معجم الصحاح في اللغة – باب الظاء – فصل ظر
ظرب
الظَرِبُ، بكسر الراء: واحد الظِرابِ، وهي الروابي الصغار.
والأَظْرابُ: أسْناخُ الأسنان.
قال عامر ابن الطفيل:
ومُقَطِّعٍ حَلَقَ الرِحالَةَ سابحٍ …
بادٍ نواجِذُهُ عن الأظرابِ
والظَرِبان: دُوَيْبّةٌ كالهرّة مُنْتِنَةُ الريح.
وفي المثل: فَسا بينَنا الظَرِبانُ، وذلك إذا تقاطع القوم.
قال الشاعر:
ألا أبلغا قيساً وخِنْدَفَ أنّني …
ضربت كَثيراً مَضْرِبَ الظَرِبانِ
يعني كثير بن شِهاب.
وكذلك الظِربى على وزن فِعْلى، وهو جمعٌ مثل حِجْلى جمع حَجَلٍ.
قال الفرزدق:
وما جَعَل الظِرْبى القِصارَ أنوفُها …
إلى الطِمِّ من مَوج البحار الخَضارِم
وربما جُمع على ظَرابِيَّ.
وقال:
وهل أنتمُ إلا ظَرابِيُّ مَذْحِجٍ …
تَفاسى وتستنشِي بآنُفِها الطخْمُ
ورجل ظُرُبٌّ: القصير اللَحيمُ.
ظرر
الظُرَرُ: حجرٌ له حدٌّ كحدّ السكين.
والجمع ظِرارٌ.
وظِرَّانٌ أيضاً.
قال لبيد:
بِجَسْرَةٍ تنجُلُ الظِرَّانُ ناجيةٍ …
إذا توقَّدَ في الدَيْمومةِ الظُرَرُ
وأرض مَظَرَّةٌ، بفتح الميم والظاء: ذات ظِرَّانٍ.
والظَريرُ: نعتٌ للمكان الحزن، وجمعه أظِرَّةٌ وظُرَّانٌ.
ظرف
الظَرْفُ: الوِعاءُ.
ومنه ظُروفُ الزمان والمكان عند النحويِّين.
والظَرفُ: الكياسَةُ.
وقد ظَرُفَ الرجل بالضم ظَرافَةً، فهو ظَريفٌ، وقومٌ ظُرَفاءُ وظِرافٌ.
وقد قالوا: ظُروفٌ.
ويقال أظْرَفَ الرجلُ، إذا وَلَد بنين ظُرَفاءَ.
وتَظَرَّفَ فلان، أي تكلَّفَ الظَرْفَ.