَتَنْشِيفِها وَتَجْفِيفِهَا.

مُعْصِرَاتٌ

[ع ص ر]. “سُحُبٌ مُعْصِرَاتٌ” : سُحُبٌ تَعْتَصِرُهَا الرِّيَاحُ بِالْمَطَرِ.النبأ آية 14 وأَنْزَلْنا مِن المُعْصِراتِ ماءً ثَجَّاجاً (قرآن) .

مَعْصَرَةٌ

ج: مَعَاصِرُ. [ع ص ر]. “مَعْصَرَةُ الزَّيْتِ” : مَكَانُ عَصْرِ الزَّيْتِ.

مِعْصَرَةٌ

[ع ص ر]. “مِعْصَرَةُ الزَّيْتُونِ” : آلَةُ العَصْرِ.

مُعَصَّبٌ

[ع ص ب]. (مفع. مِن عَصَّبَ). 1.”مُعَصَّبُ قَوْمِهِ” : رَئِيسُهُمْ، سَيِّدُهُمْ. 2.”جَاءَ مُعَصَّباً بِعِمَامَةِ” : مُعَمَّماً. 3.”رَجُلٌ مُعَصَّبٌ” : جَائِعٌ، فَقِيرٌ.

مُعَصَّرٌ

[ع ص ر]. (مفع. مِن عَصَّرَ). “حَامِضٌ مُعَصَّرٌ”: حَامِضٌ مُسْتَخْرَجٌ مِنْهُ عَصِيرُهُ. “لَيْمُونٌ مُعَصَّرٌ”.

مُعْصِفٌ، ةٌ

ج: مَعَاصِفُ. [ع ص ف]. (فَا. مِن أَعْصَفَ). “رِيحٌ مُعْصِفٌ” : شَدِيدَةٌ. “رِيحٌ مُعْصِفَةٌ”.

مِعْصَمٌ

ج: مَعَاصِمُ. [ع ص م]. “مِعْصَمُ السِّوَارِ” : مَوْضِعُهُ مِنَ السَّاعِدِ. “مَا أَجْمَلَ السِّوَارَ فِي مِعْصَمِهَا” l “لاَ يُحِبُّ القُيُودَ فِي مِعْصَمِهَا”.

مَعْصُوبٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ع ص ب]. (مفع. مِن عَصَبَ). 1.”جَاءهُ مَعْصُوبَ العَيْنَيْنِ” : عَلَى عَيْنَيْهِ عِصَابٌ. 2.”جُرْحٌ مَعْصُوبٌ” : مَلْفُوفٌ بِضَمَّادَةٍ.

مَعْصُومٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ع ص م]. (مفع. مِن عَصَمَ). “الإِمَامُ الْمَعْصُومُ” : الْمُنَزَّهُ عَنِ الخَطَإِ وَالفَاحِشَةِ.

مَعْصِيَةٌ

ج: مَعَاصٍ، الْمَعَاصِي. [ع ص ي]. “تَضَرَّعَ إِلَى اللهِ لِيَغْفِرَ لَهُ مَعْصِيَتَهُ” : زَلَّتَهُ، خَطِيئَتَهُ. “الْحُبُّ يَسْتُرُ جَمِيعَ الْمَعَاصِي”.

مُعْضِلٌ

ج: مَعَاضِلُ. [ع ض ل]. (فا. مِن أَعْضَلَ). 1.”رَجُلٌ مُعْضِلٌ” : صَعْبُ الْمِرَاسِ، شِرِّيرٌ. 2.”اِمْرَأَةٌ مُعْضِلٌ أَوْ مُعْضِلَةٌ” : مُعْسِرَةُ الوِلاَدَةِ، أَيْ وِلاَدَتُهَا صَعْبَةٌ وَعَسِيرَةٌ. 3.”دَاءٌ مُعْضِلٌ” : دَاءٌ لاَ دَوَاءَ لَهُ. “مَرَضُهُ مُعْضِلٌ”.

مُعْضِلَةٌ

ج: ـات. [ع ض ل]. 1.”اِمْرَأَةٌ مُعْضِلَةٌ” : وِلاَدَتُهَا صَعْبَةٌ وَعَسِيرَةٌ. 2.”بَعْدَ مَسِيرٍ شَاقٍّ وَجَدَ نَفْسَهُ فِي مُعْضِلَةٍ” : فِي طَرِيقٍ ضَيِّقَةِ الْمَخَارِجِ. 3.”وَاجَهَ مُعْضِلَةً لاَ حَلَّ لَهَا” : مَسْأَلَةً صَعْبَةً، مُشْكِلَةً عَويصَةً لاَ يُهْتَدَى لِحَلِّهَا. “وَاجَهَ كُلَّ الْمُعْضِلاَتِ”.

مُعْطٍ، الْمُعْطِي، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ع ط ي]. (فَا. مِن أَعْطَى). “مُعْطٍ لِمَالٍ بِلاَ حِسَابٍ” : مَانِحٌ…

مِعْطَاءٌ

ج: مَعَاطٍ، الْمَعَاطي. [ع ط و]. (صِيغَةُ مِفْعَال لِلْمُبَالَغَةِ). لِلْمُذَكَّرِ وَالْمُؤَنَّثِ. “رَجُلٌ مِعْطَاءٌ” : كَثِيرُ العَطَاءِ.

مَعْطَبٌ

ج: مَعَاطِبُ. [ع ط ب]. “وَقَفَ يُعَايِنُ الْمَعْطَبَ” : مَوْضِعَ العَطَبِ.

مُعْطِبٌ، ةٌ

[ع ط ب]. (فَا. مِن أَعْطَبَ). “رَجُلٌ مُعْطِبٌ” : فَقِيرٌ، مُعْوِزٌ.

مَعْطَرَةٌ

ج: ات. [ع ط ر].: الْمَحَلُّ الَّذِي تُبَاعُ فِيهِ العُطُورُ.

مَعْطَسٌ، مَعْطِسٌ

ج: مَعَاطِسُ. [ع ط س]. “مَعْطِسُ الرَّجُلِ” : أَنْفُهُ.

مُعَطَّرٌ

[ع ط ر]. (مفع. مِن عَطَّرَ). “ثَوْبٌ مُعَطَّرٌ” : وُضِعَ فِيهِ العِطْرُ.

مُعَطَّلٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ع ط ل]. (مفع. مِن عَطَّلَ). 1.”مُعَطَّلٌ عَنِ العَمَلِ” : العَاطِلُ عَنِ العَمَلِ. 2.”يَوْمٌ مُعَطَّلٌ” : يَوْمُ عُطْلَةٍ لاَ عَمَلَ فِيهِ. 3. “أَرْضٌ مُعَطّلَةٌ” : مَتْروكَةٌ بِمَوْتِ أهلِها.الحج آية 45 فهي خَاوِيةٌ على عُروشِها وبِئْرٍ مُعَطّلَةٍ وقَصْرٍ مَشيدٍ . (قرآن) “أَيَّامٌ مُعَطَّلَةٌ”. 3.”سَيَّارَةٌ مُعَطَّلَةٌ” : مُصَابَةٌ بِعَطَبٍ.

مَعْطَفٌ

ج: مَعَاطِفُ. [ع ط ف]. “مَعْطَفُ الرَّجُلِ” : عُنُقُهُ.

مِعْطَفٌ

ج: مَعَاطِفُ.[ع ط ف]. “اِرْتَدَى المِعْطَفَ”: مَلْبَسٌ، رِدَاءٌ غَلِيظٌ يُلْبَسُ فَوْقَ الثِّيَابِ أَيَّامَ البَرْدِ.

مَعْطُوبٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ع ط ب]. (مفع. مِن عَطَبَ). “مَعْطُوبٌ فِي رِجْلِهِ” : مُصَابٌ بِعَطَبٍ، بِضَرَرٍ. “عَادَ مِنَ الْحَرْبِ مَعْطُوباً”.

مُعْطىً

ج: ـات. [ع ط ي]. (مفع. مِن أَعْطَى). “جَاءَ بِمُعْطىً جَدِيدٍ” : بِمُسَلَّمَةٍ لِيَتَوَصَّلَ بِهَا إِلَى مَعْرِفَةِ قَضِيَّةٍ مَجْهُولَةٍ. “طَرَحَ مُعْطَيَاتٍ لِلتَّفْكِيرِ فِيهَا”.

مُعْطَيَاتٌ

[ع ط ي]. ن: مُعْطى.

مُعَظَّمٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ع ظ م]. (مفع. مِن عَظَّمَ). “رَجُلٌ مُعَظَّمٌ” : مُوَقَّرٌ، مُبَجَّلٌ، مُحْتَرَمٌ. “جَلاَلَةُ الْمَلِكِ الْمُعَظَّمِ”.

مُعْظَمٌ

[ع ظ م]. 1.”مُعْظَمُ النَّاسِ” : مُجْمَلُهُمْ، أَغْلَبُهُمُ. “حَضَرَ مُعْظَمُ الضُّيوفِ”. 2.”يقْضِي مُعْظَمَ وَقْتِهِ في الدَّرْسِ” : يَقْضِي أَغْلَبَ… “فَهِمَ مُعْظَمَ الدَّرْسِ” “أَعْطَيْتُهُ مُعْظَمَ مَا عِنْدِي”.

مَعَّ

[م ع ع]. (ف: ثلا. لازم). مَعَّ يَمُعُّ، مص. مَعٌّ. “مَعَّ الشَّحْمُ” : ذَابَ.

مَعَّكَ

[م ع ك]. (ف: ربا. متعد). مَعَّكَ، يُمَعِّكُ، مص. تَمْعِيكٌ. “مَعَّكَ الدَّابَّةَ” : مَرَّغَهَا فِي التُّرَابِ.

مُعَفَّرٌ، ةٌ

ج: ون، ات. [ع ف ر]. (مفع. مِن عَفَّرَ). “مُعَفَّرَ الوَجْهِ” : وَجْهٌ مُغَطّىً بِالتُّرَابِ.

مُعَفَّنٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ع ف ن]. (مفع. مِن عَفَّنَ). “لَحْمٌ مُعَفَّنٌ” : مُنَتَّنٌ، أَيْ صَارَتْ تَنْبَعِثُ مِنْهُ رَائِحَةٌ كَرِيهَةٌ.

مَعْفُوٌّ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ع ف و]. (مفع. مِن عَفَا). “مَعْفُوٌّ عَنْهُ” : مَنْ صُفِحَ عَنْهُ.

مُعْفىً، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ع ف و]. (مفع. مِن أَعْفَى). “مُعْفىً مِنَ الضَّرَائِبِ” : مُسْتَثْنىً مِنْ أَدَائِهَا. “بَضَائِعُ مُعْفَاةٌ مِنَ الرُّسُومِ الجُمْرُكِيَّةِ” “مُعْفىً مِنَ الخِدْمَةِ العَسْكَرِيَّةِ”.

مَعَقَ

[م ع ق]. (ف: ثلا. لازمتع). مَعَقَ، يَمْعَقُ، مص. مَعْقٌ. 1.”مَعَقَ الوَلَدُ” : سَاءَ خُلُقُهُ. 2.”مَعَقَ الشَّرَابَ” : شَرِبَهُ شَدِيداً. 3.”مَعَقَ السَّيْلُ الْمَاشِيَةَ” : جَرَفَهَا.

مِعْقَامٌ

ج: مَعاقِيمُ. [ع ق م]. : آلَةُ التَّعْقِيمِ، أَيْ خَاصَّةٌ بِتَطْهِيرِ الْمَوَادِّ مِنَ الْجَرَاثِيمِ.

مُعَقَّبٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ع ق ب]. (مفع. مِن عَقَّبَ). 1.”عَمَلٌ مُعَقَّبٌ” : مُؤَخَّرٌ إِلَى مَرْحَلَةٍ لاَحِقَةٍ. 2.”مُعَقَّبٌ عَلَيْهِ” : أَيْ كَلاَمُهُ كَانَ مَحَلَّ انْتِقَادٍ أَوْ إِضَافَةٍ.

مُعَقِّبٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ع ق ب ]. (فَا. مِن عَقَّبَ). “وَأَضَافَ مُعَقِّباً عَلَى كَلاَمِهِ” : مُعَلِّقاً، مُحَلِّلاً.

مُعَقَّدٌ، ةٌ

ج: ون، ات. [ع ق د]. (مفع. مِن عَقَّدَ). 1. “كَلاَمٌ مُعَقَّدٌ” : مُبْهَمٌ غَيْرُ وَاضِحٍ. 2. “مُشْكِلٌ مُعَقَّدٌ” : مُسْتَعْصٍ. “مَسْأَلَةٌ مُعَقَّدَةٌ”. 3.”رَجُلٌ مُعَقَّدٌ” : أَيْ تَعْتَرِضُهُ عُقَدٌ نَفْسِيَّةٌ مِنْ جَرَّاءِ اضْطِرَابٍ نَفْسِيٍّ.

مُعَقَّمٌ، ةٌ

[ع ق م]. (مفع. مِن عَقَّمَ). “حَلِيبٌ مُعَقَّمٌ”: خَضَعَ لِتَعْقِيمٍ لِكَيْ لا تَتَسَرَّبَ إِلَيْهِ الْجَرَاثِيمُ. “حُجْرَةٌ مُعَقَّمَةٌ” “آلاَتٌ مُعَقَّمَةٌ”.

مُعَقِّمَةٌ

[ع ق م]. : آلَةُ التَّعْقِيمِ، أَيْ آلَةُ تَطْهيرِ الْمَوَادِّ مِنَ الْجَرَاثِيمِ، مِعْقَامٌ.

مَعْقِلٌ

ج: مَعَاقِلُ . [ع ق ل ]. 1.”اِلْتَجَأَ إِلَى مَعْقِلٍ مُرْتَفِعٍ” : الجَبَلُ، الحِصْنُ. 2. “تَحَصَّنُوا فِي مَعْقِلِهِمْ” : فِي مَلْجَئِهِمْ. “وَدَكَّ مَعَاقِلَ الطَّاغُوتِ فِي بَغْدَادَ أَبْطَالُ”. (بدر شاكر السياب).

مَعْقُودٌ، ةٌ

ج: ون، ات. [ع ق د]. (مفع. مِن عَقَدَ). 1. “مَعْقُودٌ بِحَبْلٍ” : مَرْبُوطٌ بِهِ. “كَانَ لِسَانُهُ مَعْقُودًا وفَمُهُ مُغْلَقاً”. (إسحق الحسيني). 2. “سُكَّرٌ مَعْقُودٌ” : سُكَّرٌ مُذَابٌ بِالتَّسْخِينِ لِيَجْمُدَ. 3.”كَانَ الأَمَلُ مَعْقُوداً عَلَيْهِ” : كَانَ الأَمَلُ مُعَلَّقاً عَلَيْهِ. “كُلُّ الآمَالِ مَعْقُودَةٌ عَلَيْهِ”.

مَعْقُوفٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ع ق ف]. (مفع. مِن عَقَفَ). 1.”أَنْفٌ مَعْقُوفٌ” : مُعْوَجٌّ مِنْ أَرْنَبَتِهِ. “مَعْقُوفُ الأَنْفِ”. 2. “غُصْنٌ مَعْقٌوفٌ” : أَعْوَجُ، مُنْحَنٍ. 3.”الصَّلِيبُ الْمَعْقُوفُ” : صَلِيبٌ تَنْثَنِي أَطْرَافُهُ الأَرْبَعَةُ مُكَوِّنَةً زَوَايَا قائِمَةً، وهُوَ الشِّعَارُ الذِّي اتَّخَذَتْهُ النَّازِيَّةُ الأَلْمَانِيَّةُ رَمْزاً لَهَا. 4.”كَلِمَةٌ بَيْنَ مَعْقُوفَيْنِ” : قَوْسَانِ مِن عَلاَمَاتِ التَّرْقِيمِ يُرْسَمانِ هَكَذَا […]، وَتُوضَعُ بِدَاخِلِهِمَا كَلِمَةٌ أَو جُمْلَةٌ زَائِدَةٌ عَلَى النَّصِّ الأَصْلِيِّ، وتَمَّ اخْتِيَارُهُمَا في هَذَا الْمُعْجَمِ لِتعْيينِ جِذْرِ الكَلِمَةِ.

مَعْقُولٌ

ج: ـات. [ع ق ل]. (مفع. مِن عَقَلَ). 1.”كَلاَمٌ مَعْقُولٌ” : كَلاَمٌ عَلَى صَوابٍ يَقْبَلُهُ العَقْلُ. “غَيْرُ مَعْقُولٍ”. 2. “لَيْسَ مِنَ الْمَعْقُولِ أَنْ يَشْتُمَهُ” : لَيْسَ مِنَ الصَّوَابِ أَنْ …

مَعَكَ

[م ع ك]. (ف: ثلا. متعد، م. بحرف). مَعَكْتُ، أَمْعَكُ، اِمْعَكْ، مص. مَعْكٌ. 1.”مَعَكَ الأَدِيمَ فِي التُّرَابِ” : دَلَكَهُ دَلْكاً شَدِيداً. “مَعَكَ العَجِينَ”. 2.”مَعَكَ خَصْمَهُ بِالْحَرْبِ وَالْخُصُومَةِ” : لَوَاهُ، أَذَلَّهُ. 3.”مَعَكَهُ دَيْنَهُ وَبِدَيْنِهِ” : مَطَلَهُ لَهُ، دَافَعَهُ، سَوَّفَهُ.

مَعُكَ

[م ع ك]. (ف: ثلا. لازم). مَعُكَ، يَمْعُكُ، مص. مَعَاكَةٌ. “مَعُكَ الوَلَدُ” : حَمُقَ.

مَعْكَرُونَةٌ

(طخ). “يُجِيدُ الإِيطَالِيُّونَ طَبْخَ الْمَعْكَرُونَةِ” : طَعَامٌ مِنَ العَجِينِ عَلَى شَكْلِ خُيُوطٍ يَابِسَةٍ يُوضَعُ فِي الْمَاءِ السَّاخِنِ لِيَسْتَوِيَ.

مُعَكَّرٌ، ةٌ

[ع ك ر]. (مفع. مِن عَكَّرَ). 1.”مَاءٌ مُعَكَّرٌ”: كَدِرٌ، أَي اخْتَلَطَتْ بِهِ أَتْرِبَةٌ ومَا شَابَهَ ذَلِكَ. 2.”جَوٌّ مُعَكَّرٌ” : أَيْ غَيْرُ صَافٍ. “صَارَتِ العَلاَقَاتُ مُعَكَّرَةً بَيْنَهُمَا”.

مُعَكِّرٌ، ةٌ

ج: ون، ات. [ع ك ر]. (فَا. مِن عَكَّرَ). “مُعَكِّرُ الْجَوِّ” : أَيْ ما يُكَدِّرُ الجَوَّ ويَجْعَلُهُ غَيْرَ صَافٍ.

مَعْكُوسٌ، ةٌ

[ع ك س]. (مفع. مِن عَكَسَ). “فَمُهُ مَعْكُوسٌ”: مَقْلُوبٌ. “كَلِمَةٌ مَعْكُوسَةٌ” “صُورَةٌ مَعْكُوسَةٌ”.

مِعْلاَقٌ

ج: مَعَالِيقُ. [ع ل ق]. “مِعْلاَقُ الْمَلاَبِسِ” : مَا يُعَلَّقُ عَلَيْهِ …

مَعْلَفٌ

ج: مَعَالِفُ. [ع ل ف]. “مَعْلَفُ الْحَيَوَانِ” : مَوْضِعُ العَلَفِ.

مُعَلَّبٌ، ةٌ

ج: ـات. [ع ل ب]. 1. “سَمَكٌ مُعَلَّبٌ”: سَمَكٌ مَحْفُوظٌ فِي عُلَبٍ مُعَقَّمَةٍ. “مَوَادُّ مُعَلَّبَةٌ”. 2.”اِزْدَهَرَتْ صِنَاعَةُ الْمُعَلَّبَاتِ فِي أُورُوبَّا” : صِنَاعَةُ تَعْلِيبِ الخُضَرِ والفَوَاكِهِ والأَسْمَاكِ ونَحْوِهَا.

مُعَلَّقٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات [ع ل ق]. (مفع. مِن عَلَّقَ). 1. “جِسْرٌ مُعَلَّقٌ” : مَهْزُوزٌ في الفَضَاءِ. 2.”تَرَكَهُ مُعَلَّقاً بَيْنَ نَعَمْ ولاَ” : مَهْزُوزاً، مُرْتَبِكاً، قَلِقاً. “مُعَلَّقٌ بَيْنَ السَّمَاءِ والأَرْضِ”. 3.”مَوْضُوعٌ مُعَلَّقٌ” : لَمْ يَجِدْ حَلاًّ. “قَضَايَا مُعَلَّقَةٌ”. 4.”اِمْرَأَةٌ مُعَلَّقَةٌ” : لاَ هِي مُتَزَوِّجَةٌ ولاَ هِي مُطَلَّقَةٌ. 5.”الْحَدَائِقُ الْمُعَلَّقَةُ” : إِحْدَى العَجَائِبِ السَّبْعِ الَّتِي اشْتَهَرَتْ بِهَا مَدِينَةُ بَابِل. 6.”مُعَلَّقَةُ امْرِئِ القَيْسِ” : هِي إِحْدَى القَصَائِدِ السَّبْعِ الَّتِي تُعَدُّ مِنْ عُيُونِ الشِّعْرِ الْجَاهِلِيِّ والْمَعْرُوفَةِ بالْمُعَلَّقَاتِ، سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لأنَّهَا عُلِّقَتْ بِأَسْتَارِ الكَعْبَةِ.

مُعَلِّقٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ع ل ق]. (فَا. مِن عَلَّقَ). 1.”أَضَافَ مُعَلِّقاً عَلَى كَلاَمِهِ” : مُعَقِّباً. 2.”مُعَلِّقٌ سِيَاسِيٌّ ” : مُحَلِّلٌ.

مُعَلَّلٌ، ةٌ

[ع ل ل]. (فَا. مِن عَلَّلَ). “أَحْكَامُهُ مُعَلَّلَةٌ”: أَيْ ثُمَّ تَبْيِينُ عِلَلِهَا بِالدَّلِيلِ.

مُعَلِّلٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ع ل ل]. (فَا. مِن عَلَّلَ). “مُعَلِّلُ الأَحْكَامِ” : مُفَسِّرُهَا ومُبَيِّنٌ لِعِلَلِهَا بِالدَّلِيلِ.

مُعَلَّمٌ، ةٌ

[ع ل م]. (مفع. مِن عَلَّمَ). 1.”شَابٌّ مُعَلَّمٌ”: مُتَعَلِّمٌ. 2.”بِضَاعَةٌ مُعَلَّمَةٌ” : لَهَا عَلاَمَةٌ.

مُعَلِّمٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ع ل م]. (فَا. مِن عَلَّمَ). “مُعَلِّمُ صِبْيَانٍ” : مَنْ يُعَلِّمُ القِرَاءةَ والكِتَابَةَ فِي الكُتَّابِ والْمَدَارِسِ الابْتِدَائِيَّةِ.قُمْ لِلْمُعَلِّمِ وَفِّهِ التَّبْجِيلا … … كَادَ الْمُعَلِّمُ أَنْ يَكُونَ رَسُولا(أحمد شوقي)”مُتَخَرِّجٌ مِنْ مَدْرَسَةِ الْمُعَلِّمِينَ”. 2. “الْمُعَلِّمُ الأَوَّلُ هُوَ أَرِسْطُو والْمُعَلِّمُ الثَّانِي هُوَ الفَارَابِي” : الفَيْلَسُوفُ الذِي وَضَعَ الأَفْكَارَ الفَلْسَفِيَّةَ الأُولَى.

مُعَلَّى

[ع ل و]. (مفع. مِن عَلَّى). 1.”بِنَاءٌ مُعَلَّى” : مُرْتَفِعٌ . 2.”القِدْحُ الْمُعَلَّى” : السَّهْمُ الفَائِزُ.

مَعْلَمٌ

ج: مَعَالِمُ. [ع ل م]. 1.”مَعْلَمُ الطَّرِيقِ” : إِشَارَةُ الطَّرِيقِ الَّتِي تَدُلُّ عَلَيْهَا. “مَعَالِمُ الطَّرِيقِ”. 2.”زَارَ مَعَالِمَ الْمَدِينَةِ” : أَيْ مَآثِرَهَا.

مَعْلَمَةٌ، ةٌ

ج: ـات. [ع ل م]. “مَعْلَمَةُ العُلُومِ” : مَوْسُوعَةُ العُلُومِ. “مَعْلَمَةُ الْمَغْرِبِ” “الْمَعْلَمَةُ الإِسْلامِيَّةُ”.

مُعْلَنٌ، ةٌ

[ع ل ن]. (مفع. مِن أَعْلَنَ). 1.”خَبَرٌ مُعْلَنٌ”: خَبَرٌ مُذَاعٌ. 2.”حُكْمٌ مُعْلَنٌ” : حُكْمٌ مُصَرَّحٌ بِهِ. 3.”حَرْبٌ مُعْلَنَةٌ” : مَكْشُوفَةٌ لِلْعَامِّ والخَاصِّ.

مُعْلِنٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ع ل ن]. (فَا. مِن أَعْلَنَ). “مُعْلِنُ الإِعْلاَنَاتِ” : نَاشِرُهَا، مُذِيعُهَا بَيْنَ النَّاسِ.

مَعْلُوفٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ع ل ف]. (مفع. مِن عَلَفَ).”خَرُوفٌ مَعْلُوفٌ” : أَيْ أُطْعِمَ عَلَفاً بِمَا فِيهِ الكِفَايَةُ.

مَعْلُولٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ع ل ل]. (مفع. مِن عَلَّ). 1. “مَعْلُولُ الجِسْمِ” : عَلِيلٌ. 2. “العِلَّةُ و الْمَعْلُولُ” : أَيِ السَّبَبُ والنَّتِيجَةُ.

مَعْلُومٌ، ةٌ

ج: ـات. [ع ل م]. (مفع. مِن عَلِمَ). 1. “أَمْرٌ مَعْلُومٌ” : مَعْرُوفٌ. “مِنَ الْمَعْلُومِ أَنَّ …” “الْمَعْلُومُ والْمَجْهُولُ”. 2.”فِعْلٌ مَعْلُومٌ” (نح) : مَا كَانَ فَاعِلُهُ مَعْرُوفاً. 3. “زَوَّدَهُ بِمَعْلُومَاتٍ قَيِّمَةٍ” : بِحَقَائِقَ وأَخْبَارٍ ومَعَارِفَ تُسَاعِدُ عَلَى تَوْضِيحِ الأَشْيَاءِ.

مَعْلُومَاتِيَّةٌ

ج: ـات. [ع ل م]. (مص. صِنَاعِيٌّ). “أَصْبَحَتِ الْمَعْلُومِيَّاتُ تَحْتَلُّ مَكَاناً شَاسِعاً فِي العَصْرِ الْحَدِيثِ” : عِلْمٌ يَهْتَمُّ بِتَحْلِيلِ الْمَعْلُومَاتِ آلِيّاً بِوَاسِطَةِ الْحَوَاسِيبِ.

مُعْمٍ، الْمُعْمِي، ةٌ

ج: ـون، ـات.[ع م ي]. (فَا. مِن أَعْمَى). “ضَوْءٌ مُعْمٍ” : أَيْ ضَوْءٌ يُغَطِّي البَصَرَ.

مِعْمَارٌ

[ع م ر]. “يَهْتَمُّ بِالْمِعْمَارِ” : بِبِنَاءِ العِمَارَاتِ.

مِعْمَارِيٌّ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ع م ر]. (مَنْسُوبٌ إِلَى المِعْمَارِ). 1.”مُهَنْدِسٌ مِعْمَارِيٌّ” : يُمَارِسُ مِهْنَةَ العِمَارَةِ. 2.”هَنْدَسَةٌ مِعْمَارِيَّةٌ” : هَنْدَسَةٌ مُخْتَصَّةٌ بِوَضْعِ التَّصَامِيمِ لِتَشْيِيدِ العِمَارَاتِ.

مَعْمَعَانٌ

[م ع م ع]. 1.”يَوْمٌ مَعْمَعَانٌ” : شَدِيدُ الْحَرِّ. 2.”وَصَلَ إِلَى البِلاَدِ فِي مَعْمَعَانِ الصَّيْفِ” : فِي شِدَّةِ الْحَرِّ.

مَعْمَعَةٌ

ج: مَعَامِعُ. [م ع م ع]. (مص. مَعْمَعَ). “فِي مَعْمَعَةِ الْحَرْبِ” : فِي خِضَمِّهَا وهَيَجَانِهَا.

مَعْمَلٌ

ج: مَعَامِلُ. [ع م ل]. “يَشْتَغِلُ فِي الْمَعْمَلِ” : مَوْضِعُ العَمَلِ، ويُطْلَقُ عَلَى الْمَكَانِ الَّذِي تُوجَدُ بِهِ آلاَتُ التَّصْنِيعِ وتُصْنَعُ فِيهِ الآلاَتُ ومُخْتَلِفُ الْمَوَادِّ الصِّنَاعِيَّةِ.

مُعَمَّرٌ، ةٌ

[ع م ر]. (مفع. مِن عَمَّرَ). 1.”رَجُلٌ مُعَمَّرٌ”: عَاشَ زَمَناً طَوِيلاً. “مِنَ الْمُعَمِّرِينَ مَنْ عَاشَ مِئَةً وعِشْرِينَ سَنَةً أَوْ أَكْثَرَ”. 2.”بَلَدٌ مُعَمَّرٌ” : بَلَدٌ بُنِيَتْ فِيهِ بِنَايَاتٌ وعِمَارَاتٌ ومَزْرُوعُاتٌ وَصَنَائِعُ.

مُعَمِّرٌ، ةٌ

ج: ون، ات [ع م ر]. (فَا. مِن عَمَّرَ). 1.”رَجُلٌ مُعَمِّرٌ” : مَنْ طَالَ بِهِ العُمْرُ. 2. “مُعَمِّرُ البِلاَدِ” : بَانِيهَا، مُشَيِّدُهَا. 3. اِسْتَوْطَنَ الْمُعَمِّرُونَ البِلاَدَ” : مُسْتَعْمِرُو البِلاَدِ الَّذِينَ اِسْتَوْلَوْا عَلَى أَرَاضِيهَا.

مُعَمَّمٌ

ج: ـون. [ع م م]. (مفع. مِن عَمَّمَ). “جَلَسَ الشَّيْخُ الْمُعَمَّمُ وَسَطَ الجَمَاعَةِ” : الْمُعَصَّبُ بِعِمَامَةٍ.

مُعَمِّمٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ع م م]. (فَا. مِن عَمَّمَ). “مُعَمِّمُ الأَحْكَامِ” : مَنْ يُعَمِّمُهَا ويَجْعَلُهَا عَامَّةً.

مُعَمّىً

[ع م ي]. (مفع. مِن عَمَّى). 1.”الْمُعَمَّى مِنَ الكَلاَمِ” : مَا عَمِيَ مَعْنَاهُ وخَفِيَ. 2.”مُعَمَّى البَصِيرَةِ” : صُيِّرَ أَعْمَى.

مَعْمُودِيَّةٌ

[ع م د]. (مص. صِناعِيٌّ). “أُقِيمَ حَفْلُ الْمَعْمُودِيَّةِ لِلطِّفْلِ فِي الكَنِيسَةِ” : تَنْصِيرُ الطِّفْلِ لِيَصِيرَ مَسِيحِيّاً وذَلِكَ بِغَسْلِهِ بِالْمَاءِ الْمُطَهَّرِ عَلَى يَدِ القَسِّ أَوِ الرَّاهِبِ.

مَعْمُورٌ، ةٌ

[ع م ر]. (مفع. مِن عَمَرَ). 1.”بَلَدٌ مَعْمُورٌ”: بَلَدٌ آهِلٌ بِالسُّكَّانِ. 2الطور آية 4 والبَيْتِ الْمَعْمُور (قرآن) : مَكَّةُ الْمُكَرَّمَةُ.

مَعْمُورَةٌ

[ع م ر]. 1.”اِسْتَقَرَّ فِي الْمَعْمُورَةِ” : الدَّارُ، أَوِ الدَّارُ الآهِلَةُ بِالسُّكَّانِ. 2. “فِي أَرْجَاءِ الْمَعْمُورَةِ” : فِي العَالَمِ، الدُّنْيَا، الأَرْضِ.

مَعْمُولٌ، ةٌ

[ع م ل]. (مفع. مِن عَمِلَ). “قَانُونٌ مَعْمُولٌ بِهِ” : سَائِدٌ.

مَعَنَ

[م ع ن].(ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). مَعَنْتُ، أَمْعَنُ، اِمْعَنْ، مص. مَعْنٌ. 1.”مَعَنَ بالحَقِّ” : أَقَرَّ بِهِ. 2.”مَعَنَ الفَرَسُ” : تَبَاعَدَ فِي عَدْوِهِ. 3.”مَعَنَ النَّهْرُ” : كَثُرَ فِيهِ الْمَاءُ فَسَهُلَ تَنَاوُلُهُ. 4.”مَعَنَ الْمَطَرُ الأرْضَ” : اسْتَمَرَّ مُتَدَفِّقاً فَأَرْوَاهَا.

مَعِنَ

[م ع ن]. (ف: ثلا. لازم). مَعِنَ يَمْعَنُ، مص. مَعَنٌ. “مَعِنَتِ الأَرْضُ” : رَوِيَتْ مِنَ الْمَاءِ. “مَعِنَ النَّبْتُ”.

مِعْنَقَةٌ

ج: مَعَانِقُ. [ع ن ق]. “فِي جِيدِهَا مِعْنَقَةٌ جَمِيلَةٌ”: مَا يُجْعَلُ فِي العُنُقِ مِنَ الحُلِيّ، عِقْدٌ.

مُعَنَّفٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ع ن ف]. (مفع. مِن عَنَّفَ). “وَجَدَهُ مُعَنَّفاً مِنْ قِبَلِ الْمُعَلِّمَةِ” : مُوَبَّخاً وَمَأْخُوذاً بِالشِّدَّةِ.

مُعَنِّفٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ع ن ف]. (فَا. مِن عَنَّفَ). “مُعَنِّفٌ الصِّبْيَانِ” : مَنْ يُعَامِلُهُمْ بِالشِّدَّةِ والعُنْفِ .

مُعَنّىً

ج: ـون، ـات. [ع ن ي]. (مفع. مِن عَنَّى). “مُعَنَّى القَلْبِ والجَسَدِ” : مُعَذَّبٌ…

مَعْنَوِيٌّ، ةٌ

[ع ن ي]. (مَنْسُوبٌ إِلَى الْمَعْنَى). 1.”تَقْدِيرٌ مَعْنَوِيٌّ” : أَيْ تَقْدِيرٌ فِكْرِيٌّ وذِهْنِيٌّ عَكْسُ التَّقْدِيرِ الْمَادِيِّ. “مُسَانَدَةٌ مَعْنَوِيَّةٌ”. 2.”رَفَعَ مَعْنَوِيَّتَهُ” : رَفَعَ مِنْ قِيمَةِ حَالَتِهِ النَّفْسِيَّةِ عِنْدَهُ. “يَهْتَمُّ بِالْمَعْنَوِيَّاتِ أَكْثَرَ مِمَّا يَهْتَمُّ بِالْمَادِّيَّاتِ”. 3. “الرُّوحُ الْمَعْنَوِيَّةُ” : الرُّوحُ الخِلْقِيَّة. “مَعْنَوِيّاً”. 4.”شَخْصٌ مَعْنَوِيٌّ، شَخْصِيَّةٌ مَعْنَوِيَّةٌ” : أَيْ شَخْصِيَّةٌ اِعْتِبَارِيَّةٌ عَكْسَ الفَرْدَ.

مَعْنىً

ج: مَعَانٍ، الْمَعَانِي. [ع ن ي]. 1. “مَعْنَى الكَلِمَةِ” : مَدْلُولُهَا، أَيْ مَا تَدُلُّ عَلَيْهِ. “كَلاَمٌ لاَ مَعْنَى لَهُ”. 2.”مَعْنىً وَاضِحٌ” : بَيِّنٌ مَعْرُوفٌ. “مَعْنىً غَامِضٌ”. 3.”الْمَعْنَى الْحَقِيقِيُّ لِلْكَلِمَةِ” : التَّصَوُّرُ الذِّهْنِيُّ الْمُرْتَبِطُ بِالكَلِمَةِ ارْتِبَاطاً بِالْمُطَابَقَةِ. 4. “الْمَعْنَى الضِّمْنِيُّ” : التَّصَوُّرُ الذِّهْنِيُّ الْمُرْتَبِطُ بِالكَلِمَةِ بِالتَّضَمُّنِ أَوِ اللُّزُومِ. 5.”الْمَعْنَى الْمَجَازِيُّ” : التَّصَوُّرُ الذِّهْنِيُّ الْمُرْتَبِطُ بِالكَلِمَةِ مَجَازِيّاً، اِسْتِعَارَةً. 6.”الْمَعْنَى الطَّبِيعِيُّ” : التَّصَوُّرُ الْمُرْتَبِطُ بِالكَلِمَةِ عَلَى سَبِيلِ حِكَايَةِ الصَّوْتِ لِلْمَعْنَى. 7.”بِكُلِّ مَا فِي الكَلِمَةِ مِنْ مَعْنىً” : بِمَدْلُولِهَا الكَامِلِ. 8.”رَجُلٌ حَسَنُ الْمَعَانِي” : ذُو صِفَاتٍ حَمِيدَةٍ، مَحْمُودَةٍ. 9.”عِلْمُ الْمَعَانِي” : قِسْمٌ مِنْ أَقْسَامِ البَلاَغَةِ، يَهْتَمُّ بِطَبِيعَةِ الكَلاَمِ والإِيجَازِ والإِطْنَابِ والْمُسَاوَاةِ. “اُرْوُوا الأَشْعَارَ واعْرِفُوا غَرِيبَهَا ومَعَانِيَهَا”. (عبد الحميد الكاتب). 10. “حُرُوفُ الْمَعَانِي” : هِيَ حُرُوفُ الجَرِّ والعَطْفِ والاسْتِفْهَامِ … والَّتِي يَكُونُ لَهَا مَعْنىً بِانْتِظَامِهَا فِي جُمْلَةٍ.

مَعْنِيٌّ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ع ن ي]. (مفع. مِن عَنَى). “مَعْنِىٌّ بِالأَمْرِ” : مَقْصُودٌ بِهِ.

مَعْهَدٌ

ج: مَعَاهِدُ. [ع هـ د]. “يَدْرُسُ بِمَعْهَدِ كَذَا” : مُؤَسَّسَةٌ لِلتَّعْلِيمِ والدِّرَاسَةِ والبَحْثِ. “الْمَعْهَدُ الزِّرَاعِيُّ” “الْمَعْهَدُ الوَطَنِيُّ لِلدِّرَاسَاتِ والأَبْحَاثِ”.

مَعْهُودٌ

[ع هـ د]. (مفع. مِن عَهِدَ). “عَاوَدَ الْمَكَانَ هُدُوؤُهُ الْمَعْهُودُ” : الْمُعْتَادُ، العَادِيُّ. “مَعْهُودٌ فِيهِ التَّقْوَى والصَّلاَحُ”.

مُعْوَجٌّ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ع و ج]. ( فَا. مِن اِعْوَجَّ). “خَطٌّ مُعْوَجٌّ” : مُنْحَنٍ. “طَرِيقٌ مُعْوَجَّةٌ”.

مُعْوِرٌ، ةٌ

[ع و ر]. 1.”رَجُلٌ مُعْوِرٌ” : سَيِّءُ الأَخْلاَقِ، قَبِيحُ الأَعْمَالِ. 2.”غَابَةٌ مُعْوِرَةٌ” : مَخُوفَةٌ.

مُعْوِزٌ، ةٌ

ج: ون، ات [ع و ز]. (فَا. مِن أَعْوَزَ). “رَجُلٌ مُعْوِزٌ” : فَقِيرٌ، مُحْتَاجٌ.

مِعْوَزٌ، ةٌ

ج: مَعَاوِزُ، مَعَاوِزَةٌ. [ع و ز]. “ثَوْبٌ مِعْوَزٌ”: بَالٍ، مُهْتَرِئٌ، مُسْتَعْمَلٌ.

مِعْوَلٌ

ج: مَعَاوِلُ. [ع و ل]. “يَغْرِسُ مِعْوَلَهُ فِي الأَرْضِ ويُلَوِّحُ بِالتُّرَابِ بَعِيداً”: أَدَاةٌ تُحْفَرُ بِهَا الأَرْضُ.

مَعُونَةٌ

ج: ـات. [ع و ن]. “تَلَقَّى مَعُونَةً هَامَّةً” : مُسَاعَدَةً، إِعَانَةً. “الْحَبَّةُ الْمَدْفُونَةُ فِي الأَرْضِ تَطْلُعُ فَوْقَ الأَرْضِ بِمَعُونَةِ الْمَاءِ الَّذِي يُذْهِبُ عَنْهَا أَذَى اليُبْسِ وَالْمَوْتِ”. (ابن المقفع).

مُعَوَّدٌ، ةٌ

ج: ون، ات. [ع و د]. (مفع. مِن عَوَّدَ). “مُعَوَّدٌ حُبَّ الخَيْرِ” : مُعْتَادٌ لـ…

مُعَوَّضٌ

ج: ـون، ـات. (مفع. مِن عَوَّضَ). “مُعَوَّضٌ عَنْ كُلِّ خَسَائِرِهِ” : أَيْ عُوِّضَ بَدَلَ مَا خَسِرَهُ.

مُعَوِّضٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات [ع و ض]. (فَا. مِن عَوَّضَ). “مُعَوِّضٌ كُلَّ الخَسَائِرِ” : أَيْ مَنْ يُعَوِّضُ، يُعْطِي مَا يُقَابِلُ كُلَّ الخَسَائِرِ.

مُعَوَّلٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات [ع و ل]. (مفع. مِن عَوَّلَ). “مُعَوَّلٌ عَلَيْهِ” : مُعْتَمَدٌ عَلَيْهِ. “مَالَهُ مِنْ مُعَوِّلٍ”.

مِعىً

ج: أَمْعَاءٌ، أَمْعِيَةٌ. [م ع و].: مُذَكَّرٌ وَقَدْ يُؤَنَّثُ، مُصْرَانُ البَطْنِ الْمُكَوِّنُ لِلْجِهَازِ الْهَضْمِيِّ، وَهُوَ جُزْءٌ مِنَ القَنَاةِ الْهَضْمِيَّةِ مِنَ الْمَعِدَةِ إِلَى الشَّرَجِ. “الْمِعَى الغَلِيظُ” : وَهُوَ الجُزْءُ الأَخِيرُ الْمُتَّسِعُ مِنَ الأَمْعَاءِ وَهُوَ يَلِي الْمِعَى الدَّقِيقَ وَيَتَأَلَّفُ مِنَ الأَعْوَرِ وَالقُولُونِ وَالْمُسْتَقِيمِ.

مَعْيٌ

ج: أَمْعاءٌ. [م ع]. (مَنْسُوبٌ إِلَى مَعَ).

مِعْيَارٌ

ج: مَعَايِيرُ. [ع ي ر]. 1. “لِكُلِّ مِقْيَاسٍ مِعْيَارٌ”: مِقْيَاسٌ أَسَاسِيٌّ، عِيَارٌ. 2. “اِتَّخَذَ عَمَلَهُ الأَوَّلَ مِعْيَاراً” : نَمُوذَجاً. “خَضَعَ اخْتِيَارُ الْمُرَشَّحِينَ لِمَعَايِيرَ دَقِيقَةٍ”. 3.”مِعْيَارُ سِلاَحٍ” : أَدَاةٌ تُسْتَخْدَمُ لِقِيَاسِ عِيَارِ سِلاَحٍ مَّا. “مِعْيارُ الذَّهَبِ أو الفِضَّةِ”. 4.”مِعْيَارُ الْهَوَاءِ” : مِقْيَاسٌ. 5.”مِعْيَارُ عُمْقٍ” : مِسْبَارُهُ.

مَعِيبٌ

[ع ي ب]. (مفع. مِن عَابَ). “سُلُوكٌ مَعِيبٌ”: مَشِينٌ.

مُعِيدٌ، ةٌ

ج: ون، ات. [ع و د] (فَا. مِن أَعَادَ). 1.”مُعِيدٌ لِمَا سَمِعَهُ” : مُكَرِّرٌ… 2. “رَجُلٌ مُعِيدٌ” : الْحَاذِقُ، الْمُجَرِّبُ لِلأُمُورِ والعَارِفُ بِهَا. 3.”مُعِيدٌ بِالجَامِعَةِ” : مَنْ يُسْنَدُ إِلَيْهِ تَدْرِيسُ مَوَادَّ فِي الجَامِعَةِ فِي انْتِظَارِ حُصُولِهِ عَلَى شَهَادَةٍ جَامِعِيَّةٍ، ويُطْلَقُ الاِسْمُ نَفْسُهُ عَلَى مَنْ يَتَوَلَّى شَرْحَ مَا يُلْقَى مِنَ دُرُوسِ الأسَاتِذَةِ لِلطُلاَّبِ.

مَعِيشَةٌ

ج: مَعَايِشُ، مَعَائِشُ. [ع ي ش]. (مص. عَاشَ). 1.”يَعِيشُ مَعِيشَةً كَرِيمَةً” : مَا يَعِيشُ بِهِ الإِنْسَانُ مِنْ طَعَامٍ وَشَرَابٍ.الزخرف آية 32نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا (قرآن) “يَعْمَلُ لِيَكْسِبَ مَعِيشَتَهُ”. 2.”عَرَفَ مُسْتَوَى الْمَعِيشَةِ غَلاَءً” : تَكَالِيفَ الْحَيَاةِ وَالعَيْشِ.

مُعِيقٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ع ي ق]. (فَا. مِن أَعَاقَ). “مُعِيقٌ عَنِ العَمَلِ” : مَانِعٌ لَهُ، مُثَبِّطٌ.

مُعِيلٌ

ج: ـون، ـات. [ع و ل]. (فَا. مِن أَعَالَ). 1.”مُعِيلٌ عِيَالَهُ” : أَي القَائِمُ بِأَوَدِهِمْ ومَا يَحْتَاجُونَهُ. 2.”مُعِيلُ اليَتِيمِ” : كَافِلُهُ، القَائِمُ بِأَمْرِهِ.

مَعِينٌ

[ع ي ن]. “مَاءٌ مَعِينٌ” : جَارٍ عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ مُتَدَفِّقاً.الملك آية 30قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِمَاءٍ مَعِين (قرآن).

مُعِينٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ ع ي ن] (فَا. مِن أَعَانَ) “هُوَ مُعِينُهُ” : مُسَاعِدُهُ. “اللَّهُ الْمُعِينُ”.

مَعِيَّةٌ

[م ع]. 1. “سَافَرَ بِمَعِيَّةِ الرَّئِيسِ” : مَعَهُ، بِرُفْقَتِهِ، بِصُحْبَتِهِ. 2. “وَاوُ الْمَعِيَّةِ” : هِي الوَاوُ الَّتِي تَكُونُ بِمَعْنَى مَعَ.

مُعَيَّلٌ

[ع ي ل]. (مفع. مِن عيَّلَ). رَجُلٌ مُعَيَّلٌ” : ذُو عِيالٍ.

مُعَيَّنٌ، ةٌ

ج: ـون، ـات. [ع ي ن]. (مفع. مِن عَيَّنَ). 1. “مُعَيَّنٌ فِي مَنْصِبٍ هَامٍّ” : مُسَمّىً. 2. “مَكَانٌ مُعَيَّنٌ”: مُحَدَّدٌ. 3. “أَمْرٌ مُعَيَّنٌ” : مُخَصَّصٌ. “يَزُورُنَا فِي أَوْقَاتٍ مُعَيَّنَةٍ”. 4.”مُعَيَّنٌ فِي مَجْلِسِ الْمُسْتَشَارِينَ” : مَنْ وَقَعَ اخْتِيَارُهُ عُضْواً مِنْ دُونِ أَنْ يُرَشَّحَ لِيَفُوزَ فِي الانْتِخَابَاتِ.

معنى مَعَ، معنى مَعَا، معنى مِعَاءٌ، معنى مَعَابٌ، معنى مَعَادٌ، معنى مُعَادٌ، معنى مُعَادَاةٌ، معنى مُعَادِلٌ، معنى مُعَادَلَةٌ، معنى مَعَاذٌ، معنى مُعَارٌ، معنى مُعارِضٌ، معنى مُعَارَضَةٌ، معنى مَعَارِفُ، معنى مُعارِكٌ، معنى مَعَازِفُ، معنى مَعَاشٌ، معنى مُعَاشَرَةٌ، معنى مُعَاصِرٌ، معنى مُعَاصَرَةٌ، معنى مُعَافَاةٌ، معنى مُعاَفىً، معنى مُعَاقٌ، معنى مُعَاقَبٌ، معنى مُعَاقِبٌ، معنى مُعَاقَبَةٌ، معنى مُعَاكِسٌ، معنى مُعَاكَسَةٌ، معنى مَعَالٍ، معنى الْمَعَالِي، معنى مُعَالَجٌ، معنى مُعَالِجٌ، معنى مُعَالَجَةٌ، معنى مَعَامَةٌ، معنى مُعَامِلٌ، معنى مُعَامَلَةٌ، معنى مُعَانِدٌ، معنى مُعَانَدَةٌ، معنى مُعَاهَدَةٌ، معنى مُعَاوِدٌ، معنى مُعَاوَدَةٌ، معنى مُعَاوِنٌ، معنى مُعَاوَنَةٌ، معنى مُعَايَدَةٌ، معنى مَعَايِرُ، معنى مُعَايِرٌ، معنى مُعَايَرَةٌ، معنى مُعَايَشَةٌ، معنى مُعَايِنٌ، معنى مُعَايَنَةٌ، معنى مُعَبَّدٌ، معنى مُعَبَّرٌ، معنى مُعَبِّرٌ، معنى مَعْبَدٌ، معنى مَعْبَرٌ، معنى مِعْبَرٌ، معنى مَعْبُودٌ، معنى مُعْتَادٌ، معنى مُعْتَبَرٌ، معنى مُعَتَّقَةٌ، معنى مُعْتَدٍ، معنى الْمُعْتَدِي، معنى مُعْتَدٌّ، معنى مُعْتَدِلٌ، معنى مُعْتَرِضٌ، معنى مُعْتَرَفٌ، معنى مُعْتَرِفٌ، معنى مُعْتَرَكٌ، معنى مُعْتَزِلٌ، معنى مُعْتَزِلَةٌ، معنى مُعْتَصَمٌ، معنى مُعْتَصِمٌ، معنى مُعْتَقٌ، معنى مُعْتَقَدٌ، معنى مُعْتَقِدٌ، معنى مُعْتَقَلٌ، معنى مُعْتَقَلٌ، معنى مُعْتَلٌّ، معنى مُعْتِمٌ، معنى مُعْتَمَدٌ، معنى مُعْتَمِدٌ، معنى مُعْتَمِرٌ، معنى مُعْتَنٍ، معنى الْمُعتَنِي، معنى مُعْتَنِقٌ، معنى مَعْتُوهٌ، معنى مُعْجَبٌ، معنى مُعْجِبٌ، معنى مُعَجَّلٌ، معنى مُعَجِّلٌ، معنى مُعْجِزٌ، معنى مُعْجِزَةٌ، معنى مِعْجَلٌ، معنى مَعْجَمَ، معنى مُعْجَمٌ، معنى مُعْجَمَاتِيٌّ، معنى مُعْجَمَاتِيَّةٌ، معنى مَعْجَمَةٌ، معنى مُعْجَمَةٌ، معنى مُعْجَمِيٌّ، معنى مِعْجَنٌ، معنى مِعْجَنَةٌ، معنى مَعْجُونٌ، معنى مَعَدَ، معنى مَعَدَ، معنى مُعْدٍ، معنى الْمُعْدِي، معنى مَعِدَةٌ، معنى مِعْدَةٌ، معنى مُعَدٌّ، معنى مُعِدٌّ، معنى مُعَدَّاتٌ، معنى مُعَدَّلٌ، معنى مُعْدِمٌ، معنى مَعْدَنَ، معنى مَعْدِنٌ، معنى مَعْدَنُوسٌ، معنى مَعْدِنِيٌّ، معنى مَعْدُودٌ، معنى مَعْدُومٌ، معنى مَعِدِيَّاتٌ، معنى مُعَذَّبٌ، معنى مُعَذِّبٌ، معنى مَعْذِرَةٌ، معنى مَعْذُورٌ، معنى مِعْرَاجٌ، معنى مُعْرَبٌ، معنى مُعْرِبٌ، معنى مُعَرْبِدٌ، معنى مُعَرَّبٌ، معنى مُعَرِّبٌ، معنى مُعَرَّضٌ، معنى مُعَرَّفٌ، معنى مُعَرّىً، معنى مَعْرِضٌ، معنى مِعْرَضٌ، معنى مَعْرِفَةٌ، معنى مُعَرْقَلٌ، معنى مُعَرْقِلٌ، معنى مَعْرَكَةٌ، معنى مَعْرُوضٌ، معنى مَعْرُوفٌ، معنى مَعَزَ، معنى مَعِزَ، معنى مَعْزٌ، معنى مِعْزَاةٌ، معنى مُعَزٍّ، معنى الْمُعَزِّي، معنى مُعِزٌّ، معنى مُعَزَّزٌ، معنى مُعَزِّزٌ، معنى مِعْزَفٌ، معنى مَعْزِلٌ، معنى مَعْزُوفَةٌ، معنى مَعْزُولٌ، معنى مَعْزَى، معنى مِعْزَى، معنى مَعْزِيٌّ، معنى مُعْسِرٌ، معنى مُعَسَّلٌ، معنى مِعْسَفَةٌ، معنى مُعَسْكَرٌ، معنى مَعْسَلَةٌ، معنى مَعْسُولٌ، معنى مِعْشَابٌ، معنى مُعْشِبٌ، معنى مَعْشَرٌ، معنى مُعَشَّرٌ، معنى مَعْشُوقٌ، معنى مِعْصَارٌ، معنى مُعْصِرٌ، معنى مِعْصَرٌ، معنى مُعْصِرَاتٌ، معنى مَعْصَرَةٌ، معنى مِعْصَرَةٌ، معنى مُعَصَّبٌ، معنى مُعَصَّرٌ، معنى مُعْصِفٌ، معنى مِعْصَمٌ، معنى مَعْصُوبٌ، معنى مَعْصُومٌ، معنى مَعْصِيَةٌ، معنى مُعْضِلٌ، معنى مُعْضِلَةٌ، معنى مُعْطٍ، معنى الْمُعْطِي، معنى مِعْطَاءٌ، معنى مَعْطَبٌ، معنى مُعْطِبٌ، معنى مَعْطَرَةٌ، معنى مَعْطَسٌ، معنى مَعْطِسٌ، معنى مُعَطَّرٌ، معنى مُعَطَّلٌ، معنى مَعْطَفٌ، معنى مِعْطَفٌ، معنى مَعْطُوبٌ، معنى مُعْطىً، معنى مُعْطَيَاتٌ، معنى مُعَظَّمٌ، معنى مُعْظَمٌ، معنى مَعَّ، معنى مَعَّكَ، معنى مُعَفَّرٌ، معنى مُعَفَّنٌ، معنى مَعْفُوٌّ، معنى مُعْفىً، معنى مَعَقَ، معنى مِعْقَامٌ، معنى مُعَقَّبٌ، معنى مُعَقِّبٌ، معنى مُعَقَّدٌ، معنى مُعَقَّمٌ، معنى مُعَقِّمَةٌ، معنى مَعْقِلٌ، معنى مَعْقُودٌ، معنى مَعْقُوفٌ، معنى مَعْقُولٌ، معنى مَعَكَ، معنى مَعُكَ، معنى مَعْكَرُونَةٌ، معنى مُعَكَّرٌ، معنى مُعَكِّرٌ، معنى مَعْكُوسٌ، معنى مِعْلاَقٌ، معنى مَعْلَفٌ، معنى مُعَلَّبٌ، معنى مُعَلَّقٌ، معنى مُعَلِّقٌ، معنى مُعَلَّلٌ، معنى مُعَلِّلٌ، معنى مُعَلَّمٌ، معنى مُعَلِّمٌ، معنى مُعَلَّى، معنى مَعْلَمٌ، معنى مَعْلَمَةٌ، معنى مُعْلَنٌ، معنى مُعْلِنٌ، معنى مَعْلُوفٌ، معنى مَعْلُولٌ، معنى مَعْلُومٌ، معنى مَعْلُومَاتِيَّةٌ، معنى مُعْمٍ، معنى الْمُعْمِي، معنى مِعْمَارٌ، معنى مِعْمَارِيٌّ، معنى مَعْمَعَانٌ، معنى مَعْمَعَةٌ، معنى مَعْمَلٌ، معنى مُعَمَّرٌ، معنى مُعَمِّرٌ، معنى مُعَمَّمٌ، معنى مُعَمِّمٌ، معنى مُعَمّىً، معنى مَعْمُودِيَّةٌ، معنى مَعْمُورٌ، معنى مَعْمُورَةٌ، معنى مَعْمُولٌ، معنى مَعَنَ، معنى مَعِنَ، معنى مِعْنَقَةٌ، معنى مُعَنَّفٌ، معنى مُعَنِّفٌ، معنى مُعَنّىً، معنى مَعْنَوِيٌّ، معنى مَعْنىً، معنى مَعْنِيٌّ، معنى مَعْهَدٌ، معنى مَعْهُودٌ، معنى مُعْوَجٌّ، معنى مُعْوِرٌ، معنى مُعْوِزٌ، معنى مِعْوَزٌ، معنى مِعْوَلٌ، معنى مَعُونَةٌ، معنى مُعَوَّدٌ، معنى مُعَوَّضٌ، معنى مُعَوِّضٌ، معنى مُعَوَّلٌ، معنى مِعىً، معنى مَعْيٌ، معنى مِعْيَارٌ، معنى مَعِيبٌ، معنى مُعِيدٌ، معنى مَعِيشَةٌ، معنى مُعِيقٌ، معنى مُعِيلٌ، معنى مَعِينٌ، معنى مُعِينٌ، معنى مَعِيَّةٌ، معنى مُعَيَّلٌ، معنى مُعَيَّنٌ.

انقر هنا للعودة إلى معجم الغني بالحروف